كاتب مختص في الشأن الخليجي بموقع زوم الخليج
- مطعم التنور الدمام السيارة
- حكم قول وحياة الله الرحمن الرحيم
- حكم قول وحياة الله العظمى السيد
- حكم قول وحياة ه
مطعم التنور الدمام السيارة
4- مطعم فيروز – افضل مطاعم الدمام والخبر
افضل مطاعم الدمام والخبر بل و افضل مطعم في الدمام ممن ينتهجون أسلوب البوفيه المفتوح في الخدمة، علاوةً على أنه واحد من مطاعم فندق شيراتون الدمام العالمي، ومن ثَم يُمكننا اعتباره من افضل مطاعم الدمام البحرية كلاسيكية الطابع في الخدمة والاستقبال، بجانب أسعاره المُتوسطة، وكذلك تركيز قوائم البوفيهات فيه على تشكيلة رائعة ولذيذة من الأطباق المحلية والعالمية. 5- مطعم زعفران – افضل مطاعم الدمام والخبر
واحد من افضل مطاعم في الدمام لأطباق المطبخ الهندي ذات المزاقات المُتنوعة، ففي المكان تُقدم أصناف البرياني ومشاوي اللحوم والدجاج في أفران التندور مع التوابل والبهارات الحارة كما تُقدم في أشهر مطاعم الهند نفسها، من خصائص المطعم أيضًا سرعة الخدمة والاسعار المقبولة والأجواء الهندية الخالصة.
بشكل عام لن اكرر التجربة
رائع جدًا.. قسم العوائل بخصوصية عالية.
السؤال: ما حكم قول: "حرام بالله، وحياة أبوي، وحياة جدي، في ذمتك، يمين
بالله، أمانة، حشا والحشا عن ألف يمين"؟
الإجابة: الحمد لله، الغالب على هذه الألفاظ أنها أيمان أكثرها من الحلف بغير
الله فهي شرك. فقول القائل: "حرام بالله"، الظاهر أنه يمين اجتمع فيه القسم بالله مع
التحريم، وتحريم المباح هو في حكم اليمين كأن هذا القائل يؤكد ويقول:
"حرام بالله لا أفعل كذا"، أو "حرام بالله ما فعلت كذا" فإن كان
صادقاً فقد برَّ بيمينه، وإن كان كاذباً فعليه إثم كذبه، ويمينه يمين
غموس، وإن كان حلف أن يفعل، أو ألا يفعل ثم لم يف بوعده فعليه الكفارة
كفارة يمين، وهي: إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة فإن لم يجد
فصيام ثلاثة أيام. وأما قول القائل: "وحياة أبي"، "وحياة جدي"، فهذا من الحلف بغير الله
وهو شرك، وفي الحديث: " من حلف بغير الله
فقد أشرك " (الترمذي: 1535، وابوداود:3251، وغيرهما وهو صحيح)،
وقال صلى الله عليه وسلم: " لا تحلفوا
بآبائكم ولا بالأنداد، ولا تحلفوا إلا بالله ولا تحلفوا إلا وأنتم
صادقون " (النسائي: 3769، وأبوداود: 3248 وغيرهما وهو
صحيح). حكم الحلف بحياة القرآن - الإسلام سؤال وجواب. وقول القائل: "يمين بالله" يشبه حرام بالله، فهو من الحلف بالله، وهذا
جائز لكن يجب أن يكون الإنسان صادقاً، " ولا
تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون " (سبق تخريجه).
حكم قول وحياة الله الرحمن الرحيم
فَقَالَ -صلى الله عليه وآله وسلم-: ((وَأَبِيكَ لَوْ سَكَتَّ مَا زِلْتُ أُنَاوَلُ مِنْهَا ذِرَاعًا مَا دَعَوْتُ بِهِ))، وروى الإمام مالك في الموطأ في قصة الأَقْطَعِ الَّذِي سَرَقَ عِقْدًا لأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- أن أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- قال له: ((وَأَبِيكَ مَا لَيْلُكَ بِلَيْلِ سَارِقٍ))، وروى الشيخان أن امرأة أبي بكر الصديق -رضي الله عنهما- قالت له: ((لاَ وَقُرَّةِ عَيْنِي لَهِيَ الآنَ أَكْثَرُ مِنْهَا قَبْلَ ذَلِكَ بِثَلاَثِ مَرَّاتٍ)) تعني طعام أضيافه، أخرجه الإمام أحمد في مسنده.
حكم قول وحياة الله العظمى السيد
السؤال:
بارك الله فيكم من الأردن السائل فخري أ. أ. يقول أيضاًً أسأل عن الحكم حكم الحلف يقول: وحياة الله لأعملن كذا، فهل في هذا شيء؟ الشيخ: وحياة الله؟ السؤال: وحياة الله لأفعلن كذا؟
الجواب:
الشيخ: نعم الحلف بحياة الله حلفٌ صحيح؛ لأن الحلف يكون بالله، أو بأي اسم من أسماء الله أو بصفةٍ من صفات الله، والحياة صفةٌ من صفات الله، فإذا قال: وحياة الله لأفعلن كذا وكذا كان يميناً منعقدةً جائزة، وأما إذا حلف بحياة النبي أو بحياة الولي أو بحياة الخليفة أو بحياة أي معظم سوى الله عز وجل؛ فإن ذلك من الشرك، وفيه معصية لله عز وجل ورسوله وفيه إثم؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك. حكم قول وحياة الله العظمى السيد. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تحلفوا بآبائكم من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت. وإنا نسمع كثيراً من الناس يقول: والنبي لأفعلن كذا، وحياة النبي لأفعلن كذا، ويدعي أن هذا مما يجري على لسانه بلا قصد.
حكم قول وحياة ه
تاريخ النشر: الخميس 1 ربيع الآخر 1425 هـ - 20-5-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 48920
40759
0
406
السؤال
هل يجوز الحلف بحياة لله " كالقول بحياة الله " ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحلف بأسماء الله مشروع، لما في الصحيحين من حديث ابن عمر وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت. والحلف بصفات الله مثل الحلف بالله، والحياة صفة من صفات الله قال البهوتي في كشاف القناع: وإن قال لعمر الله كان يمينا، أقسم بصفة من صفات الله تعالى فهما كالحلف ببقاء الله تعالى وإن لم ينو لقوله لعمر الله اليمين، لأنه صريح ومعناه الحلف ببقاء الله وحياته، لأن العمر بفتح العين وضمها الحياة.. (6/231). حكم التوسل بالرسول عليه الصلاة والسلام؟ وحكم قول "وحياة حبيبك النبي"؟ - YouTube. وبناء عليه، فلا مانع من أن يحلف الحالف بحياة الله.
تاريخ النشر: الثلاثاء 9 جمادى الآخر 1430 هـ - 2-6-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 123084
10678
0
288
السؤال
هناك أغنية يقول فيها المغني: وحياة قلبي وأفراحه، وهنا في مسا وصباحوا...
هل في قول:وحياة. تعني قسم؟ هل في ذلك شرك؟ وهل يجوز ذلك؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقول القائل: وحياة قلبي وأفراحه. هذا قسم بغير الله عز وجل، والقسم بغير الله لا يجوز، فقد ثبت النهي عن ذلك في أحاديث كثيرة منها: ما ورد في الصحيحين عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَسِيرُ فِي رَكْبٍ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ: أَلَا إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ. والقسم المذكور نوع من أنواع الشرك الأصغر، فقد ثبت عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ. حكم قول وحياة الله الرحمن الرحيم. رواه الإمام أحمد و الترمذي وحسنه، وصححه الألباني. وبناء على ما سبق فهذا القول غير جائز، وإذا انضاف إلى ذلك كونه في أغنية تصاحبها الموسيقى، ازداد الأمر سوءا وكان تحريمه أشد.