سجل عضوية مجانية الآن وتمتع بكافة مميزات الموقع! يمكنك الآن تسجيل عضوية بمركز مركز تحميل تو عرب | المناهج العربية الشاملة بشكل مجاني وسريع لتتمتع بخواص العضويات والتحكم بملفاتك بدلاً من الرفع كزائر
افكار مطويات انجليزي سادس
أصبحت اللغة الإنجليزية و تعلمها مهم في حياة الإنسان، فالاهتمام بلغة غير اللغة الأساسية يساعد في تعلم مهارات جديدة، مثل المهارات التعليمية والمهارات التربوية ولهذا سعت أكثر البلدان إلى تعلم لغات نختلف عن لغة بلدهم الأساسية، و أدي ذلك أيضا إلى فرض لغات أخرى تدرس في المدارس و الجامعات، لتكون لغة ثانوي إلى جانب اللغة الأساسية و تعلم لغات مختلفة يساعد في رفع ايجابيات الإنسان، خاصة تعلم اللغة في السنوات الأولى من العمر فهو مفيد جدا، ويساعد في تطوير المهارات الدراسية و الحصول على علامات جيدة، كما تساعد في زيادة الثقة بالنفس لأن اللغات المختلفة تساعد في قوة التواصل بين الأشخاص. أهمية تعلم اللغة الانجليزية
يسعى الكثير من الأفراد إلى تعلم اللغة الانجليزية بالتحديد، و ساهم ذلك في زيادة المناهج الدراسية باللغة الانجليزية ليسهل تعلمها للجميع، و انتشرت اللغة الانجليزية في البلاد انتشار هائل، ومن أهميتها أنها أصبحت اللغة الثانية بعد اللغة الأساسية من حيث المتحدثين بها، تستخدم اللغة الإنجليزية في الكثير من المجالات المختلفة، تساعد في توفير الكثير من فرص العمل لمن يبحثون عن عمل، فأكثر مقابلات العمل تشترط في المتقدم إجادة اللغة الإنجليزية بطلاقة، و تعتبر اللغة الإنجليزية لغة أساسية في الكثير من الجامعات الدراسية.
المطوية من الأفكار الجميلة والسريعة لتوصيل فكرة معينة أو توثيق معلومة ما ، في قالب فني بصري ، وتعد من وسائل التسويق والإعلان الفعالة ، لسهولة تداولها بين فئة كبيرة من الناس ، يمكن استخدامها في حملات التوعية والحملات الدينية والمشروعات والحملات الدعوية لفكرة معينة مثلًا، ويحتوي جسم المطوية على كل الأهداف التي تتعلق بالحملة ومعلومات عنها ، ومن أمثال المطويات المنتشرة المطويات الدعوية لنشر دعوة الإسلام في البلدان الأوربية ، أو حتى نشر السنة النبوية الشريفة داخل المجتمعات الإسلامية من خلال استعراض الأدعية والأحاديث والأذكار. لذلك لابد من تحديد هدف المطوية بدقة ، لعمل على تجميع المعلومات اللازمة من أجله:
فكرة مطوية لشهر رمضان
الفكرة الأولى:
مطوية شهر رمضان ، من المطويات التي نجدها جميعا توزع في الشهر الفضيل ، لتعريف المسلمين ، الأحكام المتعلقة بالصيام ،ويمكن تقديم ذلك في شكلين ، إما معلومات وأحاديث عن فضل الصوم و زكاة الفطر والقيام والتجهد ، ومطوية متخصص لسرد الفتاوى الرمضانية ، كأحوال الصيام في حالات العجز والمرض ، وحكم الصيام مع تناول الأدوية ، وما هي المفطرات وردود العلماء على ذلك ، ويتم تنفيذ ذلك بقالب فني أنيق ، بالاستعانة ببرامج التصميم المشهورة.
تاريخ النشر: ١٨ / ربيع الآخر / ١٤٢٩
مرات
الإستماع: 12890
اطلعت في الجنة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فمما أورده المصنف -رحمه الله- في باب الزهد ما جاء:
عن ابن عباس وعمران بن الحصين عن النبي ﷺ قال: اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء [1] متفق عليه من رواية ابن عباس، قال: ورواه البخاري أيضاً من رواية عمران بن الحصين.
شرح وترجمة حديث: اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء - موسوعة الأحاديث النبوية
وكثيرًا ما حضرت خطبًا للجمعة في بعض المساجد في بلاد شتى، فأصدم بعدد من الأحاديث تنسب إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- وهي مردودة سندًا، مرفوضة متنًا ومعنى. وقد ذكر العلامة ابن حجر الهيثمي الشافعي -رحمه اللّه- في "فتاواه الحديثية " وجوب الإنكار على الخطباء الذين يذكرون الأحاديث دون إضافتها إلى مخرجيها، بل الحيلولة بينهم وبين المنابر، حتى لا يفسدوا على الناس دينهم. على أن نسبة الحديث إلى كتاب من كتب الحديث فيما عدا الصحيحين لا يعني أن الحديث صحيح أو حسن، ما لم ينص على ذلك إمام معتبر من فرسان الحديث ونقاده، وإلا فقد يوجد فيها الضعيف، والضعيف جدًا، والموضوع، وقد نبهت على ذلك في أكثر من كتاب، وخصوصًا كتابي "ثقافة الداعية" و"كيف نتعامل مع السنة النبوية" ومقدمة "المنتقى من الترغيب والترهيب ". وتساهل بعض العلماء في رواية الحديث الضعيف في الترغيب والترهيب والرقائق وفضائل الأعمال، ليس على إطلاقه، فهو مشروط بشروط ذكرها المحققون من العلماء، وهي:
1 ـ ألا يكون الحديث ضعيفًا جدًا. شرح وترجمة حديث: اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء - موسوعة الأحاديث النبوية. 2 ـ وأن يكون مندرجًا تحت أصل كلي من أصول الشرع. 3 ـ وألا يعتقد عند العمل به ثبوته، بل يعتقد الاحتياط. 4 ـ وألا يقول فيه: قال رسول اللّه بصيغة الجزم بل يذكر صيغة تدل على التضعيف، مثل روي، وحكي ونحوها.
أكثر أهل الجنة هم أمة محمد صلى الله عليه وسلم | موقع نصرة محمد رسول الله
من رحمة الله تبارك وتعالى وعدله في أرضه وسمائه، فإنه لن يجمع للمؤمن المستضعف عذابين عذاباً في الدنيا وعذاباً في الآخرة، فمن عاش في هذه الحياة من المسلمين الصادقين مستضعفاً مهضوماً مبتلىً أكرمه الله جل وعلا في الآخرة برحمته ومغفرته وجنة عرضها السماوات والأرض. الحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، نحمده ونشكره حمداً كثيراً سرمدا، ونصلي ونسلم على عبده ورسوله أحمدَ، وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد:
خلق الله الجنة لمن أطاعه من عباده في هذه الدنيا ، وصراط الله واضح مستقيم لا يزيغ عنه إلا هالك، وليس بين الله وبين أحد نسب ولا صلة غير العمل الصالح والقلب السليم، والجنة طيبة لا يدخلها إلا نفس مؤمنة، ولما كان أكثر المترفين منحرفين عن الصراط المستقيم وهم السبب في هلاك الأمم وإهلاكها كما قال تعالى: { وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا} [الإسراء:16].
حديث ( أكثر أهل الجنة البله ) - فقه
والله تعالى أعلم، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب بدء الخلق، باب ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة، (4/ 117)، برقم: (3241)، ومسلم، كتاب الرقاق، باب أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء وبيان الفتنة بالنساء، (4/ 2096)، برقم: (2737). حديث ( أكثر أهل الجنة البله ) - فقه. أخرجه البخاري، كتاب الاستئذان، باب من أجاب بلبيك وسعديك، (8/ 60)، برقم: (6268)، ومسلم، كتاب الزكاة، باب الترغيب في الصدقة، (2/ 687)، برقم: (94). أخرجه البخاري، كتاب الرقاق، باب لا عيش إلا عيش الآخرة، (8/ 88)، برقم: (6412). أخرجه البخاري، كتاب الحيض، باب ترك الحائض الصوم، (1/ 68)، برقم: (304)، ومسلم، كتاب الإيمان، باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات، وبيان إطلاق لفظ الكفر على غير الكفر بالله، ككفر النعمة والحقوق، (1/ 86)، برقم: (79). أخرجه البخاري، كتاب الإيمان، باب كفران العشير، وكفر دون كفر، (1/ 15)، برقم: (29)، ومسلم، كتاب الكسوف، باب ما عرض على النبي ﷺ في صلاة الكسوف من أمر الجنة والنار، (2/ 626)، برقم: (907). أخرجه البخاري، كتاب النكاح، باب لا يخلون رجل بامرأة إلا ذو محرم، والدخول على المغيبة، (7/ 37)، برقم: (5232)، ومسلم، كتاب السلام، باب تحريم الخلوة بالأجنبية والدخول عليها، (4/ 1711)، برقم: (2172).
أخرجه البخاري، كتاب النكاح، باب ما يتقى من شؤم المرأة (7/ 8)، رقم: (5096)، ومسلم، كتاب الرقاق، باب أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء وبيان الفتنة بالنساء (4/ 2097)، رقم: (2740).
س: إذا توفر للإنسان موارد رزق عظيمة تجعله من الأثرياء؟
الشيخ: يحمد ربه، يفعل ويتصدق ويحسن ويقيم المشاريع الخيرية ويجتهد كما فعل الصديق وعبدالرحمن بن عوف وغيرهم. س: هل يتكسب قليلا ويتفرغ لوجوه الخير الأخرى أم يزيد من الثروة؟
الشيخ: يعمل ما هو الأصلح لقلبه ونفسه، يعمل ما هو الأصلح، يجتهد في طاعة الله وينفق مما أعطاه الله، ويعمل ما هو الأصلح. س: "إن من عبادي من لا يصلحه إلا الغنى"؟
الشيخ: هذا أثر إسرائيلي، والمعنى صحيح. حديث اكثر اهل الجنة النساء. س: ما روي مرفوعا؟
الشيخ: ما أتذكر، إلا أنه من أخبار بني إسرائيل عن الله جل وعلا. س: البغوي في شرح السنة رواه مرفوعا؟
الشيخ: دوره الذي عنده خبر يجمع طرقه جزاه الله خيرا من البغوي وغيره، حتى ولو ما صح معناه صحيح. 2087 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: كُنَّا نُخَابِرُ وَلا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا، حَتَّى زَعَمَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، نَهَى عَنْهُ، قَالَ عَمْرٌو: ذَكَرْتُهُ لِطَاوُسٍ، فَقَالَ: طَاوُسٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَمْنَحُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ الْأَرْضَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ لَهَا خَرَاجًا مَعْلُومًا.