اليكم رقم الهاتف وللتبليغ المباشر.. تجديد الهجمة على قانون حماية الأسرة - ريما كتانة نزال. إدارة حماية الأسرة في مديرية الأمن العام... الأردن للتبليغ عن اساءة اسرية... جاء تأسيس إدارة حماية الأسرة في مديرية الأمن العام كإدارة شرطية متخصصة في التعامل مع حالات العنف الأسري والاعتداءات الجنسية ضمن منظومة عمل أساسها السرية والخصوصية والتشاركية مع الجهات المختصة ، حيث بادرت مديرية الأمن العام نهاية عام (1997) باستحداث إدارة متخصصة في هذا المجال وكانت البداية في العاصمة عمان، وهي أول إدارة شرطية متخصصة في الشرق الأوسط لمعالجة قضايا الأسرة.
إدارة حماية الأسرة- الزرقاء | Voice
ما هو العنف الأسري؟ وما هي أسبابه؟ ماذا أفعل إذا تعرضت للعنف الأسري؟ ما هي أرقام التبليغ عن العنف الأسري؟ يعد العنف الأسري من أكثر أنواع العنف البشري انتشاراً في وقتنا الحالي، حيث يتعرض الفرد للعنف من قبل أقرب الناس إليه، ولكننا في هذا المقال سنقف على تعريف العنف الأسري، أسبابه وآثاره، والعنف الأسري ضد الأطفال بالإضافة إلى سبل علاجه. تشتكي العديد من النساء من التعنيف من قبل أزواجهن الذين يضربونهن أو يضربون أولادهن، أو يؤذونهن نفسياً، أو لفظياً، وكل هذه الأشكال من التعنيف، تعتبر من أنواع العنف الأسري. رقم حماية الاسرة عمان. يُعرّف العنف الأسري على أنه عنف الزوج تجاه زوجته، أو عنف الزوجة تجاه زوجها أو عنف الوالدين تجاه أولادهما، وبالعكس، ويشمل العنف الأسري العنف الجسدي والجنسي واللفظي[1] ، من خلال التهديد والعنف الاجتماعي والفكري. للعنف الأسري كغيره من الظواهر الاجتماعية، أسباب كامنة، تتحكم في سلوك الفرد العنيف، وتؤثر على سلوك المعنَّفين. فما هي أسباب العنف الأسري؟ - من أبرز أسباب العنف الأسري عدم وجود تفاهم وتوافق بين الزوجين، في مختلف جوانب الحياة الفكرية والاجتماعية والبيئية. - كما يعد ضعف الوازع الديني لدى الأفراد من أسباب العنف الأسري.
أسباب العنف الأسري وآثاره وطريقة التبليغ عن العنف
آراء
ريما كتانة نزال
2022-03-27
نظم حزب التحرير قبل عدة أيام تظاهرة حاشدة في مدينة الخليل خصصت للهجوم على مسودة قانون حماية الأسرة من العنف، دون تحديد رقم المسودة التي يخصها بهجومه، حيث تم إنتاج عشر مسودات خلال حوالي عشر سنوات ماضية دون نهاية سعيدة، رغم الحاجة الماسة له لعلاج العنف المرتكب ضد أربع فئات مستضعفة وفقاً لمراكز الأبحاث: النساء والأطفال والمسنين وذوي الإعاقة.
تجديد الهجمة على قانون حماية الأسرة - ريما كتانة نزال
من هذه الجهات المختصة، جمعيات حماية المرأة ، و جمعيات تنظيم وحماية الأسرة والطفل ، و وزارة التنمية الاجتماعية ، و منظمات حقوق الإنسان ، إضافة إلى بعض الجمعيات المحلية التي تكافح العنف ضد الأسرة وتوفر خطاً مجانياً ساخناً للتواصل معها على مدى 24 ساعة في اليوم في حال التعرض لأي نوع من العنف. في حال تعرض المرأة أو الطفل أو حتى العجزة للتعنيف من قبل أي شخص في الأسرة، يمكنه التواصل مع أحد أرقام حماية الأسرة في دولته.
وفي ذات السياق قال الأمين العام للمجلس الوطني لشؤون الأسرة، رئيس الفريق الوطني لحماية الاسرة من العنف الدكتور محمد مقدادي لـ"الغد" إن "جميع مقدمي خدمات الحماية من ادارة حماية الاسرة الى مقدمي الخدمات في وزارة التنمية الاجتماعية على رأس عملهم لتقديم الخدمة لطالبيها". ولفت مقدادي الى أنه الى جانب المؤسسات الرسمية فان عدد مؤسسات المجتمع المدني والمؤسسات الاعضاء في الفريق تقدم خدماتها التطوعية من خلال الاتصالات الهاتفية، لافتا في ذلك الى الخدمات التي اطلقها معهد العناية بصحة الأسرة الذي يوفر خدمة الاستشارات والصحة النفسية من خلال الهاتف عبر عدد من مستشاريها من الأطباء النفسيين. واعتبر مقدادي إن الظروف الاستثنائية التي تمر بها البلاد حاليا تشكل فرصة للاسر الأردنية حتى تعزز علاقاتها واعادة توزيع الادوار والمسؤوليات بين أفراد الأسرة بما يضمن التخفيف من وطأة وحالة التوتر الأسري"، مبينا أن الظروف التي فرضتها الأزمة كالتعليم عن بعد والعمل المنزلي فضلا عن المسؤوليات الأخرى بالمنزل جميعها تشكل مصدر ضغط على الاسرة ما يتطلب توزيع الأدوار بما يحقق حالة من الأريحة. إدارة حماية الأسرة- الزرقاء | Voice. فيما دعت الأمينة العامة للجنة الوطنية لشؤون المراة الدكتورة سلمى النمس إلى ضرورة الأخذ بأثر الأزمة على العلاقات الاسرية بشكل عام، مشيرة في ذلك الى أن اللجنة تعكف حاليا على اعداد ورقة حول الاولويات في ظل ازمة الكورونا مع الاخذ بعين الاعتبار الاثار على العلاقات الاسرية وانعكاستها على النوع الاجتماعي.
تفسير سورة العلق اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1): اقرأ " يا محمد" ما أنزل إليك من القرآن، مفتتحا باسم ربك المتفرد بالخلق. فهذه الآية أول ما نزل من الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعندما جاءه جبريل عليه الصلاة والسلام بالرسالة، وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يقرأ، فامتنع، وقال: " ما أنا بقارئ " فلم يزل به حتى قرأ. فأنزل الله عليه: ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ). خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2): التَّنْبِيه على خَلْق الإنسان من علقة، أي خلق كل إنسان من قطعة دم. اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3): اقرأ " يا محمد" ما أنزل إليك وإن ربك لكثير الإحسان واسع الجهد. الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4): أي الذي علم الكتابة بالقلم. عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5): أي كرم الله تعالى الإنسان بالعلم ونقله من ظلمة الجهل إلى نور العلم. كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى (6): أي الإنسان إذا أنعم عليه ربه طغى و تجبر عن الهدى. أَنْ رَآَهُ اسْتَغْنَى (7): أي أن الإنسان إذا كثر ماله استغنى و تجاوز حده و استكبر على ربه. سورة العلق مكتوبة للاطفال. إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى (8): إن إلى ربك المرجع و المصير.
سورة العلق مكتوبة كاملة بالتشكيل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { اقرأ} أوجد القراءة مبتدئا { باسم ربك الذي خلق} الخلائق. خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { خلق الإنسان} الجنس { من علق} جمع علقة وهي القطعة اليسيرة من الدم الغليظ. اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { اقرأ} تأكيد للأول { وربك الأكرم} الذي لا يوازيه كريم، حال من الضمير اقرأ. سورة العلق مكتوبة / سعود الشريم - YouTube. الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { الذي علم} الخط { بالقلم} وأول من خط به إدريس عليه السلام. عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { علم الإنسان} الجنس { ما لم يعلم} قبل تعليمه الهدى والكتابة والصناعة وغيرها. كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَىٰ [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين { كلا} حقا { إنَّ الإنسان ليطغى}. أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَىٰ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { أن رآه} أي نفسه { استغنى} بالمال، نزل في أبي جهل، ورأى علمية واستغنى مفعول ثان وأن رآه مفعول له. إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين { إن إلى ربك} يا إنسان { الرجعى} أي الرجوع تخويف له فيجازي الطاغي بما يستحقه.
سورة العلق مكتوبة بالتشكيل
أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَىٰ [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين { أرأيت} في الثلاثة مواضع للتعجب { الذي ينهي} هو أبو جهل. عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ [ ١٠] تفسير الأية 10: تفسير الجلالين { عبدا} هو النبي صلى الله عليه وسلم { إذا صلّى}. أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين { أرأيت إن كان} المنهي { على الهدى}. سوره العلق مكتوبه بالخط العتماني. أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ [ ١٢] تفسير الأية 12: تفسير الجلالين { أو} للتقسيم { أمر بالتقوى}. أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ [ ١٣] تفسير الأية 13: تفسير الجلالين { أرأيت إن كذب} أي الناهي النبي { وتولى} عن الإيمان. أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { ألم يعلم بأن الله يرى} ما صدر منه، أي يعلمه فيجازيه عليه، أي اعجب منه يا مخاطب من حيث نهيه عن الصلاة ومن حيث أن المنهي على الهدى آمر بالتقوى ومن حيث أن الناهي مكذب متولٍ عن الإيمان. كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ [ ١٥] تفسير الأية 15: تفسير الجلالين { كلا} ردع له { لئن} لام قسم { لم ينته} عما هو عليه من الكفر { لنسفعا بالناصية} لنجرنَّ بناصيته غلى النار.
اقرأ وربك
الأكرم "
اقرأ- يا محمد- ما أنزل إليك, وإن ربك لكثير
الإحسان واسع الجهد.
" الذي علم
بالقلم "
الذي علم خلقه الكتابة بالقلم.
" علم الإنسان
ما لم يعلم "
علم الإنسان ما لم يكن يعلم, ونقله من ظلمة
الجهل إلى نهر العلم.
" كلا إن
الإنسان ليطغى "
حقا إن الإنسان ليتجاوز حدود الله إذا أبطره
الغنى, فليعلم كل طاغية أن المصير إلى الله.
" أن رآه
استغنى "
أرأيت أعجب من طغيان الذي ينهى (وهو أبو جهل)
عبدا لنا إذا صلى لربه ( وهو محمد صلى الله عليه وسلم)؟ أرأيت إن كان
المنهي عن الصلاة على الهدى فكيف ينهاه؟ أو إن كان آمرا غيره بالتقوى أينهاه عن
ذلك أرأيت إن كذب هذا الناهي بما يدعى إليه, وأعرض عنه, ألم يعلم بأن الله يرى كل
ما يفعل؟ ليس الأمر كذلك لئن لم يرجع هذا عن شقاقه وأذاه لنأخذن بناصيته أخذا
عنيفا, ويطرح في النار, ناصيته ناصية كاذبة في مقالها, خاطئة في أفعالها. فليحضر هذا الطاغية أهل ناديه الذين يتنصر بهم, سندعو ملائكة العذاب. ليس الأمر على ما يظن أبو جهل, إنه لن ينالك- يا محمد- بسوء فلا تطعه فيما
دعاك إليه من ترك الصلاة, واسجد لربك واقترب منه بالتحبب لله بطاعته.
"