جبتلكـــــــــم أنشـــــــــــودة رووووعـــــــــــــــــــــــة 00 إن شاء الله تعجبكم0000 الأنشــــودة 000 مشتاقلك حيــــــــــــــــــــــــــــل0000 كلماتهـــــــــــــا000000000000000 مشتاق لك حيل والله يانظر عيني تعال ليتك تشوف الي جرى فيني طيفك يمر ويجي يمي يناديني وأقول لالالا لاتخليني والنوم ياصاحبي له شهر جافيني والنار في داخلي قامت تصاليني ياارب تنااك اعجاابكم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
- مشتاق لك حيل والله يانظر عيني سهيره
- مشتاق لك حيل والله يانظر عيني رامي صبري
- مشتاق لك حيل والله يانظر عيني اليمين
- مشتاق لك حيل والله يانظر عيني كلمات
- حديث عن بول الابل اي دي
مشتاق لك حيل والله يانظر عيني سهيره
كاتب الموضوع رسالة مـــلـــك الـــخـــيـــال Admin عدد المساهمات: 52 نقاط: 180 السٌّمعَة: 0 تاريخ التسجيل: 27/10/2009 موضوع: مشتاقلك حيــل والله.. يانظــر عيني.. 29/10/2009, 3:32 am السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيفكم.. ؟ انشووودهـ اعجبتني حيييل وحبيت تسمعوها مشتاق لك حيل والله يانظر عيني تعال ليتك تشوف الي جرى فيني طيفك يمر ويجي يمي يناديني وأقول لالالا لاتخليني والنوم ياصاحبي له شهر جافيني والنار في داخلي قامت تصاليني::::???? زائر موضوع: رد: مشتاقلك حيــل والله.. 29/10/2009, 2:11 pm مشكوووووووور على الموضوع مـــلـــك الـــخـــيـــال Admin عدد المساهمات: 52 نقاط: 180 السٌّمعَة: 0 تاريخ التسجيل: 27/10/2009 موضوع: رد: مشتاقلك حيــل والله.. 29/10/2009, 7:10 pm يسلمووووووووووووو على المرور _________________ ياكثر هموم الناس وانا همي كثير مشتاقلك حيــل والله.. يانظــر عيني..
مشتاق لك حيل والله يانظر عيني رامي صبري
::
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: بين السكون والضجيج
المشاركات: 13, 840
نشاط [ ضجيج الصمت]
قوة السمعة: 323
رد: أنشودة ((مشتاقلك حيــل والله.. ))
انشودة جميلة
يعطيك الف عافية ملوكه على انتقائك المميز
دمتِ بود
02-16-2011, 05:38 AM
المشاركة 3::. ::
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الحرمين (مكة)
المشاركات: 25, 468
نشاط [ الهمس الجميل]
قوة السمعة: 356
كلماتها.. [رائعه] <<-- جاري الاستمآع وشكراً لكي ملكة الليل
02-16-2011, 08:06 AM
المشاركة 4::. ::
تاريخ التسجيل: Feb 2011
نشاط [ @ملكة الليل@]
قوة السمعة: 59
يسلمكم ربي
على روووعة توااااجدكم
في متصفحي
يسلموووو ولاعدمنا هالطلة يارب
02-16-2011, 09:37 PM
المشاركة 5::. ::
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 109
نشاط [ حسن خلدون]
قوة السمعة: 14
مشتاق لك حيل والله يانظر عيني....... الله وقعت على الجرح والله مشكورة يا ملكة
02-17-2011, 01:26 AM
المشاركة 6::. ::
يزداد اشراق صفحتي بقدومكم
لي الشرف بكلماتكم الرائعه ومروركم الاروع
لاتحرموني تواجدكم الرائع
مشتاق لك حيل والله يانظر عيني اليمين
مشتاق لك حيل والله يانظر عيني مشتاق لك حيل والله يانظر عيني تعال ليتك تشوف الي جرى فيني طيفك يمر ويجي يمي يناديني وأقول لالالا تكفى لاتخليني والنوم ياصاحبي ماعاد يجيني والنار في داخلي قامت تصاليني منقوووووووول مما راق لي صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
مشتاق لك حيل والله يانظر عيني كلمات
هات لك لقى محتاج اضمك ضمة عتب. مشتاق اضمك واتهني بلقياك محتاج لك والروح ملت بلياك عايش على ذكراك والقلب وياك والعمر يفنى ياحياتي بدونك. محتاج أضمّك محتاج أحكي لك ، اشكي لك ابكي على صدرك محتاج لك كلك على بعضك محتاجك. تعال خذني بين اياديك محتاج محتاج اضمك وخبرك وش ضروفي. ياصدره الحاني خذني من ايدين التعب، امطر بكفيني عتب شتت بي احزاني محتاج احب محتاج اضمك لوكذب أسكت وتقراني. سلآمتك من كل حآجه تضرك وسلآمتي من غيبة اللي عشقته كن الضلوع تقول محتآج أضمك وكن الظرووف تقول مآهو بوقته. محتاّج أضمك حيّل ياللي طول غيابكٰ كنا نفرح لاجاء سهيّل و سهيل جاء ولا جابك. مشتاق أضمّك واتهنّى بلقياك محتاج لك والروح ملّت بلياك. محتاج أضمك وأترك الدمع ينساب ويكتب على خدي بلاوي سنيني. حآلي لو إني ب أوصفه مآيسرك ودمّي من آلتفكير شفني حررقته كن آلضلوع تقول محتآج آضمك وكنّ آلظرؤف تقول مآهو بوقته. آلضلوع تقول محتآج آضمك وكنّ آلظرؤف تقول مآهو ب وقته. تعال وينك تعال ضمني دفني خذني كلي لك محتاج اضمك ونام بأحضانك. محتاج أضمك ضمة رضا لقلبي وقلبك.. ضمه اعلمك من دفاها بالحشا مالك شريك. محتاج اضمك ألف مره وفي كل ضمه اعلمك شكثر احبك.
أنا كثير اشتقت لك
ما اشتقت لي
رغم الشتاء
وريحٍ يجي بصوتها برد
أحتاج أشوفك
وأشرب الدفء منّك
مليت أنا كثر الحكايات والسرد
ومليت أنا
بُعد المسآفآت عنّك
اشتَقْتْ لِك
لآ تقول شلونْ وِش كِثرْ! بِاللهْ مِنْ يقدر على/عد الآشوآق
وكانكْ "ملزّمترَى اشتقْتلك كثر
كل السمآوكِلْ الفضآ و شمس الآشرآق!
نُشر في 02 نوفمبر 2021
حديث عن لبن الإبل نص الحديث أخرج الإمام البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-: (قَدِمَ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَفَرٌ مِن عُكْلٍ، فأسْلَمُوا، فَاجْتَوَوْا المَدِينَةَ فأمَرَهُمْ أنْ يَأْتُوا إبِلَ الصَّدَقَةِ، فَيَشْرَبُوا مِن أبْوَالِهَا وأَلْبَانِهَا فَفَعَلُوا فَصَحُّوا فَارْتَدُّوا وقَتَلُوا رُعَاتَهَا، واسْتَاقُوا الإبِلَ، فَبَعَثَ في آثَارِهِمْ، فَأُتِيَ بهِمْ فَقَطَعَ أيْدِيَهُمْ وأَرْجُلَهُمْ وسَمَلَ أعْيُنَهُمْ، ثُمَّ لَمْ يَحْسِمْهُمْ حتَّى مَاتُوا). [١] شرح الحديث دلّ الحديث النبوي السابق على عدّة دلالاتٍ وإشاراتٍ فيما يأتي بيانها: [٢]
دلّ الحديث النبوي سابق الذَكر على مشروعية التداوي بلبن الإبل ، مع الإشارة إلى أنّ ذلك ليس خاصاً بإبل المدينة المنورة، إذ يشمل كلّ الإبل في أي مكانٍ، إذ لم يحدّد النبيّ -عليه الصلاة والسلام- إبل المدينة، إلّا أنّها أفضل من غيرها؛ لأنّ رعيها أفضل من رعي غيرها. [٣]
أخبر الصحابيّ الجليل أنس بن مالك -رضي الله عنه- بقدوم جماعةٍ من عُكْل وهي قبيلةٌ من قبائل العرب إلى المدينة المنورة لملاقاة الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، والدخول في دِين الإسلام وإعلانهم توحيد الله -تعالى-، إلّا أنّهم لم يرغبوا بالمكوث في المدينة المنورة؛ لمرضٍ أصابهم في أجوافهم.
حديث عن بول الابل اي دي
يقول بالنص رحمه الله: ( قولنا فيه – أي في حديث الجساسة – أن النفس لا تطمئن إلى صحته من النبي لما في سياق متنه من النكارة؛ وقد أنكره الشيخ محمد رشيد رضا في تفسيره إنكاراً عظيماً لأن سياقه يُبعد أن يكون من كلام النبي). انتهى. حديث الرسول عن بول الابل. وهذا هو الرابط بصوته رحمه الله: والسؤال الذي يبرز بقوة على بساط البحث: هل لو كان رَدُّ الحديث الوارد في صحيح مسلم يُعتبر (طامة) كما يقول البعض، سيرده أو يشكك في صحة متنه عالمان جليلان مثل الشيخ العثيمين والشيخ محمد رشيد رضا؟. أما من يقول إن هناك أبحاثاً علمية استخرجت من بول الإبل ما يمكن أن يُستفاد منه في صناعة بعض الأدوية، فهذا مبرر لا يكفي؛ فالبنسلين - كما هو معروف - يُستخرج من عفن الخبز، فهل يعني ذلك جواز التداوي بعفن الخبز؟ بقي أن أقول: ورغم كل حججي هذه التي أوردت هنا، والتي أرى أنها مُقنعة، فإنني أؤكد لكل من رأى رأياً مغايراً لما ذكرت آنفاً، فأنا على أتم الاستعداد للتراجع عمّا أقول إذا اقتنعت به؛ فأنا أبحث عن الصواب لا التعصب للرأي؛ فرأي الفقهاء الذين اتبعتهم صواب يحتمل الخطأ ورأي غيرهم خطأ يحتمل الصواب؛ والقضية كما ترون خلافية. هذا ما لزم توضيحه حول التغريدات التي جاءت في حسابي على موقع (تويتر) على الإنترنت، وأثار حولها البعض جَلَبة وصخباً.
وطالما أن الطب والأبحاث أثبتت اليوم أن بول الحيوانات المأكولة وغير المأكولة تحتوي على كميات من (السموم) يتخلص منها الجسم من خلال عملية التبول كما يقول أهل الاختصاص (الأطباء)، فإن هذا يؤكد أن ما ذهب إليه الإمام الشافعي والإمام أبو حنيفة – رحمهما الله – كان الأقرب إلى الصواب. الإعجاز العلمي في بول الإبل | المرسال. كما أن شيخ الأزهر تحدث عن قضية التداوي ببول الإبل وجاء في الخبر: (أكد الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر على ضرورة توعية المواطنين بطرق العلاج الصحيحة من خلال وسائل الإعلام، وذلك لظهور طرق علاج في الفترة الأخيرة بعيدة كل البعد عن المجال الطبي. وأضاف الطيب خلال كلمته في افتتاح المؤتمر الطبي لكلية طب الأزهر والذي يعقد تحت عنوان "الالتهابات الفيروسية الكبدية"، أنه ظهرت في الفترة الأخيرة طرق علاج للالتهابات الكبدية عن طريق شرب بول الإبل، مؤكدا أن هذا حدث لأحد أقاربه ولكن هذه الطرق غير علمية تؤدي إلى إصابة مستخدميها بأمراض أخرى). أما القول بأن ما ثبت سنده لا يجوز التشكيك فيه؛ وبالتالي يجب قبوله بالتسليم المطلق، خاصة ما ورد في الصحيحين البخاري ومسلم، فهذا هو الشيخ محمد العثيمين - رحمه الله - شكك في حديث (الجسّاسة) المشهور، رغم أنه ورد في صحيح مسلم.