فتوجهت الى عند خالتي وهي الوحيدة التي صدقتني فأخدتني الى احد الشيوخ فقال لي بان تلك قرينتك وهي تغار منك ومن صوتك, واعطاني بعض الااشياء لحمايتي الا انني لم اصدقه ولم افعل ماقاله
ولكن اصبحت تلك الفتاة دائما تظهر وتحاول قتلي ولم اقدر على النوم بالخوف الشديد وفي احدى الليالي فتحت عيني فوجدتها تنظر الي مباشرة فقامت بخنقي فقدت الوعي واغمي علي وبعد استيقاظي وجدت امي جالسة بجنبي قلت لها اين ذهبت الفتاة التي حاولت قتلي, وقالت لا يوجد احد انت من كنت تحاولين قتل نفسك. عندها تاكدت بان الشيخ كان على حق فبدات بفعل كل الاشياء التي اعطاها الي انني لم اقدر على التخلص منها حتى الان وها هي الان تنظر لي…. قصص رعب عن الجن قصيرة 2022:
هناك العديد من القصص عن الجن, بحيث يختلف الاشخاص في الاختيار فكل واحد منهم يفضل نوع مختلف من القصص المرعبة في كل المجالات اذ هناك قصص عن الجن واخرى على الشياطين والعفاريت.
قصة عن الجن مكتوبة
قصص رعب عن الجن والشياطين:
هناك العديد من القصص الواقية والمعروفة حول الجن والشياطين, بحيث قيل بانها كائنات تعيش معنا ترانا ولا يمكن ان نراها فهي ايضا تتكاثر مثل البشر تاكل وتشرب, كما انهم ذو اجناس وديانات مختلفة, اذ نجد العديد من قصص رعب عن الجن مكتوبة حقيقية. ومن هنا سنتعرف على اهم قصص رعب عن الجن والشياطين:
الفتاة والجن العاشق:
سنتحدث هنا عن القصة الواقعية للطفلة اية التي عانت مع الجن العاشق حيث روت وقالت كان عمري 4 سنوات ولكن كانت هناك اشياء اراها كل يوم كنت ارى امور واشياء غريبة تسير على الجدران كنت ارى الاغراض تتحرك في ذلك الوقت لم اكن اعرف شيئا
كنت اعيش في منزل صغير في احد الضيعات الريفية حيث كانت هناك شجرة توت كبيرة بتلك المزرعة, وكانت امي تحب تناول التوت في تلك الايام فخرجنا في منتصف الليل كنت قد بلغت الحادية عشر من عمري خرجت امي وخرجت خلفها للذهاب معها حيث كانت المزرعة مظلمة, اخدت امي تقطف التوت.
قصة عن الجن المنشاوي
قالت الفتاة: "إنها جن وسافر من مكان بعيد"، وفي هذا الوقت تضخم لسان البلطجي وكاد يمنعه من التنفس، وتم استدعاء المعلمين إلى الغرفة، وعرف والداها وحصلوا على السلسلة لابنتهما من الكاهن لإمساك الجن. قصص عن الجن المسلم
توجد العديد من القصص عن الجن المسلم، نستعرض قصة قصيرة حوله فيما يلي:
همسات الليل
قبل بضع سنوات، عندما كنت في الثلث الثالث من الحمل، كنت أتمكن من النوم فقط عندما يأتي الفجر، وفي إحدى الليالي كنت على وشك النوم، وشعرت بالضغط على نهاية السرير، بالقرب من قدمي كما لو أن شخصًا ثقيلًا جدًا جلس على السرير، وهو أمر غريب لأنني لم أسمع أي شخص أتي إلى الغرفة ولا يوجد صرير للباب ولا خطوات. عندما تحدث صوت غريب فقط، كانت اللغة غير مفهومة ومشوهة، علمت أنه ليس بشر، ولكن فهمت ما يحاول قوله، وعالج دماغي الكلمات بسهولة، كما لو أنني تعلمت اللغة في مكان ما في الماضي، طلب مني أن أصلي صلاة الفجر. كنت أشعر بالنعاس وخائفة جدًا من فتح عيني بالفعل.. ماذا لو كان وجهه فجأة أمام أنفي؟ لذلك تواصلت دون أن أفتح عيني بالفعل لأقول كلمة: "في وقت لاحق من فضلك، أنا متعبة جدًا لم أنم"
بعد أن قلت ذلك، رُفع الوزن في نهاية سريري، أصبح الهواء الذي كان كثيفًا في السابق خفيفًا ونقيًا، فتحت عيني قليلًا ورأيت ضوء الصباح الباكر من خلال نافذتي، بقى بابي ساكنًا، لم يدخل أو يخرج أحد.. عدت إلى النوم.
قصة عن الجن والانس
ولكن دون جدوى ظل هذا الجن يسكن جسد الفتاة المسكينة لعدة سنوات ومن خلال هذه السنوات تدمرت أعصاب البنت المسكينة حتى ألقت بنفسها من الطابق الخامس لتقع جثة هامدة وتوفت البنت الصغيرة وهى لا تقترف شيء بحياتها. من قصص واقعية عن الجن في الشقة الملعونة
تدور أحداث القصة حول رجل ثري قام بإستئجار شقة مفروشة بأحد الأحياء الراقية وبعد ما سكن بالفعل في هذه الشقة دارت الأحداث لما لا يتخيله عقل من قصص واقعية عن الجن. فقد رأى الرجل الثري وهو يعيش بمفرده في هذا المنزل كل يوم سيدة جميلة جدًا وشيك تأتي له كل مساء بعد منتصف الليل وتحادثه وتشقيه، فتعجب هذا الرجل من منظرها في البداية ولكنه تعلق بها تعلق شديدًا وأحبها حبًا شديد. فكان عندما يأتي إلى المنزل يجد كل ما لذا وطاب وسيدة جميلة تنتظره، وقص قصته هذه لأحد أصدقائه ففكر صديقه أن لابد أنه يتزوج حتى يتخلص من كل هذه الهلاوس. التفكير في الزواج
وبدأ الرجل فكر فعلياً في فكرة الزواج، فقامت هذه الجنيه بمعاقبته لمجرد الفكرة فكان لا يقدر على النوم وترك شقته، وهى أيضًا تطارده في كل مكان حتى صارت حياته كلها جحيم بسبب هذا الحب. وجاء برجل من رجال الدين ليخلصه من هذه الجنيه، وإذا بيه يراها سيدة سودا ذو شكل قبيح تعترف للجميع أنها تحبه ولا تقبل أن تتخلص من أبدا ألا بالموت.
ولازال الشاب يركض ولم يتبق إلا بضعة خطوات ويلحق بالشخص، وما إن وصل الشخص لشجرة ووصل بعد قليل عندها الشاب كن الشخص قد اختفى! أيقن الشاب أنه لم يكن بشريا مثله، واستبعد نهائيا فكرة كونه كذلك لأنه لم يغب عن ناظره، وعندما وصل إليه تبخر في الهواء، أكمل الشاب ركضا حتى وصل لمنزل والديه ودخل به، وظل مستيقظا طوال الليل يأبى النوم أن يأتيه من هول ما رأى ومن الموقف الذي وجد نفسه به، وأول ما حل الصباح عاد لمنزل عمه ولم يحكي شيئا مما رأى خشية توبيخ عمه عما فعله، فقد عرض بذلك حياته للخطر في حين أنه في غنى وحلٍ من كل ذلك. القصـــة الخامسـة:
قصة فتاة في آخر عامها الثانوي…
انتقلت مع أسرتها لمنزل جديد، كان فخما للغاية وبسعر مناسب جدا ويعتبر أقل مما يستحق، كان المنزل إليها بمثابة مناخ طبيعي وصحي ومنعش للدراسة. وفي إحدى الليالي كانت الفتاة تدرس لوقت متأخر من الليل كعادتها لتحصيل العلم ومذاكرة واستذكار دروسها، كان حينها قد مر أربعة أسابيع على العيش بهذا المنزل. دخلت في المرة الأولى للمطبخ عندما شعرت بشيء من الجوع، فتناولت شيئا خفيفا وأعدت لنفسها كوبا من القهوة السريعة، كانت متيقنة من أنها أطفأت نور المطبخ عندما خرجت منه.
نواصل حديثنا عن الادعية المباركة ومنها الدعاء المعروف الذي يقرأ في غيبة الامام المنتظر(ع) والمبادئ بهذه العبارة الاستهلالية(بسم الله الرحمن الرحيم اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك... ).
شرح فقرة (اللهم عرفني نفسك...)
وهذا يومئء إلى ضرورة تأصيل ليس فقط الحرقة والغصة والألم لفراقه وطول غيابه بل المشاركة له في تحمله الم الفراق لأنه اشد شوقاً إلى الإياب من غيبته من أي مشتاق آخر ولذا هو اشد ألما من أي متألم آخر. ويفترض أن تكون هذه الشكوى وهذا الألم والبكاء بشكل جماعي ومشترك:
(... هل من معين فأطيل معه العويل والبكاء، هل من جزوع فأساعد جزعه إذا خلا، هل أقذيت عين فساعدتها عيني على القذى). ولقد كان أئمة أهل البيت يتحرقون شوقاً إليه ويتألمون من غيبته فهذا أمير المؤمنين علي يضرب عند ذكره له على صدره قائلاً (آه) من شدة شوقه، وهذا صادق أهل البيت عليهم السلام يناديه ملتاعاً متألماً:
(سيدي غيبتك نفت رقادي، وضيقت علي مهادي، وابتزت مني راحة فؤادي سيدي غيبتك أوصلت مصابي بفجائع الأبد، فقد الواحد بعد الواحد يفني الجمع والعدد فما أحس بدمعة ترقى من عيني وانين يفتر من صدري عن دارج الرزايا وسوالف البلايا... ). فإذا كان هذا حال أئمة الهدى فما بالنا لا نردد بالقلب قبل اللسان:
(اللهم ارني الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة وأكحل ناظري بنظرة مني إليه... )
ولعلنا نستطيع أن نعد من آيات الشوق لرؤية طلعته البهية في دعاء الندبة أكثر من ثلاثين فقرة ينادي بها الدعاء أين... اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك - منتدى الكفيل. أين... أين.
بالفيديو| عضو بالأزهر يقدم نصائح مستحبة خلال رمضان | مصراوى
فإذا كان هذا حال أئمة الهدى فما بالنا لا نردد بالقلب قبل اللسان:
(اللهم ارني الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة وأكحل ناظري بنظرة مني إليه... )
ولعلنا نستطيع أن نعد من آيات الشوق لرؤية طلعته البهية في دعاء الندبة أكثر من ثلاثين فقرة ينادي بها الدعاء أين... أين... أين. وهي أمنية الشائق:
(... بنفسي أنت أمنية شائق يتمنى من مؤمن ومؤمنة إذا حنا). 2 - الصلاة عليه والدعاء له بالفرج:
وهذا أيضا مما تمتليء به نصوص العترة الطاهرة على اختلافها فمن دعاء الافتتاح:
(اللهم وصل على ولي أمرك القائم المؤمل والعدل المنتظر... ). والدعاء نفسه أيضاً فيه فقرات عظيمة من الدعاء بفرجه. وفي غير دعاء الافتتاح نقرأ:
(وصل على الخلف الصالح الهادي المهدي... الإمام المهدي عدالة منتظرة ومسؤولية حاضرة by فوزي آل سيف. اللهم وصل على وليك المحي سنتك القائم بأمرك الداعي إليك والدليل عليك... ). 3 - التوسل به في المهمات وطلب الحوائج:
إن الإمام المهديعجل الله تعالى فرجه هو ولي الله في أرضه وعين الله في خلقه وهو بقية الباب المبتلى به الناس وقد وود في دعاء الندبة: (... أين باب الله الذي منه يؤتى، أين وجه الله الذي إليه يتوجه الأولياء، أين السبب المتصل بين أهل الأرض والسماء... ). وقد ورد أيضا عن الإمام الرضا: »إذا نزلت بكم شدة فاستعينوا بنا على الله عز وجل وهو قوله: (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها).
الإمام المهدي عدالة منتظرة ومسؤولية حاضرة By فوزي آل سيف
قوله تعالى: أم حسبت الآية. أخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك قال: الكهف هو غار الوادي. وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، من طريق علي ، عن ابن عباس قال: الرقيم الكتاب. /وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، من طريق العوفي، عن ابن عباس قال: الرقيم واد دون فلسطين، قريب من أيلة. وأخرج ابن جرير ، من طريق ابن جريج، عن ابن عباس قال: الرقيم الجبل الذي فيه الكهف. شرح فقرة (اللهم عرفني نفسك...). وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس قال: والله ما أدري ما الرقيم؛ أكتاب أم [ ص: 488] بنيان؟
وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن المنذر ، عن مجاهد قال: الرقيم؛ منهم من يقول: كتاب قصصهم. ومنهم من يقول: الوادي. وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن المنذر ، عن أبي صالح قال: الرقيم لوح مكتوب. وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن سعيد بن جبير قال: الرقيم لوح من حجارة كتبوا فيه قصة أصحاب الكهف وأمرهم، ثم وضع على باب الكهف. وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي قال: الرقيم حين رقمت أسماؤهم في الصخرة، كتب الملك فيها أسماءهم، وكتب أنهم هلكوا في زمان كذا وكذا في ملك دقيوس، ثم ضربها في سور المدينة على الباب، فكان من دخل أو خرج قرأها، فذلك قوله: أصحاب الكهف والرقيم. وأخرج عبد الرزاق ، والفريابي ، وسعيد بن منصور ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والزجاجي في "أماليه"، وابن مردويه ، من طريق عكرمة ، عن ابن عباس قال: لا أدري ما الرقيم، وسألت كعبا فقال: اسم القرية التي خرجوا منها.
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك - منتدى الكفيل
فقال واحد منهم: اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي أجير عمل لي على فرق من أرز، فذهب وتركه، وإني عمدت إلى ذلك الفرق فزرعته، فصار من أمره أني [ ص: 494] اشتريت منه بقرا، وأنه أتاني يطلب أجره، فقلت: اعمد إلى تلك البقر، فسقها. فقال لي: إنما لي عندك فرق من أرز. فقلت له: اعمد إلى تلك البقر، فإنها من ذلك الفرق. فساقها، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك من خشيتك، ففرج عنا. فانساخت عنهم الصخرة. فقال الآخر: اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي أبوان شيخان كبيران، فكنت آتيهما كل ليلة بلبن غنم لي، فأبطأت عليهما ليلة، فجئت وقد رقدا، وأهلي وعيالي يتضاغون من الجوع، فكنت لا أسقيهم حتى يشرب أبواي، فكرهت أن أوقظهما، وكرهت أن أدعهما فيستكنا لشربتهما، فلم أزل أنتظر حتى طلع الفجر، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك من خشيتك، ففرج عنا، فانساخت عنهم الصخرة حتى نظروا إلى السماء. اللهم عرفني نفسك مكتوب. فقال الآخر: اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي ابنة عم من أحب الناس إلي، وإني راودتها عن نفسها، فأبت إلا أن آتيها بمائة دينار، فطلبتها حتى قدرت، فأتيتها بها فدفعتها إليها، فأمكنتني من نفسها، فلما قعدت [ ص: 495] بين رجليها قالت: اتق الله ولا تفض الخاتم إلا بحقه. فقمت وتركت المائة دينار، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك من خشيتك، ففرج عنا.
[ ص: 489] وأخرج عبد الرزاق عن ابن عباس قال: كل القرآن أعلمه إلا أربعا؛ غسلين، وحنانا، والأواه، والرقيم. وأخرج ابن أبي حاتم عن أنس بن مالك قال: الرقيم الكلب. وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله: أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا. يقول: الذي آتيتك من العلم والسنة والكتاب، أفضل من شأن أصحاب الكهف والرقيم. وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن مجاهد في قوله: أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا: كانوا بقولهم أعجب آياتنا، ليسوا بأعجب آياتنا. وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة في قوله: أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا. قال: ليسوا بأعجب آياتنا، كانوا من أبناء الملوك. وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي جعفر قال: كان أصحاب الكهف صيارفة. وأخرج عبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والطبراني ، وابن مردويه ، عن النعمان بن بشير، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث عن أصحاب الرقيم: "إن ثلاثة نفر دخلوا إلى الكهف، فوقع من الجبل حجر على [ ص: 490] الكهف فأوصد عليهم، فقال قائل منهم: تذكروا أيكم عمل حسنة، لعل الله أن يرحمنا. فقال أحدهم: نعم، قد عملت حسنة مرة؛ إنه كان لي عمال استأجرتهم في عمل لي، كل رجل منهم بأجر معلوم، فجاءني رجل ذات يوم، وذلك في شطر النهار، فاستأجرته بقدر ما بقي من النهار بشرط أصحابه الذين يعملون في بقية نهارهم ذلك، كل رجل منهم نهاره كله، فرأيت من الحق ألا أنقصه شيئا مما استأجرت عليه أصحابه.