wلو خيروني بين حبيبتي ومصر لخترت حبيبتي...... ليس لأني لآأحب مصر بل لأن حبيبتي هي مصر.......... يسألوني لماذا أحب مصر؟؟ ما أجهلهم كأنهم يسألوني لماذا أتنفس....... أعشقك يامصر يا ام الدنيا والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات احلام البنات:: (الركن العام):: *طـــــــــــريــــــــــــــقــــ الـــجـــنـة* انتقل الى:
- أفلا يتدبرون القرآن ؟؟💛 منصور السالمي💛 لاتنسى الصلاة على رسول الله 💜 - YouTube
- استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه الانبياء
- استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه يكون
- استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه راجعون
- استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه ساره
- استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه امانته
أفلا يتدبرون القرآن ؟؟💛 منصور السالمي💛 لاتنسى الصلاة على رسول الله 💜 - Youtube
وقد استجاب الله له - رضي الله عنه -، فاستشهد في محراب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو يؤم المسلمين في صلاة الفجر. هذه هي مدينة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وتلك بعض فضائلها، فلا عجب إذاً أن تكون لها مكانة في النفوس ليست لغيرها، فمن وفقه الله لسُكْنى هذه المدينة المباركة، عليه أن يستشعر أنه ظفر بنعمة عظيمة، فيشكر الله عليها، ويحمده على هذا الفضل والإحسان، ويعلم أن لسكنى هذه المدينة آدابا كثيرة، منها:
الاستقامة على أمر الله، والالتزام بطاعة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، والإكثار من العبادات وفعل الخيرات، والحذر من الوقوع في البدع والمنكرات، ففيهما خطر كبير، فإن من يعص الله في الحرم ذنبه أعظم وأشد ممن يعصيه في غير الحرم. أفلا يتدبرون القرآن ؟؟💛 منصور السالمي💛 لاتنسى الصلاة على رسول الله 💜 - YouTube. وأن يكون المسلم في هذه المدينة المباركة قدوة حسنة في الخير، لأنه يقيم في بلد شع منه النور والهداية، فيجد من يفد إلى هذه المدينة في ساكنيها القدوة الحسنة، والاتصاف بالصفات الكريمة والأخلاق العظيمة، فيعود إلى بلده متأثرا مستفيدا بما شاهده من الخير والمحافظة على طاعة الله وطاعة رسوله - صلى الله عليه وسلم -. ومن آداب السكن في المدينة المنورة: أن يتذكر المسلم وهو فيها أنه في أرض طيبة، هي مهبط الوحي، وملتقى الإيمان، ومقام الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - وصحابته من المهاجرين والأنصار، عاشوا على هذه الأرض، وتحركوا فيها على خير واستقامة، والتزام بالحق والهدى، فيحذر أن يتخلق بغير أخلاقهم، ويهتدي بغير هديهم، فيعرض نفسه لسخط الله ـ عز وجل ـ، ويعود على نفسه بالمضرة والعاقبة الوخيمة في الدنيا والآخرة.
سفيان بن أبي زهير الأزدي | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1875 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (1875)، ومسلم (1388)
لا يَعلَمُ الغيبَ إلَّا اللهُ، وقد يُطلِعُ اللهُ بعضَ عِبادِه على بَعضِ الغَيبِ، ومنها التي أخبَرَ بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ووَقَعَت كما أخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكانت دَليلًا وعَلَمًا على نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي الصَّحابيُّ سُفيانُ بنُ أبي زُهيرٍ الأزديُّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبَرَ عن مُدُنٍ ستُفتَحُ، وقد وَقَعَ ما أخبَرَ به عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، وعلى التَّرتيبِ المذكورِ في الحديثِ.
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
لهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك وملء السموات وملء الأرض وما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد
استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه الانبياء
استغفر الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته استغفر الله العظيم رب العرش العظيم واتوب اليه، استغفر الله العظيم الذى لا اله الا هو الحى القيوم واتوب اليه. أستغفر الله الذي لااله الا هو الحي القيوم واتوب اليه، استغفر الله العظيم من كبائر الذنوب وصغائرها. استغفر الله العظيم عدد ماكان وعدد مايكون وعدد الحركات والسكون، استغفر الله عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلون. اللهم انى ظلمت نفسى ظلم كثير، ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي اللهم اغفر لى وارحمنى وارزقنى وعافنى واعف عنى. أستغفر الله العظيم من كل ذنب أذنبته، ومن كل فرض تركته، ومن كل إنسان ظلمته، ومن كل صالح جفوته. أستغفر الله العظيم لي ولوالدي ولذوي الحقوق علي، وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، وصلّ اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين إلى يوم الدين اللهم إن حسناتي من عطائك وسيئاتي من قضائك، فجد بما أنعمت علي، جللت أن تطاع إلا بإذنك، أو تعصى إلا بعلمك، اللهم ما عصيتك حين عصيتك استخفافاً بحقك، ولا استهانة بعذابك، لكن لسابقة سبق بها علمك، فالتوبة إليك، والمغفرة لديك، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه يكون
فضل استغفر الله العظيم وأتوب إليه عدد خلقه هناك فضل كبير يناله العبد مع الاستغفار والذي يجعله قريب من ربه، فيما أن هناك العديد من الفضائل التي تجعل العبد يدخل برحمة الله، ومن أهم الأعمال التي تقرب العباد من ربهم الاستغفار، لما له من أهمية كبيرة في حياتهم يشعرهم بأمن وراحة بين يدي الرحمن، ويعتبر تكفيراً للذنوب ودخول الجنة، فيما أنه يجلب السكينة والطمأنينة والنجاة من النار، وتفريج الكروب للعباد. يكون فضل استغفر الله العظيم واتوب اليه وقولها عدة مرات، كبير لدى العبد من الله عز وجل لما فيه، من منفعة تلحقه في الدنيا والآخرة، فيقول ( استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته)، فيما أن المواظبة على الاستغفار أمر هام يجعل العبد يوقن أن الله رحيم غفور رؤوف بعباده. شاهد أيضاً: فضل وفوائد استغفر الله العظيم حكم قول أستغفر الله وأتوب إليه تعد الصيغة الصحيحة للاستغفار هي استغفر الله لطلب المغفرة من الله، وذلك بكسر الفاء، كما جاء في قوله تعالى، ( قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)، وورد في سورة مريم، ( قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا)، أما الاستغفار بفتح الفاء والتي من الصحيح أن تكون مع همزة الوصل، بحيث يسأل الفرد من الله أن يغفر له، فيما أنه في قوله، ( فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ)، وبذلك يستحب على المسلم أن يذكر اسم الله ويستغفره طمعاً في جنته.
استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه راجعون
وفى الحديث الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر له وإن كان فر من الزحف. رواه الترمذي وصححه الألباني.
استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه ساره
قال النووي رحمه الله تعالى:
" واختار المازري وغيره أن سبب الإنكار: أن هذا ذكر ودعاء ، فينبغي فيه الاقتصار على اللفظ الوارد بحروفه ، وقد يتعلق الجزاء بتلك الحروف. ولعله أوحي إليه صلى الله عليه وسلم بهذه الكلمات ، فيتعين أداؤها بحروفها. وهذا القول حسن " انتهى. من "شرح صحيح مسلم" (17 / 33). وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى:
" وأولى ما قيل في الحكمة في رده صلى الله عليه وسلم على من قال الرسول بدل النبي: أن ألفاظ الأذكار توقيفية، ولها خصائص وأسرار لا يدخلها القياس، فتجب المحافظة على اللفظ الذي وردت به، وهذا اختيار المازري " انتهى من "فتح الباري" (11 / 112). ثانيا:
عن أَبِي عُمَر بْن مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ بِلَالَ ابْنَ يَسَارِ بْنِ زَيْدٍ مولى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: ( مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيَّ القَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنْ الزَّحْفِ) رواه الترمذي (3577). وقد وردت لفظة "العظيم" في النسخة المطبوعة لسنن الترمذي التي بدأ تحقيقها الشيخ أحمد شاكر ولم يكملها.
استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه امانته
الحمد لله. أولا:
أخي الكريم قد أصبت في سعيك للتأكد من ألفاظ هذا الاستغفار؛ لأنه ينبغي للمسلم أن يحافظ على ألفاظ الذكر والدعاء الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا يزيد فيها ولا ينقص ، ولا يغير فيها كلمة. عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ، فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ، ثُمَّ قُلْ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ، فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ، فَأَنْتَ عَلَى الفِطْرَةِ، وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ. قَالَ: فَرَدَّدْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا بَلَغْتُ: اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، قُلْتُ: وَرَسُولِكَ. قَالَ: لاَ، وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ) رواه البخاري (247) ومسلم (2710).
الاكثار من الاستغفار فيه استجابة للدعاء، وكذلك فتح أبواب الخير للعبد وأنفعها له. دواء من كافة الذنوب والمعاصي التي ينجو العبد منها عبر الاستغفار والاكثار منه. كثرة الرزق وفتح أبوابه أمام العبد، وكذلك التخلص من السيئات وتبديلها بالحسنات.