من أجل الطلاق ،الذي يعتبر حقًا للرجل ،في حالة استحالة استمرار الحياة الزوجية ،أعطت الشريعة للمرأة حق الطلاق ؛ يلزمها أن تنفق من مالها مقابل انفصالها عن زوجها
تتجلى حكمة الشريعة في أنها تستخدم إجراءً قانونيًا لحل المشاكل الزوجية ،حيث يمكن استخدام هذا الإجراء لإصلاح العلاقة المنقطعة إذا كانت هناك مشاكل بين الزوجين إذا استمر الزواج لأن الطرفين يقبلان ويتفقان مع كل منهما. المَبحثُ الأوَّلُ: تعريفُ الخُلعِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ثم يدل هذا على حكمة الله
هذا أمر حكيم ،لأن الزوج يستطيع تطليق زوجته دون أي مبرر ومقابل مراعاة الزوجة في ذلك ،يجب على الزوج إظهار احترامها ،على سبيل المثال ،إذا دمر منزلها بالنار دون سبب ،فلا بد من ذلك. يعاد بناؤها
أركان الخلع وشروط أركانه
يشترط للطلاق خمسة شروط ،أولها: أن يثبته الزوج ،والشرط الثاني أن يكون ممن يحق له الطلاق. وشرطها أن يكون الزوج مالكاً له ،فلا يصح الخلع إذا كان الزوج لا يملك العقار ،كالأب الذي يريد تطليق زوجة ابنه ،والرابع تعويض ،وشروط التعويض أن يكون على الزوج. تتفكك وحدة الأسرة ،وفيما يلي تفسيرات لكل من هذه الركائز: الطلاق الطلاق هو إجراء قانوني ينهي الزواج من خلال منح الحق للزوج الآخر في طلب الحضانة أو زيارة الأطفال من زواج سابق دون أي التزام.
- المَبحثُ الأوَّلُ: تعريفُ الخُلعِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- أحكام الخلع في الشريعة الإسلامية
- فروع ساعات الفجر جده
المَبحثُ الأوَّلُ: تعريفُ الخُلعِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
وكذلك اختلفوا في أن لفظ [الفك] (١) هل يكون صريحاً في العتق؟ وإنما نشأ الاختلاف في هذه المسائل عن أصل نُنبّه عليه، وهو: أن من أئمتنا من نظر إلى شيوع المفاداة والإمساك والفك، [في هذه الأغراض] (٢) ، والصريحُ ما يشيع في إرادة مقصدٍ. [ومن] (٣) أئمتنا من نظر إلى جريان هذه الألفاظ في الشرع. [كالمفاداة] (٤) في قوله تعالى: {فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ} [البقرة: ٢٢٩]. والإمساك في قوله تعالى: {فَأَمْسِكُوهُنَّ} [البقرة: ٢٣١]. والفك دي قوله تعالى: {فَكُّ رَقَبَةٍ} [البلد: ١٣]. وحاصل المذهب: أن ما جرى له ذكر في الشرع، وتكرر حتى صار مشهوراً في الشرع؛ فهو صريح، وإن لم يفرض فيه إشاعةٌ في العادة؛ فإنّ ما عُرف شرعاً، فهو المتّبَع، وعليه بنينا حملَ الدراهم في الأقارير على النُّقرة الخالصة، وإن كان قد يغلب العرف على خلاف ذلك، وعليه ألحق الشافعي [السَّراح والفراق] (٦) بصرائح الطلاق لمَّا ألفاهما (٧) متكررين. بحث عن الخلع pdf. فأما ما جرى في الشرع مرة واحدة، كالمفاداة، والإمساك، والفك، ولم يكن ذلك شائعاً؛ ففيه الوجهان. وما شاع ولم يجرِ له ذكر في الشرع، فهل يلتحق بالصرائح؟ فعلى وجهين. ومنه (١) زيادة اقتضاها السياق. واعتمدناها من لفظ العز بن عبد السلام في المختصر، ومن كلام المؤلف الآتي قريباً.
أحكام الخلع في الشريعة الإسلامية
[أركان الخلع وشروطه] -أركان الخلع خمسة (١) الأول: ملتزم العوض، والمراد به الشخص يلتزم المال، سواء كانت الزوجة أو غيرها. والثاني: البضع الذي يملك الزوج الاستمتاع به، وهو بضع الزوجة، فإذا طلقها طلقة بائنة زال ملكه فلا يصح الخلع. الثالث: العوض، وهو المال الذي يبذل للزوج في مقابل العصمة. الرابع: الزوج. بحث عن اصابة الخلع. الخامس: العصمة، هذه هي أركان الخلع، فلا يتحقق بدونها، ويتعلق بكل ركن منها شروطه كالآتي. [شروط ملتزم العوض والزوج وفيه خلع الصغيرة، والسفيهة، والمريضة. ] -يشترط في كل من ملتزم العوض والزوج أن يكون أهلاً للتصرف، فأما ملتزم العوض فيجب أن يكون أهلاً للتصرف المالي، وأما الزوج فيجب أن يكون أهلاً للطلاق، وهو العاقل المكلف الرشيد، فلا يصح للصغيرة، أو المجنونة، أو السفيهة أن تخالع زوجها بمال، كما لا يصح للصغير، أو المجنون أن يطلق زوجته، بخلاف السفيه فإنه يصح أن يطلق، ولا يصح أن يلتزم المال، وفي كل ذلك تفصيل في المذاهب (٢). (١) (الحنفية - قالوا: إذا كان الخلع في نظير عوض، فإن ركنه هو الإيجاب والقبول فإن كان الزوج قد بدأ بالخلع، كما إذا قال لها: خالعتك على ذلك كانت المرأة قابلة، وإذا كانت المرأة مبتدئة كان الزوج قابلاً، أما إذا لم يكن في نظير عوض وكان طلاقاً، كان ركنه ركن الطلاق وهو الصفة الحكمية التي دل عليها اللفظ، كما تقدم في أركان الطلاق، فارجع اليه).
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 26/8/2013 ميلادي - 20/10/1434 هجري
الزيارات: 475654
أعطَت الشريعة الإسلامية للرجل حقَّ الطلاق، وفي مُقابل ذلك فإنها جعَلت الخُلع حقًّا للمرأة، وهو الافتداء إذا ما كرهت المرأة زوجَها وخافت ألا تُوفِّيه حقه، وفي هذا المقام قال الله - سبحانه وتعالى -: ﴿ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ﴾ [البقرة: 229]. والمراد هنا: إن ظن واحد منهما بنفسه ألا يُقيم حق النكاح لصاحبه حسبما يجب عليه لكراهية يَعتقِدها، فلا حرج على المرأة أن تفتدي نفسها، ولا على الزوج أن يأخذ الفِداء. وتُعتبر حبيبة بنت سَهل الأنصاري زوجة ثابت بن قيس بن شماس، أولَ حالة خُلْع في الإسلام، بل إن هذه الآية الكريمة السابقة نزلَت في هذا الشأن؛ ففي صحيح البخاري عن عِكرمة عن ابن عباس، أن امرأة ثابت بن قيس قالت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا رسول الله، زوجي ثابت بن قيس ما أعيب عليه في خلُق ولا دِين، ولكن أكره الكفْر في الإسلام - أي: أكره عدم الوفاء بحقِّه لبغضي له - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أتردِّين عليه حديقته))، وهي المهر الذي أمهَرَها، فقالت: نعم، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لثابت: ((اقبل الحديقة، وطلِّقها تطليقة)).
30ص. 2- فرع قناة السويس: العنوان: ش قناة السويس و ش مختار المصرى بتوريل, قناة السويس 24 ساعة. 3- فرع المشاية: العنوان: ش حسنى مبارك – المشاية السفلية, المشاية 24 ساعة. 4- فرع جامعة المنصورة: العنوان: ش الجمهورية, جامعة المنصورة من 8 ص حتى 12. فروع صيدلية العزبى في محافظة الغردقة 1- فرع سنزو مول: العنوان: A29 – الدور الأرضى – سنزو مول- محل رقم A28, سنزو مول من 10 ص حتى 12 ص. فروع ساعات الفجر جده. 2- فرع مطار الغردقة: العنوان: ش المطار, مطار الغردقة 24 ساعة. فروع صيدلية العزبى في محافظة شرم الشيخ 1- فرع ميركاتو مول: العنوان: 14 – الدور الأرضى – مبنى A9 – المنطقة A- ميركاتو مول محل رقم 12أ, ميركاتو مول 24 ساعة. 2- فرع لاجونا: العنوان: 2 – مول خان لاجونا – خليج نبق – محل رقم 1, لاجونا 24 ساعة. 3- فرع ماريوت: العنوان: فندق ماريوت-خليج نعمة, ماريوت 24 ساعة.
فروع ساعات الفجر جده
22- فرع ميدان الباشا: العنوان: 69 ش منيل الروضة – ميدان الباشا – المنيل, ميدان الباشا 24 ساعة. 23- فرع المقطم: العنوان: 98 ش 9 – بجوار التوحيد والنور – المقطم, المقطم 24 ساعة. 24- فرع ميدان الحرية: العنوان: 23 ش ميدان الحرية – المعادى, ميدان الحرية 24 ساعة. 25 – فرع كورنيش المعادى: العنوان: 899 كورنيش النيل – المعادى, كورنيش المعادى من 8 ص حتى 12. 26- فرع السرايا مول: العنوان: 30 – الدور B – السرايا مول – حدائق القبة- محل رقم B29, السرايا مول 24 ساعة. فروع ساعات الفجر جدة. 27-فرع أركاديا مول: العنوان: محل رقم B14 – الدور الأول – أركاديا مول, أركاديا مول 24 ساعة. 28- فرع تريومف: العنوان: 132 ش النزهة – تريومف – مصر الجديدة, تريومف 24 ساعة. 29- فرع الكوربة: العنوان: 19 ش إبراهيم – الكوربة – مصر الجديدة, الكوربة من 8 ص حتى 12. 30- فرع سانت فاتيما: العنوان: 161 ش النزهة – سانت فاتيما – مصر الجديدة, سانت فاتيما من 8 ص حتى 12. 31- فرع شيراتون: العنوان: 69 ش النصر – بجوار خير زمان – شيراتون, شيراتون 24 ساعة. 32- فرع النزهة الجديدة: العنوان: 36 ش محمد كامل حسين – النزهة الجديدة, النزهة الجديدة 24 ساعة. 33- فرع الحى العاشر: العنوان: تقاطع ش محمد متولى الشعراوى مع إمتداد ش مصطفى النحاس – المنطقة العاشرة – مدينة نصر, الحى العاشر 24 ساعة.
3- فرع سان ستيفانو: العنوان: 2 ش طلعت و ش الكازينو سان ستيفانو – أمام فندق سان ستيفانو, سان ستيفانو 24 ساعة 4- فرع محطة الإسكندرية: العنوان: محطة سكة حديد مصر إسكندرية, محطة الإسكندرية 24 ساعة. 5- فرع محطة سيدى جابر: العنوان: محطة سكة حديد سيدى جابر, محطة سيدى جابر 24 ساعة. 6- فرع رشدى: العنوان: 15 ش سوريا ـ رشدى, رشدى 24 ساعة. 7- فرع سبورتنج: العنوان: 261 ش طريق الحرية – أمام بوابة نادى سبورتنج, سبورتنج من 8 ص حتى 12. 8- فرع زيزينيا: العنوان: 601 ش طريق الحرية – زيزينيا, زيزينيا 24 ساعة. 9- فرع رويال مول: العنوان: محل رقم 3941 الدور الأرضى – رويال مول – المنتزه, رويال مول 24 ساعة. فروع صيدلية العزبى في الساحل الشمالي 1- فرع بورتو مارينا: العنوان: منتجع بورتو مارينا, بورتو مارينا 24 ساعة. 2- فرع مارينا (4): العنوان: مارينا بوابة (4), مارينا (4). 3- فرع هاسيندا وايت: العنوان: محل رقم 36 – الكورت مول – بجوار قرية هاسيندا – سيدى عبد الرحمن, هاسيندا وايت. 4- فرع مارينا (2): العنوان: مارينا بوابة (2), مارينا (2). تعرف على فروع رنين في مختلف محافظات مصر. 5- فرع مارينا (5): العنوان: مارينا بوابة (5), مارينا (5). فروع صيدلية العزبى في محافظة المنصورة 1- فرع عوض الله مول: العنوان: الدور الأرضى – عوض الله مول- محل رقم 37, عوض الله مول من 8 ص حتى 12.