رقم الهاتف: 017-2228701 رقم الهاتف: 017-2228702 فرع الخبر الخبر، أبراج ناصر سعيد الهاجري، طريق الكباري. رقم الهاتف: 013-8147667 فرع الدمام الجوازات الدمام، الجوازات. رقم الهاتف: 013-8337738 للاطلاع على باقي الفروع قم بزيارة هذه الصفحة من هنا. طرق التواصل مع الشركة وخدمة العملاء من خلال الموقع الالكتروني الرسمي من هنا. التواصل من خلال صفحة تويتر اضغط هنا. للتواصل مع الشركة من خلال صفحة الفيس بوك اضغط هنا. للتواصل من خلال حساب الشركة على لينكد إن اضغط هنا. للتواصل مع الشركة من خلال صفحة الانستغرام اضغط هنا. شركة المتوسط والخليج للتأمين وإعادة التأمين التعاوني (ميدغلف) منتجات شركة المتوسط والخليج للتأمين وإعادة التأمين التعاوني التأمين الطبي. تأمين المركبات. شركة المتوسط والخليج للتأمين وإعادة التأمين. تأمين الطيران والسفر. التأمين الصحي. تأمينات المشاريع الهندسية. تأمين الممتلكات. تأمين الأموال والأمانة. تأمين الحوادث الشخصية. آلية تقديم الشكاوى في حالة تعرض العميل الى مشكلة ورغب في تقديم شكوى يمكن ذلك من خلال عدة طرق منها ما يلي: من خلال الرقم المجاني: 800 441 4442 من خلال البريد الإلكتروني من هنا. من خلال الموقع الالكتروني صفحة الشكاوى والدعم من هنا.
أرقام : معلومات الشركة - ميدغلف للتأمين
أصدر الدكتور محمد عمران رئيس الهيئة العامة للرقابة المالية، قرارًا رقم 5 لسنة 2022 بشأن إلغاء الترخيص بمزاولة النشاط كليًا لشركة المتوسط والخليج للتأمين (ميد غلف) وشطب تسجيلها من سجل شركات التأمين وإعادة التأمين بالهيئة. ونصت المادة الأولى من القرار، على أن يلغى الترخيص الممنوح لشركة المتوسط والخليج للتأمين (ميد غلف) بمزاولة النشاط كليًا، ويشطب تسجيلها من سجل شركات التأمين وشركات إعادة التأمين بالهيئة، ولا يجوز للشركة التصرف في أموالها وكذلك الضمانات المقدمة منها إلا بعد اتباع الإجراءات المنصوص عليها في المادة 62 من قانون الإشراف والرقابة على التأمين في مصر. وتنص المادة الثانية على أن يتم تحويل التزامات الشركة قبل عملائها من حملة وثائق التأمين إلى صندوق ضمان حملة الوثائق والمستفيدين منه لدى شركات التأمين بموجب قانون الإشراف والرقابة على التأمين في مصر. وبحسب بيانات الهيئة العامة للرقابة المالية، بلغت قيمة الأقساط المحصلة لتأمينات الممتلكات والمسئوليات خلال الفترة من يناير إلى فبراير من عام 2022 حوالي 8. 4 مليار جنيه مقابل 7. شركه المتوسط والخليج للتامين الاردن. 6 مليار جنيه خلال نفس الفترة من عام 2021 بنسبة نمو 10. 2%. ووزعت بين الأقساط المحصلة لتأمينات الممتلكات والمسئوليات وبلغت 3.
Medgulf | الصفحة الرئيسية
00%)
2017/02/12
حقوق أولوية ملغى
2013/06/02
منحة
25. 00%
2007/03/04
طرح عام أولي
600. 00
60. 00
33. 33%
إجمالي التوزيعات النقدية (مليون ريال)
التوزيع النقدي
160. 00
1. 52
2011/03/29
2011/05/08
2011/06/06
0. 95
2010/03/03
2010/04/05
2010/05/03
0. 57
التوزيعات النقدية التاريخية للسهم معدله بأثر اجراءات تغيرات رأس المال وأسهم المنحة إن وجدت
7 مليار جنيه خلال الفترة من يناير إلى فبراير من عام 2022، مقابل 3. 6 مليار جنيه خلال الفترة نفسها من عام 2021 بنسبة نمو 1. 8%، وبلغت قيمة الأقساط المحصلة للأشخاص وتكوين الأموال 4. 7 مليار جنيه خلال الفترة من يناير إلى فبراير من عام 2022 مقابل 3. 98 مليار جنيه خلال الفترة المماثلة من العام الماضي بنسبة نمو 17. 9%. وبلغ إجمالي التعويضات المسددة من شركات التأمين 4. 5 مليار جنيه خلال الفترة من يناير إلى فبراير من عام 2022 مقابل 3. أرقام : معلومات الشركة - ميدغلف للتأمين. 2 مليار جنيه خلال نفس الفترة من عام 2021 بنسبة نمو 40. 1%، ووزعت بين التعويضات المسددة لتأمينات الممتلكات والمسئوليات 1. 5 مليار جنيه خلال الفترة من يناير إلى فبراير من عام 2022 مقابل 1. 47 مليار جنيه خلال الفترة المماثلة من عام 2021 بنسبة نمو 0. 1%، وبلغت قيمة التعويضات المسددة للأشخاص وتكوين...
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 رمضان 1435 هـ - 22-7-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 262330
19629
0
214
السؤال
زوجي دائم الشجار ويقول: والله سأطلقك، وبعد الصلح يقول لم تكن عندي النية، وقد حصل شجار ثم حلف أن يطلقني، وقال لي اعتبري نفسك مطلقة، ثم تصالحنا، فقال أيضا إنه لم تكن له نية، فهل هذا طلاق؟ ولو كان طلاقا، فماذا أفعل؟ وماذا يفعل هو ليرجعني؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقول الزوج: والله سأطلقك ـ وعد بالتطليق لا يقع الطلاق بمجرده، ولا يلزمه الوفاء به، بل لا يستحب، قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ في مجموع الفتاوى: الوعد بالطلاق لا يقع ولو كثرت ألفاظه، ولا يجب الوفاء بهذا الوعد ولا يستحب. حكم من لعن زوجته ؟ - مدونة لاكي. لكن يجب عليه كفارة يمين لحنثه بترك التطليق في الوقت الذي نوى طلاقك فيه، أو بفوات آخر زمان الإمكان ـ وهو موت أحدكما ـ إن لم يعين وقتاً للطلاق، وانظري الفتوى رقم: 203128. وأما قوله: اعتبري نفسك مطلقة ـ فقد سبق أن ذكرنا في كثير من الفتاوى أنّه كناية لا يقع به الطلاق إلا بنية، فعلى هذا القول لم يقع طلاقه طالما لم ينوه، وذهب بعض أهل العلم إلى أنّ هذا اللفظ صريح في الطلاق، فقد سئل الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ هذا السؤال: في إحدى مشاجراتي مع زوجتي، قلت لها: اعتبري نفسك مطلقة، فهل هذا طلاق؟ فأجاب رحمه الله: نعم يعتبر طلاقًا.
حكم من لعن زوجته ؟ - مدونة لاكي
[٢]
الحقوق الزوجية
حق الزوج على زوجته
رتّب الإسلام على المرأة عدداً من الواجبات تجاه زوجها، وفيما يأتي بيان البعض منها: [٣]
أوجب الإسلام على الزوج عدداً من الأمور تجاه زوجته، يُذكر منها: [٤]
حكم من قال لزوجته والله سأطلقك اعتبري نفسك مطلقة - إسلام ويب - مركز الفتوى
فعلى قوله قد وقع الطلاق ولو لم ينو الزوج إيقاعه، وفي حال وقوع الطلاق ولم يكن مكملاً للثلاث، فمن حق الزوج الرجعة قبل انقضاء العدة، بقوله: راجعت زوجتي، أو بجماعك، وراجعي التفصيل في الفتوى رقم: 54195. والله أعلم.
ماحكم التساهل في اللعن والشتم وهل يجوز لعن أصحاب المعاصي؟ وما حكم لعن الرجل لزوجته؟ - هوامير البورصة السعودية
محتويات
١ حكم إهانة الزوج لزوجته
٢ الحقوق الزوجية
٢. ١ حق الزوج على زوجته
٢.
انتهى. وسب المسلم من الخصال التي توجب الفسق لصاحبها لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر. متفق عليه..
قال النووي: واعلم أن سباب المسلم بغير حق حرام كما قال صلى الله عليه وسلم: سباب المسلم فسوق. انتهى. ويزداد الإثم إذا وقع السب للزوجة لما لها من حق على الزوج زائد عن الحقوق الواجبة لعموم المسلمين، ولما جاء في القرآن والسنة من الأمر بمعاشرتها بالمعروف. وليعلم ذلك الزوج أن الإسلام ما جاء إلا بإعزاز المرأة وإكرامها، وأن فقهاء الإسلام وعلماءه قد جعلوا ما يصدر من الرجل من أذى لزوجته مما هو أقل من ذلك يجيز لها طلب الطلاق، ولو حدث مرة واحدة لم يتكرر بعدها، بل ليس هذا فحسب، بل أوجبوا مع الطلاق التعزير البليغ الذي يردع من يسب زوجته ويهينها. ماحكم التساهل في اللعن والشتم وهل يجوز لعن أصحاب المعاصي؟ وما حكم لعن الرجل لزوجته؟ - هوامير البورصة السعودية. قال خليل: ولها التطليق بالضرر البين ولو لم تشهد البينة بتكرره. قال الدردير في الشرح الكبير: ولها أي للزوجة التطليق بالضرر، وهو ما لا يجوز شرعا، كهجرها بلا موجب شرعي، وضربها كذلك وسبها وسب أبيها، نحو: يا بنت الكلب، يا بنت الكافر، يا بنت الملعون، كما يقع كثيرا من رعاع الناس، ويؤدب على ذلك زيادة على التطليق، كما هو ظاهر، وكوطئها في دبرها.
الأرشيف الأرشيف