الهانفو هو الزي التقليدي في الصين بدأ في الماضي كزي تقليدي لقبائل الهان الصينية ثم أصبح زيا رسميا لكل البلاد والملابس الصينية. اللبس اليمني للرجال. 8- يمنع وضع حلي ذهب أو إكسسوار في اليد اليمنى نهائيا باستثناء خاتم الخطبة. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. والفضة تختما وغيره مما جرت عادة النساء بلبسه وليس فيه تحديد اللبس بأي الأصابع بل الأمر واسع. الملابس الرجالي عموما تنقسم 3 أقسام حسب مناسبة ارتدائها. الزي الشعبي اليمني ، دليل تراث وحضارة أمة - الشيخ الروحاني مهيب ابوسعود. أما الفضة التي. السعودي التقليدي للرجال اللباس التقليدي السوري للنساء اللباس اليمني التقليدي. 物 تعني شيءوبهذا تكون كيمونو. تمتاز الأزياء التقليدية اليمنية بأناقتها ونقوشها البديعة وباختلافها من منطقة إلى أخرى. اللبس التكويني أي ما يختاره أهل الجنة ويلبسونه باختيارهم وإرادتهم وليس كذلك بل المراد اللبس التشريعي الذي خصه الله بأهل الجنة وحرمه على الرجال في الدنيا. خالد بن علي الخوالدي الزي الرسمي لأي بلد مصدر فخر واعتزاز وفخر وهيبة والزي العماني الأصيل يميز الشخصية العمانية بين سائر دول العالم قاطبة فلا توجد دولة في العالم تتشابه في هذا الزي خاصة عند الرجال فكان بحق ميزة إلى.
- الزي الشعبي اليمني ، دليل تراث وحضارة أمة - الشيخ الروحاني مهيب ابوسعود
- الزي اليمني القديم | عرب نت 5
- الزي اليمني | الأزياء الشعبية في اليمن
- زيارة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم في
- زيارة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم موقع صيد الفوائد
- زيارة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم مصغرة
الزي الشعبي اليمني ، دليل تراث وحضارة أمة - الشيخ الروحاني مهيب ابوسعود
وكان زي البنولية يلبس عن طريق فتحة الرقبة ونستطيع إغلاقها من الأمام ويستعمل معها مشبك خاص بها وتصنع من الألوان الفاتحة ويوجد أيضاً رداء الكورة والذي يعتبر هذا الزي عباءة تصل إلى ما تحت الردفين بمقدار 6 سم وأحياناً تكون حافتها مستديرة وتثبت على الكتف من الجهة اليمنى بمشبك أو تصنع من الأقمشة الصوفية الرقيقة ذات لون بنفسجي أو قرمزي، كما ارتدوا الرجال زي الطوجة الخارجي الذي هو عبارة عن قطاع من الدائرة ويبلغ طول الجزء المستقيم منها 16 سم من العرض و 6 سم إلى نهاية القدم. كما يستعمل زي الطوجة كعملية تزيين باستعمال الأشرطة الخاصة بها فقط وتلف حول وسط الجسم والتي لها استعمالات متعددة ومنها ما يكون على شكل كفة ويعتبر هذا الشكل زي خاص بالملوك ولبسها الشباب أيضاً والتي تصنع من الصوف وتحلى بشريط بنفسجي جميل جداً، كما يوجد زي طوجة الطلاب التي كان يزيلون لونها حتى تصبح بيضاء بشكل كامل وطوجة الرجولة ارتدائها الرجال العاديون من الناس والتي صنعت من الصوف بلونها الطبيعي ولا تزين بشرائط وانما يجب تركها كما هي. ويوجد زي الطوجة المنقوشة الذي كان خاص بالكهنة واستعملها بعدها الرومان والتي كان لها كتار مشغول خاص بها والتي صنعت من الصوف ذي اللون البنفسجي وفي بعض الأحيان كانت تصنع من الحرير الناعم جداً وزي الكهنة كان عريض جداً، حيث بلغ طوله 4 متر وكان يختلف باختلاف الألوان حسب مكانه الشخص وتحلى بكتار بنفسجي وهي على نوعين الطوجة المخططة باللونين الأبيض والأحمر وارتداها الملوك والطوجة المخططة باللون البنفسجي والقرمزي وارتداها رجال الدين في المناسبات الخاصة بهم.
الزي اليمني القديم | عرب نت 5
الاقمشة
كانت الاقمشة متعددة و متنوعة في اليمن فكانوا يستخدمون عدة مواد خام في صنع الملابس مثل الصوف و شعر
الماعز و الكتان و الحرير و القطن و غيرهم ، و كانت الهند ايضا مصدر للأقمشة حيث كان اليمن يستورد منها الكثير
اما الحرير فكان غالي الثمن و كان يستخدم من قبل الولاة و الحكام و كبار رجال الدولة و ميسوري الحال و كان يدل
على الثراء ، و قد كان عامة الشعب يخلطون بعض الحرير بالقطن او الكتان لصنع بعض القطع البسيطة مثل القمصان
و الشالات الخفيفة مما يعطيهم جودة اضافية للمنتج و بعض من مظاهر الثراء.
الزي اليمني | الأزياء الشعبية في اليمن
الأزياء الخارجية للرجال الأزياء الخارجية للنساء يهمنا هنا معرفة أهم الأزياء الداخلية والخارجية في العصر الروماني بالطريقة الصحيحة، كما يجب معرفة أهم الأردية التي كانوا يتميزون بها عند ارتدائها بالطريقة المناسبة. الأزياء الخارجية للرجال: تميز الرجال في هذا العصر بالرداء الخارجي الإغريقي الذي استعملوه بربطه حول القميص الذي كان يرتدوه بشكل داخلي وبنفس هذه الطريقة استعملها الإغريقيين بطريقة أساسية عند ارتدائهم هذه الزي بالطريقة الصحيحة، كما ارتدوا العباءة المربعة التي كانت تثبت على الكتف من الجهة اليمنى وصنعت من قماش مجهز من الصوف السميك وكان لونه قاتم جداً وفي بعض الأحيان كانت تعمل من اللون الأحمر واستعملها الرومان في حروبهم؛ وذلك لما لها من أهمية كبيرة في عصرهم. كما تميزوا بالعباءة العادية التي كانت قريبة جداً من العباءة على شكل مربعات ولكن هذه العباءة كانت أكبر حجماً وقماشتها أخف وأرقى وكانت تحلى بشراشيب خاصة بها وألوانها ما بين الأبيض والقرمزي والبنفسجي وهي العباءة المميزة لضبط الجيش ويرتدوها فوق الزي العسكري بالطريقة الصحيحة، كما ارتدوا زي البنولية وهذا الزي نصف دائرة والذي أتخذ من عباءة الإغريق واستعملوها في السفر والجو الحار وكانت تصنع من الصوف أو الجلد وللفلاحين كانت تصنع من الجوخ ويصل طوله ما بين الردفين إلى القدمين.
لا شك بأن جميع الملابس المذكورة ليست فقط مجرد قطع من القماش بل هي موروث حضاري كبير بجب ان يعرفه
الاجيال و يرتدوه بين الحين و الاخر ، و كما هو الحال في معظم الدول فان في اليمن الكثير من الاسواق الشعبية
التي تبيع هذه الملابس بجودة كبيرة و اسعار بمتناول الايدي. للمزيد من المقالات عن الأزياء الشعبية اقرأ مقالة بعنوان: الزي الفلكلوري العراقي من الأزياء الشعبية والتراثية
اللباس الحضرمي
لا شك بان هذا الاسم يوحي لك بأنه مستوحى من حضرموت و هو كذلك كانت تلبسه النساء في مختلف
المناسبات و الاعمار مع حزام يوضع على الخصر يسمى ايضا بالحزام الحضرمي ،و كحلية كان الخلخال الذي
يوضع في القدم هو الاكثر انتشارا في اليمن ان ذاك. ازياء خاصة بالزفاف في الزي الشعبي اليمني
كان الفستان الابيض هو الزي الشعبي في اليمن منذ القدم ، و كانت العروس ترتديه ليومين متتاليين ، و كانت
ترتدي معه ايضا تاج على رأسها باللون الابيض ايضا ، و بعد الزواج بثلاث ايام يقيم اهل الزوج حفل بسيط بمثابة
ترحيب بها يسمونه الشكمات ، و ترتدي في العروس فستان مطرز خاص يسمى الزنة ، و على رأسها ترتدي
القنبع و هو غطاء على شكل مخروط يشبه الطرحة الى حد كبير. اما العريس فهو ايضا يرتدي زيا خاصا به مكون
من ثوب و كوت و جنبية و شال و سيف ، و كان السيف مهم كأهمية العرس بالنسبة للعريس، و كان يحمله و يرقص
به طوال الحفل. الحلي و الزينة
كانت بعض النساء في اليمن يستوحين زينتهن من الطبيعة ، و من هنا ظهر ما يسمى بالمشقر و هي باقة من زهور
متنوعة مثل الريحان و الكاذي و امور اخرى زكية الرائحة تضعها المرأة فوق اذنها و حتى مقدمة وجهها و تشدها بحجابها
مما يعطيها مظهر شديد الجاذبية و الجمال ، و في حال كانت السيدة ميسورة الحال فإنها تضيف الفضة الى المشقر
الخاص بها ، و كانت الفضة واسعة الانتشار في اليمن ان ذاك.
زيارة النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) - YouTube
زيارة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم في
523 - زيارة النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قبر أمه 1429 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، ثنا أحمد بن عمران الأخنسي ، ثنا يحيى بن يمان ، عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه ، قال: " زار النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبر أمه في ألف مقنع ، فلم ير باكيا أكثر من يومئذ " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ". 1430 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، وأبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ، قالا: ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء ، أنبأ يعلى بن عبيد ، ثنا أبو منين [ ص: 710] يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال: زار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ، ثم قال: " استأذنت ربي أن أزور قبرها فأذن لي ، واستأذنته أن أستغفر لها فلم يؤذن لي فزوروا القبور ، فإنها تذكر الموت " وهذا الحديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه ".
زيارة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم موقع صيد الفوائد
وستأتي في آخر باب الزيارات صلاة يصلى بها عليه وعلى آله عليهمالسلام 8. مواضيع ذات صلة
زيارة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم مصغرة
توقيع حبيب الزهراء
السلام على المكسور ضلعها
السلام على المحمر جبينها
السلام على من سقط جنينها لعن الله قاتليك
لله صبرك سيدي يا صاحب الامر
مأجورين بمصاب الزهراء
منتظرة المهدي
عضو
رقم العضوية: 421
الإنتساب: Sep 2007
الدولة: طيبة الطيبة
المشاركات: 5, 448
بمعدل: 1. 02 يوميا
النقاط: 0
مشاركة رقم: 2
كاتب الموضوع:
بتاريخ: 06-Mar-2008 الساعة: 11:39 PM
يا دائم الفضل على البرية
يا باسط اليدين بالعطية
يا صاحب المواهب السنية
صلى على محمد وآل محمد
خير الورى سجية
وغفر لنا ياذا العلى في هذه العشية بسم الله الرحمن الرحيم
إنسان بسيط
رقم العضوية: 11284
الإنتساب: Feb 2011
المشاركات: 107
بمعدل: 0.
فإن كانت لك حاجة فاجعل القبر الطاهر خلف كتفيك واستقبل القبلة وارفع يدك وسل حاجتك فإنه أحرى أن تقضى إن شاء الله تعالى (5). وروى ابن قولويه بسند معتبر عن محمّد بن مسعود قال: رأيت الصادق عليه السلام انتهى إلى قبر النبي صلّى الله عليه وآله فوضع يده عليه وقال: أَسْأَلُ الله الَّذِي اجْتَباكَ واخْتارَكَ وَهَداكَ وَهَدى بِكَ أَنْ يُصَلِّي عَلَيْكَ ، ثمّ قال: ( إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) (6) (7). زيارة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم موقع صيد الفوائد. وقال الشيخ في « المصباح » فإذا فرغت من الدعاء عند القبر فأتِ المنبر وامسحه بيدك وخذ برمانتيه وهما السفلاوان وامسح وجهك وعينيك به فإن فيه شفاء للعين ، وقم عنده واحمد الله واثن عليه وسل حاجتك فإنَّ رسول الله صلّى الله عليه وآله قال: ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنّة ، ومنبري على ترعة من ترع (8) الجنّة. ثمّ تأتي مقام النبي صلّى الله عليه وآله فتصلّي فيه ما بدا لك وأكثر الصلاة في مسجد النبي صلّى الله عليه وآله فإن الصلاة فيه بألف صلاة ، وإذا دخلت المسجد أو خرجت منه فصلّ على النبي صلّى الله عليه وآله ، وصلّ في بيت فاطمة عليها السلام وأتِ مقام جبرائيل عليه السلام وهو تحت الميزاب فإنّه كان مقامه إذا استأذن على الرسول صلّى الله عليه وآله وقل: أَسْأَلُكَ أَيْ جَوادُ أَيْ كَرِيمُ أَيْ قَرِيبُ أَيْ بَعِيدُ أَنْ تَرُدَّ عَلَيَّ نِعْمَتَكَ (9).
زياره النبي الأكرم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم - YouTube