بغداد - ناس
أصدرت قناة زاكروس الفضائية، الإثنين، توضيحاً بشأن "منشور حول نجل المرجع الديني الأعلى محمد رضا السيستاني". قناة "ناس" على تلكرام.. آخر تحديثاتنا أولاً بأول
وقالت إدارة القناة في بيان تلقى "ناس" نسخة منه، (1 تشرين الثاني 2021)، "تعلن قناة زاكروس الفضائية إحدى قنوات مؤسسة كردستان الفضائية براءتها عن المنشور الذي تم تداوله على مواقع التواصل الاجتماعي عن سماحة نجل المرجع الديني الأعلى السيد محمد رضا السيستاني".
- السيد محمد رضا السيستاني
- من ثمرات الايمان بالقضاء والقدر خانها الحظ وغدر
السيد محمد رضا السيستاني
الأخبار الواردة من الحوزة العلمية بمدينة النجف العراقية، تُفيد بأن الأنشطة الثقافية والعلمية التابعة لمكتب المرجع الديني الراحل
السيد محمد سعيد الحكيم ، سوف "تبقى بما تيسر"، وذلك "مع استجازة المرجعية"، حسب "مقتضيات المصلحة العامة وأداء الأمانة"، حتى يتم ترتيب العمل الإداري والخيري بُعيد وفاة آية الله الحكيم، خصوصاً أن المرجع الأعلى السيد علي السيستاني، قام بتوفير "الغطاء الشرعي" الذي من خلاله يُمضي الأعمال الخدمية والمساعدات التي تقدمها هذه المكاتب لـ"المؤمنين". السيد
محمد رضا السيستاني والسيد محمد باقر السيستاني
الحكيم الذي توفي إثر نوبة قلبية في 3 سبتمبر الجاري، كان أحد المراجع "الأربعة الكبار" في النجف، الذي يرجعُ له ملايين المسلمين الشيعة في دول مختلفة، لأخذ أحكامهم الفقهية، واتباع إرشاداته الأخلاقية العامة. أهل الخبرة في الحوزة العلمية، كانوا ينظرون للسيد محمد سعيد الحكيم، بوصفه المرشح الأبرز لأن يكون "المرجع الأعلى" بُعيد آية الله علي السيستاني، إلا أن الحكيم وافته المنية عن عمر ناهز 85، وهو الرحيل الذي يفتحُ السؤال حول مستقبل المرجعية الدينية في النجف! بابا الفاتيكان فرانسيس والمرجع السيستاني
فقهاء آل الحكيم ينتمي المرجع الراحل السيد محمد سعيد الحكيم لعائلة دينية تحظى باحترام واسع داخل العراق وخارجه، ولها تاريخها السياسي والفقهي والثقافي والاجتماعي، الذي أثر في أجيال متعاقبة.
وبينت الخارجية العراقية، أن "توظيف المادة (51) من ميثاق الأمم المتحدة في حالات الاعتداء التي تقوم بها القوات التركية، لايستند إلى أُسس قانونية، فالمادة المذكورة لا تجيز انتهاك سيادة بلد مستقل. وهنا نذكر بأن تواجد معظم عناصر حزب العمال الكردستاني (pkk) في شمال العراق قد جاء نتيجة لاتفاق بين الحكومة التركية والحزب المذكور، بالتزامن مع رفض واحتجاج العراق لما نراه من تصدير لتحد داخلي تُركي إلى أراضي العراق". وختمت الخارجية بيانها قائلة: "ولكل ما تقدم فإن اتهاك سيادة العراق لن يكون أرضية مناسبة لإيجاد حلول تشاركية ومستدامة للتحديات الأمنية التي تضع أولوية زيادة التعاون الامني بين الجانبين، سبيلا ناجعا لتحقيق المصالح المرجوة ومواجهة التحديات". شاهد أيضاً
السلطات الامنية الايرانية تعلن اعتقال ثلاثة من عملاء الموساد الاسرائيلي في منطقة سيستان بلوشستان
أعلنت طهران اعتقال ثلاثة أشخاص قالت إنهم جواسيس للموساد الإسرائيلي في محافظة سيستان وبلوجستان شرق …
01-26-2022, 02:47 PM
ثمرات الإيمان بالقضاء والقدر
الإيمان بالقضاء والقدر ركنٌ من أركان الإيمان وقاعدة أساس الإحسان، كما ورد في أعظم حديث في الإسلام. من ثمرات الايمان بالقضاء والقدر خانها الحظ وغدر. القدر هو تقدير الله للكائنات حسب ما سبق به علم الله وإقتضته حكمته، وهو ما سبق به العمل وجرى به القلم مما هو كائنٌ إلى الأبد، والإيمان به هو أن تؤمن أن الله جلّ جلاله قدّر مقادير الخلائق وما يكون من الأشياء والحوادث قبل أن تكون، وعلم سبحانه أنها ستقع في أوقاتٍ معلومةٍ على صفاتٍ مخصوصة، فعلمها سبحانه وكتبها بكل تفاصيلها ودقائقها وشاءها وخلقها، فهي كائنةٌ لا محالة على التفصيل والدقة كما شاء سبحانه وما لم يشأه فإنه لا يكون، وهو قادر على كل شيء، فإن شاءه وقع، وإن لم يشأه لم يقع مع قدرته على إيقاعه. القدر غيبٌ مبناه على التسليم، قال الله عزّ وجل: {وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا} [الأحزاب:38]، وقال سبحانه: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ*وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ} [القمر:49-50]. [] من ثمرات الإيمان بالقضاء والقدر:
= أن يمتلئ القلب شجاعةً وإقدامًا، فلن تموت نفسٌ حتى تستكمل رزقها وأجلها، ولن يصيب الإنسان إلا ما كُتب له، فعلام الخوف والقلق؟ «واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك».
من ثمرات الايمان بالقضاء والقدر خانها الحظ وغدر
(فالإيمان بالقدر يخلص العبد من أن يرضى الناس بسخط الله، وأن يذمهم على ما لم يؤته الله. وأن يحمدهم على ما هو عين فضل الله، فيكون ظالماً لهم في الأول: وهو رضاهم وذمهم، مشركا بهم في الثاني: وهو حمدهم، فإذا رضى بالقضاء تخلص من ذمهم وحمدهم، فخلصه الرضى من ذلك كله) (٤). فالذي يؤمن بالقدر لا يعمل لأجل الناس، لعلمه أنهم لن ينفعوه إلا بشيء قد كتبه الله له. (١) رواه مسلم، كتاب الزهد، باب في أحاديث متفرقة (١٨/ ١٢٥ - شرح النووي). (٢) ابن سعدي، الوسائل المفيدة للحياة السعيدة، ص ١١ - ١٢، الطبعة الرابعة، الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء، ١٤٠٩ هـ. المَبحَثُ السَّابعُ: مِن ثَمَراتِ الإيمانِ بالقَدَرِ: البقاءُ على حَذَرٍ مِن الفِتَنِ والذُّنوبِ والمعاصي - الموسوعة العقدية - الدرر السنية. (٣) التوضيح لشجرة الإيمان ص ٧٣ - ٧٤. (٤) مدارج السالكين (٢/ ٢٢٣).
= وكذلك القناعة وعزة النّفس، فالرزق لا يجلبه حرص حريص ولا يمنعه حسد حاسد، وهذا يؤدي إلى القناعة والإجمال في الطلب وإلى التحرر من رِق الخلق ومنتهم والحاجة إليهم والإكتفاء من الدنيا بالبلاغ، فتعلو همة المؤمن وتزكو نفسه، ولا يحسد أحدًا على عطاء أعطاه الله إياه، لعلمهم أن الله يعطي ويمنع ويخفض ويرفع، ومن حسد غيره، فإنه معترض على قضاء الله وقسمه: {أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ} [النساء:54].