"ولا يقتصر التجريم على الشخص القائم بالتقاط الصورة فقط وفقا للنص السابق، ولكن التجريم يمتد ليشمل كلا من سهل أو أذاع أو شارك في نشر الصورة"، والمادة 309 مكرر "أ" تنص على أن: "يعاقب بالحبس كل من أذاع أو سهل إذاعة أو استعمل ولو في غير علانية تسجيلا أو مستندا متحصلا عليه بإحدى الطرق المبينة بالمادة السابقة أو كان ذلك بغير رضاء صاحب الشأن، ويعاقب بالسجن مدة لا تزيد على 5 سنوات كل من هدد بإفشاء أمر من الأمور التي تم التحصل عليها بإحدى الطرق المشار إليها لحمل شخص على القيام بعمل أو الامتناع عنه". معنى عدم إغلاق الهاتف برقم سري من قبل الزوجين
وهي نصوص تتوافق تماما مع نص المادة 57 من الدستور المصري الحالي التي تنص على أن: "للحياة الخاصة حرمة، وهي مصونة لا تمس، وللمراسلات البريدية، والبرقية، والإلكترونية، والمحادثات الهاتفية، وغيرها من وسائل الاتصال حرمة، وسريتها مكفولة، ولا تجوز مصادرتها، أو الاطلاع عليها، أو رقابتها إلا بأمر قضائي مسبب، ولمدة محددة، وفى الأحوال التي يبينها القانون، كما تلتزم الدولة بحماية حق المواطنين في استخدام وسائل الاتصال العامة بكافة أشكالها، ولا يجوز تعطيلها أو وقفها أو حرمان المواطنين منها، بشكل تعسفي، وينظم القانون ذلك".
هل للزوج حق في راتب الزوجة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقد لفت انتباهي ايضًا الفتوى التي أطلقها مجلس الافتاء الاوروبي في هذه المسألة وخالف بها بعض المدارس الفقهية من ناحية جواز أن يرث المسلم من غير المسلم مُعللا فتواه بأن الكافر المقصود في نص الحديث هو "الكافر الحربي" الذي يقاتل المسلمين وعلى عداء عسكري حربي معه وليس مَن هو مِن أهل الكتاب. اذن يمكن أن يتم فهم هذا الحديث والمراد منه والمقصود فيه بطريقة مختلفة بناء على دراسة الظرف والسياق الاجتماعي او السياسي الذي قيل فيه الحديث! هل للزوج حق في راتب الزوجة - إسلام ويب - مركز الفتوى. عند مراجعة جميع النصوص القرآنية نصًا نصًا تلك التي لا مجال لذكرها هنا والمتعلقة بموضوع الإرث نجد بأن الإرث غير مرتبط اطلاقا بموضوع الدين وعقيدة الوارث وأنه قائم في الاساس على رابطة القربى ورابطة الدم والرحم، فكيف إذن يتم حرمان تلك الزوجة من حقها المالي في الميراث استنادًا الى حديث واحد فقط ويتم التغاضي عن النصوص القرآنية الواضحة التي تقول بعكس ذلك؟ ما الذي جعل الفقهاء لا يأخذون بصريح هذه الآيات ووضوحها؟ لماذا جعلوا سُلطة بعض الاحاديث أقوى من سلطة القرآن وصريح آياته! المفارقة أن الآراء الفقهية القديمة التي أباحت مخالفة الشطر الاول من الحديث وهو جواز ميراث المسلم من غير المسلم،استندت في فهمها للحديث النبوي الذي يقول "الاسلام يعلو ولا يُعلى عليه" وكذلك "أن الاسلام يزيد ولا ينقص" كما ورد في تعليلات وتوضيحات كتب الفقه حينها!
هل الزوج يرث زوجته ، هل ترث الزوجه زوجها
الحمد لله. أولاً:
نعم ، لا يجوز للمسلم أن يرث الكافر ، ولا
الكافر أن يرث المسلم ، فإذا مات المسلم وترك زوجة يهودية أو نصرانية فلا يجوز لها
أن ترثه. عن أسامة بن زيد قال: قال النبي صلى الله عليه
وسلم " لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم "
رواه البخاري ( 6383) ومسلم ( 1614). هل الزوج يرث زوجته بعد موتها. قال الإمام ابن عبد البر رحمه الله:
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "
لا يرث المسلم الكافر " مِن نَقل الأئمة الحفاظ الثقات فكل من خالف ذلك محجوج به
والذي عليه سائر الصحابة والتابعين وفقهاء الأمصار مثل مالك والليث والثوري
والأوزاعي وأبي حنيفة والشافعي وسائر من تكلم في الفقه من أهل الحديث أن المسلم لا
يرث الكافر كما أن الكافر لا يرث المسلم اتباعا لهذا الحديث وأخذا به ، وبالله
التوفيق.
" التمهيد " ( 9 / 164). والله اعلم.
ورد إلى مجمع البحوث الإسلامية سؤالا يقول "امرأة أوصى زوجها قبـل موتـه أن تأتـي بحقهـا مـن بيت أهلهـا -ميراثهـا من أبيها – ثـم مـات وهـي تـريد أن تتـرك حقها في الميراث لأخيها لأنه غير ميسور الحـال فهـل يجوز أن تترك حقها فى الميراث لأخيها أم يجب تنفيذ الوصية؟". وفي هذا الشأن، قال المجمع إنه: أولًا: نفيد أن الزوج – رحمه الله – قد أوصي بما لا يملك ، فوصيته غير صحيحة ولا يجب تنفيذها ، ولا حرج على الزوجة إن لم تنفذها ، فللزوجة ذمتها المالية المستقلة، وهي حرة التصرف فيها بما لا يعارض الشرع الشريف. وأضاف: ثانيًا: حق الزوجة في ميراثها من أبيها ثابت وهو محض حقها لها أن تستوفيه عينًا أو تقبل قيمته، ولها أن تتركه لأخيها كاملًا.
ويتابع الباحثان في الفصل الخامس "عرض وتحليل البيانات الميدانية". مقترحات تطويرية ويختتم الباحثان بحثهما بالفصل السادس الذي يُجمل "النتائج وأبرز التوصيات"؛ فقد توصل البحث لنتائجه التالية: عدم كفاية الحوافز المادية التي تقدمها الأجهزة الحكومية التي تعمل بنظام سلم الخدمة المدنية. سلم الرواتب الخدمة المدنية 1443. واتضح أن مستوى كفاية الحوافز المادية الاستثنائية المرتبطة بالإنتاجية جاء متوسطاً، وثبت أن هذه الحوافز بهذه الأجهزة تختلف بشكل كبير عما عليه الوضع بالنسبة للجهات التي لا تخضع لسلم نظام الوظائف العامة "مراتب"؛ إذ جاء المستوى العام لعدم التكافؤ مرتفعاً جداً. كما تبين عدم تناسب الحوافز المادية الحالية مع عوامل داخل عمل الموظف كالتضخم، والإعالة، وفارق المعيشة بين المدن. وتركزت المقترحات التطويرية لنظام الحوافز المالية التي يراها منسوبو الأجهزة الحكومية الخاضعين لسلم نظام الخدمة المدنية (مراتب) في التالي: ضرورة تعديل سلم رواتب الموظفين الحالي لمسايرة غلاء المعيشة المتزايدة باستمرار، وضرورة توفير تأمين طبي للموظف ومن يعول، وضرورة توفير بدل سكن للموظف، وضرورة العدالة والمساواة في الترقية، وضرورة العدالة والمساواة في تقييم الأداء الوظيفي، وإعادة النظر لزيادة مكافأة نهاية الخدمة.
وزارة الخدمة المدنية سلم الرواتب
حقوق النشر 2021 ،جميع الحقوق محفوظة للجامعة السعودية الالكترونية.
سلم الرواتب ديوان الخدمة المدنية
هل التأمينات تقطع راتب التقاعد أم لا؟
المؤسسة العامة كشفت عن الإجابة بشأن هل التأمينات تقطع راتب التقاعد أم لا، وهذا لأن هناك الكثير من المستفيدين من الرواتب التقاعدية وفي نفس الوقت يستفيدوا من المعاش التقاعدي الذي يتم تقديمه من قبل مؤسسة التأمينات الاجتماعية داخل المملكة، لأنها من المؤسسات المهمة والتي تقدم كل الأمور المتعلقة بالمواطنين المتقاعدين والموظفين، لذلك كل الأسئلة التي يرغبون بالإجابة عنها يقوموا بالسؤال عليها من خلال الإنترنت، وفي مقالنا سنذكر التفاصيل. قد وردت العديد من الأسئلة التي تخص الراتب التقاعدي الذي يتم الحصول عليه من مؤسسة التقاعد ومن العمل، وأحد هذه الأسئلة إن كانت التأمينات الاجتماعية تقوم بقطع راتب التقاعد للموظفين المتقاعدين أم لا، وفي الحقيقة أن هذا جاء وفقاً لقرار الدمج الأخير الذي تم الإعلان عنه. عاجل السعودية.. جدول سلم رواتب الموظفين بالمملكة العربية السعودية 1443هـ - نبأ العرب. وضحت التأمينات أن قرار الدمج لن يؤثر على أي شيء فيما يخص الحصول على الراتب التقاعدي، وبذلك فإن إجابة التساؤل هو لا. حيث أن قرار الدمج يتعلق فقط بالأمور الإدارية ما بين المؤسستين ولا يقوم بالتأثير على القرارات والأنظمة التقاعدية، كما أن آخرون تساءلوا عن هل يستطيع المتقاعد والمستفيد من التأمينات أن يقدم في برنامج تقدير وحينئذ أجابت التأمينات بأنه لا يمكن، وهذا لأنه برنامج متاح فقط إلى عملاء المؤسسة العامة للتقاعد.
سلم الرواتب الخدمة المدنية 1443
د. عبدالله الربيعان ود. طارق الأمين يبحثان تقييمها في سلم الوظائف العامة بالمملكة مدى كفاية الحوافز المادية لزيادة إنتاجية موظفي الأجهزة الحكومية
العنصر البشري هو أهم ما تمتلكه المؤسسات المختلفة؛ فهو محور جودة أدائها الذي تسعى دائما إلى تحفيزه بوسائل متنوعة؛ لرفع إنتاجها، وإنتاجيتها بكفاءة وفاعلية، وهو الأمر الذي توليه المؤسسات الحكومية بالمملكة اهتماماً كبيراً في ظل رؤية المملكة 2030، وهو ما تجلى في برنامج الملك سلمان لتنمية الموارد البشرية الذي يعد برنامجاً رئيساً من برامج هذه الرؤية. وينظر الخبراء والمتخصصون للحوافز وخاصة المادية منها باعتبارها أهم هذه الوسائل في حث هذا العنصر البشري على تحقيق أهداف تلك المؤسسات؛ وفي ضوء ذلك أجرى كل من: د. سلم الرواتب ديوان الخدمة المدنية. عبدالله بن خالد بن ربيعان، ود. طارق حسن الأمين بحثاً ميدانياً عن "تقييم مدى كفاية الحوافز المادية في سلم الوظائف العامة لزيادة إنتاجية الموظفين في الأجهزة الحكومية في المملكة العربية السعودية" والذي صدر عن معهد الإدارة العامة، ونستعرضه معكم في هذا العدد، وإليكم التفاصيل. لائحة واختلافات يتكون هذا البحث من: مقدمة، وستة فصول متنوعة، بالإضافة إلى المراجع، والملاحق.
برنامج سلم الرواتب الخدمة المدنية 1442
ويؤكد الباحثان في المقدمة على أن تطوير الموارد البشرية قد نال اهتمام الحكومة السعودية؛ باعتبارها هي عنصر فاعل في تحقيق النماء والتنمية بالمملكة؛ ولذلك كان الاهتمام بتحفيز هذه الموارد بطرق وبأشكال مختلفة-خاصة الحوافز المادية-لزيادة الإنتاجية والكفاءة في العمل الحكومي. ويشيران إلى أن لائحة الحقوق والمزايا المالية-التي شهدت عدة تعديلات-نظمت ما يستحقه الموظف على سلم الوظائف العامة من حقوق وامتيازات؛ وقد جاءت هذه اللائحة بهدف تحسين ورفع كفاءة وإنتاجية الموظفين على السلم وصولاً إلى الأداء المتميز، وتشمل اللائحة كلاً من: الرواتب والعلاوات (المواد من 1 إلى 5)، ولائحة البدلات والمكافآت والتعويضات (المواد من 6 إلى 54)، علاوة على أحكام عامة تقع في المواد (من 55 إلى 60) من اللائحة. وقد اختلف الباحثون والخبراء حول مدى كفاية الحوافز والمزايا المادية لهؤلاء الموظفين؛ فهناك من يرون أنها كافية، وهناك من يرون عكس ذلك، كما أن هناك فرقاً بين ما يُصرف لموظفي سلم الوظائف العامة، وما يُصرف لموظفي هيئات ومؤسسات عامة وبعض الأجهزة الأخرى التي لا تتبع لسلم الموظفين العام، فضلاً عن مقارنة ما يُصرف لموظفي السلم العام مع أقرانهم في القطاع الخاص.
مبنى نقابة الصحفيين في منطقة تلاع العلي بعمان -(أرشيفية)
محمد الكيالي
عمان- تعقد نقابة الصحفيين عند الـ10 من صباح اليوم، اجتماع الهيئة العامة السنوي العادي بمقر النقابة في العاصمة، لمناقشة التقارير الإدارية والمهنية المتعلقة بأعمال المجلس عن الفترة من 22/10/2021 وحتى 30/4/2022. اليوم الاجتماع العادي لـ"الصحفيين".. وترجيحات بعدم اكتمال النصاب - جريدة الغد. كما سيناقش الاجتماع، التقرير المالي وتصديق الحسابات الختامية للسنة المنتهية 2021، وإقرار الموازنة التقديرية للسنة الجديدة 2022. ويتوقع بألا يكتمل النصاب، اليوم، في الدعوة الأولى للاجتماع، ليصار دعوة ثانية الجمعة المقبلة (بعد أسبوع) وبمن حضر من الزملاء والزميلات، بحيث يشترط لعقد الاجتماع حضور النصف زائد واحد من مجموع الهيئة العامة وعددها نحو 700 زميل وزميلة، من المسددين لالتزاماتهم واشتراكاتهم السنوية لغاية نهاية 31 آذار (مارس) الماضي. وخلال الفترة القليلة الماضية من عمر مجلس النقابة الجديد الذي انتخب في تشرين الأول (اكتوبر) الماضي، قال المجلس إنه حقق تقدما على عدة صعد، منها دعم وتمكين الصحفيين والصحفيات من فرص العمل والرواتب والأجور والمسار المهني والحوافز والبدلات وعلاوة المهنة (تلفزيون المملكة) وعلاوة المصورين (بترا) والإعلام الإلكتروني (عقد العمل الموحد)، والمساعدة القانونية وغيرها.