كل ما يقدره الله لك خير-آية الله السيد محمد رضا الشيرازي(اعلى الله درجاته) - YouTube
ماهو معنى التقوى - السيد محمد رضا الشيرازي - Youtube
الأحد - ٢٩/رمضان/١٤٤٣ هـ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾
روائع القصص - السيد محمد رضا الشيرازي (قده)
تاريخ الإضافة: ٤/شعبان/١٤٣٠ هـ
عدد الزيارات أجمالاً: ٦٠, ٥٥١
عدد المقاطع: ٤٢
آخر المقاطع المضافة: محاضرات إسلامية
المقاطع ذات صلة
سلسلة محاضرات السيد محمد رضا الشيرازي لا للتمني - Youtube
كما أسس عدداً من مراكز الدراسات في العراق وسوريا وأمريكا. كما كان الموجّه والمؤسس لبعض الجامعات الإسلامية -المعترف بها حالياً في العراق. وقام بتأسيس أول فضائية شيعية غير حكومية. مؤلفاته [ عدل]
أضواء على حياة الإمام علي. كتبه وهو في السادسة عشرة من عمره طبع ثلاثة مرات. [3]
لمحات من حياة الإمام الحسن. كتبه وهو في السابعة عشرة من عمره. شورى الفقهاء. هو دراسة فقهية أصولية، انتهى منه عام 1410 للهجرة. [4]
السيدة نرجس مدرسة الأجيال. في السجن كانت مقالات. وهما كتابان خطّهما أبان وجوده في السجن. ماهو معنى التقوى - السيد محمد رضا الشيرازي - YouTube. [5]
شعاع من نور فاطمة. دراسة قيمة مهمة عن القيمة الذاتية لمحبة الزهراء - كتبها عام 1418 للهجرة. [6]
الإمام الحسين وفروع الدين. دراسة عن العلاقة الوثيقة بين سيد الشهداء وبين كل فرع فرع من فروع الدين. فقه التعاون على البر والتقوى. الجزء الأول، يقع في 496 صفحة، كتب عام 1429 الهجري. دراسة فقهية أصولية، على ضوء الآية الشريفة: ﴿وَتَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوى﴾ وكعادته لقد أجاد وأبداع في الأفكار والطرح والأدلة. [7]
شرح دعاء الافتتاح. دروس في أصول الكافي. الجزء الأول، كتاب العقل والجهل. الضوابط الكلية لضمان الإصابة في الأحكام العقلية وقد اعتبره بعض أهل الخبرة كتاباً يؤسس لعلم (الضوابط) الذي يوازي علم (المنطق) في الأهمية إن لم يزد عليه، كونه يبحث عن (الضوابط) لضمان الإصابة من حيث محتوى القضية ومضمونها و(علتها المادية)، بينما (المنطق) يبحث عن الضوابط للحفظ من الوقوع في الخطأ من جهة شكل القضية و(علتها الصورية).
تلك الأيام. الثقافة الإسلامية [ عدل]
نظام الحوزات العلمية. هل للشعوب قيمة. الإصلاح. الإمام زين العابدين () قدوة الصالحين. تسعون مليار نسمة. مقالات. اللاعنف في الإسلام. الإسلام هو الإسلام. طريقنا إلى الحضارة. إلى الكتاب الإسلاميين. نحو يقظة إسلامية. أسبوع المولد الشريف. يدعو المؤلف في هذا الكتب لاتخاذ أسبوع باسم أسبوع «المولد الشريف» يبدأ من 17 ربيع الأول حيث يوم مولد النبي محمد حسب الروايات الشيعية ، ومولد حفيده جعفر بن محمد الصادق. ويكتب فيه ما يراه من تحضيرات مناسبة لهذا الأسبوع، من: تنظيف الجسد، تنظيف الأهل، تنظيف الأماكن العامة، شراء الملابس الجديدة. كما يؤيد أن تكون بداية السنة من هذا الأسبوع، وقال بإن شهر محرم لا يصلح للاحتفال بالسنة الجديدة، لإنه شهر حزن عند الشيعة حيث قُتِلَ فيه الحسين بن علي بن أبي طالب. [4]
العائلة. ثلاثة مليارات من الكتب. العدل أساس الملك. ليحج خمسون مليوناً كل عام. كيف يمكن نجاة الغرب. السيد محمد رضا الشيرازي احكام الاسلام. إلى نهضة ثقافية إسلامية. تحويل المعنويات الإسلامية من القوة إلى الفعل. لنبدأ من جديد. من مأساة بلاد الإسلام. سقوط بعد سقوط. إلى أبنائنا في البلاد الأجنبية. الحجاب الدرع الواقي.
— خطوات طريقة العينة العشوائية الطبقية:
2. تحديد حجم العينة. 3. تحديد الطبقات "المجموعات الفرعية" وفقا لخاصية ما (وهذا ينطبق على المعاينة النسبية، والمعاينة المتساوية). 4. تصنيف أفراد المجتمع وفقا للمجموعات الفرعية، بحيث ينتمى كل فرد لمحموعة واحدة. 5. إختيار عينة عشوائية بسيطة من كل طبقة (مجموعة فرعية) بنفس إختيار العينة العشوائية البسيطة. العينة العشوائية العنقودية Cluster Sample
وتسمى بالتجمعات، أو المساحية، أو متعددة المراحل، وفى هذه الطريقة يتم إختيار مجموعات وليس أفراد ويتم الاختيار عشوائى لمناطق، أو تجمعات مثل المدارس، أو الفصول، أو المناطق التعليمية، ويشترط أن يكون لأفراد كل تجمع أو عنقود نفس الخصائص. وتستخدم هذه الطريقة:-
و تُستخدم فى حالة العينات كبيرة الحجم وتنتشر فى مساحات جغرافية واسعة. عند صعوبة الحصول على قائمة كاملة بأسماء أفراد المجتمع، وعدم سيطرة الباحث على أفراد المجتمع، بحيث يمكن أن يكونوا موزعين على فصول، ويصعب الحصول على موافقة المختصين بالحصول على عينة عشوائية. فى الدراسات المسحية يتطلب اختيار العينة من أقاليم مختلفة، ويكون هناك صعوبة فى تحديدها من بين كل المدن والقرى التى تنتمى للإقليم.
ما هي العينة العشوائية الطبقية؟
لكل عينة مختارة من عناصر المجتمع احتمال متعارف عليه، وبناءً عليه فإن وحدة الاحتمال المتعارف عليه تشمل في العينة، إلا أن هذا لا يعني بالضرورة أن الاحتمالات متساوية لكافة عناصر المجتمع؛ حيث من الممكن لها ألا تتساوى بما يضمن درجة دقة أعلى للنتائج، ويكون هذا ضروريًا في حالة المجتمع غير المتجانس. 2. يتم جمع عناصر العينة على نحو عشوائي يضمن تحقق الاحتمالات المتعارف عليها. 3. تستخدم الاحتمالات المعلومة للتوصل إلى تقدير اتجاهات المجتمع محل الدراسة. أنواع العينات العشوائية:
تختلف أنواع العينات العشوائية تبعًا لاختلاف الطرق المتبعة لاختيارها، وتتفق جميعها في أنها تسعى نحو تمثيل عناصر المجتمع أجمع، وأهم هذه الأنواع يتمثل في:
1. العينة العشوائية البسيطة: هي مجموعة محصورة مختارة من المجتمع محل الدراسة، بحيث يكن لكافة عناصرها فرص متكافئة في أن تصبح جزءًا من العينة الممثلة للمجتمع؛ حيث يتاح لكافة عناصر المجتمع أن تصبح جزءًا من العينة، والسبب في هذا أن المجتمع متناسق، فإذا ما تم اختيار جزءًا منه لتمثيله، فإن هذا الجزء سيضن كافة خصائص المجتمع وسماته. 2. العينة الطبقية: إن العينة العشوائية الطبقية تعد أفضل الطرق لسحب العينة من المجتمع غير المتناسق، وهذا لأن المجتمع غير المتناسق إذا ما سحبت منه عينة عشوائية بسيطة فإنها لن تعبر عن المجتمع بشكل دقيق، وقد تسبب ظهور تحيز لأحد طبقات المجتمع دونًا عن غيرها، في حين تضمن العينة الطبقية سحب عينة عشوائية من كل طبقات المجتمع وبحجم يتناسب مع حجم الطبقة في المجتمع، ليصبح مجموع تلك العينات العشوائية البسيطة المسحوبة من طبقات المجتمع المختلفة هو عينة المجتمع الطبقية.
تحميل كتاب العينات العشوائية الإحصائية Pdf
عندما نكوّن عينة إحصائية ، نحتاج دائمًا إلى توخي الحذر في ما نقوم به. هناك العديد من الأنواع المختلفة لتقنيات أخذ العينات التي يمكن استخدامها. بعض هذه هي أكثر ملاءمة من غيرها. في كثير من الأحيان ما نعتقد أنه نوع واحد من العينة يتحول إلى نوع آخر. ويمكن ملاحظة ذلك عند مقارنة نوعين من العينات العشوائية. عينة عشوائية بسيطة وعينة عشوائية منتظمة هما نوعان مختلفان من تقنيات أخذ العينات. ومع ذلك ، فإن الفرق بين هذه الأنواع من العينات هو دقيق ويصعب التغاضي عنه. سنقوم بمقارنة عينات عشوائية منتظمة مع عينات عشوائية بسيطة. عشوائي عشوائي مقابل بسيطة عشوائي بادئ ذي بدء ، سننظر في تعريفات نوعي العينات التي نرغب فيها. كلا هذين النوعين من العينات عشوائيتان ويفترضان أن كل فرد من السكان من المرجح أن يكون عضوًا في العينة. ولكن ، كما سنرى ، ليست كل العينات العشوائية متماثلة. الفرق بين هذه الأنواع من العينات له علاقة بالجزء الآخر من تعريف عينة عشوائية بسيطة. لكي تكون عينة عشوائية بسيطة من الحجم n ، يجب أن تكون كل مجموعة من الحجم n متساوية على الأرجح. تعتمد العينة العشوائية النظامية على نوع من الترتيب لاختيار أعضاء العينة.
عيّنة الحصص: تندرج تحت العيّنة العمدية، وتعتمد على الاختيار المتعمد لمجموعة من الأشخاص الذين تنطبق عليهم شروط معيّنة داخل مجتمع البحث، وغالباً ما يتم اللجوء إلى هذه العيّنة عند جمع معلومات حول الرأي العام تجاه معضلة معيّنة. العيّنة الفرضيّة: يتم اللجوء إليها في الحالات التي لا يمتلك فيها الباحث أي خيارات في تحديد مجتمع البحث أو العناصر المكوّنة له. العيّنة النمطيّة: تعتمد على اختيار عناصر جديدة للبحث تكون على نفس نمط مجتمع البحث الذي تم استخراجها منه. عيّنة الصدفة: وهو أن يقوم الدارس باختيار الأفراد الذين يلتقي بهم صدفةً ليشكلوا عيّنة البحث. العيّنة العدديّة: تتشابه هذه العيّنة في طريقة اختيارها مع العيّنة الطبقية، حيث يقوم الدارس باختيار مجتمع البحث اعتماداً على خبرته ومعرفته المسبقة بالمعلومات الإحصائية. المراجع ↑ "Sampling: how to select participants in my research study? *",, Retrieved 26-6-2018. Edited. ↑ "Types of samples",, Retrieved 26-6-2018. Edited. ↑ "Non-Probability Sampling",, Retrieved 26-6-2018. Edited.