عبدالمجيد عبدالله السيرة الذاتية
كانت بداية عمر عبدالمجيد عبدالله بشكل فعلي في طريق الفن والغناء في عام 1979 م وذلك بعد أن ذهب إلى القاهرة ليقوم بتسجيل أغاني جديدة له ويعتبر الفنان سامي إحسان هو من ساعده على الظهور للساحة الفنية، ومن أبرز المعلومات عنه: [1]
الاسم بالكامل: عبد المجيد عبد الله أحمد مطهر آل عبد الله. محل الميلاد: ولد في محافظة العارضة. محل الإقامة: يقيم في مدينة الرياض. المواطنة: المملكة العربية السعودية. الجنسية: تحمل الجنسية السعودية. الديانة: مسلم. ولد عبدالمجيد عبدالله عالم موازي. الحالة الاجتماعية: متزوج. التعليم: غير معروف. اللغة الأم: اللغة العربية. اللغات الأخرى: اللهجة السعودية. المهنة: مطرب وملحن. اللقب الفني: أمير الطرب. الألات الموسيقية: العود. سنوات النشاط: بدأ منذ عام 1979 م وما زال مستمر حتى الآن.
- ولد عبدالمجيد عبدالله قديم
- ولد عبدالمجيد عبدالله من مثلك
- الأحرام من جدة - عالم حواء
- أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : الإحرام من جدة|نداء الإيمان
- هل يجوز الاحرام من جدة لغير المقيم بعد ثلاثة ايام – عرباوي نت
ولد عبدالمجيد عبدالله قديم
وبصفه عامه فان عام 1984م يعتبر هو العام الفعلى للأنطلاقه الفنيه للمطرب عبدالمجيد عبدالله عندما قدم أغنية ( سيد أهلى) على مسرح بالتلفزيون السعودى لبتعرّف على صوت عبدالمجيد. تنقسم حباته الفنيه الى ثلاث مراحل مهمه وهى: مرحلة البدايه: كانت مع الملحن السعودى / سامى إحسان, حيث حقق الأنتشار والذى لحن له أغنيات ( سيد أهلى والصبر مفتاح الفرج وميلاد حبى وعمرى ما أقولك ليه ولا تكثر اللوم) والتى عرف الجمهور من خلالها صوت عبدالمجيد عبدالله من خلال تلك الأغانى t9tyba5ry Admin المساهمات: 121 تاريخ التسجيل: 23/06/2010 العمر: 25 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ولد عبدالمجيد عبدالله من مثلك
يستعد الفنان عبدالمجيد عبدالله لتقديم حفل ساهر يوم الخميس "5 مايو" المقبل، في سهرة موسيقية غنائية طربية، من المتوقع أن يقدم فيها مجموعة من الاعمال التي تميزت في مشواره الأربعيني والذي حفل بالعطاءات والنجاحات، جامعا فيه بين جيلين يغرد لهم بالقديم الجميل حتى يصل بهم الى "عالم موازي" اخر اسطواناته الموسيقية مضمنا الى جانب ذلك العديد من اغانية الشهيرة التي قدمها منفردة "سنغل". حفل عبدالمجيد عبدالله "العيد في دبي" والذي تقدمه روتانا بالتعاون مع "مؤسسة دبي للمهرجانات" في قاعة "كوكا كولا أرينا / دبي"، سيشهد اقبالا جماهيريا كبيرا، بعد غياب دام اكثر من ست سنوات على اخر حفل احياه عبد المجيد في دبــــــــــي عام 2016. وقال عبدالمجيد عبدالله:"اشتقت العودة لحفلات دبي بعد غياب سواء جراء ظرف صحي كان قد الم بي، او بسبب جائحة كورونا وما احدثته في العالم، لكن الحمد لله الامور اصبحت بخير، والظرفان للزوال، وعدنا جميعا بخير وسنلتقي مجددا، بحفل انا شخصيا متحمس إليه بدرجة كبيرة".
عبدالمجيد عبدالله الاسم الكامل: عبدالمجيد عبدالله مظهر الاسم الفنى: عبدالمجيد عبدالله تاريخ الميلاد: 1963 م الحاله الاجتماعيه: متزوج ولديه ولدين وابنه ( عبدالله – محمد – منار) ولد بقرية العارضه بمنطقة جيزان, ثم أنتقل مع أهله وعمره لا يتجاوز السنتين الى مدينتى جيزان والقنفذه, عاش فيها سنتين أيضا لينتقل بعدها الى مدينة جده برفقة عائلته ما عدا والده الذى ظل فى مدينة القنفذه حيث مقر عمله. عاش فى مدينة جده بحارة السبيل الشعبيه, وفى أيام دراسته كانت هوايته المفضله هى الرياضه وبالذات لعبة الجمباز.. وفى المدرسه أكتشف أستاذه / إبراهيم سلطان موهبته فى الموسيقى والنشاط المسرحى وأعجب به وبموهبته فذهب معه الى الأذاعه بجده وغنى فيها لأول مره فى حياته عدة أغانى منها لعبدالحليم حافظ وشريفه فاضل, وكان بين أصدقاءه وزملائه يغنى لهم أغانى طلال مداح وعبدالحليم حافظ. أول حفل غنى فيه كان حفل نادى الأتحاد السعودى.. وكان عبدالمجيد عبدالله صغير السن, لكنه نجح فى هذا الحفل وحاز على إعجاب الجمهور, وكان عمره 13 عاما. قصة عبدالمجيد عبدالله مع والده ومعلومات عنه – المنصة. بعد ذلك ومن خلال جمعية الثقافه والفنون فى جده تعرف على مجموعة من الملحنين الذين تعاون معهم فى بداياته, ثم سجل للتلفزيون عددا من أغنياته منها أغنية ( حبايب وقت ما يبغوا) كلمات / صالح جلال ولحن / حسن تمراز.
فجدة ليست ميقاتاً إلا لأهلها أو لمن جاء إليها غير عازم على النسك، لكنه بعد ذلك بدا له أن يحج أو يعتمر فيحرم منها وانظر الفتوى رقم: 137241. والله أعلم.
الأحرام من جدة - عالم حواء
وفي هذه الحالة كما ورد من أهل العلم يحرم الميقات ثم يكمل عمله بجدة ثم العمرة. الأفضل له أن يؤدي العمرة أولاً ، وإذا لم يستطع أن يبدأ العمرة فلا يحرم من الميقات إذا تجاوزها ، ولكن بعد انتهاء عمله بجدة يجب عليه اجتياز الميقات ويحرم منه. وإن لم يفعل ، فيكون من واجب الإحرام ، فلا بد من سفك الدم: أن يذبح شاة ويوزعها في مكة المكرمة ولا يأكل منها. وأما من نوى الذهاب إلى جدة بغير قصد العمرة ثم نوى أداء العمرة ، فلا يحرم من الميقات ، بل يحرم من مكان في جدة كما روى الرسول صلى الله عليه وسلم. دعاء الله صلى الله عليه وسلم – في الحديث الذي رواه الصحابي العظيم ابن عباس رضي الله عنه بقوله: وقت محدد لأهل المدينة المنورة وذوي الحليفه ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد وقرن المنازل ولأهل اليمن يلام هم لهم وللجميع. أولئك الذين يأتون إليهم من غير أنفسهم. حتى أهل مكة هم من مكة ". [2] من ذهب إلى جدة بنية العمرة قبل أن يبدأ رحلته ، فعليه دخول الإحرام في الوقت المحدد ، وحتى إذا كان بالطائرة فإنه يستعد للإحرام قبل ركوب الطائرة. الأحرام من جدة - عالم حواء. إذا نزل إلى مكة وأدى مناسكه ثم عاد إلى جدة فهذا أفضل والله ورسوله أعلم. [3] كيفية دخول الإحرام من جدة بعد معرفة إجابة سؤال: هل يجوز لغير المقيم أن يحرم من جدة بعد ثلاثة أيام؟ يجب على المسلم أن يعرف الإحرام من جدة ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حدد أوقاتاً للمسلمين ، فيحرم منها كل مسلم قبل هذه الأوقات ، كما يحرم من كانت وطنه مسلماً.
أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : الإحرام من جدة|نداء الإيمان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواتي الكريمات
الله لايحرمني منكم
على وشك السفر بإذن واحد احد الى جده
برآ
وان شاءالله ناويه اخذ عمره ان الله كتبها لي
بعد الاستراحه من السفر
يعني بعد وصولنا ب3 ايام انوي اخذ العمره
هل يجوز اني اخذها او لا؟
او ارجع لمكان الاحرام
او او والله ماعرف وش اقول
واللي فهمت سؤالي اتمنى تجاوبني
وانا بالانتظار وماراح احرمكم من الدعوات
تحية ورد
هل يجوز الاحرام من جدة لغير المقيم بعد ثلاثة ايام – عرباوي نت
حكم الإحرام من جده إعداد عدنان العرعور
ووجب التّنويه على المواقيت الّتي وقّتها رسول الله للأمصار ليصح إحرامهم. كما تمّ ذكرها بالتّفصيل مع أسمائها.
في هذه الأوقات ، لأن مكانهم ممنوع ، حيث أن كل أهل جدة داخل ميقات رابغ وما وراءها أمر أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها بحرمان أهل خارج مكة. والله تعالى ورسوله أعلم. [4] هل يجوز الإحرام من جدة لأهل الرياض؟ إشكال الإحرام لمن يأتي إلى جدة في الإحرام للقادم إلى جدة عدة أمور استنتجها العلماء من أحكام الإحرام وأوقات الإحرام لجميع المدن ، ولكل قادم إلى جدة مشتاقًا للحج أو العمرة يجب أن يكون على علم. من الأمور والأحكام التالية:[5] أولاً: من أتى إلى جدة بنية الحج أو العمرة. ويلزمه الإحرام مع قربه من الميقات جواً وبراً. ولا يجوز له تأخير الإحرام حتى نزوله. ومن أحرم بعد الميقات وجب عليه أن يذبح المهدى لأنه من الواجبات. أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : الإحرام من جدة|نداء الإيمان. الثاني: من جاء إلى جدة راغبًا في العمل والذهاب في نزهة على الأقدام. ومريد للعمرة أو الحج. لا يجوز لك تأخير إحرامك حتى تنتهي من عملك أو مغادرتك. بل يجب عليك الإحرام عند بلوغ الميقات. من الأفضل تأجيل العمل أو المغادرة حتى إتمام أداء الطقوس. ثالثًا: إذا أتى أحدهم إلى جدة من أهلها فلا يلزمه الإحرام من ميقات أخرى ، بل يجب الإحرام من جدة نفسها. رابعًا: من أتى إلى جدة وتردد في أداء النسك من عدمه فلا يلزمه الإحرام من الميقات.