أي أنها لم تسبب الطلاق. * جدير بالذكر: – لا ينتقل حق المطالبة بالمتعة إلى ورثة المتوفى ،لذلك لا يمكنهم رفع دعوى ضد المطلق بعد وفاته والمطالبة بالتمتع به لأن التمتع به من الحقوق الشخصية الثابتة. المطلقة إذا توافرت فيها شروط الاستحقاق. إذا توفيت المطلقة أو المطلقة أثناء المحاكمة في قضيتهما ،فليس لهما الحق في مقاطعة إجراءات الدعوى عن طريق أخذ مكان الزوج المتوفى المصاب بنفس المرض. ولا يجوز لأي خلف عام لذلك الشخص أن يحل محله في وفاته. نفقة المتعة في القانون السعودي الفرنسي. وقع خلاف بيني وبين زوجي فخرجت من بيت الزوجية وذهبت إلى أهلي وطلبت الطلاق. سؤالي هو: هل لي أن أطلب النفقة؟ كم سيكون؟
(م. ع. ز)
قالت خلود الغامدي: ليس لك حق ،ولا بد أولاً من تحديد المقصود بنفقة المتعة. توصف ننفقة المتعة بالمال الذي يدفعه الزوج (المطلق) لزوجته السابقة تعويضا عن الضرر الذي لحق بفرقة لم يكن سببها. وشرع نفقة المتعة لتحلية المرأة. آمالها في حياة زوجية سعيدة ومراعاة ما قد تكون في وضع مالي صعب بسبب عدم وجود زوج ينفق عليها أو يعتني بها ،لكنها لا تقدر الحفاظ على السرور لجميع المطلقات فهي لمن ترك منزلها طوعا أو عن طريق المحكمة فلا يتزوج أحدا. نفقة المرح لأنها التي أنهت الرابطة الزوجية.
- نفقة المتعة في القانون السعودي الفرنسي
- نفقة المتعة في القانون السعودي مباشر
- نسب عبدة من شمر بن ذي الجوشن
نفقة المتعة في القانون السعودي الفرنسي
في الإسلام ، أسباب النفقة تحسب في الزواج والقرابة والملكية ، ومن الناحية الفقهية والقانونية ، فإن مسؤولية الرجل هي إعالة الأسرة ، وبالتالي فإن النفقات العادية للمرأة هي أيضًا مسؤولية الرجل كجزء من الأسرة وفي نفس الوقت لا يحق للرجل السيطرة على المرأة واستغلالها. ب- في القانون المدني:
النفقة هي المسكن والملبس والمأكل والأثاث الذي يتناسب عادة مع حالة المرأة والخادم إذا كانت المرأة معتادة على خادم أو احتاجت إليه بسبب مرض أو عجز". لذلك ، فهذه ميزة منحها التشريع للمرأة ، وبموجبها يمكن للمرأة أن تطالب بالنفقة على زوجها. نفقة المتعة في القانون السعودي مباشر. ارقام محامين بالرياض للاستشاره
وهذا الحكم من القانون المدني يستند إلى عدة أسباب على النحو التالي:
1 – من أسباب وجوب نفقة المرأة على الرجل الاحتفاظ بالمرأة ، وكذلك لأن المرأة طاعة للرجل وليس لها أن تخرج من البيت إلا بإذنه ، ومن يعيش على وصية أخرى. سيكون الأمر متروكًا له ونفس الشيء ينطبق على الزوجة. 2- إن مسؤولية معاناة وكد نسل إنتاج الأجيال تُسند بطبيعة الحال إلى المرأة ، وما هو بطبيعة الحال مسؤولية الرجل في هذا العمل ليس أكثر من عمل مُرضٍ فوري. 3- لا يتساوى الرجل والمرأة في القوى العاملة وأنشطة الإنتاج الاقتصادي العنيفة ، لكن الرجل أقوى من المرأة ، كما في تفسير البعض لقوله "الرجال هم من يحكمون النساء" ، وسبب تناسق الرجل هو: هم يعرفون تفوق قوته الجسدية.
نفقة المتعة في القانون السعودي مباشر
س متى يسقط الحق فى نفقة العدة وهل يجوز التنازل عنها؟
ج تسقط نفقة العدة فى حالات نشوز الزوجة أو ارتدادها عن الإسلام أو وفاة المطلقة بعد القضاء بها،لا يجوز إلا إذا كان التنازل عن النفقة مقابل للخلع.
س هل تستحق الزوجة الناشز المتعة؟
ج الحكم الصادر بنشوز الزوجة يدلل على أن الطلاق يرجع للزوجة وبسببها، إلا أن الزوجة تستطيع إثباتا عكس ذلك. س كيف يتم تقدير المتعة وهل يتم تقسيط مبلغها؟
ج تقدر المتعة بنفقة سنتين على الأقل ويجوز أن تفرض المتعة لمدة أكبر من ذلك حسب حالة المطلق المالية والاجتماعية وظروف الطلاق ومدة الزوجية، ويجوز تقسيطها ولكن يجب أن يكون ذلك بناء على طلب المدعى عليه كما يجوز التقسيط عند التنفيذ. س ما هى نفقة العدة ولمن تجب؟
ج نفقة العدة هى فى حقيقتها نفقة زوجية لأن المطلقة تعد، وتشمل المأكل والملبس والمسكن فى حكم الزوجة خلال فترة العدة،العدة تجب على جميع المطلقات، عدا المطلقة قبل الدخول أو الخلوة، فهي وحدها التى لا يتعين عليها الانتظار لانقضاء المدة الزمنية فيما بين الطلاق والزواج. كل ما تريد معرفته عن نفقة المتعة والعدة والزوجية وفقا لقانون الأحوال الشخصية. س ما هى الفترة الزمنية لانقضاء العدة؟
ج عدة المطلقة رجعيا أو بائنا ثلاث حيضات لمن تحيض، أو ثلاثة أشهر عربية لمن لا ترى الحيض لصغر فى السن أو بلوغها سن اليأس، أما المطلقة الحامل فعدتها حتى تضع حملها ولو توفى عنها زوجها
س متى تبدأ العدة والمدة التى تستحق عنها؟
ج تبدأ من تاريخ الطلاق، أى من تاريخ إيقاعه وليس من تاريخ العلم بالطلاق، وتستحق المطلقة نفقة العدة لمدة لا تقل عن ستين يوما وهى أقل مدة للعدة ولا تزيد عن سنة ميلادية وهى أقصى مدة للعدة.
نسب عبدة الضياغم الى شمر بالدلايل - YouTube
نسب عبدة من شمر بن ذي الجوشن
مشاهدة المواضيع
02-25-2016, 12:13 PM
Top |
#1
معدل تقييم المستوى
10
نسب شمر عبدة
نسب شمر عبدة...
______________
إن شمر عبدة ليست من القبائل الطائية وإنما هم من قبيلة عبيدة المعروفة اليوم في جنوب الحجاز وتعد ضمن بطون قبيلة قحطان فلذلك يعبر عن شمر عبدة بشمر القحطانية بينما بقية شمر تسمى شمر الطائية. نسب عبده إلى طئ [الأرشيف] - مضايف شمر. وعبيدة بطن من جنب من مذحج ، ومذحج هو اخو طي ،
لحقت بهم هذه التسمية من أمهم عبيدة بنت المهلهل اخو كليب بن ربيعة التغلبي ، فعبيدة هذه تزوجها معاوية بن الحارث الجنببي المذحجي فكان لها منه ولد انحدر منه نسب الضياغم. والبعض يفرق بين تسمية عبدة وتسمية عبيدة وأن اتحد النسب ، فان القبيلة الكبيرة والتي تعد الأصل هي عبيدة ؛
وإن من أعقاب عبيدة ظهر رجل يدعى عبد الرب ويلقب عبدة فقبيلة عبدة منسوبة إليه وليس إلى ذلك الأصل القديم. وعبد الرب هو: ابن ربيع بن سليمان بن عبد الرحمن بن روح بن مدرك بن عبد الحميد بن مدرك بن معاوية بن عمرو بن معاوية بن عامر بن الحارث. وكانت زعامة قبيلة عبيدة في الضياغم وهم أبناء ضيغم بن جابر بن علي بن عبد الرب (عبدة) بن ربيع بن سليمان بن عبد الرحمن بن روح بن مدرك بن عبد الحميد بن مدرك.
عـبـدة هي أحد قبائلشمر في منطقة حائل في المملكة العربية السعودية.