كما وفرت الملكية الأردنية للمسافرين القادمين من المحطات الخارجية إلى الأردن خلال فترة التخفيضات أسعاراً تشجيعية مخفضة أخرى سواء كانوا قاصدين عمان أو ركاب ترانزيت مروراً إلى ما بعدها من الوجهات على شبكة خطوط الشركة. ويتضمن العرض الحالي أن تتم رحلات المغادرة بهذه التذاكر في الفترة ما بين 11/1/2019 وحتى 22/5/2019 (باستثناء فترة عيد الفصح المجيد ما بين 12 نيسان وحتى الخامس من أيار)، مع شرط الإقامة في بلد المقصد من ثلاثة أيام على الأقل وحتى 30 يوماً كحد أقصى، كما يُمكن للمسافرين دفع بدل أمتعة سفر وزن كل منها 23 كيلوغراماً. ودعت الملكية الأردنية مسافريها لاستثمار هذه الفرصة المميزة من الخصومات بالحجز وشراء التذاكر إما من خلال الموقع الإلكتروني للشركة أو تطبيق الهاتف الذكي الخاص بالملكية الأردنية أو زيارة مكاتب مبيعاتها في الأردن والمحطات الخارجية أو وكلاء السياحة والسفر المعتمدين وكذلك عبر هاتف مركز الاتصال رقم 5100000 6 00962. منصة احكام الإلكترونية ehkaam.sa برقم الهوية تمديد استحقاق وثائق تملك العقارات. ويستطيع المسافرون الدائمون الذين يشترون بطاقات سفرهم خلال مدة العرض تجميع نسبة من أميال السفر التي تستحق لحساباتهم في برنامج المسافر الدائــم لاستبدالها بالامتيازات السخية المتعددة التي يوفرها البرنامج لمشتركيه.
- الملكية تخفّض أسعارها | رؤيا الإخباري
- تخفيضات وعروض في المؤسسة الاستهلاكية المدنية - الوكيل الاخباري
- منصة احكام الإلكترونية ehkaam.sa برقم الهوية تمديد استحقاق وثائق تملك العقارات
- مذاهب العلماء في الدعاء بعد التشهد الأخير - إسلام ويب - مركز الفتوى
- (133) الدعاء بعد التشهد الأخير قبل السلام "اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت..." - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- الدعاء بعد التشهد الأخير في الصلاة
الملكية تخفّض أسعارها | رؤيا الإخباري
كما وفرت الملكية الأردنية للمسافرين القادمين إلى الأردن من تلك المحطات خلال مدة العرض أسعاراً مخفضة أخرى والتي تتفاوت باختلاف الوجهة المقصودة، علماً بأن جميع هذه الأسعار شاملة الضرائب الحكومية المترتبة على تذاكر السفر. وفيما يتعلق بأمتعة المسافرين فإنه يمكن للركاب من وإلى وجهات الملكية الأردنية المذكورة دفع رسوم محدودة بدل اصطحاب حقائب سفر وزن كل منها 23 كغم. الملكية تخفّض أسعارها | رؤيا الإخباري. واشارت الى ان المسافرين الدائمين مع الملكية الأردنية من الذين يشترون بطاقات سفر خلال مدة العرض يمكنهم تجميع نسبة من أميال السفر التي تستحق لحساباتهم في برنامج المسافر الدائــم Royal Club لاستبدالها بالامتيازات المتعددة التي يوفرها البرنامج للأعضـاء المشتركين فيه. ويمكن للمسافرين الاستفادة من هذه الأسعار وشراء التذاكر عبر زيارة موقع الملكية الأردنية الإلكتروني أو تطبيق الشركة على الهواتف الذكية أو هاتف مركز الاتصال رقم 0096265100000 أو مراجعة مكاتب مبيعات الملكية الأردنية أو وكلاء سفرها المعتمدين في الأردن وحول العالم.
تخفيضات وعروض في المؤسسة الاستهلاكية المدنية - الوكيل الاخباري
أعلنت شركة الخطوط الجوية الملكية الأردنية امس عن حملة تخفيضات جديدة على أسعار تذاكرها طالت غالبية المدن على شبكة خطوطها، وتستمر حتى الرابع عشر من شهر آب الجاري. وتشمل الأسعار التشجيعية الجديدة بحسب بيان الملكية، تذاكر السفر بالدرجة السياحية لرحلتي الذهاب والإياب، حيثُ يمكن الحجز وشراء التذاكر خلال الفترة المذكورة للسفر بها على مدى ستة أشهر تمتد ما بين 12/9/2019 وحتى 25/3/2020، باستثناء الفترة ما بين 15/12/2019 وحتى 10/1/2020، على ألا تتجاوز مدة إقامة المسافر في بلد المقصد 45 يوماً. وقد هبطت أسعار تذاكر السفر مع الملكية الأردنية بموجب العرض ليصل سعر التذكرة لرحلتي الذهاب والإياب انطلاقاً من عمان 59 ديناراً للمسافرين إلى العقبة، و179 ديناراً إلى القاهرة وبيروت ولارنكا وأثينا، و199 ديناراً إلى دبي وأبو ظبي والكويت والدمام وجدة والرياض والمدينة المنورة وبغداد والبصرة وإربيل والسليمانية والنجف، و259 ديناراً إلى تونس والجزائر، و 349 ديناراً الى فرانكفورت وميونخ وبرلين وفينا وباريس ولندن ومدريد وبرشلونة وأمستردام وجنيف وزيورخ وموسكو وروما، و379 ديناراً الى بانكوك وكوالالمبور وهونج كونج، و549 ديناراً إلى نيويورك وشيكاغو وديترويت ومونتريال.
منصة احكام الإلكترونية Ehkaam.Sa برقم الهوية تمديد استحقاق وثائق تملك العقارات
أوصت الطلاب بالاطلاع على مواعيد الحذف والإضافة والانسحاب أعلنت وكالة شؤون الطلاب بقطاع التعليم بالهيئة الملكية بينبع، أن موعد بداية الدراسة للفصل الصيفي 1442هـ لجميع الطلبة والطالبات المسجلين ستكون يوم الأحد 11/10/1442هـ، على أن تستمر إلى يوم الخميس 28/11/1442هـ. وأوضحت: ستكون بداية الاختبارات النهائية للفصل الصيفي يوم الأحد 1/12/1442هـ وتستمر إلى يوم الأربعاء 4/12/1442هـ وأوصت الهيئة الطلاب والطالبات بالاطلاع على مواعيد الحذف والإضافة والانسحاب من المقررات لتطبيقها، وتسهيلًا للإجراءات الدراسية، وضمان سير العملية التعليمية بالشكل الأمثل، متمنية للجميع دوام التوفيق والنجاح. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. الكلمات الدلائليه:
رمضان
إن صناعة الإعلام والترفيه والسياحة والثقافة من إنتاج ونشر وتوزيع تحتاج إلى حماية متكاملة للأسماء والعلامات التجارية وبراءات الاختراع ليكون هناك إبداع وإنتاج لصناعة فكرية ذات أرباح اقتصادية وسياسية وأمنية عالية جدا، تساهم في خلق فرص عمل واعدة من حيث العدد والكم ساهمت في أن يكون الاقتصاد الأمريكي أقوى اقتصاد عالمي للقرن الثاني على التوالي بسبب حماية حقيقية لحقوق المؤلف ومكافحة جميع أنواع الجرائم الإعلامية من خلال قضاء يحمي ويكافح ويعوض. وحسنا فعلت الهيئة السعودية للملكية الفكرية بإعداد الإستراتيجية الوطنية للملكية الفكرية ومتابعة تنفيذها بعد اعتمادها لتعمل على تحسين بيئة الأعمال وتحفيز الاقتصاد المعرفي وتعزيز أعمال المنشآت الصغيرة والمتوسطة وفسح المجال أمام إبداعات وابتكارات الشباب السعودي وتعزيز الاستثمارات الأجنبية في المملكة وتسخير العوائد المالية لتطوير خدمات حماية الملكية الفكرية، بالإضافة إلى الرفع من مستوى المملكة في مؤشر الابتكار العالمي، وكل هذا سيؤدي لخلق وجذب استثمارات عالمية ومحلية وتوطينها بمليارات الدولارات، وتدعم أيضا صناعة الخدمات، وتخلق مئات من فرص العمل الخلاقة وغير المسبوقة وذات الدخل العالي.
وأشار القضاه إلى أن جميع المواد المخفضة اجتازت الفحوصات المخبرية والاشتراطات الصحية اللازمة قبل طرحها للأسواق، مشددا على أن المؤسسة تعتمد معيار الجودة والفحوصات المخبرية أساسا لشراء السلع وبيعها. ودعا المواطنين مرتادي أسواق المؤسسة إلى ضرورة الالتزام بإجراءات الوقاية والسلامة العامة من ارتداء الكمامة وترك مسافة أمان داخل السوق، حرصا على سلامتهم وسلامة موظفي المؤسسة القائمين على خدمتهم. اضافة اعلان اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة
في الصلاة أحب التطويل في الدعاء ما بين بعد التشهد وقبل السلام؛ فهل هذا يجوز وهل هذا يخرج من الصلاة؟
الـجـــواب
لا يؤثر ذلك على صحة الصلاة، فيجوز لك الدعاء بعد التشهد الثاني وقبل السلام بما شئت. قال الإمام شيخي زادة في "مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر" (1/ 90 ط دار إحياء التراث العربي):[ (والدعاء) يعني بعد التشهد في القعدة الأخيرة لنفسه ولوالديه إن كانا مؤمنين ولجميع المؤمنين والمؤمنات لقوله – عليه الصلاة والسلام – « إذا صلى أحدكم فليبدأ بالثناء على الله – تعالى – ثم بالصلاة ثم بالدعاء. »]. وقال الإمام الحطاب الرعيني المالكي في "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" (1/ 543 ط دار الفكر- بيروت):[صرح في سماع أشهب بأن الدعاء بعد التشهد الثاني جائز ولم يحك فيه خلافا وقال في الكافي وينبغي لكل مسلم أن لا يترك الصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم – مع تشهده في آخر صلاته وقبل سلامه فإن ذلك مرغب فيه، ومندوب إليه وأحرى أن يستجاب له دعاؤه فإن لم يفعل لم تفسد، صلاته وأما التشهد الأول فلا يزيد فيه على التشهد الأول دعاء ولا غيره فإن دعا تفسد صلاته «وقد كان النبي – صلى الله عليه وسلم – إذا جلس في التشهد الأول خفف حتى كأنه على الرضف»].
مذاهب العلماء في الدعاء بعد التشهد الأخير - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الثلاثاء 30 ربيع الأول 1436 هـ - 20-1-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 282625
29759
0
205
السؤال
ما حكم الدعاء بين التشهد الأخير والسلام بأي شيء من الأدعية ، ومن قال ذكرا ثم توقف عنه ظناً منه أنه يبطل الصلاة فسلم وأنهى صلاته ، فهل بهذا تبطل الصلاة ؟! الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن المرجح من أقوال العلماء أن الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام مستحب بأي شيء من خيري الدنيا والآخرة؛ فعن عبدالله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه علمهم التشهد، ثم قال في آخره: ثم لتختر من المسألة ما تشاء. رواه مسلم. والأفضل أن يبدأ دعاءه بعد الانتهاء من التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، بالاستعاذة من الأربع المذكورة في الحديث؛ فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال ». رواه مسلم. ثم يدعو بعد ذلك بما شاء من خيري الدنيا والآخرة. ولا تبطل صلاة مَن ذكر فيها ذكرا مشروعا ثم توقف عنه؛ قال ابن قدامة في المغني وهو يتحدث عن زيادات الأقوال في الصلاة: القسم الثاني: ما لا يبطل عمده الصلاة، وذكر منه: أن يأتي المصلي بذكر مشروع في الصلاة في غير محله، كالقراءة في الركوع والسجود، والتشهد في القيام، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأول.. اهـ
والله أعلم.
(133) الدعاء بعد التشهد الأخير قبل السلام "اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت..." - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
السؤال: هل يشرع الإتيان بحمد الله تعالى والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم في الدعاء بعد التشهد ؟
الإجابة: بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين ومن اتبعه بإحسان إلى يوم الدين.
الدعاء بعد التشهد الأخير في الصلاة
رواه مسلم وغيره. والمسيح: بالحاء المهملة على المعروف. وإن دعا في تشهده الأخير بما ورد في الكتاب أي: القرآن نحو: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. فلا بأس. انتهى. وفى مجمع الأنهر شرح ملتقى الأبحر على الفقه الحنفي أثناء ذكره سنن الصلاة: والدعاء يعني بعد التشهد في القعدة الأخيرة لنفسه ولوالديه إن كانا مؤمنين ولجميع المؤمنين والمؤمنات، لقوله عليه الصلاة والسلام: إذا صلى أحدكم فليبدأ بالثناء على الله تعالى ثم بالصلاة ثم بالدعاء. انتهى. والدعاء المأثور الذي ذكرت أوله ليس بركن من أركان الصلاة، بل هو داخل في عموم الدعاء المستحب لكنه أفضل من غيره، لكونه من مأثورات الدعاء في هذا الموطن وقد تقدم بلفظه كاملا فيما سبق. ومن ترك الدعاء بعد التشهد الأخير فصلاته صحيحة، لأنه ليس بركن ولا واجب كما رأينا. والصلاة الإبراهيمية لا تقوم مقام هذا الدعاء، بل هي مشروعة بذاتها فهي سنة، لكن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عموما في التشهد الأخير ركن من أركان الصلاة تبطل بتركها عند الشافعية والمشهورعند الحنابلة، خلافا للمالكية والحنفية، كما تقدم في الفتوى رقم: 52582. والله أعلم.
فهذا لا يُقال في حقِّ النبي ﷺ، حاشاه، لكن في حقِّ غيره حينما يقول الإنسانُ: اللهم اغفر لي ما قدَّمتُ، وما أخَّرتُ ، فبعض أهل العلم يقول: ما يبقى بعد موته. فهنا أنت المقدّم يعني: بعض العباد إليك بالتَّوفيق بالطَّاعات، وأنت المؤخِّر لبعضهم بالخذلان -نسأل الله العافية-، فيجتبي مَن يشاء، ويخذل مَن يشاء، هذا احتمالٌ. أو أنت لمن شئتَ في مراتب الكمال تصطفي، وأنت المؤخِّر لمن شئتَ عن معالي الأمور؛ فيشتغل في الدَّنايا. وقد قيل: إذا أردتَ أن تعرف منزلتَك عنده؛ فانظر في ماذا استعملك؟ شغَّالٌ في ماذا؟ هذه الأنفاس تقضيها في ماذا؟ اهتماماتك ما هي؟ إذا أردتَ أن تعرف منزلتَك عند الله في ماذا سخّرتَ؟ إلى أي شيءٍ تتجه نفسك، ويُقبل قلبك، وتعمل جوارحك؟
فهنا الله يُقدِّم مَن يشاء، يصطفيه للأعمال الفاضلة، ويُؤخِّر مَن يشاء فيخذلهم؛ فيشتغلون في سفاسف الأمور ودناياها. وهكذا قول مَن قال: أنت الرَّافع، والخافض، والمعزّ، والمذلّ ، وهكذا قول الخطَّابي -رحمه الله-: أنَّه المنزّل للأشياء منازلها، يقدّم ما شاء منها، ويُؤخّر ما شاء، قدَّر المقادير قبل أن يخلق الخلق، هذا كلّه داخلٌ فيه، وقدَّم مَن أحبَّ من أوليائه على غيرهم من عبيده، ورفع الخلقَ بعضَهم فوق بعضٍ درجات، وقدَّم مَن شاء بالتَّوفيق إلى مقامات السَّابقين، وأخَّر مَن شاء عن مراتبهم، وثبَّطهم عنها، وأخَّر الشيء عن حين توقّعه؛ لعلمه بما في عواقبه من الحكمة، لا مُقدِّم لما أخَّر، ولا مُؤخِّر لما قدَّم [4] ، فهذا كلّه داخلٌ فيه.
انتهى من ( فتاوى نور على الدرب) لابن عثيمين.