مهن وتخصص الحاسب
أشار الخبراء إلى أن أهم مهن وتخصصات الحاسب الآلي تشمل ما يلي:
مطور البرامج. مهندس اختبار البرمجيات. مدير تطوير البرمجيات. مهندس برمجيات أول. مطور ويب. مطور انظمة. مُحلل أنظمة. مهندس نظم. مدير نظم. أخصائي تكنولوجيا المعلومات. مهندس كمبيوتر. مهندس الشبكات. محلل أعمال. مدير البرامج. مدير الشبكة. مهندس تطوير البرمجيات. مدير قاعدة البيانات.
أفضل تخصصات الحاسب الآلي في السعودية - ويكويت
علم الحاسب Computer Science يتعامل تخصّص علم الحاسب مع البرمجيّات الحاسوبيّة بنحو أساسيّ، ويعتني بتطوير هذه البرمجيّات بالإضافة إلى تصميمها وتطبيقها، ويشتمل مجال هذا التخصّص على الذّكاء الاصطناعي وأنظمة قواعد البيانات والتحليل العددي ولغات البرمجة، ويعمل خرّيجوا هذا التخصّص على دراسة الخوارزميّات وتصميمها لدراسة أداء جهاز الكمبيوتر، ويعدّ هذا التخصّص واحداً من افضل تخصصات الحاسب في السعوديّة. نظم المعلومات Information Systems يعتني تخصّص نظم المعلومات بتوظيف التكنولوجيا الحديثة بالشّكل الذي يتفق مع الاحتياجات المتنوعة للشركات بالإضافة إلى دراسة كيفية التعامل مع تكنولوجيا المعلومات بهدف حلّ العديد من أزمات العمليّات المتنوعة لهذه الشركة، ويستطيع خرّيجوا نظم المعلومات العمل كمبرمج محلّل أو مطوّر ويب كما يمكنهم العمل كمسؤولي أنظمة للمحافظة على الأنظمة الحاسوبيّة والتحقّق من تحديثها وعملها بنحو فعّال. هندسة برمجيات الحاسب Software engineering يقوم مهندس البرمجيّات بتوظيف كافة المهارات الهندسيّة لإنشاء البرمجيّات وصياناتها إضافة إلى تصميمها لتتناسب مع عدد من الأغراض المختلفة، وترتكز دراسة تخصّص هندسة برمجيّات الحاسب على الأسس الرّياضيّة والهندسيّة ونمذجة البرمجيات وتحليلها تصميم البرمجيات والتحقّق من فاعليّتها كما تعتني دراسة هذا التخصّص بإدارة المشروعات كذلك, ويمكن لمهندسي البرمجيّات العمل في حقل الذّكاء الاصطناعي وتطوير التطبيقات.
تخصصات الحاسب الآلي - Youtube
بمجرد تخرج الطالب من هذا القسم ليس بالضرورة العمل بالبحث عن إحدى الوظائف الحكومية أو الأهلية بل على الفور شأنها شئن باقي التخصصات في برنامج الحاسوب يستطيع الخريج الاعتماد على نفسه و خوض غمار المنافسة من خلال سوق العمل و العمل من خلال معرض أو شركة أو مؤسسة تخصه و الإبداع في هذا المجال باعتماده على القدرات المهارية التي يكتسبها من خلال دراسته في هذا البرنامج و باقي البرامج الأخرى. مواصفات خريج برنامج صيانة الحاسب الآلي:
1. القدرة على تشخيص الأعطال بجهاز الحاسوب (المكتبي والمحمول) وملحقاته وإصلاحها سواء كانت هذه الأعطال مادية أم برمجية. 2. وظائف إدارية للثانوية فأعلى بعدة مدن فى إتحاد دبي الوطني للنقل الجوي (دناتا) فى غير محدد, مناطق متفرقة. الكفاءة العالية والمقدرة على صيانة شاشات الحاسوب باختلاف أنواعها LCD & LED &CRT وعمل الدارات الكهربائية المكونة لها وصيانة النهايات الطرفية الملحقة بجهاز الحاسوب. 3. القدرة على تصميم وصيانة وتركيب شبكات الحاسوب بمختلف قدراتها و تصنيفاتها. 4. تصميم وإدارة قاعات ومختبرات حاسوبية للمؤسسات المختلفة حسب الحاجة. 5. كتابة التقارير الفنية وتحديد الاحتياجات من قدرات الأجهزة المختلفة حسب حاجة المؤسسات لها.
وظائف إدارية للثانوية فأعلى بعدة مدن فى إتحاد دبي الوطني للنقل الجوي (دناتا) فى غير محدد, مناطق متفرقة
وتتعدد مسميات المهن في مجال تكنولوجيا المعلومات فهناك الكثير من دارسيها يعملون تحت مسمى أخصائي نظم معلومات أو أخصائي تكنولوجيا المعلومات، بالإضافة إلى الكثير من الوظائف في المجال الإداري، مثل المديري ومهندسي المشاريع، ومستشاري تكنولوجيا المعلومات، وما يميز هذا المجال أنه يستطيع أن يعمل به كلاً من المبتدئين والمحترفين، نظراً لدخول الكثير من المهن صاحبة المراكز المتوسطة والعالية في هذا المجال.
الوصف الوظيفي
اتحاد دبي الوطني للنقل الجوي (دناتا)،
توفر وظائف إدارية شاغرة لحملة (الثانوية، الدبلوم، البكالوريوس) للعمل بمجال المبيعات - بفروع الشركة في (الخبر، الرياض، جدة) ، مع ملاحظة أن التقديم متاح للسعوديين فقط، وفقاً للتفاصيل التالية:
المسمى الوظيفي:
- تنفيذي مبيعات (Sales Executive)
الهدف الوظيفي:
- ترويج وبيع مجموعة كاملة من منتجات دناتا والتأكد من حصول دناتا على أقصى قدر من التعرض في السوق. - تطوير أعمال وعملاء جدد وإدارة المشاريع الرئيسية والمشاركة بنشاط في مبادرات المبيعات المخصصة لتحقيق أقصى قدر من الربحية والنمو. المتطلبات:
- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. - شهادة الثانوية أو الدبلوم أو البكالوريوس (لا يشترط الخبرة أو التخصص). - معرفة واسعة بسوق السفر العالمي والسوق المحلي. - مهارات ممتازة في العرض التحليلي ، ومهارات التفاوض. أفضل تخصصات الحاسب الآلي في السعودية - ويكويت. - مهارات الحاسب الآلي والبرامج ذات الصلة. - رخصة قيادة سارية المفعول. مكان العمل:
- (الخبر- الرياض- جدة). التقديم:
- ترسل السيرة الذاتية + المؤهلات على البريد التالي:
( [email protected])
* ضرورة كتابة " Sales Executive " في حقل "العنوان". للمشاركة واتساب: ( اضغط هنا)
- تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وبرامج التدريب:
- Twitter: اضغط هنا
- Telegram: اضغط هنا
دورات مجانية وتدريب منتهي بالتوظيف
أحدث الوظائف في إتحاد دبي الوطني للنقل الجوي (دناتا)
روابط ذات صلة
وظائف المبيعات وظائف التسويق وظائف الشركات الكبرى وظائف للنساء وظائف حديثي التخرج
وظائف غير محدد
Hajime No Ippo
إذا تقصد أنه هل فيه سنة تحضيرية لباقي التخصصات أكيد فيه
هو الموضوع يتحدد حسب الرغبة ألي تدخلها وقت التسجيل
عشان يكون عندك علم مرهم في عمادة القبول و التسجيل و خذ الإجابة الصح
12-08-2016, 08:11 PM
# 8
داحم الدوسري
ام القرى تتوفر هذي التخصصات فقط
ايه اكيد السنة التحضيرية تعتبر بداية الأساس وبعدها تحدد التخصص وتتعمق
13-08-2016, 02:23 AM
# 9
اضف لها تخصصات الفروع
كلية الهندسة بالقنفذة
هندسة التشييد
الهندسة الصناعية
كلية الهندسة بالليث
الهندسة البيئية
هندسة الاتصالات والالكترونيات
اي طالب في جامعة ام القرى يقدر يدخل عالمفاضلة في اي فرع من فروع الجامعة. بالتوفيق للجميع
13-08-2016, 03:08 AM
# 10
جامعة الملك عبد العزيز ما فيها مسارات يعني سنة تحظيرية مسار صحي أو هندسي..... الخ لا في سنة تحضيرية عبارة عن 27 ساعة بعدها كل الطلاب يتنافسون على كل الكليات اقدر احط رغبتي هندسة ثم طب ثم حاسب..... الخ ماني محصور في كلية معينة و هذا شيء انا اشوفه مره حلو
i love aviation
13-08-2016, 03:42 AM
# 11
نعم فيه تخصصات تقدر تتخصص فيها.. بدون سنة تحضيرية
في جامعة أم القرى
هذا ملف PDF من الجامعة..
حمله وروح لـ صفحة 37.. تحصل التخصصات بالسنة التحضيرية..
وانزل تحت تحصل ايش التخصصات اللي بدون سنة تحضيرية
13-08-2016, 02:19 PM
# 12
جزاكم الله خير
الفتوى رقم (72) ما القدر المجزئ من مسح الرأس في الوضوء السؤال: هل يجب في الوضوء استيعاب جميع الرأس بالمسح؟ أم أنه يكفي أن أمسح بعض شعر الرأس؟ الجواب: بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله أما بعد: لا خلاف بين الفقهاء على أن مسح الرأس في الوضوء ركن من أركانه وفرض من فروضه ؛ لقوله تعالى: ﴿ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ ﴾ [المائدة: 6]، وللأحاديث الواردة في هذا وخاصة حديث عثمان رضي الله عنه في وضوء النبي ﷺ وفيه: « ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ »، ولإجماع الفقهاء على ذلك(1). إلا أن الفقهاء اختلفوا في القدر المجزئ في مسح الرأس في الوضوء على أقوال: القول الأول: ذهب الإمام مالك وأحمد في رواية إلى وجوب مسح جميع الرأس. هل يجوز عدم مسح الرأس بالماء عند الوضوء بعد استعمال مكواة ا | مصراوى. وعن الإمام أحمد أنه يجزئ مسح بعضه، قال أبو الحارث: قلت لأحمد: فإن مَسَحَ برأسه وترك بعضه؟ قال: يجزئه، ثم قال: ومن يمكنه أن يأتي على الرأس كله؟ قال ابن قدامة رحمه الله: إلا أن الظاهر عن أحمد رحمه الله في حق الرجل وجوب الاستيعاب، وأن المرأة يجزئها مسح مقدم رأسها. قال الخلال: العمل في مذهب أحمد أبي عبد الله أنها إن مسحت مقدم رأسها أجزأها. وقال مهنا: قال أحمد: أرجو أن تكون المرأة في مسح الرأس أسهل.
هل يجوز عدم مسح الرأس بالماء عند الوضوء بعد استعمال مكواة ا | مصراوى
أخرجه الترمذي وقال صحيح (سبحانكَ اللهمَّ وبحمدِكَ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ). أخرجه أبي داوود، وصححه الألباني وتجدرُ الإشارة إلى أّنه انتشر بين بعض الناس أدعية عند غسلِ كل عضو في الوضوء، وهذه الأدعية ليست من هَدي النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم ترد عنه -صلى الله عليه وسلم-، مثل ما يُقال بعد غسل اليد اليمنى: "اللهم ناولني كتابي بيميني". وكذلك ما يقال بعد غسل الوجه: "اللهم بيّض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه" وغيرها من هذه الأدعية التي لا أصل لها، وقال ابن القيم في كتابه المنار المنيف: "أما الحديث الموضوع في الذكر على كل عضو فباطل"، وقال الإمام النووي في كتابه الفتوحات الربانية: "دعاء الأعضاء لا أصل له".
صححه الألباني في صحيح أبي داود. وروى أبو داود (122) عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رضي
الله عنه قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تَوَضَّأَ ، فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ
رَأْسِهِ فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ، ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى
الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ. صححه الألباني في صحيح أبي داود. وهذه الصفة تناسب من كان شعره قصيراً ، لا ينتفش بعود يديه إلى
مقدم رأسه. الصفة الثانية:
يمسح جميع رأسه ، ولكن باتجاه الشعر ، بحيث لا يغير الشعر عن
هيئته. وهذه الصفة تناسب من كان شعره طويلاً – رجلاً كان أو امرأة- بحيث
يخشى انتفاشه بعود يديه. روى أحمد (26484) وأبو داود (128) عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ
مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ عِنْدَهَا ، فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ قَرْنِ
الشَّعْرِ ، كُلَّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ ، لا يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ
هَيْئَتِهِ. حسنه الألباني في صحيح أبي داود. ( مِنْ قَرْن الشَّعْر):
المراد بقرن الشعر هنا أعلى الرأس ، أي: يَبْتَدِئ الْمَسْح
مِنْ الأَعْلَى إِلَى أَسْفَلَ.