قصة حادثة الإفك للسيدة عائشة
حدث مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وزوجته أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- بلاء عظيم، وهو ما يسمى بحادثة الإفك؛
حيث افترى جماعة من المنافقين على أم المؤمنين، فنجّاها الله -تعالى- من شرّهم؛ بتبرئتها بصريح القرآن
بقوله -تعالى-: (إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ).
حادثة الافك عند الشيعة Mp3
حادثة الإفك مع عائشة
صباح ابراهيم
أنها حادثة تأريخية مشهورة جداً في التراث الإسلامي وهي الحادثة التي اتهمت بهاعائشة زوجة رسول الإسلام محمد فيها بالزنا مع صفوان بن المعطل اثناء مبيتهما في الصحراء. بعد انتشار حديث الإفك بين عائشة وصفوان في المدينة بين الناس ، غضب الرسول من عائشة التي ادعت براءتها من هذه الشائعة. حادثة الإفك للسيدة عائشة وكيف جاءت برأتها من عند الله عز وجل | تـركـيا الخبر. ثم ادعت المرض وغادرت بيتها لتحضى برعاية واهتمام امها لتهتم بها، وبنفس الوقت تبتعد عن غضب زوجها (النبي) حتى يبرد غضبه بغيابها، ويشتاق لها فتعود الأمور لمجراها. انتظر الرسول شهرا كاملا وهو يكظم غيظه من حديث الناس وانتشار الشائعات بالمدينة، ليتأكد من عدم حمل عائشة من صفوان ، ثم يجد حلا مناسبا، فجاء بآية تهدد من يثير الشبهات والشائعات عن حالات الزنا بين النساء، ويتوعد بجلد من لا شهود عيان اربعة لديه شهدوا حالة الزنا بعيونهم واقعا. وبذلك سيقطع السنة الذين يرمون المحصنات بالسوء. جاءه جبرئيل من السماء السابعة بآية التهديد بالجلد والوعيد و ضرورة تقديم اربعة شهود عيان (جبريل جاهز لتقديم الحلول السريعة كلما احتاج محمد لمساعدة ما)، وضعت هذه الآية شروط تعجيزية: (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا، واولئك هم الفاسقون) سورة النور.
حادثة الافك عند الشيعة الإمامية الإثني عشرية
ولكن بعض المنافقين قد رأوا قدوم السيدة عائشة مع صفوان بن المعطل حيث جاءت إلى الجيش. فمن هنا بدأوا في الشائعات الكاذبة ينشروها بين صفوف المسلمين بحول ما قد يكون حدث بينهم في غيابهما. مقالات قد تعجبك:
وهذا كان الذي يصدوا أن يفعلوه تلك المنافقين، وهو أن يؤذوا السيدة عائشة ويأذوا نبي الله في عائشة، حيث أن السيدة عائشة كانت زوجته وحبيبته وقد قال " لا تؤذيني في عائشة. فإن الوحيَ لم يَأتني وأنا في ثوب امرأةٍ إلا عائشة"، لذلك انتهزوا المنافقين تلك الفرصة ليدخلوا الشائعات بين صوف المسلمين حول طهر السيدة عائشة. ومنهم من صدق تلك الشائعة ومنهم لم يصدق وكذبها ور سماعها، وقد زاد الأمر صعوبة على نبي الله في حين أن الوحي قد تأخر عليه عشرين يوم. ولا ينزل عليه الوحي بشيء، ومن حكمة الله على السيدة عائشة أنها أصيبت بمرض أقعدها في البيت ولم تخرج للناس وقت شهر. حادثة الافك عند الشيعة لتحميل الملفات. لذلك كانت لا تعلم ما يتداول من شائعات عنها في صفوف الناس، وظلت على هذا الوضع. حتى تعافت قليلًا ومن ثم خرجت من البيت وقد عرفت من الموضوع شيء. وفزعت من هذا القول وأرادت أن تعرف من الذي جاء بهذه الأقاويل الكاذبة. وقد طلبت السيدة عائشة من زوجها نبي الله أن تمرض في بيت أبيها فوافق، وعندما سألت والدتها عن هذه الأقاويل.
حادثة الافك عند الشيعة في
دروس من حادثة الإفك:
كل إنسان معرَّض للاشاعات والاتهام الباطل
ينبغي عدم التسرع عند سماع اي خبر
محاولة التثبت قدر الامكان
سؤال الشخص مباشرة لو لم نتيقن
عدم تدخل الأهل في المشاكل الخاصة
عدم التضايق من كلام المرأة ان كان صحيحًا
عدم تذكر الماضي
بتجدد لقاؤوكم بنا يوم غد..
حادثة الافك عند الشيعة لتحميل الملفات
الخُطْبَةُ الأُولَى:
الحمدُ للهِ خَلَقَنا وَهُو أَقرَبُ إلينا مِنْ حَبْلِ الوَرِيدِ، أَشهدُ ألَّا إِلهَ إلاَّ اللهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ يَفعَلُ مَا يَشاءُ وَيَحكُمُ مَا يُرِيدُ. وَأَشهدُ أنَّ مُحمَّدا عبدُ اللهِ وَرَسُولُهُ أَشرَفُ الخَلْقِ وَأَطهَرُ العَبِيدِ. صلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عليه وعلى آلِهِ وَأصحابِهِ وَمَنْ تَبِعَهم بِإحسانٍ وإيمَانٍ إلى يَومِ المَزِيدِ. أَمَّا بَعدُ: فَاتَّقُوا اللهَ يَا مُؤمِنُونَ وَتُوبُوا إليهِ إنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. بحث عن حادثة الافك. عِبَادَ اللهِ: لَمَّا تَحَدَّثنا فِي الجُمُعَةِ المَاضِيَةِ عَنِ الإِفْكِ والبُهتَانِ على أُمِّنا عَائِشَةَ الصِّدِّيقةِ بِنتِ الصِّديقِ -رَضِيَ اللهُ عَنها وأرضَاها- كَادَتِ قُلُوبُنَا تَطيرُ فَرَقًا مِن هَولِ مَا سَمِعَتْ؛ فَقَد كَشَفَتِ الحَادِثَةُ عن حِقْدٍ دَفِينٍ على شَخْصِ النَّبِيِّ الكَرِيمِ وَأَهلِ بَيتِهِ الطَّاهِرينَ، على رَأسِهِم رَأْسُ النِّفَاقِ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيِّ ابنِ سَلُولٍ، أَخْزَاهُ اللهُ الذي وَصَفَهُ اللهُ بِقَولِهِ: ( وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ)[النور: 11]. فَإنَّهُ لَمَّا مَرَّ الصَّحابِيُّ الجَلِيلُ صَفْوَانُ بنُ المُعَطِّلِ -رَضِيَ اللهُ عنهُ- حَامِلاً أمَّ المُؤمِنينَ على جَمَلِهِ وابنُ سَلُولٍ فِي قَومِهِ، فَلَمَّا رَآهُمَا قَالَ قَولَةً خَبِيثَةً: " وَاللهِ مَا نَجَتْ مِنْهُ وَلا نَجَا مِنها!
حادثة الافك عند الشيعة العرب الهوية والمواطنة
الآية الجديدة لا تقدم حلولا، حيث تطلب من الشخص الذي لا يستطيع إحضار شهود أن يلعن نفسه إن كان كاذب وتلعن الزوجة نفسها إن كانت كاذبة، وبهذا لا غالب ولا مغلوب. وانتهى الموضوع. وبهذا دبر الرسول منفذا لحل مشكلة خطا الحكم الأول. حادثة الافك عند الشيعة mp3. ولكن بقيت مشكلة التناقض قائمة حتى اليوم لعدم الغاء حكم الآية الآولى:
فآية تطالب بجلد الرجل الذي يتهم زوجته بدون شهود. وآية أخرى تطالبه أن يلعن نفسه فينجو من الجلد. انه تناقض بالآيات وتضارب بالنتائج. فأيهما يتبع المسلمون ؟ الجلد ام لعن الذات للنجاة من عقوبة الجلد رغم براءة صاحبها ؟؟
ان اختراع آية الشهود الأربعة هي وسيلة شرعية لإسكات من اشاع الزنا على عائشة زوجة رسول الإسلام لأن عائشة كانت لوحدها مع صفوان بن المعطل في الصحراء، وكان الشيطان ثالثهما. الم يقل الرسول: ان اجتمع رجل بإمراءة كان الشيطان ثالثهما ، فهل يطبق الرسول كلامه على عائشة وصفوان؟
بعد شهر كامل من الخصام ، لم يصبر النبي على فراق حبيبته الصغيرة، فذهب اليها حاملا شهادة برائتها قائلا ان الله قد برئها من فوق سبع سماوات. قالت عائشة تحكي هذه الرواية: قالت: دخل علينا رسول الله ، فسلم ثم جلس، ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل وقد لبث شهرا لا يوحى إليه في شأني بشيء.
آخر تحديث يناير 12, 2022
الدكرورى يكتب عن حادثة الإفك فى العصر النبوي "جزء 1" بقلم / محمـــد الدكـــرورى
كان النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، يقترع بين نسائه قبل كل غزوة، فمن خرج سهمها منهن رافقته، وقد خرج سهم أم المؤمنين السيدة عائشة رضى الله عنها في غزوة بني المصطلق، فلما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم، من غزوته تجهّز الجيش للمسير، فأرادت السيدة عائشة رضى الله عنها، قضاء بعض حوائجها، ثم عادت لتجد نفسها قد فقدت عقدا، فلما ذهبت تبحث عنه سار الركب، وقد حُمل هودجها على الجمل، ولم يشكوا بخفة الهودج، فقد كانت السيده عائشة رضى الله عنها، نحيلة خفيفة الوزن. وعادت السيدة عائشة، وجلست في مقامها تنتظر عودة من يسأل عنها، فأخذها النعاس فنامت، فإذا بالصحابي صفوان بن المعطل يلحظها، وكان مأمورا بالتأخر عن الجيش لاستطلاع الطرق وإخبار الجيش إذا ما أراد الأعداء مباغتتهم من الخلف، فأتى إلى السيده عائشة، فعرفها، وهى أم المؤمنين، عائشة بنت أبي بكر الصديق، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يتزوج بِكرا سواها، وهي الثالثة من بين أمهات المؤمنين، وقد تزوجها النبى صلى الله عليه وسلم، قبل الهجرة بسنتين. ويقال أن عمرها ست سنوات، وقد كان لملازمتها النبي صلى الله عليه وسلم، وهي في هذا السن الصغير أثر كبير في نقلها لعدد كبير من الأحاديث النبوية، ولا سيما في أمور الأسرة، وكان الخلفاء وكبار الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، يسألونها عما يشكل عليهم من الأحكام، فكانت فيهم فقيهة وفصيحة وعالمة في أمور الدنيا والدين، وفعندما عرفها الصحابى صفوان بن المعطل، أناخ لها الجمل فركبت، والتحقا بالركب، وبدأت هنا قصة حادثة الإفك.
منظومة سلم الوصول إلى مباحث علم الأصول
حافظ بن أحمد الحكمي
مع إطلالة شهر محرم يسعدنا أن نضع بين أيديكم منظومة سلم الوصول إلى علم الوصول في توحيد الله واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم ، للشيخ حافظ بن أحمد الحكمي ، ويليها تتمة الفصول لسلم الوصول والتي نظمها صالح بن علي العمري ، وضبط الأبيات واستخرج أدلتها وأوضح معاني كلماتها الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف. للتحميل
تحميل كتاب منظومة سلم الوصول إلى علم الأصول Pdf تأليف حافظ بن أحمد الحكمي - فولة بوك
أشار السفير الإمارات ي في الولايات المتحدة ، يوسف العتيبة ، إلى أن "علاقتنا مع الولايات المتحدة مثل أي علاقة أخرى. في أيام تكون علاقة صحية، وفي أيام تكون محل تساؤل"، موضحاً: "اليوم، نمر بمرحلة اختبار جهد، لكنني واثق من أننا سنخرج منها وسنكون في موقع أفضل". وامتنعت الإمارات، في وقتٍ سابق، عن التصويت على مشروع قرار صاغته الولايات المتحدة و ألمانيا يدين العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا . سلم الوصول الى علم الوصول Mp3 - سمعها. وكان وكيل وزارة الخارجية الإماراتية المساعد للشؤون القنصلية، فيصل لطفي، أعلن في بيان للوزارة، أن "رعايا أوكرانيا مؤهلون للحصول على تأشيرة الدخول عند الوصول إلى البلاد"، فيما ذكر مسؤول في السفارة الأوكرانية إن البعثة تعمل على التأكد من الإمارات رسميا من ذلك.
جريدة الجريدة الكويتية | «الوطني» يدشن إطاراً عاماً للتمويل المستدام
« المجلة » حاورت عددا من المرشحين للانتخابات النيابية في لبنان الطامحين للتغيير. المرشح أمير المقداد
أعلن عن ترشحه للانتخابات النيابية عن المقعد الشيعي في دائرة جبيل - لائحة « مشروع وطن الإنسان » ، وهو العائد حديثا إلى لبنان بعد اغتراب دام 10 سنوات، وصل قبل يومين من الانفجار الذي هزّ مرفأ بيروت، ونجا من الحادثة بأعجوبة، بحسب حديثه لـ «المجلة» مضيفاً: « تضرّرت بشكل كبير وخضعت لعدد من العمليات والعلاج وغيرها، نعم الضرّر كان صحياً ومادياً ونفسياً ومعنوياً ». أمير الذي جهد على تأسيس نفسه في الخارج، قرّر العودة إلى بلده في وقت يبحث فيه عدد كبير من الشبّان والشابات عن فرص عمل خارج لبنان، لخوض المعركة الديمقراطية، قائلاً: « بعد جمع المال، والتي هي بطبيعة الحال عالقة في المصارف، وأعاني تماماً معاناة المودعين جميعهم، وصلت إلى قناعة تامّة، أننا بتنا على شفير خسارة الوطن الذي كنّا دائماً نحلم بالعودة إليه. منظومة سلم الوصول pdf. نحن نخسر لبنان، ووصلنا إلى حائط مسدود ومرحلة شديدة الخطورة. أهم الجامعات والمؤسسات التي تخرّج أجيالاً أقفلت بعد أن كان العالم يقصدها، هذا عدا هجرة الأدمغة فحتى الأطباء قرّروا المغادرة بحثاً عن الأفضل.
سلم الوصول الى علم الوصول Mp3 - سمعها
سلم الوصول إلى علم الأصول هي منظومة في العقيدة والتوحيد نظمها الشيخ حافظ الحكمي بناء على طلب شيخه عبد الله القرعاوي وقد دلل على ذلك في قصيدته في أحد أبياتها إذ قال: وقد تناول فيها أهم أبواب التوحيد والعقيدة الإسلامية.
القطاع الصحي والاستشفائي والتربوي دُمّر بالكامل، وكأنّها نهاية الطريق ». ويضيف أمير: « خوف المغترب أن يصبح بلا وطن، جعلني أخوض غمار هذه المعركة، فلبنان خسر حتى هويته الفنية والثقافية والاقتصادية، والدفة بدأت تميل. كنّا محكومين بتوازن معيّن في لبنان إلّا أن الدفة مالت في اتجاه واحد، وأتت الفرصة مع نعمة فرام لخوض تلك التجربة، حيث تناقشنا في المبادئ والمشاريع والتي تتوافق مع قناعاتي وقررت بدل « النق » أن أوظّف إمكانياتي والغضب والإرادة والعزيمة لدي في العمل السياسي. منظومة سلم الوصول للاطفال. فالتغيير يحدث من خلال المؤسسات الدستورية في مجلس الوزراء ومجلس النواب ». يشرح أمير أن الهدف من مشاركته في العمل السياسي هو لـ « الخروج من عقلية أن الاختلاف يخلق الخلاف، وعلينا أن نقتنع بأننا غير مرغمين على أن نكون محكومين بلون واحد أو رأي واحد ونعم دائماً للاختلاف والتنوع ». وتابع: « معركتي سيادية مفصّلة وواضحة غير موجهّة ضد أحد، وأن يكون لدي رؤية أو برنامج تغييري، أنا أو غيري، لا يعني بالضرورة اختلاق الصدام ». وحول الشعارات التي اعتاد المواطن اللبناني أن يسمعها قبيل الانتخابات، قال: « مشكلة الشعب اللبناني والشباب خاصّة انعدام الثقة بالدولة والمؤسسات الدستورية وكذلك في التغيير ولكن دخول روح الشباب في هذه المرحلة يخلق نوعاً من الأمل والطاقة الإيجابية لنبرهن أننا قادرون على الوصول ولدفع الشبّان للدخول في هذه المعركة فالتغيير يحصل من داخل المجلس بعيداً عن الخط السياسي والاتجاه ».
وتتابع: « أعتبر أن ثورة 17 تشرين هي نقطة التحول والبداية في تاريخ لبنان الحديث. منظومة سلم الوصول إلى علم الأصول. وهنا يأتي دوري الأساسي وهو إيصال مطالب الثورة وأن أكون العين الساهرة بوجه منظومة الحرب والفساد من داخل البرلمان. ومن خلال لجنة التربية والتعليم العالي والثقافة سأعمل على إيصال مشروعي الذي يهدف إلى إنشاء البيئة الصالحة وإعداد مواطن اليوم والغد من خلال تغيير جذري في المناهج التربوية وتمكين المدارس الرسمية، التعليم المهني والجامعة اللبنانية تزامناً مع برامج توعوية من خلال الإعلام لكي يخدم الرؤية التي أؤمن بها للبنان وهي الشفافية، التنمية المستدامة، والحوكمة الرشيدة ». تختم قانصو: « ممنوع المسّ بجيوب المودعين، ولا زعامة لأحد، فالكل يجب أن يكون تحت سقف القانون، وبالتأكيد لا للسلاح غير الشرعي ». المرشح محمود فقيه المرشح محمود فقيه
أمّا الناشط والصحافي محمود فقيه والذي أعلن ترشحه للانتخابات النيابية المقبلة عن « تحالف وطني » في دائرة بيروت الثانية- المقعد الشيعي، فقد قال لـ « المجلة »: « والدتي كانت من أكثر الأسباب التي جعلتني أتمسك بوطني، وبعد وفاتها، دفعتني مسؤولية التغيير والتحسين وخاصة بعد ثورة 17 تشرين إلى محاولة تأمين البديل للمواطن ومحاولة كسب الثقة لنخوض غمار الانتخابات.