الألباني: حديث ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) - YouTube
- من أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
- اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
- من جاءكم ترضون دينه وخلقه
- من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
- من اتاكم من ترضون دينه وخلقه
- مستشفى خالد ادريس جدة الالكتروني
- مستشفى خالد ادريس جدة الخدمات
- مستشفى خالد ادريس جدة بلاك بورد
من أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
أما بعد:
معشر المؤمنين بالله ورسوله: يقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: " إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض " أخرجه الترمذي وابن ماجه والحاكم وحسنه الألباني. يتقدم الشاب إلى أحد الآباء يخطب بنته، والأب لا يطعن في دين المتقدم، ولا في خلقه، ولا أهليَّته، ولا تكافئه، لكنه مع ذلك يرفضه ويرده؛ طمعاً في أن يتقدم من هو أكثر منه وجاهة، أو الأغنى مالاً، أو الأعلى مرتبة ووظيفة، ونحو ذلك من الأسباب المادية البحتة. إن الأب بهذا التصرف يكون وقع في المخالفة الشرعية. وحتى لو رضيه الأب ورفضته البنت، فإن رفض البنت يكون في الغالب غيرَ مدروس، وإنما تخلصاً من ذلك الموقف، فلا تحسن إلا عبارة الرفض. وكان الأولى بأبيها أو وليها أن يحسن عرض الأمر عليها، ويناقشها بهدوء، ويخبرها أن لا مطعن على من تقدم إليها، وعليها القبول؛ امتثالاً لأمر النبي -صلى الله عليه وسلم-: " فزوِّجوه "؛ وحذراً من الوقوع في مخالفته الذي قد تجر إليها العنوسة والتأخر في الزواج، أو أن تبتلى بزوج قد لا ترضى خلقه فيما بعد. من جاءكم ترضون دينه وخلقه. معشر المؤمنين: لعل تهاون كثير من الناس في هذا الأمر هو أبلغ أسباب العنوسة التي يشتكي منها الكثير من الآباء بتكدس بناتهم في البيوت.
اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
[٧] ذلك أن اشتراط تزويج البنات للغني، وصاحب النسب والجاه، قد يبقي أغلب النساء بلا أزواج، وأغلب الرجال بلا زوجات، فتنتشر الفتنة بانتشار الزنا، ذلك أن سبيل قضاء الوطر بالطريق المشروعة قد تعذر، لمن لا مال له ولا نسباً أو جاهاً. [٧] ومن صور انتشار الفساد في المجتمع، أي الفساد المترتب على عدم التقيد بالمنهج الشرعي في قبول الزوج: العار الذي قد يلحق الأولياء، ما يؤدي إلى قتل البنات تارة، وإلى التيه في الأرض هرباً من العار، ويشار إلى أن جمهور العلماء اشترط في قبول الزوج أربعة أمور هي: الدين والحرية والنسب والمهنة، فلا بد من مراعاة التكافؤ في هذه الأربع، لقبول الزواج. [٧]
المراجع ↑ رواه الترمذي ، في سنن الترمذي، عن أبي حاتم المزني ، الصفحة أو الرقم:1085 ، حسن غريب. ↑ بشار معروف، السيد النوري، محمد المسلمي، وآخرون، المسند المصنف المعلل ، صفحة 47. بتصرّف. ↑ محمد الترمذي، سنن الترمذي ، صفحة 381. بتصرّف. ↑ محمد الشوكاني، نيل الأوطار ، صفحة 153. بتصرّف. ↑ محمد الجوابي، المجتمع والأسرة في الإسلام ، صفحة 98. المعنى الصحيح لحديث ('من ترضون دينه وخلقه'. بتصرّف. ↑ محمد الوَلَّوِي، ذخيرة العقبى في شرح المجتبى ، صفحة 76. بتصرّف. ^ أ ب ت علي القاري ، مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ، صفحة 2047.
من جاءكم ترضون دينه وخلقه
وثانياً: المبالغة في المهور أو ما يدخل تبعاً لها مما يطلب من الزوج، أو تفرض عليه، تقلب كرامة حياته الجديدة إلى متسولٍ هنا وهناك وتلقي بظلٍ ثقيل على نظراته من الشباب الذين لم يتزوجوا بعد: أن الزواج يعني الديون والهم، فيعزفون عنه، أو يؤخرونه. ومن الملاحظ والمعلوم أن كثيراً من النفقات الباهظة التي تتم قبل الزواج لا يعود على الزوجين من نفعها شيء؛ كالإسراف في حفلة الزواج من دعوة القريب والبعيد، واستئجار أفخر القصور تجهيزاً، والاتفاق مع بعض المطاعم الخاصة مما يسمى البوفيه المفتوح، ونحو ذلك من مظاهر التفاخر والتكاثر التي لا يحمدهم عليها أحد؛ بل أخبرني أحد الأخوة أنه حضر زواجاً جرت فيه المظاهر السابقة مما دعا أحد الحاضرين أن يدعوا عليهم بعدم التوفيق لشدة امتعاضه مما رأى من مظاهر البذخ. ثالثاً: مِن أسباب فشل الزواج التشبه بالكافرين والكافرات مما طرأ على الناس حديثاً، وهي بعيدة في الأصل عن روح الإسلام وسماحته وبساطته، ومن ذلكم ما يسمى بالكوشة، تصنع للعروس تجلس فيها ليلة الدخلة، وتكلف مبالغ كبيرة لا داعي لها، وقد حذرنا النبي -صلى الله عليه وسلم- من التشبه بالكفار. إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إن لم تفعلوا تكن فتنة - YouTube. ومن مظاهر التشبه زفة العروس؛حين تمشي مشية معينة بهدوء وتقارب خطىً أمام النساء، مصحوبة بنغمات موسيقى، ويشتد الأمر نكارة إذا كان الزوج معها.
من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
يقول الله عز وجل: { وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا} (سورة الفرقان: 54). ويقول جل شأنه: { وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} (سورة الروم: 21). ويقول عز من قائل: { وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ} (سورة النحل: 77). ولكن هذه الوشائج التي يحدثها الزواج لا تؤتي ثمارها إلا إذا كان كل من الزوجين وأسرتيهما على خلق ودين؛ فالدين هو عصمة أمرنا – فيه سعادتنا في الدنيا والآخرة، ولا تصلح الحياة إلا به. من ترضون دينه وخلقه فزوجوه. من رام الحياة بغير دين فقد جعل الفناء لها قريناً
لهذا وجب على الرجل أن يختار من النساء امرأة ذات خلق ودين، ولا بأس أن يختارها ذات مال وجمال ونسب، ولكن ينبغي أن يجعل الدين منتهى بغيته ومحط أمله، فهو أولاً وما بعده تبع له. وعلى المرأة أن تختار من الرجال من له خلق ودين، إن أحبها أكرمها، وإن أبغضها لم يظلمها.
من اتاكم من ترضون دينه وخلقه
السائل: حديث حسن غريب... أنه ضعيف ، وإنما قال: حديث حسن ، حسن يعني لغيره ، هذا....
الشيخ: الآن سؤالين ، وُجِّه إليك في سؤال واحد ، ثم شطرنا السؤال إلى شطرين ، وجَّهت إليك سؤال من الشطر الأول ؛ هو: ماذا يعني الترمذي إذا قال: حديثٌ حسن فقط ؟ قلت: يعني أنه حسن لذاته ، وهذا خطأ ، لكن أريد - أيضًا - أن أُذكِّرك إذا كنت مُصيبًا أو مخطئًا ؛ ماذا يعني بقوله إذا قال: حديثٌ حسن غريب ؟ لا تتحدَّث الآن عن قوله: حديث حسن ، إنما تنظر حول قوله: حديثٌ حسنٌ غريب ؛ ماذا يعني ؟
سائل آخر: ما يعرف الجواب. الشيخ: طيب ؛ الذي ما يعرف ماذا يفعل ؟ أسألك يا شيخ - الله يهديك - ؟
السائل: يسأل أهل الذكر. من أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه. الشيخ: طيب ؛ اسأل أهل الذكر إن وجدتهم. =
-- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، أحمد الله وأشكره ، أهلًا ، كيف صحتك ؟ نعم ، نعم ، كيف ؟ والله صارت الساعة الثانية عشر ، وفي عندي جمع كثير الآن ، وأريد أن أعتذر لهم فما في مجال ، لكن أنت سجِّل واحتفظ بالتسجيل ، واتصل بي غدًا ، فإن وجدت لك فراغًا دعوتك. نعم ؟ معليش ، نعم ؟ أنا أقول لك: اتصل بي غدًا صباحًا ، يعني ما بين الثامنة والتاسعة لنضرب لك موعدًا إن سجَّلت شيئًا ، هل من شيء آخر ؟ أقول: هل من شيء آخر ؟ والسلام عليك ، وعليكم السلام --.
ابو معاذ المسلم
19-11-2020 04:46 AM
أبي يرفض تزويجي لرجل متزوج
الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي
السؤال
♦ ملخص السؤال:
فتاةٌ لديها زميلٌ في العمل مُتزوِّج ولديه أولاد، ويُريد الزواج منها، لكن والدَها يَرفُض مُقابلته رفْضًا تامًّا، والفتاةُ تسأل: هل يحقُّ لوالدي الرفْض بهذا الشكل، دون أن يراه أو يتحدَّث معه؟
♦ تفاصيل السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لديَّ زميلٌ في العمل مُتزوِّج ولديه أولاد، أعجب بي منذ 3 سنوات، لكنني في البداية كنتُ أخاف أن أظلمَ زوجتَه، وبعد سؤالي تَبَيَّنَ لي أنها لا تقوم بأي مِن واجباته وحقوقه؛ مرَّت الأيامُ، وأصبحتُ أعرف أدق تفاصيل حياته، والآن طلب التقدُّم لأهلي كي يتزوجَ بي، لكن أبي يرفض ذلك رفضًا قاطعًا، حتى قبل أن يراه أو يتحدَّث معه، وأنا أرضاه زوجًا لي. زوجتُه الأولى تعلَم بذلك وكذلك أولاده، والأولاد موافقون لما يَرون مِن تقصيرٍ تجاه والدهم مِن قِبَل والدتهم. إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه. الرجل متديِّن، ويعرِف حقوقَ الناس، وعلى خُلُق ممتاز، وذلك بشهادة مَن حوله؛ مِن أصدقائه ومُديريه، فهل هناك مانع من زواج البنت مِن رجل متزوج؟ وهل يحقُّ لوالدي الرفْض بهذا الشَّكل، دون أن يراه أو يتحدَّث معه؟
خُطِبْتُ مرتين وكل مرة كانتْ تُفسخ الخطبة، وكان أبي يتحجَّج في كلِّ مرة يأتي فيها خاطب؛ تارةً بأنني صغيرة، وتارة بأنني سأكمل دراستي الجامعية.
جميع المحتويات والنصوص خاضعة لحقوق النشر "بيبي سنتر"© ش. ذ. م. م، 1997-2022 جميع الحقوق محقوظة. يوفّر هذا الموقع الإلكتروني معلومات ذات طبيعة عامة وهو مصمّم لأغراض تعليمية وتثقيفية فقط. في حال كانت لديك مخاوف بشأن صحتك أو صحة طفلك، عليك دائماً استشارة الطبيب أو أي شخص آخر متخصص في العناية الطبية. يرجى مراجعة شروط الاستخدام قبل استخدام هذا الموقع. وظائف شاغرة في مستشفى الدكتور خالد إدريس في جدة | عروض الوظائف. إن استخدامك لهذا الموقع يدلّ على موافقتك والتزامك بشروط الاستخدام. يتمّ نشر هذا الموقع من قِبَل "بيبي سنتر، ش. ، وهو مسؤول عن المحتوى كما هو موصوف ومؤهّل في شروط الاستخدام.
مستشفى خالد ادريس جدة الالكتروني
الحمل والإنجاب
•
5 سنوات
بنات مين قد ولدت هناك في خالد إدريس وعند اي دكتوره يقولوا في ثلاث دكاتره بس ما ادري مين احسن وحده فيهم... اللي تعرف وحده منهم ولا قد ولدت تقول لي بالله
0
223
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول
خليك أول من تشارك برأيها 💁🏻♀️
مستشفى خالد ادريس جدة الخدمات
وظيفة #:
940790
الناشر:
مصادر خارجية
مكان العمل:
جدة ، السعودية
الراتب/الأجر:
حسب المصدر، للتقدم اتبع الرابط بنهاية التفاصيل As per source, follow link at datails end to apply
القسم:
وظائف متنوعة
مشاهدات:
1398
للمقيمين في:
السعودية
تاريخ النشر:
2020-09-16
تاريخ الاغلاق:
2020-10-16
يعلن مجمع الدكتور خالد إدريس بجدة عن توفر وظائف ادارية وصحية شاغرة لذوي الخبرة، وذلك للعمل بالمستشفي وفق المسميات الوظيفية التالية:
الوظائف المطلوبة:
1- محاسبين. 2- تمريض. 3- مُستشار قانوني. 4- أخصائي / أخصائية قلبية. 5- نائب مسالك بولية. مستشفى خالد ادريس. 6- أخصائيين عناية مركزة. الشروط العامة:
– خبرة لا تقل عن سنتين. – جود تصنيف وبطاقة الهيئة السعودية للتخصصات الصحية. نبذه عن المستشفي:
– يعرف مستشفى الدكتور خالد إدريس كأول مستشفى خاص في المنطقة الغربية ترخيص رقم (1) من وزارة الصحة, ولها سمعة جيدة وتشتهر في تقديم الخدمات الطبية المتميزة لقسم أمراض النساء والتوليد. للتقديم في وظائف مستشفى الدكتور خالد إدريس ترسل السيرة الذاتية بعنوان الوظيفة على البريد الإلكتروني التالي
أرسل سيرتك الذاتية
سجل سيرتك الذاتية الآن مجانا لتتقدم لآلاف الوظائف، وتتواصل مع الآف الشركات (+40 ألف شركة)، فقط أكمل نموذج التسجيل
سجل سيرتك من هنا
2008-2022 © وظايف.
مستشفى خالد ادريس جدة بلاك بورد
وظائف في مستشفى الدكتور خالد إدريس### 1- محاسبين. 2- تمريض. 3- مُستشار قانوني. 4- أخصائي / أخصائية قلبية. 5- نائب مسالك بولية. 6- أخصائيين عناية مركزة. ### الشروط العامة: – خبرة لا تقل عن سنتين. – جود تصنيف وبطاقة الهيئة السعودية للتخصصات الصحية. ### – للتقديم تُرسل السيرة الذاتية مرفقة مع بطاقة الهيئة إلى البريد الإلكتروني التالي ( مع كتابة مسمى الوظيفة في عنوان البريد): [email protected]
09 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 37 نقاط التقييم: 51 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
إستفسارات المستشفيات و عيادات نساء وولادة رد: مستشفئ خالد ادريس ،تفضلو ئ بنات جده تسلمين ياعمري الله يخليلك. ابنك. ويسسعدك. مستشفى خالد ادريس جدة و الرياض. دنيا و اخره. قلبو جزيتي خير
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 8 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO 3. 6. 0 Privacy Policy - copyright لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر.