السؤال:
يسأل ويقول: هل من السنة الدعاء بعد الصلاة، والمسح على الوجه، لأنني أرى بعض الناس يفعلون ذلك؟ وما حكم هذا العمل بعد القنوت؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
ورد في مسح الوجه أحاديث فيها ضعف، حسنها جماعة من أهل العلم منهم: الحافظ ابن حجر قال: إن طرقها يشد بعضها بعضًا، وأنها حسنة، فمن مسح؛ فلا بأس، أما الأحاديث الصحيحة فليس فيها مسح، قد خطب النبي ﷺ الجمعة واستسقى، ولم يمسح، وكذلك استسقى في صلاة الاستسقاء ولم يمسح، ولم ينقل أنه مسح -عليه الصلاة والسلام- فمن ترك؛ فهو أفضل، ومن مسح؛ فلا حرج -إن شاء الله- لأن الأحاديث مجموعها حسن كما قال الحافظ -رحمه الله- ابن حجر، نعم. الاذان في الوجه للاطفال. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
- الاذان في الوجه المستعار
- الاذان في الوجه بالانجليزي
- تفسير حلم نزول المطر بغزارة - مقال
الاذان في الوجه المستعار
الاسم: خويدمكم المحب
________
الرد:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بارك الله تعالى فيك على مشاعرك الطيبة ودعواتك المباركة ولك بمثلها. مواد الزينة لا تؤثر في الصلاة، وكذلك في الوضوء إلا إذا حالت بين البشرة والماء فتجب حينئذ إزالتها قبل الوضوء، ولا بأس بوضعها بعده. وأخذ الزوجة زينتها في بيت الزوجية يرقى حكمه إلى الوجوب في بعض الحالات، لأنه صورة من صور حسن التبعّل لزوجها، ومما يؤسف له أن معظم نساء العصر -إلا من رحم الله سبحانه- قلَبنَ الموضوع، فنراهن مبتذلات في البيت، آخذات لكامل الزينة خارجه، وهذا هو التبرج المنهي عنه في قوله عز وجل: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى…} الأحزاب 33. والله سبحانه وتعالى أعلم. - لا استطيع ان افتي في هذا..! الاذان في الوجه بالانجليزي. - لكن يجب ازالتها قبل الوضوء..
- اما بعدها الله اعلم.. لا تصح الصلاة إلا إذا صح الوضــــوء
يعني بعد الإنتهـــــــــــاء من الوضوء أستخدم هذا الكريــــــم وأنت على طهارة الوضوء
الربيع
5 2012/01/20 إذا كان الكريم يمنع وصول الماء إلى البشرة يجب إزالته والله أعلم كما أفاد الاعضاء اخي.. يجب ان يصح وضوءك اولا حسب معلوماتي ومعرفتي
اذا وضع على الوجه بعد الوضوء فليس هناك حرج
يا ريت مثل هذه أسئلة يكون لها مفتي بالموقع حتى نستفيد منه
والله اعلم
الاذان في الوجه بالانجليزي
ظهور قدمي المرأة في الصلاة مسألة خلافية بين الفقهاء ، فقد ذهب الجمهور إلى أن قدمي المرأة عورة فعلى المرأة أن تستر قدمها في الصلاة ، ولكن الحنفية ذهبوا إلى أنهما ليسا بعورة. وقد رجح أ. د/ عبد الكريم زيدان مذهب الحنفية ، فقال فضيلته:
اختلف الفقهاء في حد عورة المرأة ، فعند الحنابلة جميع بدن المرأة الحرة عورة ما عدا الوجه، وفي الكفين روايتان في مذهب الحنابلة عن الإمام أحمد بن حنبل. وذهب مالك، والأوزاعي، والشافعي، والظاهرية، إلى أن جميع بدن المرأة عورة إلا وجهها وكفيها. وذهب الحنفية إلى أن بدن المرأة عورة، ما عدا الوجه والكفين والقدمين، لأن القدمين يظهران غالبًا فهما كالوجه واليدين. وعند بعض الحنابلة بدن المرأة كله عورة لحديث الترمذي: "المرأة عورة" ولكن رخص لها في كشف وجهها وكفيها؛ لما في تغطيته من المشقة. ودليل القول بأن وجه المرأة وكفيها ليسا بعورة، أن ابن عباس رضي الله عنهما قال في قوله تعالى: "ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها" قال: الوجه والكفان. حالة الطقس غدا الخميس 7-4-2022 في مطروح والساحل الشمالي. ولأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى المحرمة في الحج عن لبس القفازين والنقاب، ولو كان الوجه والكفان عورة لما حرم سترهما للمحرمة، ولأن الحاجة تدعو إلى كشف الوجه للبيع والشراء، والكفين للأخذ والعطاء.
وأشارت الهيئة إلى أنه من المتوقع أن يسود طقس شديد الحرارة على جنوب سيناء وسلاسل البحرالأحمر نهارا معتدلا ليلا. وتوقعت أيضا أن يسود طقس شديد الحرارة على شمال الصعيدو على جنوب الصعيد نهارًا، معتدلا ليلا، ومحافظات الصعيد تضم "الفيوم وبني سويف والمنيا وقنا وسوهاج وأسيوط والأقصر وأسوان". وتوضح هيئة الأرصاد المصطلحات التالية: القاهرة الكبرى: "القاهرة، الجيزة، القليوبية". إقليم الإسكندرية: "الإسكندرية، البحيرة، مطروح". إقليم الدلتا: "الدقهلية، دمياط، الغربية، كفر الشيخ، المنوفية". إقليم القناة: الإسماعيلية، بورسعيد، السويس، الشرقية، شمال سيناء، جنوب سيناء". إقليم شمال الصعيد: "الفيوم، بني سويف، المنيا". إقليم وسط الصعيد: "أسيوط، الوادي الجديد". المغني على مختصر الخرقي ومعه الشرح الكبير على متن المقنع 1-15 ج14 - ابن قدامة المقدسي/موفق الدين عبد الله - كتب Google. إقليم جنوب الصعيد: "سوهاج، قنا، الأقصر، أسوان، البحر الأحمر". السواحل الشمالية: "مطروح، الإسكندرية، دمياط، العريش، رفح". الساحل الشمالي الغربي: "مرسى مطروح، السلوم، الضبعة، سيدي عبد الرحمن، النجيلة، سيدي براني". الساحل الشمالي الأوسط: "الإسكندرية، العلمين، مارينا، برج العرب، الحمام". ساحل الدلتا الشمالي: "رشيد، جمصة، بلطيم، رأس البر، دمياط،عزبة البرج".
وذهب ابن سيرين إلى أن رؤية المطلقة في الحلم هطول الأمطار الغزيرة على جسدها إشارة إلى قوة هذه المرأة واستطاعتها في التغلب على الصعوبات والمشاكل التي توجد في حياتها. أما إذا رأت في الحلم بأن هذه الأمطار تسبب في تلف منزلها فإن هذه الرؤية تؤول على أن هذه المرأة يوجد لديها الكثير من الأشخاص الذي يدبرون لها المكائد ويريدون أن يوقع بها المصائب ويجب عليها أن تتوخى الحذر والله أعلم. تفسير حلم نزول المطر بغزارة في المنام للرجل
يرى الإمام النابلسي إلى أن رؤية الأمطار الغزيرة في منام الرجل دليل على قدوم الكثير من المنافع والمكاسب إلى حياة هذا الشخص في الفترة القادمة بإذن الله تعالى. تفسير حلم نزول المطر بغزارة - مقال. وإذا كان الشخص الرائي لديه الكثير من الأحلام والأماني التي يصعب عليها تحقيقها فعند رؤيتها للمطر الغزير في المنام يكون ذلك من العلامات التي تؤكد وتبشره بأنه سوف يحقق ما يسعى إليه بإذن الله. لو كان الرجل متزوج ويوجد في حياته الكثير من المشاكل والخلافات مع زوجته ورأى في الحلم نزول أمطار بشكل غزير من السماء فإن ذلك يعتبر من الدلالات التي تبشره بانتهاء هذه المشاكل والهموم بإذن الله. وإذا كان الرائي لديه مشروع أو يعمل بالتجارة فإن هذه الرؤية ترمز إلى نجاح تجارته التي سوف يجني من ورائها الكثير من الأرباح الهائلة والمكاسب المالية الكثيرة بإذن الله.
تفسير حلم نزول المطر بغزارة - مقال
تفسير نزول المطر بغزارة في المنام لابن شاهين
يؤكد ابن شاهين أنه عند رؤية الشخص أنه يغتسل من ماء الأمطار أو يتوضأ به في المنام. فقد يكون في ذلك البشرى بالتوبة إلى الله تعالى، كما يبين أنه يتجنب ارتكاب المعاصي. ويعزم على أن يبدأ حياة جديدة بعيدة عن الذنوب والمعاصي بإذن الله. يبين ابن شاهين في تفسيراته أنه عند رؤية الشخص لنزول المطر في المنام في حال كون هذا المطر لا يتسبب في أية أضرار. فقد يبين ذلك الخير الوفير لهذا الشخص، كما يبين أنه سيتخلص من جميع المتاعب والمشاكل. يشير ابن شاهين أنه عند رؤية نزول المطر الغزير بشكل ملحوظ على أحد البيوت أو مكان محدد بعينه. فتلك من الرؤى الغير محمودة حيث أنها قد تحمل إنذارًا لوقوع بعض المشكلات أو المصائب لأهل هذا المكان والله أعلم. اخترنا لك: تفسير حلم المطر الغزير لابن سيرين
تفسير حلم نزول المطر بغزارة لابن سيرين
يوضح ابن سيرين في تفسيره لرؤية نزول المطر في المنام بغزارة على. أنها تعبير عن زيادة الرزق والمال بصورة عامة. يبين ابن سيرين أنه في حال رؤية نزول المطر في مكان معين دون غيره من الأماكن. فقد يكون في ذلك دلالة على أن الحزن قد يصيب أهل ذلك المكان والله أعلم.
كما يقول بعض المفسرين أن ولادتها ستكون سهلة وطبيعية. و كذلك إن كانت المرأة مطلقة فهو خير لها وأنها سوف تتخلص من معوقات الحياة لديها. و إن كانت دعواها زوج صالح فقد تكون الرؤيا تأكيد على قبول دعوتها. وإن كان صاحب الرؤيا رجل وشاهد نفسه تحت المطر يدعو فهي دلالة على قدوم الخير عن قريب له وسوف يجد عملا ويزيد ربحه بإذن الله. وقد يرى الرجل السماء تمطر مالا كثيرًا فهي دلالة على رغد الحياة التي سوف يحيا بها عن قريب. وفي حالو كان الرائي شاب ويدعو الله أن ييسر له الزواج من فتاة معينة فتكون هذه الرؤيا دليل وتبشير بتيسير الله للرائي طريق خطبتها.