قالوا: وهذا أثر عن أبي موسى رضي الله عنه فيه الدعاء لولي الأمر، وأقره عمر رضي الله عنه. ولكن هذا الأثر ضعيف لا يصح ( [1]). كما عللوا ذلك بعلة؛ قالوا: لأن سلطان المسلمين إذا صلح كان فيه صلاح لهم؛ ففي الدعاء له دعاء لهم، وذلك مستحب غير مكروه. قلت: وهي علة صحيحة؛ حيث ليس هناك ما يمنع من الدعاء لولي الأمر. دعاء لولي الامر. والله أعلم. [1])) أخرجه أبو الحسين بن بشران في الجزء الأول من فوائده (624)، وهو مطبوع ضمن ((الفوائد)) لابن منده طـ دار الكتب العلمية، وهذا الأثر فيه فرات بن السائب وهو متروك منكر الحديث؛ قال يحيى بن معين في ((تاريخه)) رواية الدوري (4/ 421): ((فرات بن السَّائِب لَيْسَ بِشيء))، وقال البخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/ 130): ((تركوه، منكر الحديث))، وقال ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (7/ 80): ((سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث))، وقال النسائي في ((الضعفاء والمتروكين)) (87): ((فرات بن السَّائِب مَتْرُوك الحَدِيث)). 2015-01-11, 12:05 PM #2 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد طه شعبان
[1])) أخرجه أبو الحسين بن بشران في الجزء الأول من فوائده (624)، وهو مطبوع ضمن ((الفوائد)) لابن منده طـ دار الكتب العلمية، وهذا الأثر فيه فرات بن السائب وهو متروك منكر الحديث؛ قال يحيى بن معين في ((تاريخه)) رواية الدوري (4/ 421): ((فرات بن السَّائِب لَيْسَ بِشيء))، وقال البخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/ 130): ((تركوه، منكر الحديث))، وقال ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (7/ 80): ((سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث))، وقال النسائي في ((الضعفاء والمتروكين)) (87): ((فرات بن السَّائِب مَتْرُوك الحَدِيث)).
- خطبة الجمعة ....... ( الدعاء لولي الأمر ) - YouTube
- تجربتي مع قراءة سورة يس سبع مرات - تجربتي
- تجربتي مع قراءة سورة يس سبع مرات - المورد وسم
- تجربتي مع قراءة سورة يس سبع مرات – المحيط
خطبة الجمعة ....... ( الدعاء لولي الأمر ) - Youtube
[٣]
الجرائم التي يُشرع فيها التعزير
تكون عقوبة التعزير على نوعين من الجرائم لا ثالث لهما: [٣]
الجرائم المعاقب عليها بالحد أو المعاقب عليها بالقصاص، ولكن تخلّف ركن من أركانها أو شرط من شروطها أي في حالة عدم إمكانية إقامة الحد على الجاني، ومن الأمثلة على هذا النوع أن تقع عقوبة التعزير على من سرق شيئاً لم يبلغ النصاب، أو من سرق أشياء سريعة الفساد. الجرائم التي لا حد فيها ولا قصاص وهذا النوع يضمّ أغلب الجرائم، ومن الأمثلة على هذا النوع ترك إنسان ما يجب عليه فعله، فمثلاً من ترك سداد الدين مع قدرته على سداده، ومن ترك الصلاة المفروضة حتى تخرج عن وقتها. أنواع التعزير
تتعدّد أنواع التعزير بحسبِ نوعِ الذنب المُقتَرَف، وتقدير الحاكم لها، ونذكر تلك الأنواع فيما يأتي: [٤]
التعزير بالقتل وتكون هذه العقوبة لصاحب الذنب الذي لا يرتدع إلى بالقتل، وتكون أيضاً للجواسيس والخائنين، ومفرّقي جماعات المسلمين، والدّاعين لغير دين الله -تعالى-. دعاء لولي الأمريكية. التعزير بالجَلد ولا يكون أكثر من عشرة أسواط، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: (لا يُجْلَدُ فوق عَشْرَةِ أَسْواطٍ إلا في حَدٍّ من حدودِ اللهِ). [٥]
التعزير بالحبس وهذه العقوبة واردة في الشريعة الإسلامية، فقد كان خلفاء المسلمين يعاقبون بالسجن، وللحاكم تقدير مدة البقاء في السجن.
هذا مذهب أهل السنة والجماعة، بل من السنة الدعاء لولاة الأمور؛ لأنهم إذا صلحوا صلح الناس، فأنت تدعو لهم بالصلاح والهداية والخير، وإن كان عندهم شرّ، فهم ما داموا على الإسلام فعندهم خير، فهذا مذهب أهل السنة والجماعة، أما مذهب أهل الضلال وأهل الجهل، فيرون هذا من المداهنة والتزلُف، ولا يدعون لهم، بل يدعون عليهم. والغيرة ليست في الدعاء عليهم، فإن كنت تريد الخير فادعُ لهم بالصلاح والخير، فالله قادرٌ على هدايتهم وردهم إلى الحق، فأنت هل يئست من هدايتهم؟ هذا قنوط من رحمة الله، وأيضاً الدعاء لهم من النصيحة.. خطبة الجمعة ....... ( الدعاء لولي الأمر ) - YouTube. فهذا أصل عظيم يجب التنبه له، وبخاصة في هذه الأزمنة). حفظ الله قادتنا وزعماءنا، وحمى بلادنا وديار المسلمين، ونصر جندنا، وأذل أعداءنا، وأدام عزّنا، ورزقنا شكر نِعَمه، وأبقى لحمتنا ووحدتنا والتفافنا حول أمرائنا وعلمائنا، ووقانا جميعاً شر من به شر، وحقق للقمم الثلاث التوفيق والنجاح، وإلى لقاء والسلام..
تجربتي مع سور القران الكريم من أعظم التجارب التي يمكن أن يختبرها الإنسان المسلم؛ لأن لكلّ سورة من سور القرآن الكريم فضلٌ عظيم وفوائد جليلة، ويرتبط التدليل على فضائل آيةٍ أو عدة آيات أو سورة بعينها ببسببٍ من الأسباب ممّا يجعل القارئ يتوقّف عليها. وردت العديد من الأحاديث في فضائل بعض السور، منها الصحيح ومنها الضعيف ومنها ما لم يثبت عن النبي ويتناقله الناس، ومن التجارب التي ترويها إحدى الفتيات عن قرائتها لسور القرآن الكريم أنها كانت تعاني من بعض الأمراض العضوية والنفسية، وعندما سمعت عن الأحاديث الواردة في فضل سور القرآن الكريم، جاءت بزجاجة من الماء وقرأت عليها سورة الفاتحة الكثير من المرات، وقالت لا إله إلا الله سبحانك إني كنت من الظالمين، ثم قرأت المعوذتين وسورة الإخلاص ثلاث مرات وشربت منها واغتسلت، وداومت على هذا الفعل، فشفيت من جميع الأمراض والمتاعب التي كانت تعاني منها. وفي إحدى التجارب الأخرى، تقول الفتاة أنها كانت تعاني منذ فترة طويلة من ضيق في الصدر وعدم القدرة على التنفس فضلًا عن اضطراب حالتها المزاجية، كما أنها كانت تفوت الصلاة وأصبحت عصبية للغاية، وعند استشارة بعض الشيوخ كانت نصيحة الكثير منهم أن تقرأ سورة البقرة بشكل يومي، وبالفعل استمرت صاحبة التجربة فترة طويلة على قراءتها وشعرت حينها أنها اصبحت اكثر هدوء عما قبل، كما أنها انتظمت فى الصلاة، وانتهى ما كان يصيبها من ضيق الصدر، ومن وقتها لم تترك قراءة سورة البقرة قبل نومها؛ وذلك لأنها سبب في سعادتها وراحتها النفسية من ذلك الوقت.
تجربتي مع قراءة سورة يس سبع مرات - تجربتي
ونصحتنى صديقه لى ان اقوم بقراءه سورة يس سبع مرات، وأقوم بالصلاة على النبى صلى الله عليه و سلم ما يفوق
عن الف مره على مدار اليوم، وأستغفر الله سبحانة و تعالى ما يزيد على ما ئه مرة، وأكثر من قول لا حول و لا قوه الا بالله. فتقول السيده و الله سرعان ما انفكت العقد و انفرج الكرب و انزاحت الغمة، ويسر الله سبحانة و تعالى امرى و حقق مطلبي،
وها انا اليوم انصح جميع من يوجد فحياتة كرب او مشكلة ما و عجز عن حلها ان يكثر من قراءه سورة يس و الاستغفار و ذكر
النبى و الصلاة عليه. قد يهمك تجربتي مع دعاء الاستوداع تجربتي مع دعاء اللهم اكفنى بحلالك عن حرامك تجربتي مع
دعاء ياودود تجربتي مع سورة ق تجربتي مع دعاء ربى انني مغلوب فانتصر
تجاربى مع قراءه سورة يس
151 views
تجربتي مع قراءة سورة يس سبع مرات - المورد وسم
سورة يس سبع مرات للنجاح كما من إحدى التجارب في قراءة سورة يس سبع مرات ينصح الكثير من الأشخاص قراءتها سبع مرات للنجاح في الامتحانات او تيسير الامور فيها، إذ تقول فتاة عن تجربتها:" ان تجربتى مع قرائة سورة يس سبع مرات للنجاح جيدة جداً فقد قمت بقرائة على احدى المواقع ان قرائة سورة يس للنجاح جيد جداً فى بداية الامر لم اكن مصدقة ولكن قد قمت بتجربة ذلك وقد نفع معى فقد كنت فى الاعدادية حينها وكنت خائفة جداً ولكن بعد قرائة سورة يس سبع مرات قد نفع الأمر معى وقد نجحت بأعلى الدرجات وهذا طبعاً مع الدعاء لله والمذاكرةوقد قمت بتكرار الامر فى الثانوية والجامعة وايضاً قد قمت بالنجاح الحمد لله". سورة يس والأذكار اليومية سورة يس تحتل المرتبة 36 في ترتيب سور القرآن الكريم وهي سورة مكية وكثيراً ما تضعها وزارات التربية والتعليم في مناهج المدارس في كتب التربية الدينية لكافة المراحل الدراسية إن لم تكن كاملة يكن جزء منها، كما أكد النبي صلى الله عليه وسلم بان من قرأ حرفاً من كتاب الله كُتب له عليه حسنة والحسنة بعشر أمثالها لذلك ينصح العديد من الأشخاص ضرورة اللجوء لكتاب الله والله عز وجل من أجل كشف الغم والهم والمداومة على قراءة السور لتعم البركة والخير.
تجربتي مع قراءة سورة يس سبع مرات – المحيط
-تخفيف سكرات الموت، لما رواة أبو الدّرداء عن النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- أنه قال: (ما من ميّت يموت فيقرأ عنده (يس) إلّا هوّن الله عليه). سورة يس لها قدرة كبيرة في التخلص من السحر والأعمال السفلية
-تقوم سورة يس عند تلاوتها بفك الكرب، وراحة البال، والشعور بالأمن والطمأنينة في القلب.
فيديو الإثنين 11سبتمبر2017 – 0147 م.
فضل قراءة سورة يس 7 مرات:
حيث أن سورة يس لها العديد من الأفضال المختلفة و لذلك يمكنك أن تعمل على قرائتها بأستمرار و هى لها العديد من الأفضال فى العديد من الأمور المختلفة للأنسان المؤمن و التى تتمثل فى:
الزواج: حيث أن سورة يس يقرأها الكثير من الأشخاص من أجل العمل على التسهيل من أمور الزواج و التعجيل منه و لكن لا يرى العلماء أن هذا الأمر له صحة من الأساس أو غير مثبت فى القرأن أو السنة و لكن قراءة سورة يس تعمل على المساعدة فى التهدئة من النفوس و تبطيل السحر و التقرب من الله سبحانه و تعالى و الأبتعاد عن المعاصر. و يتم قراءة سورة يس من أجل قضاء الحاجة و هناك البعض من الأحاديث النبوية و التى تدل على أن سورة يس تعمل على مساعدة من يقرأها فى قضاءة حاجته بأستمرار و قد قال الرسول الكريم:" يس لما قرأت له " و هى تعمل على قضاء الحوائج و تيسير جميع الأمور الممكنة. كما أن قراءة سورة يس للميت من الأمور الهامة و هى تعمل على التخفيف من سكرات الموت و الخرج الروح و العذاب له و ينير الله له الطريق إلى الحياة الأخرى و هى أيضا تعمل على الزيادة من حسنات الميت و قد أوصانا الرسول عليه أفضل الصلاة و السلام على أن يتم قراءة السورة على قبور الأموات من أجل أن تعمل على أنارة القبور لهم و من أجل تخفيف العذاب عنهم.