وفي أعقاب وفاة والده الشيخ عيسى بن سلمان، أعلن أميراً على البلاد في مارس/ آذار 1999. وفي فبراير/ شباط 2001 وبعد الاستفتاء على ميثاق العمل الوطني غيّر مسمى الدولة فأصبحت مملكة وأعلن نفسه ملكا عليها. أبرز إنجازاته
أولاً- قبل توليه الحكم: أثناء فترة توليه ولاية العهد، أبدى الشيخ حمد اهتماما واضحا بالشؤون الداخلية للبلاد وانصب اهتمامه في تلك الفترة على الشباب والرياضة خاصة الفروسية، فعمل على إنشاء إسطبل الخيل الأميري بالبحرين في يونيو/ حزيران 1977 والذي تم تسجيله لاحقا في منظمة الخيول العربية العالمية في سبتمبر/ أيلول 1978. كما اهتم بتعزيز البحوث العلمية والتكنولوجية وتنسيق نشاطاتها لخدمة البلاد، فأنشأ مركز البحرين للدراسات والبحوث عام 1981 وتولى رئاسته بنفسه وحرص على المشاركة والحضور في الندوات التي ينظمها. أمر في يناير/ كانون الثاني 1978 بتأسيس مركز للوثائق التاريخية يعنى بتاريخ البحرين والمنطقة، وقد جمع هذا المركز وثائق متعددة من بلدان كثيرة ذات علاقات تاريخية مع البحرين عبر العصور المختلفة. ثانياً- بعد توليه الحكم:
بدأ سلسلة من الإجراءات الإصلاحية انصبت أساساً على هيكل الحياة السياسية والنيابية بالبلاد، وقد بلور مشروعه الإصلاحي في ميثاق العمل الوطني الذي أجري استفتاء عام عليه يومي 14 و15 فبراير/ شباط 2001 وحظي بالأغلبية المطلقة، وبموجبه تقرر إعادة الحياة النيابية للبلاد عن طريق مجلسين أحدهما للشورى معين والآخر للنواب منتخب انتخابا حرا مباشرا ليعيد للبحرين مجلسها التشريعي الذي توقف لما يقارب ثلاثة عقود.
سمو الشيخ عيسى بن علي آل خليفة يهنئ بفوز الرفاع بـ دوري ناصر بن حمد الممتاز لكرة القدم
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة البحرين.. سمو الشيخ عيسى بن علي آل خليفة يهنئ بفوز الرفاع بـ دوري ناصر بن حمد الممتاز لكرة القدم والان إلى التفاصيل: المنامة في 29 أبريل/ بنا / هنأ سمو الشيخ عيسى بن علي آل خليفة وكيل وزارة شئون مجلس الوزراء نائب رئيس اللجنة الأولمبية البحرينية رئيس وأعضاء مجلس إدارة نادي الرفاع الرياضي بمناسبة الفوز بدوري ناصر بن حمد الممتاز لكرة القدم للموسم الرياضي 2021-2022. وأشاد سموه بالأداء العالي الذي ظهر عليه لاعبو الفريق في المباراة الختامية وبدور الجهاز الفني والإداري في تهيئة الفريق طوال فترة الموسم الرياضي لتحقيق هذا الإنجاز الكبير. مؤكداً سموه أن ما وصلت إليه الرياضة البحرينية من مستوى متطور جاء بفضل توجيهات صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة عاهل البلاد المفدى حفظه الله ورعاه، ومتابعة مستمرة من صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة ولي العهد رئيس مجلس الوزراء. كما وأشاد سمو الشيخ عيسى بجهود سمو الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة ممثل جلالة الملك للأعمال الإنسانية وشؤون الشباب رئيس المجلس الأعلى للشباب والرياضة وسمو الشيخ خالد بن حمد آل خليفة النائب الأول لرئيس المجلس الأعلى للشباب والرياضة رئيس الهيئة العامة للرياضة رئيس اللجنة الأولمبية البحرينية في خلق الأجواء التنافسية الرياضية تسهم في الارتقاء بمستوى الرياضة في مملكة البحرين وتصل بها لمنافسات خارجية.
جريدة الرياض | أحمد بن عيسى.. القاضي والفقيه
وأعرب المري عن سعادته وفخره بالتتويج للمرة الرابعة بكأس صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم للقدرة، حيث جاء الفوز نتيجة تضافر جميع الجهود، إلى جانب التوفيق والتعامل مع متغيرات وظروف السباق بصورة جيدة، مشيداً بجهود المدرب وجميع أفراد طاقم إسطبل F3. خليفة المري: إنجاز غالٍ
وأبدى المدرب خليفة غانم المري سعادته الكبيرة بفوز إسطبلات F3 باللقب الثمين والإنجاز الغالي في ختام مهرجان القدرة الذي يحمل اسماً يحتل مكانة خاصة في قلوب الجميع، مهدياً اللقب إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وإلى سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم ولي عهد دبي رئيس المجلس التنفيذي، مالك إسطبلات F3، وإلى جمهور ومحبي الإسطبل كافة. وأشاد المري بالجواد البطل «كاستليبار كورسير»، الذي قدم عرضاً مميزاً بقيادة الفارس عبدالله غانم المري، مشيراً إلى أن المنافسة لم تكن سهلة في السباق، خاصة أنه يعتبر من أهم وأقوى المنافسات التي تقام في الدولة، متوجهاً بالشكر إلى جميع الفرسان وطاقم إسطبلات F3. تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز MENAFN13032022000110011019ID1103837383
إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية.
الشيخ محمد بن عيسى: الملك أرسى لبنات قوة الدفاع الأولى حتى أصبحت صرحًا عتيدًا - صحيفة الأيام البحرينية
اشتغل ابن عيسى في تجارة الأقمشة وكان مثالاً في تحري الصدق والأمانة والوفاء بالعهد
الشيخ العالم الداعية أحمد بن إبراهيم بن حمد بن عيسى، ينتهي نسبه إلى قبيلة بني زيد، القبيلة القضاعية المشهورة، ولد في موطن آبائه شقراء يوم الخميس العاشر من ربيع الأول عام 1253هـ، ونشأ في كنف والده العلامة إبراهيم بن عيسى، فرباه تربية حسنة وغرس في قلبه حب العلم وأهله، فحفظ القرآن وتعلم مبادئ الكتابة والقراءة، ثم شرع في طلب العلم بهمة عالية، ورغبة صادقة، وقرأ على والده التوحيد والفقه والحديث والأصول.
كان للشيخ أحمد مكانة مرموقة عند العلماء وطلبة العلم لما اشتمل عليه من أخلاق فاضلة ومعاملة صادقة وورع حيث وصف بأنه نقي القلب تقي اللسان، من الفحش بري ومن الخير دني، حتى إنه أشار على الشريف عون بن محمد رحمهم الله جميعاً بأن يهدم القباب المبنية على القبور في مكة وجدة والطائف، فأزالها الشريف اقتناعاً وتصديقاً لما أشار إليه الشيخ أحمد واضطر إلى إبقاء بعض القباب التي أرجأ أمر إزالتها حتى يجد الوقت المناسب لذلك، لأن مثل هذه التصرفات من حكومات الأشراف المتتابعة كانت تغيظ بعض سلاطين الدولة العثمانية. وطلب ابن عيسى العلم على يد الكثير من العلماء، على رأسهم والده الشيخ إبراهيم بن عيسى، وعلامة نجد ومفتيها الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن أبابطين، كما نهل من علم علماء مكة المكرمة، وأخذ منهم الكثير بعد انتقاله إلى هناك حيث تفرغ للعبادة وطلب العلم على يد علماء المسجد الحرام.
تتويج
وقام الشيخ راشد بن دلموك آل مكتوم، وجمال بن ثنية، رئيس مجلس إدارة شركة «إعمار العقارية»، بتتويج الفائزين في السباق، بحضورخليفة بن عبود الفلاسي، عضو مجلس إدارة نادي دبي للفروسية. وحقق المركز الأول الفارس عبدالله غانم المري للمرة الرابعة، حيث تألق المري على صهوة الجواد «كاستليبار كورسير» أحد أقوى الأسماء المرشحة في السباق من إسطبلات F3، لينهي السباق في زمن قدره 6. 29. 53 ساعات، وجاءت بالمركز الثاني الفارسة الأرجنتينية كاتالينا باستونس على صهوة « شاسان دي سومانت» من إسطبلات جميرا، يليها الفارس راشد أحمد الكتبي على صهوة «ات دايل رينج تيكس» من إسطبلات (M7)، وحقق المركز الرابع الفارس عبدالله علي العامري على صهوة «لونغرن ميكامي» لإسطبلات F3، يلي الفارس زايد غانم المري على صهوة الجواد «سالم لا ماجوري» لإسطبلات جميرا. وأقيمت النسخة الخامسة عشرة لكأس صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم للقدرة، برعاية شركة «إعمار العقارية»، وتنظيم نادي دبي للفروسية، بمشاركة 155 فارساً وفارسة يمثلون مختلف الإسطبلات في الدولة، كما شهد المهرجان مشاركة واسعة من نخبة الفرسان في السباقات الأربعة، وهي كأس السيدات وسباق الإسطبلات الخاصة وكأس «جميلتي» للأفراس وكأس صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم للقدرة، مسك ختام المهرجان.
ومن هنا يؤكد أستاذ الشريعة بالأزهر ضرورة استعادة الأخلاق الإسلامية في التعامل مع الخدم، وذلك بما يحفظ للخادم إنسانيته، ويحافظ له على كرامته، فكل معاملة مهينة للخادم مرفوضة ومدانة، وقد روي أن أبا ذر رضي الله عنه سابّ عبداً له وعيره بأمه، فشكا الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الرسول الكريم لأبي ذر: «أعيرته بأمه؟ إنك أمرؤ فيك جاهلية». صور راقية
ومن صور التعامل الراقي مع الخادم احترامه في المحادثة والتخاطب وعدم الاستهانة بما يعمل فهو أحد المسؤولين الذين يناط بهم أمر الأسرة والحفاظ عليها بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته: فالإمام راع ومسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته، والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها، والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن رعيته، فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته».. وما دام الإسلام قد أعطاه هذه المسؤولية وتلك الأمانة فلا ينبغي أن نجرده منها ونستهين بما يعمل، كما لا ينبغي أن نخوِّنه من دون وجود دليل وبرهان على الخيانة. أيضاً من صور التعامل الرحيم مع الخادم - كما يقول د. الباز - تيسير العمل وتخفيفه عليه ومشاركته فيه إن احتاج إلى المشاركة.. كتب سلم الخدم - مكتبة نور. فضلاً عن الوفاء بحاجاته من الطعام والشراب المناسب، والذي تطعم منه الأسرة، حيث لا ينبغي أن يقدم له طعام مختلف لأن هذا يؤثر في نفسه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجلس خادمه على مائدته ليأكل مما يأكل ويشرب مما يشرب.
كيف كان النبي يعامل الخدم والعمال؟ | مصراوى
8- إذا رأى النبي، صلى الله عليه وسلم، خادمه وقد تعب كان يريحه ويعطيه حقه في ذلك بل يتبادل الأدوار معه. عن عقبة بن عامر وكان صاحب بغلة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، «الشهباء» الذي يقودها في الأسفار قال: «قدت برسول الله، صلى الله عليه وسلم، وهو على راحلته رّتْوة من الليل. أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: انخ فأنخت، فنزل عن راحلته ثم قال: اركب يا عقبة فقلت: سبحان الله على راحلتك؟ فأمرني فقال: اركب. كيف كان النبي يعامل الخدم والعمال؟ | مصراوى. فقلت: مثل ذلك، ورددت ذلك مراراً حتى خفت أن أعصي رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فركبت راحلته ثم زجر ناقته فقامت... » الخ. 9- كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يدعو بالخير لخدمه. فقد دعا لأنس بن مالك بطول العمر وكثرة المال والاولاد ودخول الجنة، ودعا لثوبان بطول العمر، ودعا لأم أيمن بالشفاء من آلام البطن، وغير ذلك كثير. الشيخ عبد الله نجيب سالم الموسوعة الفقهية / الكويت
كتب سلم الخدم - مكتبة نور
وكان رسول الله r يهتمُّ برعاية خَدَمِه إلى الدرجة التي يحرص فيها على زواجهم؛ فعن ربيعة بن كعب الأسلمي، قال: كنتُ أخدم النبي r فقال لي النبي r: " يَا رَبِيعَةُ، أَلاَ تَتَزَوَّجُ ؟" قال: فقلتُ: لا والله يا رسول الله، ما أريد أن أتزوَّج؛ ما عندي ما يُقيم المرأة، وما أحبُّ أن يشغلني عنك شيء. قال: فأعرض عنِّي، ثم قال لي بعد ذلك: " يَا رَبِيعَةُ، أَلاَ تَتَزَوَّجُ ؟" قال: فقلتُ: لا والله يا رسول الله، ما أريد أن أتزوَّج، وما عندي ما يُقيم المرأة، وما أحبُّ أن يشغلني عنك شيء. فأعرض عنِّي. وقال: ثم راجعتُ نفسي، فقلتُ: والله يا رسول الله أنت أعلم بما يُصلحني في الدنيا والآخرة. قال: وأنا أقول في نفسي: لئن قال لي الثالثة لأقولن: نعم. قال: فقال لي الثالثة: " يَا رَبِيعَةُ، أَلاَ تَتَزَوَّجُ ؟" قال: فقلتُ: بلى يا رسول الله، مُرْنِي بما شئتَ، أو بما أحببت. قال: " انْطَلِقْ إِلَى آلِ فُلانٍ ". إِلى حيٍّ من الأنصار... [10]. وقد امتدَّت رحمة رسول الله r بخدمه لتشمل غير المؤمنين به أصلاً، وذلك كما فعل مع الغلام اليهودي الذي كان يعمل عنده خادمًا، فقد مرض الغلام مرضًا شديدًا، فظلَّ النبي r يزوره ويتعهَّده، حتى إذا شارف على الموت عاده وجلس عند رأسه، ثم دعاه إلى الإسلام، فنظر الغلام إلى أبيه متسائلاً، فقال له أبوه: أطِعْ أبا القاسم.
ملخص المقال
سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم خير شاهد على عظمة نظرته إلى العمال والخدم، فحفظ لهم حقوقهم المالية وإعطاءهم أجورهم
أعزَّ الإسلام الخدم والعمَّال ورعاهم وكرَّمهم، واعترف بحقوقهم لأوَّل مرَّة في التاريخ -بعد أن كان العمل في بعض الشرائع القديمة معناه الرقُّ والتبعيَّة، وفي البعض الآخر معناه المذلَّة والهوان- قاصدًا بذلك إقامة العدالة الاجتماعيَّة، وتوفير الحياة الكريمة لهم. صور من حقوق العمال والخدم في الإسلام كانت سيرة رسول الله r خير شاهد على عظمة النظرة الإسلامية للخدم والعمَّال، وكانت إقرارًا من رسول الله r ، فقد دعا رسول الله r أصحاب الأعمال إلى معاملتهم معاملة إنسانيَّة كريمة، وإلى الشفقة عليهم، والبرِّ بهم، وعدم تكليفهم ما لا يطيقون من الأعمال، فقال رسول الله r: "... إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ [1] ، جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ، وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ، وَلاَ تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ " [2]. فجاء تصريح رسول الله r: " إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ "؛ ليرتفع بدرجة العامل الخادم إلى درجة الأخ!