2018-01-12, 02:09 PM #1 معنى الربيـــبة وهل هي محـــــرم السؤال لماذا يلحق الفقهاء الربيبة التي تولد بعد الطلاق بين الزوجين رغم اشتراط الآية في قوله تعالى: (اللاتي فِي حُجُورِكُمْ).
الربيبة... وما يتعلق بها من أحكام - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله. الربيبة هي ابنة الزوجة من غير زوجها الحالي ، وهي من المحرمات تحريما مؤبدا عليه إذا كان قد دخل بأمها ، وهذا يعني أنها قد أصبحت من محارمه. جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (17/367):
" إذا تزوج الرجل امرأة ودخل بها حرم عليه تحريما مؤبدا التزوج بإحدى بناتها أو بنات أولادها مهما نزلوا ، سواء كن من زوج سابق أو لاحق ؛ لقول الله سبحانه وتعالى: ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ - إلى قوله -: وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ) النساء/23. تفسير قوله تعالى: {وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ..}. والربيبة هنا: بنت الزوجة ، ويعتبر محرما لبنات من تزوجها ودخل بها ، ويجوز لهن ألا يحتجبن منه " انتهى. وسبق تقرير هذه المسألة في جواب السؤال رقم ( 20750) ، ( 33711). أما حقوق كل من الربيبة وزوج أمها وواجباتهما تجاه بعضهما ، فتتلخص في الصلة والاحترام وحسن المعاملة ، فقد أُمر المسلمون جميعا بالإحسان إلى إخوانهم المسلمين ، فكيف بالمحارم بسبب المصاهرة ، لا شك أن لهم من حق الإكرام والعناية أكثر مما لعموم المسلمين. غير أن النفقة والخدمة والطاعة لا تجب بينهما ، فلا تأخذ الربيبة حكم أمها في هذه الأمور من حيث الوجوب الشرعي ، فإن أحسن الزوج وأنفق على ربيبته ، وبادلته هي بالإحسان إحسانا فقامت على بيته بالخدمة والرعاية كان الأفضل والأحسن ؛ لأن اجتماع القلوب وتآلف النفوس مقصد تحرص الشريعة على تحقيقه وتحصيله.
حقوق ووجبات كل من زوج الأم والربيبة - الإسلام سؤال وجواب
السؤال:
رسالة وصلت إلى البرنامج من السودان حلفا الجديدة، وباعثها مستمع يقول (محمد. م. د. هـ) الأخ محمد يقول في أحد أسئلته: تزوج والدي امرأة بعد وفاة والدتي -رحمها الله- وهذه المرأة لها بنات، ولكن طلق والدي هذه المرأة، ولم ينجب منها، هل يجوز لنا أن نصافح بناتها، وبنات بناتها؟
الجواب:
لسن محارم لكم، إنما هن محارم لأبيك؛ لأنه زوج أمهن، فهن ربائب، إذا كان قد وطئ أمهن، أما أنتم فهن أجناب، لكم التزوج بهن، لسن أخوات، ولسن ربائب لكم، وإنما هن ربائب لأبيكم. حقوق ووجبات كل من زوج الأم والربيبة - الإسلام سؤال وجواب. فالحاصل: أن هؤلاء البنات أجنبيات من أولاد الزوج، نعم. فتاوى ذات صلة
تفسير قوله تعالى: {وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ..}
المعنى
الاصطلاحي:
بِنْتُ الزَّوْجَةِ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ وإِنْ نَزَلَت، سَواءً كانَت مِن نَسَبٍ أو رَضاعٍ. الربيبة... وما يتعلق بها من أحكام - إسلام ويب - مركز الفتوى. الشرح
المختصر:
الرَّبِيبَةُ: هي بِنْتُ الزَّوْجَةِ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ، أيْ أنّ أَباها رَجُلٌ آخَرَ غَيْرَ زَوْجَ أُمِّها، وإِن نَزَلَتْ، مِثْل: بِنْتُ بِنْتِ الرَّبِيبَةِ وبِنْتُ ابْنِها وهكذا، سَواءً كانت مِن نَسَبٍ، أيْ: أنَّها بِنْتٌ لِلزَّوْجَةِ بِالوِلادَةِ، أو رَضاعٍ، أيْ: رضَعَت مِن هذه الزَّوْجَةِ مِن لَبَنِ الزَّوْجِ السّابِقِ، وسَواءً كانت وارِثَةً أو غَيْرَ وارِثَةٍ. التعريف اللغوي:
الرَّبِيبَةُ: ابْنَةُ امْرَأَةِ الرَّجُلِ مِن زَوْجٍ سابِقٍ، والاِبْنُ: رَبِيبٌ، وأَصْلُها مِن الرَّبِّ، وهو الإِصْلاحُ والتَّأْدِيبُ، يُقال: رَبَّ الوَلَدَ يُرَبِّيهِ رَبًّا وتَرْبِيَةً، أيْ أَصْلَحَهُ وأَدَّبَهُ، ورَبَبْتُ الأَمْرَ، أيْ: أَصْلَحْتًهُ، وسُـمِّيَتْ رَبِيبَةً؛ لأنّ زَوْجَ أُمِّها يَقومُ بِأُمورِها ويُصْلِحُ أَحْوالَها غالِبًا، والـجَمْعُ: رَبائِبٌ. التعريف
اللغوي
الرَّبِيبَةُ: ابْنَةُ امْرَأَةِ الرَّجُلِ مِن زَوْجٍ سابِقٍ، والاِبْنُ: رَبِيبٌ، وأَصْلُها مِن الرَّبِّ، وهو الإِصْلاحُ والتَّأْدِيبُ، يُقال: رَبَّ الوَلَدَ يُرَبِّيهِ رَبًّا وتَرْبِيَةً، أيْ أَصْلَحَهُ وأَدَّبَهُ.
الشيخ: من بني؟! الطالب: كمخ. الشيخ: كمر؟ كاف، ميم، راء؟! الطالب: كاف، ميم، خاء. الشيخ: كمخ، وأنت نسخة الشّعب؟
الطالب: ساقط، غير موجود في نسخة الشّعب. الشيخ: كاف، ميم، خاء: كمخ؟
الطالب: نعم، أحسن الله إليك. الشيخ: يمكن، نعم: أنَّ رجلًا؟
أَنَّ رَجُلًا من بني كمخ من فزارة تزوَّج امرأةً، فرأى أُمَّها فأعجبته، فاستفتى ابنَ مسعودٍ، فأمره أن يُفارقها، ثم يتزوّج أمّها، فتزوجها وولدت له أولادًا، ثم أتى ابن مسعودٍ المدينة، فسأل عن ذلك، فأُخبر أنَّها لا تحلّ له، فلما رجع إلى الكوفة قال للرجل: إنها عليك حرامٌ ففارقها. وجمهور العلماء على أنَّ الرَّبيبة لا تحرم بالعقد على الأم، بخلاف الأم، فإنها تحرم بمجرد العقد. الشيخ: وهذا هو الصَّواب، وهذا هو المعتمد؛ لأنَّ الله جلَّ وعلا جعل..... بعد الرَّبائب قال: وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ ، ثم قال: وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ [النساء:23]، واضحٌ في الرَّبائب، وهكذا حلال أبنائكم الذين من أصلابكم بمجرد العقد. والمراد بالأمّهات يعمّ الجدَّات، أمّهات المرأة، سواء كنَّ أمّهات مُباشرات، أو الجدّات، وأمّها وجدّتها من أمِّها ومن أبيها، كلّهم أمّهات، وهكذا بنات المرأة: بناتها، وبنات بنيها، وبنات بناتها، كلّهم ربائب.
ويستهدف التحدي المشاريع الناشئة في مراحلها الأولى مثل فرق الأبحاث الجامعية الدولية ورواد الأعمال والشركات الصغيرة، حيث يستقصي الابتكارات المتعلقة بمسارين هامين هما "إنتاج الغذاء" لمعالجة تحدي توافر ووفرة الغذاء وأسعار الأغذية من خلال تمكين التحول إلى "الجيل القادم" من بدائل الأغذية الغنية بالعناصر الغذائية، و"فقد وهدر الأغذية" لضمان الاستدامة في سلسلة التوريد الغذائي بشكل عام. سينما مدينة الملك عبدالله المالية الأولية للفترة المنتهية. تطوير أعمال الفائزين
يذكر أنه سيتم منح الفائز أو الفائزين فرصة لتطوير نموذج أعماله في دولة الإمارات العربية المتحدة، مدعومًا بمشاريع البحث والتطوير، وتسريع نمو هذه الشركات، والحوافز التجارية، والتوجيه اللازم لنقل المفاهيم الفائزة من مرحلة الاختبار إلى السوق. وتقبل الطلبات من جميع أنحاء العالم، مع التركيز على البلدان المتميزة بمجال التكنولوجيا الزراعية. منظمو تحدي تكنولوجيا الغذاء
سيتم تنظيم تحدي تكنولوجيا الغذاء من قبل وزارة التغير المناخي والبيئة بدولة الإمارات و"تمكين"، وهي شركة مقرها أبوظبي تهدف إلى إطلاق مشاريع تسهم في ازدهار المشهد الاجتماعي والثقافي والتعليمي في دولة الإمارات من خلال عقد شراكات مع جهات محلية ودولية رائدة.
سينما مدينة الملك عبدالله المالية والتقارير
وهنّأ الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة دولة الإمارات على الانطلاقة الناجحة للقمة العالمية للحكومات 2022 حيث تطرق النقاش إلى الأهمية التي تمثلها القمة هذا العام بما تحمله أجندتها من موضوعات حيوية تمس مستقبل شعوب المنطقة والعالم، وما تسعى إليه من وضع أطر جديدة تمكّن الحكومات من تحقيق التقدم المنشود في الارتقاء بفرص الأمم والشعوب حول العالم في الوصول إلى مستقبل خالٍ من التحديات، لا سيما في هذه المرحلة المفصلية التي تتأهب فيها شعوب العالم لبدء مرحلة جديدة من التنمية المستدامة وتسعى فيها الحكومات إلى تسريع وتيرة التطوير بما يرقى إلى مستوى تطلعات شعوبها. «آي بي إم» العالمية واستقبل سمو الشيخ مكتوم بن محمد بن راشد آل مكتوم، نائب حاكم دبي نائب رئيس مجلس الوزراء وزير المالية، اليوم أرفيند كريشنا، رئيس مجلس الإدارة والمدير التنفيذي لشركة «آي بي إم» العالمية. وأكد سمو الشيخ مكتوم بن محمد خلال اللقاء حرص دبي على تعميق علاقات التعاون والشراكة مع كبرى الشركات العالمية الرائدة في مجال صناعات المستقبل لا سيما المتخصصة في قطاع تكنولوجيا المعلومات والتقنيات الذكية، وذلك توازياً مع سعي الإمارة إلى القيام بدور مؤثر في دفع الجهود العالمية الرامية إلى تحقيق التوظيف الأمثل للتقنيات المتطورة في الإعداد للمستقبل وتلبية متطلباته، وإيجاد الحلول التي تعين مختلف شعوب المنطقة والعالم على التغلب على التحديات القائمة وتفادي المحتمل منها في المستقبل.
سينما مدينة الملك عبدالله المالية والاستثمارات
بحضور ومشاركة عدد من الوزراء والقياديين حول العالم انطلقت فعاليات مؤتمر التميز التشغيلي في الرياض يوم أمس، والذي تنظمه المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة على مدى 3 أيام تحت شعار "رفع كفاءة تنفيذ العمليات بتوظيف الابتكار" بهدف مناقشة عدد من المواضيع التي تهدف إلى تحقيق التميز التشغيلي في المنشآت المنتجة للمياه و منشآت الطاقة، والنقل واللوجستية ودور الذكاء الاصطناعي و التحول الرقمي والابتكارات في التميز التشغيلي للمنشآت إلى جانب مناقشة سبل الاستثمار في الأبحاث والابتكار. وبحسب وكالة الأنباء السعودية "واس" شهد أول أيام المؤتمر عقد جلسة وزارية بعنوان "التميز التشغيلي نحو اقتصاد مستدام في المنشآت العامة والخاصة" شارك فيها وزير البيئة والمياه والزراعة "المهندس عبد الرحمن بن عبدالمحسن الفضلي"، ووزير الشؤون البلدية والقروية والإسكان "الأستاذ ماجد بن عبدالله الحقيل"، ورئيس مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية "الدكتور منير بن محمود الدسوقي" أوضحوا خلالها منهجية العمل لديهم للوصول إلى تميز تشغيلي مستدام، وسبل العمل على تأصيل ذلك لدى الجهات التابعة لهم، وفق ما يحقق الأهداف وتقتضيه مصالح الأعمال.
وأوضح أن المواطن يعيش في وطن طموحه عالٍ، والمؤسسة تعيش الآن أفضل وقت لممارسة قيم التميز التشغيلي، لوجود فريق بكفاءة عالية، وهذا الأمر لا يعني استدامة التطور، مؤكداً البحث الدائم عن التجارب الناجحة وثقافة الأداء العالي، حيث أن التميز التشغيلي فلسفة وثقافة نتائجها أسهل وأسرع وأقل تكلفة. الجدير بالذكر أن فعاليات المؤتمر تتواصل حتى 29 آذار/مارس الجاري بعدة جلسات، تناقش أبرز التجارب الناجحة في التميز التشغيلي لعدد من القطاعات الحيوية، ومنهجيات الاستخدام الأمثل للمعارف المتراكمة، وسبل تعزيز الاستدامة المالية في القطاعات الخدمية والصناعية لضمان فعالية الأداء.