حيث أن هذا الموقف يواجه المنتزه الخاص بالملك عبد العزيز، كما يوجد خلفه موقف آخر وهو موقف الشيشة، وأيضًا موقف ابن داود لمن يريد الوصول إلى المسجد الحرام من الجهة الشرقية أو الجهة الشمالية المقابل أيضًا للمحطة. يمكن للحجاج دفع قيمة الخدمة عن طريق زيارة الموقع الإلكتروني الخاص بالنقابة العامة للسيارات، كما يمكنهم الدخول إلى ساحة الحرم من خلال تحميل تطبيق العمرة "اعتمرنا" على الجوال الخاص بهم. ففي أثناء تواجدهم في موقف كدي، يستطيع الزائر تأكيد الحجز الإلكتروني الذي قام به بواسطة الجوال الخاص بكل معتمر، في هذه الحالة يمكن للحجاج التحرك بكل سهولة والوصول إلى الحرم ثم الرجوع للموقف. موقف كدي كم يبعد عن الحرم السعودية 1443. من ضمن الإمكانيات التي قامت بها النقابة العامة للسيارات هي التأكد من صحة وسلامة الحجاج وأكدت على ضرورة التزامهم بالإجراءات الاحترازية، كما ركزت على أهمية التباعد الاجتماعي وارتداء الماسكات. أما بالنسبة للسيارات والحافلات فقد اهتمت بتعقيمها وتنظيفها جيدًا عقب جميع الرحلات التي تقوم بها، كما وضعت عدد معين وصل لـ20 حاج فقط للركوب بالحافلة، كما أكدت على ضرورة قيام السائقين بالفحص اللازم للحجاج وقياس درجات الحرارة قبل صعودهم الحافلة.
- موقف كدي كم يبعد عن الحرم السعودية 1443
- افضل 5 من فنادق كدي مكة المكرمة موصى بها 2020 - رحلاتك
- موقف الجمرات كم يبعد عن الحرم - موقع محتويات
- موقف الجمرات او الامير متعب .. تفاصيل مهمة - موقع خبير
- اجمل 5 من فنادق كدي مكة المكرمة موصى بها 2020
- أدلة نجاسة الدم والإجماع عليه - الإسلام سؤال وجواب
- أحكام نجاسة الدم – شبكة السراج في الطريق الى الله..
- هل الدم نجس ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- هل الدم الخارج من الإنسان نجس؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل دم الإنسان نجس ؟
موقف كدي كم يبعد عن الحرم السعودية 1443
خصص «المرور» 4 مواقف لسيارات المعتمرين والزائرين بمكة المكرمة، إذ تمنع وصول السيارات إلى الحرم للتخفيف على المعتمرين ومنع الزحام. وأوضح «المرور» أنه باستطاعة قاصدي الحرم الوصول عن طريق موقف الزاهر الذي يقودهم إلى موقف جرول ويكملون سيرهم إلى الحرم أو عن طريق موقف كدي، الذي يوصلهم إلى موقف الملك عبدالعزيز ويستمرون في سيرهم نحو الحرم أو موقف أنفاق المصافي الذي يوصلهم إلى موقف أجياد ومنها سيراً على الأقدام نحو الحرم أو الموقف الرابع (موقف الجمرات) الذي يوصلهم إلى محطة باب علي ويتجهون منه سيراً على الأقدام إلى الحرم. يشار إلى أن الاستفادة من المواقف ستكون فقط لمن يحمل تصريحاً لأداء العمرة أو الصلاة في الحرم المكي، إذ يستطيع إيقاف سيارته والذهاب إلى الحرم بوسائل النقل العامة المتوفرة.
افضل 5 من فنادق كدي مكة المكرمة موصى بها 2020 - رحلاتك
المسار الأول: من مركز التجمع في موقف كدي إلى محطة التحميل والانزال بباب الملك عبدالعزيز. المسار الثاني: من مركز التجمع موقف الجمرات إلى محطة التحميل والانزال بباب علي. المسار الثالث: من مركز التجمع موقف طريق الأمير متعب (أنفاق المصافي) إلى محطة التحميل والانزال بشارع أجياد. المسار الرابع: من مركز التجمع موقف الزاهر إلى محطة التحميل والانزال بجرول. اجمل 5 من فنادق كدي مكة المكرمة موصى بها 2020. شاهد ايضاً: طريقة التسجيل في تطبيق اعتمرنا لحجز موعد العمرة المسافة بين مركز كدي والحرم تبلغ المسافة بين موقف مركز كدي والحرم حوالي ستة كيلو متر، وقد تم تخصيص هذه المساحة الكبيرة من أجل استقبال السيارات القادمة للحرم المكي والتي تم بناؤها والاشراف عليها من قبل إدارة المرور في مكة، ويتم فيه التأكد من تصريحات العمرة والصلاة في المسجد الحرام، حيث يتم تنظيم وقوف السيارات الخاصة أو سيارات الأجرة في الموقف ونقل ركابها للباصات التي تقوم بنقل المعتمرين للمحطة التالية وهي عبر الطريق الدئري الثاني وشارع أجياد ليكملوا الطريق سيراً للحرم المكي الذي يفصلهم عنه دقائق معدودة من السير. وبهذا نكون قد انهينا المقال فقد تعرفنا على المواقف الموجودة في مكة من أجل استقبال المعتمرين والمصلين في الحرم المكي وقد ذكرنا لكم موقف كدي كم يبعد عن الحرم المكي، نهاية هذا المقال الذي سلَّطنا فيه الضوء على إجابة سؤال كم ساعة المسافه التي يبعد فيها موقف مركز كدي بمكه عن الحرم المكي، وتحدَّثنا عن مواقف كدي مكة، اقرب مواقف للحرم المكي اعتمرنا، نقطة تجمع كدي، مركز كدي للحافلات، وذكرنا المواقف الخاصة بالمعتمرين في مكة المكرمة.
موقف الجمرات كم يبعد عن الحرم - موقع محتويات
جهز مكان مخصوص منعزل في بيتك في حالة ان حد تعب. شاهد المزيد…
موقف الجمرات او الامير متعب .. تفاصيل مهمة - موقع خبير
في
حين أن تغطية الإنترنت لم تحظى بكامل الرضا. اجمل 5 من فنادق كدي مكة المكرمة موصى بها 2020 5
اجمل 5 من فنادق كدي مكة المكرمة موصى بها 2020 6
من اجمل فنادق كدي وذلك لقُربه من المسجد الحرام وتوفيره وحدات أنيقة تطّل على أُفق مكة المكرمة ومعالمها السياحية. بالإضافة إلى مركز للياقة البدنية ونادي للأطفال، تغطية إنترنت وصفّ السيارات بالمجان. يبعد
مطار الملك عبد العزيز عن الفندق مسافة 97. 1 كم، كما يبعد برج ساعة مكة الملكي
مسافة 3. 9 كم عن مكان الإقامة. اقرأ مراجعتنا عن فندق الدار البيضاء مكة
حاز الفندق على تقييم جيّد في النظافة، الراحة، تلائم الأسعار، طاقم العمل، المرافق، الموقع. اجمل 5 من فنادق كدي مكة المكرمة موصى بها 2020 7
اجمل 5 من فنادق كدي مكة المكرمة موصى بها 2020 8
من فنادق
كدي الراقية حيث يضمّ الفندق وحدات مُجهّزة بوسائل الراحة والرفاهية، مُزوّدة
بتراسات تطّل على المدينة، إضافةً لقاعات للاجتماعات ومطعم عالمي. يتواجد الفندق على بُعد 3. 7 كم من جبل غار ثور، 4. 7 كم من أبراج البيت، أما المطار الأقرب للفندق فهو مطار الطائف الإقليمي ويتواجد على بعد 115 كم منه. اقرأ مراجعتنا عن فندق الجود بوتيك مكة
حاز الفندق على تقييم جيّد جدًّا للنظافة، الراحة، مُلائمة السعر، طاقم العمل، المرافق والموقع.
اجمل 5 من فنادق كدي مكة المكرمة موصى بها 2020
فنادق قريبة من موقف الجمرات الخدمات المقدمة و بوينتس باي شيراتون (مكة النسيم). تقدر حوالي 360 MAD. ثم ميلينيوم مكة النسيم (مكة المكرمة). ابتداء من 290 MAD. DoubLetree by hiLton MaKKah JAbal Omar 513MAD. وأخيرا فيوليت الششة. من 294 لليلة الواحدة
موقف الجمرات يتطلب شراء خدمة نقل
موقف الجمرات يتطلب شراء خدمة نقل ومن أجل المرور الى هذه الخدمة يجب تطبيق برنامج اعتمرنا للتحميل من:
بلاي ستور من هنا اب ستور من هنا
مرحلة البداية:
عند أداء العمرة يجب اختيار اعتمرنا كما قلنا. اختيار احد المرافقين. الاستمرار في هذه العملية حتى تظهر لك رسالة مكتوب فيها: يتطلب شراء خدمة نقل لاصدار تصريح العمرة. في حال عدم شرائها لن تستطيع ان تصدر التصريح. وللإشارة مبالغ تذاكر نقل غير مستردة في حالة اصدار التصريح. هذا يعني انه يجب شراء تذاكر خدمة نقل اما قبل أو بعد اصدار التصريح بالعمرة موقف الجمرات للتوضيح اكثر يمكنني حجز العمرة اولا ومن بعد شراء تذاكر النقل او العكس. لكن مايجب التركيز عليه وهو مفروض هو شراء خدمة نقل لان التصريح في هذه الحالة سينتقل الى تصريح ملغى ومفروض
المرحلة الموالية:
اعمل موافقة. ثم سوف يدخلك الى أداء العمرة ثم موعد مفتوح وستختار انت الموعد المناسب لك.
كيف احدد اقرب محطة بنزين من موقعي؟
كيفية التسجيل عبر تطبيق اعتمرنا
تم طرح برنامج اعتمرنا من قبل المملكة لتسهيل الحصول على تصاريح العمرة وكذلك للصلاة داخل الحرمين الشريفين، ويجب على المعتمر او الراغب في الصلاة في المسجد الحرام من تأكيد الحجز عبر تطبيق اعتمرنا، يقوم هذا التطبيق بالمحافظة على بيانات المعتمر الشخصية ، كما أنه يعتبر الأداة التنفيذية للتصاريح الخاصة لإداء مناسك العمرة أو للصلاة داخل الحرمين. كما قامت وزارة الحج والعمرة بالمملكة بطرح وتوفير هذا التطبيق عبر جوجل بلاي التابعة لشركة جوجل العالمية. أولا عليك تحميل تطبيق اعتمرنا من متجر جوجل بلاي او من متجر أبل. بعد ذلك يتم تسجيل البيانات وتحديد موعد العمرة أو موعد الصلاة داخل المسجد الحرام أو الروضة الشريفة. ثم يحصل المتقدم على التصريح. وبعد ذلك يتوجه الى مركز تجمع المعتمرين بأحد المراكز في مكة المكرمة. على المعتمر ان يظهر التصريح من خلال هاتفه إلى المسؤؤل. يجب أيضا اتباع الإجراءات الاحترازية لحماية للمعتمرين وزوار بيت الله الحرام من الإصابة بفيروس كورونا. كما يجب الانتباه لركوب الحافلات الخاصة بالمعتمرين. وبعد ذلك يتوجه المعتمر إلى الحرم المكى.
رائحة كريهة: من المعروف أن ليس هناك رائحة للحيض ولكن تختلف درجاتها حسب الشدة ومن امرأة إلى أخرى ومن المحتمل أن يكون السبب وراء ذلك أن السدادة القطنية والفوطة ظلت فترة طويلة ويجب التخلص منها واستبدالها. [2]
هل دم الدورة يختلف عن الدم الطبيعي
بينما نشير إليه غالباً باسم "النزيف" أو "دم الدورة الشهرية" فإن الحقيقة هي أنه في الواقع أكثر من مجرد دم وربما يتكون من دم فعلي أقل مما قد تتوقعه دورتنا الشهرية حيث تهيئ الرحم للحمل للقيام بذلك حيث تزداد سماكة بطانة الرحم ويزيد تدفق الدم وإذا لم يتم تخصيب البويضة التي تم إطلاقها فعندئذٍ يعود الرحم إلى حالته الطبيعية وهذا يعني التخلص من الدم والأنسجة الزائدة.
أدلة نجاسة الدم والإجماع عليه - الإسلام سؤال وجواب
ما هو دم الحيض
الحيض هو نزيف مهبلي طبيعي يحدث كجزء من الدورة الشهرية للمرأة كل شهر حيث يستعد جسمك للحمل وإذا لم يحدث الحمل فإن الرحم يسقط بطانته حيث يعتبر دم الحيض هو جزء من دم وجزء من الأنسجة من داخل الرحم يخرج من الجسم عن طريق المهبل
وتبدأ الدورات الشهرية عادة بين سن 11 و 14 وتستمر حتى سن اليأس في حوالي سن الـ 51 وعادة ما تستمر من ثلاثة إلى خمسة أيام إلى جانب النزيف من المهبل قد يكون لديك ألم في البطن أو الحوض وآلام أسفل الظهر وانتفاخ والتهاب الثديين والرغبة الشديدة في تناول الطعام وتقلب المزاج والتهيج والصداع والتعب. [1]
هل دم الحيض فاسد
الكثير منا يعتقد أن دم الدورة الشهرية سام إلى حدٍ ما وفاسد حيث تتخلص منه كل فتاة شهرياً وهناك البعض الآخر الذي يعتقد أنه نجس في بعض الثقافات الأخرى ولكن كل هذا خطأ جداً فإن الدم الذي تتخلص منه فهو نظيف تماماً مثل الدم الوريدي فهو مثل الدم الذي يخرج من أي عضو في الجسم وغير ضار على صحة الجسم تماماً في حالة أنك لا تعاني من أي أمراض منقولة في الدم، إن ذلك الدم جاء من عضو صحي بدرجة كافية كما أنه يحافظ على نمو الجنين في حالة تخصيب البويضات. أسباب نزول كتل دم أثناء الدورة الشهرية
الدم: حينما تكونين في فترة الدورة الشهرية قد تلاحظين تغير لون الدم سوف نوضح لكِ ذلك إذا كان لون الدم أحمر غامق أو بني فإن هذا يعني أن الدم قد استغرق الكثير من الوقت لكي يغادر الرحم وبالفعل تأكسد بينما إذا كان لون الدم يميل إلى اللون الأحمر الأكثر إشراقاً هذا يدل على أن الدم أصبح أكثر نضارة.
أحكام نجاسة الدم – شبكة السراج في الطريق الى الله..
وفي الصحيحين عن أسماء رضي الله عنها وأرضاها قالت: فقد جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَت: إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ كَيْفَ تَصْنَعُ بِه؟ِ قَالَ: (تَحُتُّهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ، ثُمَّ تَنْضَحُهُ، ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ)، أي: تصب عليه الماء فتدلكه به و تعصره حتى يضيع الأثر. فقوله صلى الله عليه و سلم: (ثم تصلي فيه) فيه دلالة على أن الثوب الذي تمنع فيه الصلاة هو ما أصابه دم الحيض؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم منع من الصلاة في الثوب الذي أصابه دم الحيض، مما يدل على أن طهارة الثوب شرط من شروط صحة الصلاة. و بناء عليه فإن الثوب الذي لم يصبه دم الحيض يعتبر طاهرًا بقاء للأصل و تصح الصلاة فيه. هل الدم الخارج من الإنسان نجس؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. أما ما تعلمته من خالتك فهذا ليس له سند و ليس صحيحا، فلا تمنع المرأة من لبس الثياب التي كانت تلبسها وقت الحيض، لكنك إن أردت الصلاة فلابد أن يكون ثوبك طاهرا، فإن كان قد أصاب ثوبك بعضاً من دم الحيض فيجب عليك غسله. وأكد هذا الحكم الحديث عَنْ السيدة عَائِشَةَ لما قَالَتْ: «كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ، ثُمَّ تَقْتَرِصُ الدَّمَ مِنْ ثَوْبِهَا عِنْدَ طُهْرِهَا، فَتَغْسِلُهُ وَتَنْضَحُ عَلَى سَائِرِهِ، ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ».
هل الدم نجس ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
وهذا الحكم لا اختلاف فيه بين العلماء من الصحابة والتابعين والأئمة الأربعة. سئل الإمام أحمد عن الدم وقيل له: الدم والقيح عندك سواء ؟
فقال: الدم لم يختلف الناس فيه ، والقيح قد اختلف الناس فيه " انتهى "شرح
عمدة الفقه" لابن تيمية (1/105). ويقول الإمام النووي رحمه الله:
" الدلائل على نجاسة الدم متظاهرة ، ولا أعلم فيه خلافا عن أحد من المسلمين ، إلا
ما حكاه صاحب الحاوي عن بعض المتكلمين أنه قال: هو طاهر ، ولكن المتكلمين لا يعتد
بهم في الإجماع والخلاف على المذهب الصحيح الذي عليه جمهور أهل الأصول من أصحابنا
وغيرهم لا سيما في المسائل الفقهيات " انتهى "المجموع" (2/576). وقد نقل إجماع العلماء على نجاسة الدم كله جماعة كبيرة من أهل العلم ، سبق ذكر
الإمام أحمد ، والنووي ، ومنهم ابن حزم في "مراتب الإجماع" (ص/19) ، وابن عبد البر
في "التمهيد" (22/230) ، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" (2/210) ، وابن رشد في
"بداية المجتهد" (1/79) ، وابن حجر في "فتح الباري" (1/352) وغيرهم. فالأَوْلى - في مقتضى الشرع والعقل - اتباع هذا القول الذي تواتر العلماء على نقله
وتقريره ، فهو قول مبني على النص الصريح للكتاب والسنة ، وتقرير الشوكاني ومن تبعه
في طهارة الدم قول مرجوح مخالف للدليل والإجماع ، فلا ينبغي جعله مثارا للحيرة
والاضطراب ، كما لا يجوز الظن بأن العلماء يجمعون في مسألة ولا يكون لهم فيه دليل
صحيح صريح ، كما يظن بعض طلبة العلم في مسألة نجاسة الدم وغيرها من المسائل.
هل الدم الخارج من الإنسان نجس؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
الفرع الأوَّل: دمُ الآدميِّ المسألة الأولى: حُكمُ دَمِ الآدميِّ والحيوان الدَّمُ المسفوحُ الخارِجُ مِن الإنسان أو الحيوان نَجِسٌ. الأدلَّة: أوَّلًا: من الكتاب قول الله تعالى: قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ [الأنعام: 145] وجه الدَّلالة: أنَّ الدَّمَ المَسفوحَ نَجِسٌ؛ لأنَّه سائِلٌ، والدِّماءُ السائلةُ مِن سائِرِ الحيواناتِ نَجِسةٌ، ومن بينها دَمُ الآدميِّ ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/61). ثانيًا: من الإجماع نقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ عبدِ البَرِّ قال ابن عبدِ البَرِّ: (هذا إجماعٌ من المسلمين أنَّ الدَّم المسفوحَ رِجسٌ نَجِسٌ). ((التمهيد)) (22/230). ، وابنُ العربيِّ قال ابنُ العربي: (اتَّفق العلماءُ على أنَّ الدَّمَ حرامٌ نجس، لا يُؤكَلُ، ولا يُنتفَع به). ((أحكام القرآن)). (1/79). ، وابنُ رُشدٍ قال ابن رشد: (أمَّا أنواعُ النجاسات، فإنَّ العلماء اتَّفقوا من أعيانها على أربعة: مَيتةِ الحيوان ذي الدَّمِ الذي ليس بمائيٍّ، وعلى لحم الخِنزيرِ بأيِّ سببٍ اتَّفق أن تذهب حياتُه، وعلى الدَّمِ نَفسِه من الحيوان الذي ليس بمائيٍّ؛ انفصل من الحيِّ أو الميِّت إذا كان مَسفوحًا- أعني: كثيرًا).
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل دم الإنسان نجس ؟
۲ إذا وجد تشقق في الشفاه ووجد دم جامد أعلاه ولامست ملعقة دهنية هذا الموضع, هل نحكم بنجاسة هذه الملعقة ؟
۳ كذلك إذا أمررنا يد دهنية على موقع جرح صغير يعلوه دم جامد, فما حكم اليدين في هذه الحالة ؟
ملحوظة:إذا كان الحكم في كل ذلك هو النجاسة, فما حكم طهارة بقية الأغراض حيث اننا جففنا أبداننا كلها بتلك المنشفة مرات عديدة والى الآن أي حوالي شهر تقريباً وكنا نزور الأهل والأقارب والمعارف وتستخدم أغراضهم وأوانيهم ونستعمل حماماتهم ومغاسلهم وكذلك دخولنا في عدة مساجد برطوبة مسرية بعد وضوئنا فيه.. وهذا معناه ان كل شيء من حولنا نجس ( لا قدر الله) لأننا لامسناه برطوبة مسرية سواء بأيدينا أو ببدننا? علماً بأننا استندنا بطهارة هذه المسألة من أحد رجال الدين الذي اتضح بعد ذلك انه كان مشتبهاً. الجواب: الموضع الذي لاقى الدم من المنشفة المذكورة وما قاربه مما تنجس به نجس فقط, ولم يُعلم ملاقاة شيء آخر لذلك الموضع فلا يحكم بنجاسته ولو فرض الملاقاة برطوبة فانه ينجس نفس ذلك الشيء وما علم بملاقاته له بالرطوبة ايضاً ولا تسري النجاسة بعد ذلك. السؤال ۹: هل ينجس ماء البئر إذا سقط فيه قطرة دم ؟
الجواب: لا ينجس.
((بداية المجتهد)) (1/83). ، والقرطبيُّ قال القرطبي: (اتَّفق العلماء على أنَّ الدَّم حرامٌ نجسٌ؛ لا يُؤكَل، ولا يُنتفَعُ به). ((تفسير القرطبي)) (2/221). ، والنوويُّ قال النوويُّ: (الدَّلائل على نجاسةِ الدَّم متظاهرة، ولا أعلم فيه خِلافًا عن أحدٍ من المسلمين، إلَّا ما حكاه صاحب الحاوي عن بعضِ المتكلِّمين أنَّه قال: هو طاهِرٌ، ولكنَّ المتكلمين لا يُعتدُّ بهم في الإجماعِ والخِلاف، على المذهب الصَّحيحِ الذي عليه جمهورُ أهل الأصول من أصحابنا وغيرهم، لا سيَّما في المسائل الفقهيَّات). ((المجموع)) (2/557). ، وابنُ حَجرٍ قال ابن حجر: (الدَّمُ نجس اتِّفاقًا). ((فتح الباري)) (1/352). وقدْ خالَف في هذا بعضُ المتأخِّرين والمعاصِرين، والكلُّ محجوجٌ بالإجماع المتقدِّم. ، ونقل الإمامُ أحمد قال ابن تيميَّة: (سُئل [الإمام أحمد]: القيح والدَّم عندك سواء؟ فقال: الدَّمُ لم يختلِفِ النَّاس فيه، والقَيحُ قد اختَلف النَّاس فيه) ((شرح العمدة)) (1/105). ، وابنُ حزمٍ الإجماع إذا كان الدَّمُ كثيرًا قال ابن حزم: (اتَّفقوا على أنَّ الكثيرَ مِنَ الدَّم- أيَّ دمٍ كان، حاشَا دَم السَّمَكِ وما لا يَسيل دمُه- نجسٌ) ((مراتب الإجماع)) (1/19).