يمثل المجلس الأعلى للقضاء رأس السلطة القضائية في دولة قطر، إذ يقوم المجلس بالإشراف على أعمال المحاكم وفقاً للقانون وفي استقلالية تامة عن باقي السلطات التنفيذية والتشريعية. اختصاصات المجلس [ عدل]
1- إبداء الرأي في المسائل المتعلقة بالقضاء ، ودراسة واقتراح التشريعات الخاصة بتطوير النظام القضائي. تعميم رئيس المجلس الأعلى للقضاء رقم 979/ت. 2- إبداء الرأي في تعيين القضاة وترقيتهم ونقلهم وندبهم وإعارتهم وإحالتهم إلى التقاعد وفقاً لأحكام هذا القانون. 3- النظر في التظلمات المتعلقة بشئون القضاة ، ويكون قرار المجلس بشأنها نهائياً. 4- الاختصاصات الأخرى التي يعهد إليه بها أي قانون آخر، والموضوعات التي يرى رئيس المجلس عرضها عليه.
- المجلس الأعلى المؤقت للقضاء يصادق على نظامه الداخلي
- جريدة الرياض | مجلس الأعلى للقضاء يعقد اجتماعه التاسع برئاسة د. الصمعاني
- افراد الله بالعبادة هو توحيد - الموقع المثالي
المجلس الأعلى المؤقت للقضاء يصادق على نظامه الداخلي
والأحكام الصادرة من محكمة التمييز هي أحكام باتة لا يجوز الطعن عليها بأي طريق أمام أية جهة. file/qatar courts/court of cassation/
التفتيش القضائي [ عدل]
إدارة للتفتيش القضائي تلحق بالمجلس وتكون برئاسة أحد نواب الرئيس بمحكمة التمييز وعضوية عدد كاف من القضاة بمحكمة التمييز والرؤساء ونواب الرئيس والقضاة بمحكمة الاستئناف، وتختص بالتفتيش على أعمال نواب الرئيس والقضاة بمحكمة الاستئناف والرؤساء والقضاة بالمحكمة الابتدائية، وفحص وتحقيق الشكاوي التي تقدم ضد القضاة تكون متعلقة بأعمال وظائفهم أو بسلوكهم. المجلس الأعلى المؤقت للقضاء يصادق على نظامه الداخلي. ويصدر المجلس قراراً بندب رئيس وأعضاء الإدارة لمدة سنة قابلة للتجديد. كما يصدر المجلس بقرار منه لائحة بنظام التفتيش القضائي وبعد أن كان ذلك وكان الكائن الوحيد في الحل دون الكينونة إذ ان الكون كله كوينات متداخله. وصلات خارجية [ عدل]
بوابة قطر
جريدة الرياض | مجلس الأعلى للقضاء يعقد اجتماعه التاسع برئاسة د. الصمعاني
ويعطي "الأمر الرئاسي 117"، المتعلق بالتدابير الاستثنائية، الرئيس التونسي قيس سعيّد الحق في ممارسة السلطة التشريعية، وإصدار المراسيم لتنظيم العدالة والقضاء.
أعلن الرئيس التونسي قيس سعيد في ساعة مبكرة من صباح اليوم الاحد أنه قرر حل المجلس الأعلى للقضاء وهو الجهاز الذي يعنى باستقلالية القضاء معتبرا أن المجلس أصبح من الماضي, في خطوة مثيرة للجدل ستفجر صراعا حول القضاء. إلى هذا، قال سعيد إنه سيصدر مرسوما مؤقتا للمجلس. وقف كافة الامتيازات وقبل أسبوعين، قرر الرئيس التونسي، وقف كافة الامتيازات والمنح المسندة لأعضاء المجلس الأعلى للقضاء. رئيس المجلس الاعلي للقضاء في مصر. حينها، قالت الرئاسة التونسية، في بيان، إن سعيد ختم مرسوما يتعلق بتنقيح القانون الأساسي عدد 34 لسنة 2016 المؤرخ في 28 إبريل 2016 المتعلق بالمجلس الأعلى للقضاء، وينص على وضع حد للمنح والامتيازات المخولة لأعضاء المجلس الأعلى للقضاء. مراجعة كل المنظومة القضائية وسبق أن عبر الرئيس التونسي عن استيائه من المنح والامتيازات التي يتمتع بها أعضاء المجلس الأعلى للقضاء، وتحدث عن انتفاعهم بـ"منح شهرية تقدر بـ2364 دينارا وبوصولات بنزين تقدر بـ400 دينار لكل عضو"، وتعهد بمراجعة كل المنظومة القضائية، ومنها الحقوق المخولة للمجلس الأعلى للقضاء. يأتي قرار حل المجلس بعد أزمة بدأت بمطالبة الرئيس بتغيير قانون المجلس الأعلى للقضاء وبإصلاح هذا الجهاز، وبعد توجيهه انتقادات ثقيلة تشكك في استقلالية السلطة القضائية، رأى القضاة أنها تمثل تهديدا لوجودهم ولأمنهم وسلامتهم، ومحاولة لإخضاعهم للسلطة التنفيذية.
[14] المرجع السابق (4/ 389).
افراد الله بالعبادة هو توحيد - الموقع المثالي
[2] ابن فارس وهو أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي ( 329 - 395 هـ / 940 - 1004 م) (إمام لغة وأدب. أصله من قزوين، وأقام مدة في همذان ، ثم انتقل إلى الري فتوفي فيها وإليها نسبته. من مؤلفاته معجم اللغة، وينظر (ص: 13) من: سير أعـلام النبــلاء. [3] معجم مقاييس اللغة (ص: 1084). [4] لوامع الأنوار البهية (1 /57). افراد الله بالعبادة هو توحيد - الموقع المثالي. [5] العلَّامة شيخنا محمد بن صالح العثيمين التميمي (1347هـ - 1421هـ) قال عنه شيخ الإسلام الألباني: «خلت الأرض من عالم، وأصبحت لا أعرف منهم إلا أفرادًا قليلين، أخص بالذكر منهم: العلَّامة عبد العزيز بن باز، والعلَّامة محمد بن صالح بن عثيمين. تأثر بـابن تيمية، محمد بن عبد الوهاب، ابن سعدي، ابن باز. وينطر، كتاب شرح ثلاثة الأصول لفضيلة الشيخ العلَّامة محمد بن صالح العثيمين إعداد فهد بن ناصر بن ابراهيم السليمان، ومجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين -المجلد الثاني- باب الكفر ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين -المجلد الثاني- باب الكفر والتكفير- والموسوعة الحرة. [6] شرح ثلاثة الأصول (1/ 39). [7] عبد الرزاق عفيفي: عبد الرزاق بن عفيفي بن عطية بن عبد البر العفيفي الربيعي من قبيلة بني ربيعة إحدى القبائل المعروفة في نجد، ولد في سنشور ، وهي قرية تابعة لمحافظة المنوفية في مصر ، سنة ( 1325 هـ) ، تلقى تعليمه العالي في الجامع الأزهر ، وتخرج فيه (سنة 1351 هـ)، حاصلًا على الشهادة العالمية، ثم درس في شعبة الفقه وأصوله طلبًا للتخصص.
فعقيدة التوحيد سهلة ميسرة موافقة للفطر السليمة، ولا تعرض عرضاً صحيحا على عاقل منصف إلا قبلها وآمن بها؛ بل ودعا إليها. وحقيقة التوحيد هو: إفراد الله - عز وجل - بالعبادة وإخلاص القصد له دون سائر الخلق، والاعتقاد الجازم بوحدانية الله تعالى في أسمائه وصفاته وأفعاله؛ ووحدانيته بالعبادة. قال سبحانه وتعالى: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ}. قال العلامة السعدي رحمه الله: «أي متوحد منفرد في ذاته، وأسمائه، وصفاته، وأفعاله، فليس له شريك: في ذاته، ولا سمي له ولا كفء، ولا مثل، ولا نظير، ولا خالق ولا مدبر غيره؛ فإذا كان كذلك فهو المستحق لأن يؤله ويعبد بجميع أنواع العبادة، ولا يشرك به أحد من خلقه». وتوحيد الله تعالى متقرر في النفوس؛ واضح الأدلة والبراهين؛ يدرك ذلك مختلف الناس وإن اختلفت مداركهم. وأوضح الأدلة وأنصعها وأبينها هي الأدلة التي وردت في القرآن الكريم؛ فهي مشتملة على البراهين الساطعة والأدلة القاطعة؛ مع ما تشتمله من مخاطبة العقول الصحيحة وحثها على التدبر والتفكر في وجوب إفراد الله تعالى بالتوحيد والعبادة. يقول الإمام ابن القيم - رحمه الله - في أهمية الأدلة القرآنية على التوحيد: والله سبحانه حاجّ عباده على ألسن رسله وأنبيائه فيما أراد تقريرهم به وإلزامهم إياه بأقرب الطرق إلى العقل وأسهلها تناولا وأقلها تكلفا وأعظمها غناء ونفعا وأجلها ثمرة وفائدة، فحججه سبحانه العقلية التي بينها في كتابه جمعت بين كونها عقلية سمعية ظاهرة واضحة؛ قليلة المقدمات سهلة الفهم قريبة التناول قاطعة للشكوك والشبه ملزمة للمعاند والجاحد، ولهذا كانت المعارف التي استنبطت منها في القلوب أرسخ ولعموم الخلق أنفع.