يقول السائل: هل الدعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر مستجاب؟ وما صحة الحديث الوارد في ذلك؟
الجواب:
روى الإمام أحمد من حديث جابر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دعا في مسجد الفتح يوم الاثنين فلم يُستجب له، ويوم الثلاثاء فلم يُستجب له، ويوم الأربعاء بين الظهر والعصر فاستجيب له. فذهب بعضهم إلى استحباب تقصد يوم الأربعاء بين الظهر والعصر بالدعاء لأجل هذا الحديث، ويُشكل على هذا الحديث أمور ثلاثة:
الأمر الأول: أن في إسناده كثير بن زيد، ومثله لا يُعتد بتفرده، وتفرده بهذا الحديث لا يُعتمد عليه. دعاء يوم الاربعاء بين الظهر والعصر يوم الاربعاء. الأمر الثاني: أن كثير بن زيد اضطرب فيه، فقد اضطرب في رواية هذا الحديث. الأمر الثالث: أن القول باستحباب تقصد الدعاء يوم الأربعاء ليس قولًا مشهورًا عند أهل العلم، ولو كان خيرًا لما تركه العلماء. فهذا كله يدل على أن الحديث لم يصح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فإذن تقصد الدعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر لا يُشرع ولا يُستحب، أولًا لضعف الحديث وثانيًا لأن العلماء لم يفهموا هذا، لذا لا ترى القول باستحبابه مشهورًا عند أهل العلم، وإن وُجد من قال به لكن ليس مشهورًا عند أهل العلم. أسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا، وجزاكم الله خيرًا.
صحة حديث - الدعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر - Youtube
ووري عنه: عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، وليس عن عبد الله ، كما هو عند البخاري في الأدب المفرد (704) ، وابن سعد في الطبقات الكبرى (1/73) وغيرهما. والظاهر أن ذلك من اضطراب كثير فيه ، وعدم ضبطه لإسناده ، ومتنه أيضا. ومن أراد الاستزادة في تخريج الحديث فليراجع كتاب " المساجد السبعة " للشيخ عبد الله بن محمد الأنصاري ( ص 11- 15) ، ففيه بحث موسع حول هذا الحديث وعلله. هل الدعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر مستجاب؟ – موقع الإسلام العتيق. والحاصل: أن الحديث ضعيف سنداً ، لا يصح الاحتجاج به ، ولو صح فالمراد به تحري هذا الوقت للدعاء فيه ، كما يدل على ذلك فعل جابر رضي الله عنه ، وليس في الحديث قصد مسجد الفتح لأجل الدعاء فيه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " وفي إسناد هذا الحديث: كثير بن زيد ، وفيه كلام ، يوثقه ابن معين تارة ، ويضعفه أخرى. وهذا الحديث يعمل به طائفة من أصحابنا وغيرهم ، فيتحرون الدعاء في هذا ، كما نقل عن جابر ، ولم ينقل عن جابر رضي الله عنه أنه تحرى الدعاء في المكان ، بل تحرى الزمان ". انتهى ، " اقتضاء الصراط المستقيم " (2/344). والله أعلم. 27-12-2017, 02:36 PM
المشاركه # 6
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 6, 837
27-12-2017, 02:46 PM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 828
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الأَعْظَمِ ، الَّذِي إِذَا دُعِيتَ بِهِ أَجَبْتَ ، وَإِذَا سُئِلْتَ بِهِ أَعْطَـيْتَ ، أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشُهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ
الأَحَدُ الصَّمَدُ ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ، وَلَمْ يَولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ؛ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي ، إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.
ما صحة دعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر - موقع محتويات
إِذاً هذا أمرٌ فهمناه بواسطة هذا الصحابي وأَنّه سنّةٌ تعبدية لا عفوية)). (قال جابر: ولم ينزل بي أمر مهمٌّ غائظ): غائظ اسم فاعل من غاظ، أي: شديد. (إِلاّ توخَّيْتُ تلك الساعة): قال في (( النهاية)): (توخيت الشيء: أتوخَّاه توخِّياً؛ إِذا قصدْت تلك وتعمَّدت فِعْله وتحريْت فيه)). صحة حديث - الدعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر - YouTube. ( فدعوتُ الله فيه بين الصلاتين يومَ الأربعاء في تلك الساعة إِلاّ عرفْتُ الإِجابة): أي: الظهر والعصر كما في بعض الروايات. ((فضل))(2/173)، والله أعلم بصحّتها
وفيه الإِلحاح في الدعاء وعدم الملالة منه وعدم استعجال الإجابة. اهـ
قلت ( أبو أُمامَةَ السلفي):
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه: (اقتضاء الصراط)( 1 / 433):
(( وهذا الحديث يعمل به طائفة من أصحابنا وغيرهم فيتحرون الدعاء في هذا كما نقل عن جابر ولم يُنقل عن جابر _رضي الله عنه _ أنه تحرى الدعاء في المكان بل في الزمان))
وقال البيهقي في (( شعب الإيمان)): ( 2 / 46)
قال ويتحرى للدعاء الأوقات والأحوال والمواطن التي يرجى فها الإجابة تماما فأما الأوقات فمنها ما بين الظهر والعصر من يوم الأربعاء))
وكما تعلم ايها الحبيب: فالدعاء طريق النجاة، وسلم الوصول، ومطلب العارفين، ومطية الصالحين، ومفزع المظلومين، وملجأ المستضعفين، به تُستجلب النعم، وبمثله تُستدفع النقم.
صحة حديث استجابة الدعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر | أهل مصر
إِذاً هذا أمرٌ فهمناه بواسطة هذا الصحابي وأَنّه سنّةٌ تعبدية لا عفوية)). (قال جابر: ولم ينزل بي أمر مهمٌّ غائظ): غائظ اسم فاعل من غاظ، أي: شديد. (إِلاّ توخَّيْتُ تلك الساعة): قال في (( النهاية)): (توخيت الشيء: أتوخَّاه توخِّياً؛ إِذا قصدْت تلك وتعمَّدت فِعْله وتحريْت فيه)). ما صحة دعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر - موقع محتويات. ( فدعوتُ الله فيه بين الصلاتين يومَ الأربعاء في تلك الساعة إِلاّ عرفْتُ الإِجابة): أي: الظهر والعصر كما في بعض الروايات. ((فضل))(2/173)، والله أعلم بصحّتها
وفيه الإِلحاح في الدعاء وعدم الملالة منه وعدم استعجال الإجابة. اهـ
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه: (اقتضاء الصراط)( 1 / 433):
(( وهذا الحديث يعمل به طائفة من أصحابنا وغيرهم فيتحرون الدعاء في هذا كما نقل عن جابر ولم يُنقل عن جابر _رضي الله عنه _ أنه تحرى الدعاء في المكان بل في الزمان))
وقال البيهقي في (( شعب الإيمان)): ( 2 / 46) قال ويتحرى للدعاء الأوقات والأحوال والمواطن التي يرجى فها الإجابة تماما فأما الأوقات فمنها ما بين الظهر والعصر من يوم الأربعاء)) وكما تعلم ايها الحبيب: فالدعاء طريق النجاة، وسلم الوصول، ومطلب العارفين، ومطية الصالحين، ومفزع المظلومين، وملجأ المستضعفين، به تُستجلب النعم، وبمثله تُستدفع النقم.
هل الدعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر مستجاب؟ – موقع الإسلام العتيق
أما فعل جابر رضي الله عنه، فهذا اجتهاده هو رضي الله عنه، لكنه ليس دليلا على فضل هذا الوقت في الدعاء، ولذا لم ينقل عن أحد من الصحابة رضي الله عنهم تحري هذا الوقت البتة. فالذي يظهر أن هذا الوقت كغيره من الأوقات لا دليل في الحديث على أنه وقت فاضل، إنما صادف إجابة الدعاء وحصول البشر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيه، لا أكثر. والله الموفق
كتبه: د. محمد بن موسى الدالي
في 1441/6/29هـ
المادة السابقة
المادة التالية
الاكثر مشاهدة
×
هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟ نعم؛ حذف
[ حسنه الشيخ الألباني _ رحمه الله_ في: ((صحيح الأدب المفرد)) (1/246) رقم: ( 704)]
" الشرح:
من كتاب: ((شرح صحيح الأدب المفرد)) لفضيلة الشيخ حسين العوايشة _ حفظه الله_ ونفعنا الله بعلمه (2/380-381):
(( دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المسجد؛ مسجدِ الفتح يومَ الاثنين ويومَ الثلاثاء ويومَ الأربعاء): مسجد الفتح: هو المرتفع على قطعة من جبل سلع في المغرب، يصعد إليه بدرجتين شمالية وشرقية، وهو المراد بمسجد الفتح عند الإِطلاق، ويقال له أيضاً مسجد الأحزاب، والمسجد الأعلى. (( فضل)) (2/174). (فاستُجيب له بين الصلاتين مِنْ يوم الأربعاء): قال شيخنا (أي: الألباني)_ حفظه الله_ مجيباً سؤالي عن ذلك:
(( لولا أَنَّ الصحابي _ رضي الله عنه _ أفادنا أَنَّ دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت من يوم الأربعاء كان مقصوداً _ والشاهد يرى ما لا يرى الغائب وليس الخبر كالمعاينة _ لولا أَنَّ الصحابيّ أخبَرنا بهذا الخبر؛ لكنّا قُلْنا هذا قد اتفق لرسول الله صلى الله عليه وسلم أَّنه دعا فاستجيب له؛ في ذلك الوقت من ذلك اليوم. لكن أَخذ هذا الصحابي يعمل بما رآه من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً ووقتاً ويستجاب له.
كم عدد خطوط الطول ودوائر العرض، يسعدنا ويشرفنا ان نقدم لك طلابنا وطالبتنا الأعزاء من خلال موقعنا موقع موسوعة حلولي الذي يقدم افضل الإجابات الصحيحة دائما، والان ومن خلال هذا المقال سنقدم لكم الإجابة الصحيحة على السؤال التالي: الإجابة هي: من الناحية العملية، يبلغ العدد الإجمالي لقيم خطوط الطول والعرض 540 خطأ، بما في ذلك 359 خط طول و 181 خط عرض، ولكن من المعروف أن عدد خطوط الطول هو 360 خطًا، على الرغم من تقسيمها إلى 179 شرقًا و 179 غربًا غرينتش، ومجموعها. 179 + 179 + خط غرينتش هو 359، وينطبق الشيء نفسه على دوائر خط العرض، والتي تُعرف بـ 180 دائرة، على الرغم من أنها تتكون من 90 دائرة شمال خط الاستواء ومثلها جنوب خط الاستواء، لذا فإن مجموعها 90 + 90 + خط الاستواء ويساوي 181، والمبلغ الإجمالي لخط الطول وخط العرض في كلتا الحالتين هو 540.
تعد دوائر العرض أكبر مؤثر في المناخ - منبع الحلول
مثلاً عندما نريد تحديد موقع الكعبة المُشرفة في المملكة العربية السعودية نقول أنها تقع على خط طول 39 درجة و 49 دقيقة إلى الشرق من خط جرينتش. كم عدد دوائر العرض. بالنسبة لدوائر العرض فهي تقع على خط 21 درجة و 25 دقيقة من الشمال الواقع على خط الاستواء. خطوط الطول ودوائر العرض لها أهمية كبيرة فهي التي تُبين الوقت والمناخ فهي سهلت لنا العديد من التطبيقات كما ذكرنا، تناولنا كافة المعلومات المهمة حول هذا الموضوع وتعرفنا على كم عدد خطوط الطول ودوائر العرض ، وضحنا بعض الطرق التي من الممكن أن تُحدد بها الموقع الجغرافي لأي مكان بالعالم. كما يُمكنك قراءة المزيد من المواضيع عبر الEqrae العربية الشاملة:
شرح خطوط الطول ودوائر العرض
مجموع خطوط الطول بالتفصيل خطوط الطول تفيد فيما يلي
ما هو عدد خطوط الطول وطرق الاستفادة منها
هل خطوط الطول هي المسافة بين خط الاستواء وأي نقطة على سطح الأرض شمالا وجنوبا
عدد دوائر العرض ٣٦٠ دائرة ، هل هذه العبارة صحيحة أم خاطئة؟ سيتم تحديد ذلك من خلال تعريف مفهوم خطوط الطول و العرض وأعدادها، وهي من مفاهيم الجغرافية الأساسية والتي من الضروري تعلمها في مراحل الدراسية الابتدائية وتعطى للطلاب كأساسيات في الجغرافيا، وستتم الإجابة فيما يلي على عدد دوائر العرض ٣٦٠ دائرة. ما هو مفهوم خطوط العرض
وهي عبارة عن خطوط أو منحنيات دائرية تخيلية متوازية تحيط بالكرة الأرضية، محيط هذه الدوائر يختلف فهو أكبر ما يمكن عند منتصف الأرض، ويبدأ بالتضيق كلما اتجهنا شمالًا أو جنوبًا باتجاه القطبين، وعدد هذه الخطوط هو 180 خط، يسمى الخط الأساسي فيها بخط الاستواء وهو الخط ذو الرقم صفر ويقع 90 خط عرض أعلى منه في نصف الكرة الشمالي،و90 خط عرض أسفل خط الاستواء في نصف الكرة الجنوبي، وتبلغ المسافة بين خطي عرض 111 كيلو متر، وأول من وضع خطوط العرض هم الإغريق حيث قاموا بقسم الكرة الأرضية إلى نصفين بهدف تحديد الأماكن بدقة وسهولة التنقل والسفر. [1]
عدد دوائر العرض ٣٦٠ دائرة
يبلغ عدد خطوط العرض 180 خطًا وهي تقسم الكرة الأرضية إلى مناطق وأقسام دقيقة تحدد المناطق على سطح الأرض، بينما يبلغ عدد خطوط الطول 360 خطًا، وخطوط الطول هي عبارة عن أنصاف دوائر تستخدم لتحديد المناطق والمجالات الزمنية، وبالتالي فإن العبارة عدد دوائر العرض ٣٦٠ دائرة:
الإجابة هي عبارة خاطئة.