ولهذا انشائنا صفحه ختمه القرأن الكريم لتعم الفائده والخير على الجميع بأذن الله. ما معني كلمه الورد اليومي ؟ ولماذا نضعها واخترناها لنشرها؟
الوِرد في القرآن حثّت النصوص الشرعية من القرآن الكريم والسنة النبوية
على قراءة القرآن الكريم والإكثار من ذلك، فقد قال الله عز وجل:
(وَاتلُ ما أوحِيَ إِلَيكَ مِن كِتابِ رَبِّكَ)،
[٢] وقال عليه الصلاة والسلام: (اقْرَؤوا القرآنَ. الورد اليومي كامل مترجم. فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابه)
،[٣] وليستعين الإنسان على قراءة القرآن بشكل دائم، يمكنه أن يجعل لنفسه
وِرداً من القرآن، والورد هو ما يعتاد الإنسان على قراءته من القرآن الكريم في
يومه وليلته، وقد كان السلف الصالح على همم متفاوتة في قراءة القرآن الكريم،
فكان منهم من يختم القرآن الكريم كل يوم، ومنهم من يختمه كل ثلاثة أيام، ومنهم
من يختمه كل شهر، وينبغي للمسلم أن يحرص على ختم القرآن مرة في الشهر
على أقل تقدير، فقد قال صلى الله عليه وسلم لبعض صحابته
وهذه هى فكرتنا نتمني ان تكون اعجبتكم. للتذكر فقط
اذكار الصباح والمساء
واخيرا اتمني منكم يا اخوتي الدعاء لنا بلتوفيق فى الدنيا والاخر. وبالثبات على السراط المستقيم بأذن الله تعالى.
- الورد اليومي كامل مترجم
- الورد اليومي كامل صالح
- تفسير و معنى كلمة بغيا - بَغْياً من سورة الشورى آية رقم 14 | تفسير كلمات القرآن الكريم
- معنى شرح تفسير كلمة (بَغَايَا)
- معنى شرح تفسير كلمة (بَغْيًا)
الورد اليومي كامل مترجم
ما هو الورد اليومي، هو مقدار تحدده بنفسك من أجل معرفة ما ستقوم به من أّكار وعبادات وقراءة القرآن فالورد اليومي يحصنك ويحميك من الشيطان وشركه ويبعد عنك الأذى بإذن الله تعالى.
الورد اليومي كامل صالح
ولا تنسو مشاركتنا هذا الاجر معانا الدال على الخير كــفاعله……
يتم غسل الوجه بالغسول المناسب وبعدها يتم وضع تونر مناسب للبشرة ويستحسن استخدام التونر ذو مكونات طبيعية كماء الورد. بعد ذلك يجب استخدام مرطب أيضًا يتناسب مع نوع البشرة الخاصة بك وهي خطوة مهمة جدًا. عند الخروج من المنزل نهارًا يفضل استخدام كريم واقي من أشعة الشمس لحماية البشرة من الحروق وآثار الشمس المرهقة للبشرة. عند العودة إلى المنزل يجب مسح جميع المكياج الموضوع على البشرة وتنظيفها جيدًا ثم ترطيبها بشكل مباشر. العناية اليومية بالجسم كامل - موقع مُحيط. أيضًا الشفاه لا يجب إهمالها فلا بد من ترطيبها بشكل يومي مع الاستمرار في عمل تقشير لها كل أسبوع. من الأمور المهمة جدًا للبشرة هو عمل تنظيف بشرة عميق بشكل أسبوعي للحفاظ على البشرة من الشوائب والدهون التي تتراكم يوم بعد يوم. قد يهمك معرفة: احتياج الجسم من البروتين وأضراره عند نقصه
العناية باليدين والقدمين
من الأمور المهمة جدًا والتي يهملها الكثير من النساء هي الاهتمام باليدين والقدمين بشكل يومي وعمل روتين لهم كل اسبوع كعناية خاصة بهم وإليكم الطريقة البسيطة للعناية والاهتمام بهم:
يجب أن يتم غسل اليدين والقدمين باستمرار أثناء تعرضهم للأتربة وخاصة اليد لكثرة استعمالها. يتم الانتباه جيدًا لنوع الصابون الذي يتم استخدامه في غسل اليد حتى لا تتحسس البشرة.
[بغي]. "اِمْرَأَةٌ بَغِيٌّ": اِمْرَأَةٌ زانِيَةٌ. {قالَتْ أَنَّى يَكونُ لي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا} [مريم: 20]. الغني-عبدالغني أبوالعزم-صدر: 1421هـ/2001م انتهت النتائج
تفسير و معنى كلمة بغيا - بَغْياً من سورة الشورى آية رقم 14 | تفسير كلمات القرآن الكريم
02-10-2009, 12:13 PM
تاريخ الانضمام: Sep 2009
السُّكنى في: الهند
التخصص: طالب
النوع: ذكر
المشاركات: 3
سؤال: عن تفسير آية ( ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا)
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,
قال الله "قالت انى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا"
يقول بعض المفسرين ان معنى قولها "لم يمسسني بشر" اي لم يمسسني زوجي بنكاح حلال. كيف يطبق معنى النكاح الحلال على هذا الاداء لان في الزنى ايضا يكون مس البشر. معنى شرح تفسير كلمة (بَغَايَا). و قد ورد لفظ "بشر" بالنكرة و هو الى الزنى اميل. هل يمكن لنا ان نستفسر معنى قوله "ولم اك بغيا"test tube baby" فيكون معنى قولها مع تعجب "كيف يكون لي غلام ولم يمسسني بشر بالحلال لابغيره و ما حصلت على الولد بطريقة البغي اي (test tube baby).!!!!!! "و الله اعلم بالصواب
هل هذا صحيح ام خطاء؟؟؟ارشدوني باراءكم القيمة اسعد الله المسلمين في جميع اقطار الارضين مع السلامة!!!!!!! 06-10-2009, 11:43 AM
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص: اللّغة العربيّة
النوع: أنثى
المشاركات: 6, 983
28-10-2009, 10:43 AM
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص: هندسة
المشاركات: 7
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما فهمته من مشاركة الاخت عائشة ان المعنى يكون: لم يمسسني بشر بنكاح مشروع ولست ممن يتجاوز حدوده فينجب بغير النكاح الشرعي.
معنى شرح تفسير كلمة (بَغَايَا)
ظُلْماً وفَسادًا ومُجاوَزَةً لِلْحَدِّ التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "بغي" البغي: طلب تجاوز الاقتصاد فيما يتحرى، تجاوزه أم لم يتجاوزه، فتارة يعتبر في القدر الذي هو الكمية، وتارة يعتبر في الوصف الذي هو الكيفية، يقال: بغيت الشيء: إذا طلبت أكثر ما يجب، وابتغيت كذلك، قال الله عز وجل: لقد ابتغوا الفتنة من قبل [التوبة/48]، وقال تعالى: يبغونكم الفتنة [التوبة/47]. والبغي على ضربين. - أحدهما محمود، وهو تجاوز العدل إلى الإحسان، والفرض إلى التطوع. تفسير و معنى كلمة بغيا - بَغْياً من سورة الشورى آية رقم 14 | تفسير كلمات القرآن الكريم. - والثاني مذموم، وهو تجاوز الحق إلى الباطل، أو تجاوزه إلى الشبه، كما قال عليه الصلاة والسلام: (الحق بين والباطل بين، وبين ذلك أمور مشتبهات، ومن رتع حول الحمى أوشك أن يقع فيه) (الحديث يروى عن النعمان بن بشير يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (الحلال بين الحرام بين، وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات استبرأ لعرضه ودينه، ومن وقع في الشبهات كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه). وهذه الرواية الصحيحة، والحديث أخرجه البخاري في الإيمان (انظر فتح الباري 1/116) ؛ ومسلم في المساقاة رقم (1599))، ولأن البغي قد يكون محمودا ومذموما، قال تعالى: إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق [الشورى/42]، فخص العقوبة ببغية بغير الحق.
معنى شرح تفسير كلمة (بَغْيًا)
وبغى الجرح: تجاوز الحدّ في فساده. وبغت المرأة بغاء: إذا فجرت ، وذلك لتجاوزها الى ما ليس لها- { وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا} [النور: 33]. وبغت السماء: تجاوزت في المطر حدّ المحتاج اليه. وبغى: تكبّر ، وذلك لتجاوزه منزلته الى ما ليس له. ومتى كان الطلب لشيء محمود فالابتغاء فيه محمود- { ابْتِغٰاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ}. وينبغي مطاوع بغى ، فإذا قيل ينبغي أن يكون كذا ، فيقال على وجهين: أحدهما أن يكون مسخّرا للفعل- النار ينبغي أن تحرق الثوب. والثاني على معنى الاستئهال- ينبغي أن يعطى لكرمه. معنى شرح تفسير كلمة (بَغْيًا). و التحقيق
أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة: هو الطلب الشديد والإرادة الأكيدة. وهذا المعنى يختلف باختلاف الموارد والاستعمالات. فإذا استعملت بحرف على ، تدلّ على التعدّي والتجاوز إرادة أو عملا- { بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى} [الحجرات: 9]... ، { خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ} [ص: 22]... ، { فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا} [النساء: 34]... ،
{ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ} [ص: 24]... ، { ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ} [الحج: 60]. { إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [يونس: 23].
القاموس المحيط بَغَيْتُهُ أبْغيهِ بُغاء وبُغًى وبُغْيَةً، بضَمِّهِنَّ، وبِغْيَةً، بالكسر: طَلَبْتُهُ،
كابْتَغَيْتُهُ وتَبَغَّيْتُهُ واسْتَبْغَيْتُهُ. والبَغِيَّةُ، كَرَضِيَّةٍ: ما ابْتُغِيَ،
كالبُغْيَةِ، بالكسر والضم، والضالَّةُ المَبْغِيَّةُ. وأبْغاهُ الشيءَ: طَلَبَهُ له،
كَبَغَاهُ إيَّاهُ، كَرَماهُ، أَو أَعانَهُ على طَلَبِهِ. واسْتَبْغَى القَوْمَ فَبَغَوْهُ،
وـ له: طَلَبُوا له. والباغِي: الطَّالِبُ
ج: بُغاةٌ وبُغيانٌ. وانْبَغَى الشيءُ: تَيَسَّرَ، وتَسَهَّلَ. وإنَّهُ لَذُو بُغايَةٍ، بالضم: كَسوبٌ. وبَغَتِ الأَمَةُ تَبْغِي بَغْياً،
وباغَتْ مُباغاةً وبِغاءً، فهي بَغِيٌّ وبَغُوٌّ: عَهَرَتْ. والبَغِيُّ: الأَمَةُ، أَو الحُرَّةُ الفاجِرَةُ. وبَغَى عليه يَبْغِي بَغْياً: عَلاَ، وظَلَمَ، وعَدَلَ عن الحَقِّ، واسْتَطَالَ، وكذَبَ،
وـ في مِشْيَتِهِ: اخْتالَ، وأسرعَ،
وـ الشيءَ: نَظَرَ إليه كَيفَ هو، ورَقَبَهُ، وانْتَظَرَهُ،
وـ السَّماءُ: اشْتَدَّ مَطَرُها. والبَغْيُ: الكثيرُ من البَطَرِ. وجَمَلٌ باغٍ: لا يُلْقِحُ. وما انْبَغَى لَكَ أنْ تَفْعَلَ،
وما ابْتَغَى. وما يَنْبَغِي وما يَبْتَغِي. وفِئَةٌ باغِيَةٌ: خارِجَةٌ عن طاعَةِ الإِمامِ العادِلِ.