إحداثيات: 33°30′35. 5″N 36°18′34″E
ساحة الاستقبال. مكتب عنبر هو معلم أثري يقع في منطقة دمشق القديمة ، ويعد من أجمل البيوت الدمشقية القديمة التي لم يطرأ عليها أي تغير نتيجة العوامل الطبيعية والبشرية، وهو الآن مقر لجنة حماية مدينة دمشق القديمة ، وسُمِّيت المنطقة التي يقع فيها باسمه نظرًا لأهميته.
أجمل الألعاب التراثية الشامية – سوريات
23 ديسمبر, 2015
عالم الأسرة
الطاولة، الضامة، الدحاحل، المنقلة وغيرها الكثير، هي أسماء لألعاب تراثية متداولة في المقاهي و البيوت الدمشقية القديمة ولها مكانة خاصة عند الدمشقيين، حيث كانوا يمارسون من خلالها طقوسهم في السهرات الليلية من قبل الكبار والصغار، بعضها اندثر وسكن ذاكرتهم فقط، وبعضها الآخر مازال متداولاً بالتوارث من جيل لآخر. – المنقلة تلك اللعبة التي مازالت محافظة على وجودها، والمنقلة هي صفحة خشبية تقعرت في كل من جانبيها المتوازيين أنصاف كروية يتقابل فيها لاعبان يخرج كل واحد منهما اثنين وسبعين حصاة ملساء نهرية تساوت في حجومها، ويكدسها في أولى الكوى ثم يغترف أولهما بغرفة من الحصا ويوزعها فردياً يحوم فيها على الكوى فإذا انتهى في آخرها كسب الأعداد من الحجارة المتساوية، والمستنفد قبل الآخر هو الرابح الذي تجاوز في العدد ولعلّ هذه اللعبة ترجع في أصولها إلى المجتمعات القبلية. – الضامة هي منضدة مربعة ترتسم على صفحتها مربعات بيضاء وسوداء تجثم عليها بيادق خشبية عددها ستة عشر بيدقاً لكل لاعب وبلونين مختلفين والحجارة تتحرك في كر وفر. رحلة إلى داخل البيوت الدمشقية القديمة و10 حقائق عنها – سوريات. – الضومنه أو الدومينو فهي عبارة عن منضدة ترتصف عليها قطع مستطيلة انتصفت في أعداد نردية في صورتها تستجمع في جانبيها مجاميع حسابية ممن لا يتمكن في المواءمة في هذه الأعداد والصور.
بيت شامية أواخر القرن التاسع عشر
ولا تخلو أي دار من هذه الدور الاثرية من قاعة رئيسية للضيافة والاستقبال ولاتخلو هذه من ارضية متفاوتة المناسيب لتخلق تيارات هوائية رطبة وعازلة وحافظة لدرجة الحرارة المعتدلة حيث الارضية الاساس عند المدخل والقطر الذي يرتفع بارضية عن الاولى فتكون هذه القاعات بقطر واحد او اثنين او ثلاثة احيانا. ويكسو جدرانها الرخام المشقف والمطعم بالصدف او يكون منقوشا من الحجر الزاخر بالفن والابداع والاسقف يتوسطها ويحملها قوس حجرية ضخمة مزخرفة. وفي التوزيع العام تقسم هذه البيوت الى ثلاثة اقسام وهي السلملك للرجال والحرملك للنساء والخدملك للخدم.
البيت الدمشقي.. كنز العمارة، حسن زكي الصواف (سورية)، تاريخ - موقع اللغة والثقافة العربية
الإيوان ( أو الليوان): هو مكان أعلى من صحن الدار مفتوح مباشرة على الفناء والى جانبه قاعات الاستقبال والضيافة، يحوي على الزخارف الخشبية المنفذة بعدة أشكال وله قنطرة تسمى تاج الإيوان. يستخدم من قبل أهل البيت وأيضا لاستقبال الضيوف القادمين على عجل لقضاء حاجة معينة مع اهل البيت. القاعة: هي الغرفة الموجودة في أرض الديار وهي قاعة كبيرة داخلية مزخرفة وتحوي بدورها على أثاث فخم لاستقبال الضيوف وقضاء وقت طويل معهم فيها وضمنها يوجد بحرة صغيرة تدى الفستئية وسقفها المزخرف يدعى الحلقة, وتسمى بين العوام أيضا ( الجوّاني). المندلون: هو شباك صغير يفتح في الجدار الواصل مع البيت المجاور تماما، بحيث تستطيع سيدة المنزل أن تحدث جارتها من خلاله ويتبادلون الأطعمة أو ما كان يعرف بـ (السكبة) عبره. بيت شامية أواخر القرن التاسع عشر. المشرفة: وهو سطح صغير داخل البيت، بين الدرج وغرف النوم في الطابق العلوي ( او الفوقاني باللغة العامية) و يوجد فيه منشر الغسيل المطل على أرض الديار. القبو وهو غرفة موجودة تحت الطابق الأرضي تصل إليها باستخدام الدرج وهي معدة للمؤونة فتكون رطوبتها حافظا لها. النصية: وهي الغرف العلوية والتي تعتبر صغيرة الحجم نوعا ما. السقيفة: غرفة صغيرة فوق المطبخ لوضح الحطب والأشياء المهملة.
رحلة إلى داخل البيوت الدمشقية القديمة و10 حقائق عنها – سوريات
وأشار إلى أن «صناعة الصدف مرت بمرحلة في الستينات والسبعينات حيث أصبح هناك تجاهل للمفروشات المصدّفة، ولم تعد ذات أهمية وأغلقت الورش الخاصة بصناعتها، إلا أنه بعد سنوات عادت هذه الصناعة إلى الازدهار»، لافتاً إلى أن «هناك قطع أثاث مطعمة بالصدف يتم تداولها منذ 200 أو 300 عام، وهذا دليل على عراقة هذه الصناعة ومتانتها». مراحل
صناعة الصدف من الصناعات اليدوية التي تحتاج إلى الدقة والصبر والذوق الرفيع وتمر بمراحل عدة، حيث يقول صاحب معرض «الحاج حمود للشرقيات» طلال البدوي: «حرفة تطعيم الصدف هي حرفة تعتمد على خشب الجوز والصدف البحري أو النهري بكل ألوانه الأبيض، الأسود، الأخضر، والفيروزي، وتعتمد على تنزيل الفضة قديماً، والآن معدن القصدير بديل للفضة، والعظم هو عظم الجمل وفي بعض الأحيان العظم الصناعي». وأضاف: «هذه الحرفة تستخدم في الديكورات مثل الأسقف والجدران والأقواس وجميع المفروشات السورية»، لافتاً إلى أن «خشب الجوز يجب أن يكون مجففاً، حيث يحتاج ما بين 3 إلى 5 سنوات للتجفيف». وأردف: «بعد تجفيف الخشب نقوم بتفصيل المطلوب مثلاً الكرسي بعد تفصليها من خشب الجوز ثم نقوم بالرسم المطلوب، إن كان رسماً نباتياً أو رسماً هندسياً»، موضحاً أن «معظم الرسوم في حرفتنا عربية وإسلامية».
– طاولة الزهر وهي التي يتلهى بها الناس حتى الآن في مجالسهم ومقاهيهم حيث يتحلق حول كل لاعب مناصروه ساعات طويلة، وماتزال هذه اللعبة شائعة حتى يومنا هذا بعد أن زركشها بعضهم وحلاها بالموازييك وبالحجارة الفاخرة. – الشطرنج هي لعبة الطبقة الواعية المثقفة والوجاهة والأعيان ممن يلتزمون الهدوء والتفكير، وكانت تقتصر على من ذكر، وهي نادرة الاستخدام والتي ماتزال في طاولتها المرتسم على صفحاتها مربعات بيضاء وسوداء تتناحر في أحجارها بين القلاع، الوزير، الملك، البيادق، الحصان، الفيل.. في جبهة حربية مروضة للتفكير. – الإدريس وهي لعبة قائمة على ثلاثة إلى سبعة حجارة لكل من اللاعبين توضع في تناوب من الحركة بينهما حتى تستقيم الحجارة على خط واحد فتشكل ما يسمى "الإدريس" فيفوز اللاعب. – كانت لعبة البرسيس هي السائدة في كافة المجتمعات والسهرات النسائية، وهي رقعة قماشية متصالبة في مستطيلاتها ومربعاتها يتوسطها المطبخ ويحتمي حجر اللعب في مركز الشعيرية، فإذا أفلت منها أصابه القتل من حيث بدأ، إذا كان الودع قد هيأ للدست والبنج والبارة والشكة حيث يدور الحجر في أبيات ومربعات من البدء المقابل للاعب ويدور في كافة الأطراف حتى يعود ليدخل في المطبخ بعدما يصيبه في طريقه الكثير من الصعوبات والتهديد والانتكاس.
صلوات السنن بعد الفرائض سنن الرواتب النوافل الشيخ سالم عبد الجليل من حلقة الإثنين 4-5-2015تابعونا على فيسبوك. السنن المؤكدة. 2019-07-13 نتعرف على سنن الصلاة المؤكدة من خلال هذا المقال فهناك بعض السنن المؤكدة وأخرى غير المؤكدة والسنن في الصلاة هي ما داوم رسول الله -صل الله عليه وسلم- على أدائها وكان رسول الله -صل الله عليه. 22 سنن صلاة الظهر. يمكن إجمال السنن المؤكدة في ستة مواضع وهي على النحو التالي. صلاة الوتر وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم. السنن غير المؤكدة وهي الصلوات التي كان رسول الله صلى الله معتاد على أدائها ولكن تركها في بعض الأوقات. ما تقدم من السنن والرواتب يتأكد أداؤه وبقيت سنن أخرى راتبة يندب الإتيان بها من غير تأكيد نذكرها فيما يلي. سنن الصلوات الخمس السنن المؤكدة. أو تروا يا أهل القرآن فإن الله وتر يحب الوتر رواه أحمد وأصحاب السنن والوتر هو آكدها. بل إن من الحنفية من أثبت لبعض السنن المؤكدة ما للواجب ففي شرح الأشباه للحموي عند كلام ابن نجيم على الرواتب وأن منها ركعتي الفجر قال الحموي. ركعتان قبل الفجر قال في الخلاصة. أجمعوا أن ركعتي الفجر قاعدا من. السنن المؤكدة - ووردز. 1 مقدمة موضوع حول جدول سنن الصلاة المؤكدة.
جدول سنن الصلاة المؤكدة – محتوى عربي
فإن جميع أوقات اليوم سواء في ساعات النهار أو في ساعات الليل، يجوز للعبد المسلم أن يؤدي صلاة النافلة. ولكن لا يجوز ذلك في الأوقات التي يكره الصلاة فيها، وسنقوم بشرحها لاحقًا. وتُصلى صلاة النوافل في أوقات النهار على هيئة ركعتين ركعتين فقط، حيث أنه من المكروه أن تؤدى أربعة ركعات بتسليمة واحدة في أي وقتٍ من أوقات النهار. أما بالنسبة إلى أوقات الليل فيجوز تأديتها إما مثل أوقات النهار ركعتين ركعتين، وإما أن تصلى أربع ركعات بتسليمة واحدة، أو ست ركعات، أو ثماني، أو أكثر من ذلك أو أقل. وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث عبد الله بن عمر قال: (صلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثنَى مَثنَى، والوترُ رَكْعةٌ مِن آخرِ اللَّيلِ). موضوع حول جدول سنن الصلاة المؤكدة - ملزمتي. ما الغرض من افتراق صلاة النافلة في النهار عن الليل؟
افترقت تأدية صلاة النافلة في أوقات النّهار (ركعتين ركعتين) عن تأديتها في الليل، حتى لا تزيد هذه الصلاة في أوقات النهار عن الصلاة المفروضة في عدد ركعاتها. أما صلاة الليل فالأصل فيها القيام والتَّنفُّل، فسُمِحَ أن تزيد صلاة النافلة عن الفرض في عدد ركعاتها. على كلٍ، من الأفضل تأدية صلاة النافلة على هيئة ركعتين ركعتين في كل من أوقات النهار والليل.
السنن المؤكدة - ووردز
ما هي سنن ليلة العيد وآدابه وبدعه ومعاصيه ، حيث يجب على المسلمين معرفة جميع الأوامر التي حثنا عليها النبي الكريم محمد عليه الصلاة والسلام، والابتعاد عن المعاصي والبدع التي ابتدعها الأفراد على مر العصور والتاريخ، ومن خلال موقع المرجع سوف نستعرض لكم سنن ليلة العيد وآدابه وبدعه ومعاصيه التي يجب اتباعها من قِبل عموم المسلمين في العالم الإسلامي. العيد في الإسلام
إن العيد يعد من أهم المناسبات الإسلامية في العالم الإسلامي كافة ويشمل عيد الفطر المبارك، وعيد الأضحى، ويستقبله المسلمين ببعض السنن، والآداب للتجهز والتأهب للعيد وذلك بهدف الاحتفال بالعيد، وذلك لاتباع أوامر الله وسنة ما حثنا عليه الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم. جدول سنن الصلاة المؤكدة – محتوى عربي. اقرأ أيضًا: الاغتسال من سنن يوم العيد
سنن ليلة العيد
مع اقتراب حلول عيد الفطر المبارك، يتجهز المسلمين للاحتفال بالعيد عن طريق اتباع السنن التي حثنا عليها النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، ومن بين هذه السنن ما يلي:
التكبير والتهليل في الساعات الأولى من أول أيام العيد، وحتى انتهاء صلاة العيد. وفق قول الله تعالى: "ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون".
موضوع حول جدول سنن الصلاة المؤكدة - ملزمتي
اخترنا لك: كيفية صلاة الشفع والوتر وقيام الليل
ما هي صلاة السنن؟
صلاة السنة هي صلاة اختيارية، وتسمى أيضًا السنن الرواتب، وذلك لأن من الصلوات التي يتم المواظبة على تأديتها. فهي تتوقف على غيرها فيما له وقت معين كصلاة العيدين والضحى والتراويح، وهي إما أن تكون تابعة لصلوت الفريضة. فهي صلاة لا تصلى منفردة! ولكنها متبوعة بهذه الفرائض. كم عدد ركعات صلاة السنة؟
عدد السنن الراتبة هو 12 ركعة، ويتم تقسيمها إلى قسمين: القسم الأول1، هي السنن التي تؤدى صلاتها قبل صلاة الفريضة. وتعرف بالسنن القبلية، وعدد ركعاتها هي 6 ركعات (ركعتان قبل صلاة الفجر، وأربع ركعات بتسليمتين قبل الظهر). أما بالنسبة إلى وقت هذه الصلوات، فإنه يبدأ بدخول وقت الصلاة إلى أن يشرع الإنسان في الفريضة. القسم الثاني
هي السنن التي تؤدى بعد صلاة الفريضة، وعددها 6 ركعاتٍ كذلك، وتُسمى بالسنن البعدية، وهي: ركعتان بعد المغرب. وأيضًا ركعتان بعد العشاء، وركعتان بعد الظهر، ووقتها يبدأ من بعد تأدية صلاة الفريضة، إلى أن يخرج وقت الفريضة. ما هو فضل تأديتها؟
السنة ما جاء بها تترك، وما شرعها الله لكي تهجر! فصلاة التطوع أنواع متعددة، منها السنن الرواتب، التي قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث أُمِّ المؤمِنِينَ أُمِّ حبِيبَةَ رَمْلةَ بِنتِ أَبي سُفيانَ رضيَ اللَّه عَنهما، قَالتْ:
كما يتحدث عُمَر رَضيَ اللَّه عنْهُما، قالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رسُول اللَّهِ ﷺ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، ورَكْعَتيْنِ بَعْدَ الجُمُعةِ، ورَكْعتيْنِ بَعْد المغرِبِ، وركْعتيْنِ بعْد العِشَاءِ.
جدول سنن الصلاة المؤكدة مكتوبة - الروا
رواه الخمسة عن أم حبيبة، وصححه الترمذي. 4) ركعتان بعد المغرب. 5) ركعتان بعد العشاء. والدليل على تأكد هذه السنن قوله صلّى الله عليه وسلم: من صلَّى في يوم وليلة ثِنْتَي عشرة ركعة سوى المكتوبة، بنى الله له بيتاً في الجنة. ولفظ مسلم: من صلى ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة، بُني له بهن بيت في الجنة. ورواية الترمذي: من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة، بني له بيت في الجنة: أربعاً قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل صلاة الفجر. 6) صلاة التراويح: التراويح سنة مؤكدة للرجال، والنساء؛ لمواظبة النبي صلّى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدين عليها، ويسن فيها الجماعة، بدليل أن النبي صلّى الله عليه وسلم صلاها جماعة في رمضان في ليالي الثالث، والخامس، والسابع والعشرين، ثم لم يتابع خشية أن تفرض على المسلمين. 7) صلاة الخسوف: قال في المبدع: هِيَ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ، حَكَاهُ ابْنُ هُبَيْرَةَ، وَالنَّوَوِيُّ إِجْمَاعًا؛ لِقَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، لَا يُخْسَفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا.
[12]
سنة صلاة المغرب
في صلاة المغرب يُندب ويُستحبّ أن يصلي ركعتين قبلها لكنّها ليست من الرّواتب، والنّبي -صلى الله عليه وسلم قد خير المسلمين فيها، وللمغرب ركعتان من الرّواتب تكون بعدها، ويستحبّ أن يقرأ المسلم فيهما سورة الكافرون وسورة الإخلاص، كما يُستحب للمسلم أن يصلّي صلاة التّطوّع بين المغرب والعشاء. [13]
سنة صلاة العشاء
ثبت عن النّبي -صلى الله عليه وسلّم- في الصّحيح أنّه كان يصلّي سنة العشاء ركعتين وهي بعد صلاة العشاء، وليس لها سنّة راتبة قبلية لكن يمكن للمسلم أن يصلي ركعتين قبلها ومن المستحب له الصّلاة ركعتين بين الأذان والإقامة.