القول في تأويل قوله تعالى: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ (٥) ﴾
يقول تعالى ذكره: ما قطعتم من ألوان النخل، أو تركتموها قائمة على أصولها. اختلف أهل التأويل في معنى اللينة، فقال بعضهم: هي جميع أنواع النخل سوى العجوة. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أَبو عاصم، قال: ثنا سفيان، عن داود بن أَبي هند، عن عكرِمة: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ﴾ قال: النخلة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحشر - الآية 5. ⁕ حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا عبد الأعلى، قال: ثنا داود، عن عكرمة أنه قال في هذه الآية: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا﴾ قال: اللينة: ما دون العجوة من النخل. ⁕ حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، عن يزيد بن رومان، في قوله: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ﴾ قال: اللينة ما خالف العجوة من التمر. ⁕ وحدثنا به مرة أخرى فقال: من النخل. ⁕ حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن سعيد، عن قتادة، في قوله: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ﴾ قال: النخل كله ما خلا العجوة. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، في قوله: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ﴾ ، واللينة: ما خلا العجوة من النخل.
- تفسير سورة الحشر الآية 5 تفسير الطبري - القران للجميع
- إسلام ويب - تفسير القاسمي - تفسير سورة الحشر - تفسير قوله تعالى ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها- الجزء رقم16
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحشر - الآية 5
- بين سبب نزول قوله تعالى (ما قطعتم من لينة أو تركتموها قآئمة على أصولها فبإذن الله وليجزى الفاسقين) - منبع الحلول
- ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
تفسير سورة الحشر الآية 5 تفسير الطبري - القران للجميع
القول في تأويل قوله تعالى:
[5] ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين ما قطعتم من لينة أي: نخلة من نخيلهم إغاظة لهم أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله [ ص: 5736] أي: أمره ورضاه; لأن ذلك ليس للعبث والإضرار، بل لتأييد قوة الحق، وتصلب أهله، وإرهاب المبطلين وإذلالهم، كما قال تعالى: وليخزي الفاسقين أي: لما فيه من إهانة العدو، وإضعافه ونكايته. تنبيه:
ذكر علماء الأخبار وأئمة السير، أن سبب الأمر بجلاء بني النضير هو نقضهم العهد. قال الإمام ابن القيم: لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، صار الكفار معه ثلاثة أقسام: قسم صالحهم ووادعهم على أن لا يحاربوه، ولا يظاهروا عليه، ولا يوالوا عليه عدوه، وهم على كفرهم، آمنون على دمائهم وأموالهم. وقسم حاربوه ونصبوا له العداوة، وقسم تاركوه فلم يصالحوه ولم يحاربوه، بل انتظروا ما يؤول إليه أمره وأمر أعدائه. ثم من هؤلاء من كان يحب ظهوره وانتصاره في الباطن. تفسير سورة الحشر الآية 5 تفسير الطبري - القران للجميع. ومنهم من كان يحب ظهور عدوه عليه وانتصارهم. ومنهم من دخل معه في الظاهر، ومع عدوه في الباطن، ليأمن الفريقين، وهؤلاء هم المنافقون. فعامل كل طائفة من هذه الطوائف بما أمر به ربه -تبارك وتعالى- فصالح يهود المدينة، وكتب بينهم كتاب أمن، وكانوا ثلاث طوائف حول المدينة: بني قينقاع، وبني النضير، وبني قريظة.
إسلام ويب - تفسير القاسمي - تفسير سورة الحشر - تفسير قوله تعالى ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها- الجزء رقم16
-3- 362 – باب: {ما قطعتم من لينة} /5/. نخلة، ما لم تكن عجوة أو برنية. 4602 – حدثنا قتيبة: حدثنا ليث، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما:
أن رسول الله ﷺ حرق نخل بني النضير وقطع، وهي البويرة، فأنزل الله تعالى: {ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين}. [ش (ما لم تكن…) أي جميع ألوان النخل تسمى لينة إلا العجوة والبرنية، وهما نوعان من التمر].
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحشر - الآية 5
وقال آخرون: النخل كله لينة، العجوة منه وغير العجوة. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا حكام، عن عمرو، عن منصور، عن مجاهد (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: النخلة. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعًا، عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: نخلة. قال: نهى بعض المهاجرين بعضا عن قطع النخل، وقالوا: إنما هي مغانم المسلمين، ونـزل القرآن بتصديق من نهى عن قطعه، وتحليل من قطعه من الإثم، وإنما قطعه وتركه بإذنه. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا يحيى بن أَبي بكير، قال: ثنا شريك، عن أَبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: النخلة. إسلام ويب - تفسير القاسمي - تفسير سورة الحشر - تفسير قوله تعالى ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها- الجزء رقم16. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: اللينة: النخلة؛ عجوة كانت أو غيرها، قال الله: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: الذي قطعوا من نخل النضير حين غدرت النضير. وقال آخرون: هي لون من النخل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أَبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أَبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: اللينة: لون من النخل.
بين سبب نزول قوله تعالى (ما قطعتم من لينة أو تركتموها قآئمة على أصولها فبإذن الله وليجزى الفاسقين) - منبع الحلول
قالَ أهْلُ اللُّغَةِ ياءُ لِينَةٍ أصْلُها واوٌ انْقَلَبَتْ ياءً لِوُقُوعِها إثْرَ كَسْرَةٍ ولَمْ يَذْكُرُوا سَبَبَ كَسْرِ أوَّلِهِ ويُقالُ: لِوَنَةٌ وهو ظاهِرٌ. وفِي كُتُبِ السِّيرَةِ يُذْكَرُ أنْ بَعْضَ نَخْلِ بَنِي النَّضِيرِ أحْرَقَهُ المُسْلِمُونَ وقَدْ تَضَمَّنَ ذَلِكَ شِعْرُ حَسّانَ ولَمْ يَذْكُرِ القُرْآنُ الحَرْقَ فَلَعَلَّ خَبَرَ الحَرْقِ مِمّا أُرْجِفَ بِهِ فَتَناقَلَهُ بَعْضُ الرُّواةِ، وجَرى عَلَيْهِ شِعْرُ حَسّانَ وشِعْرُ أبِي سُفْيانَ بْنِ الحارِثِ، أوْ أنَّ النَّخَلاتِ الَّتِي قُطِعَتْ أحْرَقَها الجَيْشُ لِلطَّبْخِ أوْ لِلدِّفْءِ. وجِيءَ بِالحالِ في قَوْلِهِ ﴿قائِمَةً عَلى أُصُولِها﴾ لِتَصْوِيرِ هَيْئَتِها وحُسْنِها. وفِيهِ إيماءٌ إلى أنَّ تَرْكَ القَطْعِ أوْلى. وضَمِيرُ (أُصُولِها) عائِدٌ إلى (ما) المَوْصُولَةِ في قَوْلِهِ تَعالى ما قَطَعْتُمْ لِأنَّ مَدْلُولَ (ما) هُنا جَمْعٌ ولَيْسَ عائِدًا إلى (لِينَةٍ) لِأنَّ اللِّينَةَ لَيْسَ لَها عِدَّةُ أُصُولٍ بَلْ لِكُلِّ لِينَةٍ أصْلٌ واحِدٌ. وتَعَلَّقَ عَلى أُصُولِها بِـ (قائِمَةً). والمَقْصُودُ: زِيادَةُ تَصْوِيرِ حُسْنِها. والأُصُولُ: القَواعِدُ.
ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
واللينة: اسم يشمل سائر النخيل على أصح الاحتمالات وأولاها، فهذه حال بني النضير، وكيف عاقبهم الله في الدنيا. ثم ذكر من انتقلت إليه أموالهم وأمتعتهم، فقال: { { وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ}} أي: من أهل هذه القرية، وهم بنو النضير. { فـ} إنكم يا معشر المسلمين { { ما أَوْجَفْتُمْ}} أي: ما أجلبتم وأسرعتم وحشدتم، { { عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ}} أي: لم تتعبوا بتحصيلها، لا بأنفسكم ولا بمواشيكم، بل قذف الله في قلوبهم الرعب، فأتتكم صفوا عفوا، ولهذا. قال: { { وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}} من تمام قدرته أنه لا يمتنع منه ممتنع، ولا يتعزز من دونه قوي. وتعريف الفيء في اصطلاح الفقهاء: هو ما أخذ من مال الكفار بحق، من غير قتال، كهذا المال الذي فروا وتركوه خوفا من المسلمين، وسمي فيئا، لأنه رجع من الكفار الذين هم غير مستحقين له، إلى المسلمين الذين لهم الحق الأوفر فيه. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
5
3
6, 036
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، في قوله: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) ، واللينة: ما خلا العجوة من النخل. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الزهري (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ): ألوان النخل كلها إلا العجوة. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، قال: ثنا سفيان، عن داود بن أَبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: النخلة دون العجوة. وقال آخرون: النخل كله لينة، العجوة منه وغير العجوة. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا حكام، عن عمرو، عن منصور، عن مجاهد (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: النخلة. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعًا، عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: نخلة. قال: نهى بعض المهاجرين بعضا عن قطع النخل، وقالوا: إنما هي مغانم المسلمين، ونـزل القرآن بتصديق من نهى عن قطعه، وتحليل من قطعه من الإثم، وإنما قطعه وتركه بإذنه. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا يحيى بن أَبي بكير، قال: ثنا شريك، عن أَبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ) قال: النخلة.
أنواع مساعدات ودعم مؤسسة عبد العزيز بن فهد الخيرية
توفر المؤسسة المساكن للمواطنين داخل المملكة العربية السعودية لمن تعرض لكارثة انهيار مسكنه، ودعم لمن تعرض لحادثه جعلته قعيد عن العمل، وتقديم الإعانة لأسرته في حالة الوفاة، أيضاً سداد الديون والقروض التي عجز أصحابها عن الوفاء بسدادها حيث تقدم مؤسسة عبد العزيز بن فهد مساعداتها للغارمين و مساعدة الأرامل اللاتي يواجهن صعوبة في إعالة أبناهن الأيتام. كما يتكفل الأمير ومؤسسته بتقديم إعانات ومساعدات إلى المحتاجين خارج المملكة أيضا، حيث قدم الأمير عبد العزيز مساعدات غذائية فورية إلى النازحين السوريين الذين يواجهون ظروف معيشية قاسية، حيث قدم عشرة الآف سلة غذائية معتبرة، استحق عليها الدعاء له من الآف المستفيدين والمستحقين من تلك المبادرة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
72. 3K views 485 Likes, 10 Comments. TikTok video from عبدالرحمن الدوسري (@royalfamilyksa): "الأمير بندر بن خالد الفيصل الأمير عبدالله بن خالد بن سلطان بن عبدالعزيز #آل_سعود #المملكه_العربيه_السعوديه #ksa". الصوت الأصلي. sultan_a_alsaud sultan_a_alsaud 240. 7K views 862 Likes, 52 Comments. TikTok video from sultan_a_alsaud (@sultan_a_alsaud): "الامير بندر بن خالد الفيصل والامير عبدالله بن خالد بن سلطان حفيد الامير #سلطان_بن_عبدالعزيز #عبدالله_بن_خالد_بن_سلطان #اكسبلورexplore #ال_سعود #السعودية #محمد_بن_سلمان #ترند #الامير_خالد_بن_سلطان #الأمير_خالد_بن_سلطان #خالد_بن_سلطان #الامير_محمد_بن_سلمان #explor #مشاهير #مشعل_بن_سلطان". الامير بندر بن خالد الفيصل
والامير عبدالله بن خالد بن سلطان
حفيد الامير سلطان بن عبدالعزيز. original sound. الامير بندر بن خالد الفيصل والامير عبدالله بن خالد بن سلطان حفيد الامير #س لطان_بن_عبدالعزيز #عبدالله_بن_خالد_بن_سلطان # اكسبلورexplore # ال_سعود # السعودية # محمد_بن_سلمان # ترند # الامير_خالد_بن_سلطان # الأمير_خالد_بن_سلطان # خالد_بن_سلطان # الامير_محمد_بن_سلمان # explor # مشاهير # م شعل_بن_سلطان.
6- الأمير فيصل بن عبدالله بن عبدالعزيز ومركزه رئيس الهلال الأحمر السعودي، وهو منفصل عن الأميرة نورا بنت أحمد بن عبدالعزيز آل سعود، وقد أنجبت له نورا:وله عبدالله وعبير وياسمين ولولوه، ومتزوج حالياً من الأميره فهدة العذل وله منها: عبدالعزيز ومحمد وعليا وحصه وهلا وريما. وفي ظل هذا التعديل لم يعد شرط الأسن من أبناء عبد العزيز قائما، مما يعطي الفرصة لصعود أمراء من أحفاد عبد العزيز، أو أحد أبنائه في وجود من هو أسن منه، وقام باختيار ولي لولي العهد للمرة الأولى في تاريخ السعودية، هو مقرن بن عبد العزيز. وشهدت المملكة العربية السعودية في عهده دخول المرأة لمجلس الشورى، والسماح بترشحها وترشيحها للمجالس البلدية، وأنشئت أول جامعة في السعودية متكاملة خاصه بالبنات، هي جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن. وقد أطلق مشروعات اقتصادية وأعمالا لتسهيل الحج، مثل جسر الجمرات، وقطار الحرمين السريع للربط بين المدينة المنورة ومكة، وقطار المشاعر المقدسة للربط بين مكة ومنى وجبل عرفة ومزدلفة، وتوسيع الحرمين المكي والنبوي. وعلى المستوى الإقليمي اتخذ موقفا مناوئا لامتلاك إيران الطاقة النووية، كما عارض نفوذها في العراق وسوريا، وساند الثورة السورية ضد نظام بشار الأسد 2011، وعمل على مصالحة الفصائل الفلسطينية في بداية فترة حكمه، كما ساند التخلص من الرئيس الليبي الراحل معمر القذافي.
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—تداول نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي، صورا للأمير نهار بن سعود بن عبدالعزيز بعد إعلان وفاته، الثلاثاء. انتقل إلى رحمه الله والدي صاحب السمو الملكي الأمير #نهار_بن_سعود_بن_عبدالعزيز، أسأل الله أن يغفر له وأن يرحمه وأن يسكنه فسيح جناته. لا حول ولا قوة الا بالله وإنا لله وإنا إليه راجعون
ونشر الديوان الملكي السعودي، بيانا قال فيه: "انتقل إلى رحمة الله تعالى صاحب السمو الملكي الأمير/ نهار بن سعود بن عبدالعزيز آل سعود، وسيصلى عليه - إن شاء الله - اليوم الأربعاء الموافق 18 / 5 / 1443هـ ، بعد صلاة العصر في جامع الإمام تركي بن عبدالله في مدينة الرياض". #نهار_بن_سعود_بن_عبدالعزيز
اللهم ارحمه واغفر له وأسكنه الجنة وألهمنا ومحبيه الصبر إنّا لله وإنّا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلّا بالله
وأضاف بيان الديوان الملكي السعودي: "تغمده الله بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه وأسكنه فسيح جناته، إنا لله وإنا إليه راجعون". إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم ارحمه واغفرله وأكرم نزله ووسع مدخله اللهمّ اجعل قبره روضةً من رياض الجنّة.. اللهم امين يارب 🤲🏻
ونشر الأمير سطام بن خالد آل سعود صورة للأمير نهار على صفحته الرسمية بتويتر، قائلا بتعليق: "انتقل إلى رحمه الله والدي صاحب السمو الملكي الأمير نهار بن سعود بن عبدالعزيز، أسأل الله أن يغفر له وأن يرحمه وأن يسكنه فسيح جناته.