يعني -يمكن- يعني كثير من المتزوجين يمارسون فاحشة الزنا يزنون، ما تكفهم يعني ولا تعفهم زوجاتهم ما يستعفون بهن بل يزنون ويتركون الحلال إلى الحرام؛ ولهذا قال: "يريد العفاف" وقال سبحانه وتعالى: أنْ تَبْتَغُوا بِأمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ يعني تريدون الإحصان، تبتغون تطلبون النكاح بالأموال: وَأحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أنْ تَبْتَغُوا بِأمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أخْدَانٍ في الآية الأخرى. "وناكح يريد... " حق على الله، ثلاثة حق على الله. كلمة حق تدل على الوجوب، تدل على الوجوب؛ يعني واجب على الله عونهم، لكن هذا من الوجوب الذي هو من الله، أوجبه على نفسه، الرسول أعلم الخلق بالله يخبر بأن الله أحق على نفسه عون هؤلاء الثلاثة ثلاثة حق على الله عونهم واجب على الله عونهم. فإذا كان المخبر هو الرسول عليه الصلاة والسلام علمنا أن الله أوجب على نفسه عون هؤلاء: عون المجاهد، والمكاتب الذي يريد الأداء، والناكح المتزوج الذي يريد العفاف يريد تحصين نفسه عن الحرام وتحصين زوجته، فهؤلاء حقيقون بالعون، الله تعالى أحق على نفسه أن يعينهم، وأيضا شرع يعني من عونه أن شرع إعانتهم، فينبغي للمسلمين إعانة المجاهد، وإعانة المكاتب، يساعد، يعطى من الزكاة أو من غير الزكاة، وكذلك الراغب في الزواج يعان من الزكاة، إذا كان الرجل لا يستطيع أن يتزوج يعطى من الزكاة، يعني في حدود الأمر الضروري، كالمهر الذي لا بد منه، والنفقات التي لا بد منها.
ثلاثة حق على الله
« ثلاثة حق على الله عونهم »، فالإمام ابن تيمية رحمه الله افترض بذكر هذا الحديث يعني مما اشتمل عليه من الندب إلى هذه الأمور الثلاثة والندب إلى الإنفاق فيها، فقوله « حق على الله عونهم »، يشمل العون الشرعي والعون الكوني، اقرأ أيضا: دار الإفتاء المصرية: الأحد اليوم المتمم لشهر رمضان والاثنين أول أيام عيد الفطر المبارك اقرأ أيضا: سنن لا تحصي يجب عليك إحياؤها خلال عيد الفطر المبارك.. غفران الذنوب والتوسعة في الرزق أبرز ثمارها
ثلاثه حق علي الله عونهم
وعلى السيد أن يرفق بمكاتبه في تقدير الآجال التي تحل فيها نُجُوم الكتابة، ويعطيه من مال الكتابة إذا أدَّاها ربعها. وفي قوله تعالى في حق المكاتبين {وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} أمر للسيد ولغيره من المسلمين. ولذلك جعل الله له نصيباً من الزكاة في قوله: {وَفِي الرِّقَابِ}وهذا من عونه تعالى. وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم ما هو أعمّ من هذا، فقال: "من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدَّاها الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله" رواه البخاري. وأما النكاح: فقد أمر الله به ورسوله. ورتب عليه من الفوائد شيئاً كثيراً: عون الله، وامتثال أمر الله ورسوله، وأنه من سنن المرسلين. وفيه: تحصين الفرج، وغض البصر، وتحصيل النسل، والإنفاق على الزوجة والأولاد؛ فإن العبد إذا أنفق على أهله نفقة يحتسبها كانت له أجراً، وحسنات عند الله، سواء كانت مأكولاً أو مشروباً أو ملبوساً أو مستعملاً في الحوائج كلها. كله خير للعبد، وحسنات جارية. وهو أفضل من نوافل العبادات القاصرة. وفيه: التذكر لنعم الله على العبد، والتفرغ لعبادته، وتعاون الزوجين على مصالح دينهما ودنياهما، وقد قال تعالى: {فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء} وقال صلى الله عليه و سلم: "تنكح المرأة لأربع: لمالها، وجمالها، وحسبها، ودينها: فاظفر بذات الدين تَرِبَتْ يمينك" لما فيها من صلاح الأحوال والبيت والأولاد، وسكون قلب الزوج وطمأنينته، فإن حصل مع الدين غيره فذاك، وإلا فالدين أعظم الصفات المقصودة، قال تعالى: {فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ}.
ثلاثة حق على ه
شارك المقالة العفيف تعرف العفة بأنها صون النفس وتنزيهها عن كل ما هو منهي لتجنب الرذائل، ومن فوائد العفة ما يأتي: حماية المجتمع من الفواحش، فالمجتمع الذي يتصف بالعفة يكون بعيداً عن الرذائل. يظلّ الله العفيف في ظله يوم لا ظل إلا ظله. ينجي الله العفيف من المضائق والابتلاءات. إعانة الله لمن أراد العفاف، حيث تكفل الله تعالى بإعانة من يريد النكاح حتى يعفّ.
ثلاث حق على الله عونهم
العفيف
تعرف العفة بأنها صون النفس وتنزيهها عن كل ما هو منهي لتجنب الرذائل، ومن فوائد العفة ما يأتي: حماية المجتمع من الفواحش، فالمجتمع الذي يتصف بالعفة يكون بعيداً عن الرذائل. يظلّ الله العفيف في ظله يوم لا ظل إلا ظله. ينجي الله العفيف من المضائق والابتلاءات. إعانة الله لمن أراد العفاف، حيث تكفل الله تعالى بإعانة من يريد النكاح حتى يعفّ. المجاهد
يعرف الجهاد بأنّه المشقة والطاقة، ويعد فرض كفاية، فإذا عمل به من يكفي سقط الإثم عن الآخرين، وله إطلاقان في الشرع، وهما: إطلاق خاص: ويقصد به بذل الجهد في قتال البغاة والكفار. إطلاق عام: ويقصد به العمل بكل ما يحبه الله من عمل صالح، وإيمان، ودفع كلّ ما يبغضه من عصيان، وفسوق، وكفر، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، ومجاهدة النفس في استقامتها، وكبح الغرائز التي تؤدي للانغماس في الشهوات المحرمة، والتزوّد من العلم الذي يوضح الطريق، وبذل المال في وجه الخير، ومجاهدة الشيطان للتخلّص من وساوسه، ولدفع ما يلقي في النفس من شهوات محرمة، وشبهات مضلة، والجهاد في سبيل الله، وقتال الكفار. المكاتب
أوجب الله تعالى علينا مكاتبة العبد إذا علمنا فيه خيراً، وإذا أراد ذلك، والمكاتب هو العبد الذي يشتري نفسه من سيده رغبةً بالحرية، والعيش بكرامة، ومعنى مكاتب يريد الأداء، أي العبد الذي يريد أن يسدد دينه من مصاريف الزكاة، حيث تجب إعانته، وهذا من العون الإلهي.
بتصرّف. ↑ أحمد زكي صفوت، جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة ، بيروت: المكتبة العلمية، صفحة 495، جزء 2. بتصرّف. ↑ محمد بن إسماعيل الأمير (2011)، التَّنويرُ شَرْحُ الجَامِع الصَّغِيرِ (الطبعة الأولى)، الرياض: مكتبة دار السلام، صفحة 271، جزء 2. بتصرّف. ↑ محمد بن إسماعيل الأمير (2011)، التَّنويرُ شَرْحُ الجَامِع الصَّغِيرِ (الطبعة الأولى)، الرياض: مكتبة دار السلام، صفحة 433، جزء 3. بتصرّف. ↑ أبو الحسن نور الدين الهروي(1985)، شرح مسند أبي حنيفة (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 297، جزء 1. بتصرّف. ↑ عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن زين العابدين(1356)، فيض القدير شرح الجامع الصغير (الطبعة الأولى)، مصر: المكتبة التجارية الكبرى، صفحة 324، جزء 3. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 2448، صحيح. ↑ أبو بكر بن العربي الاشبيلي (2007)، المسالك في شرح مُوَطَّأ مالك (الطبعة الأولى)، بيروت: دَار الغَرب الإسلامي، صفحة 603-604، جزء 7. بتصرّف. ↑ شرف الدين الحسين الطيبي (1997)، شرح الطيبي على مشكاة المصابيح المسمى بـ (الكاشف عن حقائق السنن) (الطبعة الأولى)، الرياض: مكتبة نزار مصطفى الباز، صفحة 1717، جزء 5.
هناك مجموعة من الخصائص التي لا بد من توافرها في الخطة الفعالة او صفات التخطيط الفعال ، اذا أنها تسهم وبدرجة كبيرة بنجاح او فشل الخطة، اذكر منها ما يلي:
على ماذا يعتمد التخطيط ؟
1. المرونة: ان تكون الخطة قابلة للتعديل بالزيادة والنقصان، وان تساعد المنفذين على مواجهة التغيرات والعمل بروح الخطة. 2. الثبات: ان تكون الخطة مستقرة وان لا تكون عرضة للتغيرات، وهذا لا يعني الجمود. 3. الوضوح: ان تكون مصاغة بلغة بسيطة يسهل على المعنيين فهمها. على ماذا يعتمد التخطيط - مجلة أوراق. 4. الواقعية: ان تكون في ضوء الموارد المالية والبشرية للمنظمة. 5. الشمولية: ان تغطي الخطة جميع أرجاء المنظمة وان يشترك في إعدادها جميع المعنيين. 6. إعلان الخطة: لا بد من إيصال الخطة للجميع من خلال وسائل الاتصال المتاحة للمنظمة إضافة الى حملة توعية لشرح الخطة للجميع. طالع ايضا: تخفيضات تتجاوز 50% من اي هيرب
معوقات وصعوبات التخطيط
هناك العديد من المعوقات والصعوبات التي تواجه المخططين والتي يمكن تصنيفها ضمن نوعين رئيسيين هما (مخامرة واخرون، 2002، 108):
أولا: صعوبات ومعوقات تعود للأفراد المخططين والمنفذين. صعوبات ومعوقات ناتجة عن تعقيد عملية التخطيط نفسها. أولا: الصعوبات الناتجة عن الأفراد
وتشير هذه إلى بعض الأسباب المتعلقة بسوء التصرف من قبل الأفراد ويعزى إليها الفشل في التخطيط وأهمها ما يلي (مخامرة واخرون، 2002، 108):
1.
على ماذا يعتمد التخطيط - مجلة أوراق
الزيادة السكانية المضطردة ستضغط على الإيرادات المتأتية من بيع النفط، مع ضعف القطاعات الإنتاجية الأخرى وحاجة البلاد إلى الكثير من الأموال لترميم البنية التحتية المتهالكة. حذر باحثون من إقبال العراق على انفجار سكاني خلال السنوات المقبلة، مع زيادة مضطردة في أعداد السكان في بلد لا يزال يعتمد على إيرادات بيع النفط لتمويل ما يصل إلى نحو 95% من النفقات، في حين قللت وزارة التخطيط العراقية من أهمية هذه الزيادة، وقالت إنها طفيفة وطبيعية. ووفق تقديرات الوزارة، فإن عدد سكان البلاد بلغ 41 مليونا و190 ألف نسمة في 2021، ارتفاعا من 40 مليونا و150 ألف نسمة في العام السابق له. وتشير توقعات جهاز الإحصاء المركزي التابع لوزارة التخطيط، إلى أن عدد سكان البلاد سيصل إلى 50 مليونا و200 ألف نسمة بحلول عام 2030. وتثير هذه التوقعات مخاوف من أن العراق مقبل على انفجار سكاني قد يخلف الكثير من التداعيات السلبية على اقتصاد البلاد والوضع المعيشي للسكان. وهذه المخاوف مدفوعة بالواقع الاقتصادي للبلد الذي يعتبر ريعيا، ويعتمد بشكل شبه كلي على إيرادات بيع النفط لتأمين نفقات الدولة مع تداعي، وتهالك جزء كبير من البنى التحتية للخدمات العامة والقطاعات الحيوية مثل الصناعة والزراعة، بفعل عقود من الحروب وعدم الاستقرار السياسي والأمني.
طالع ايضا: أفكار شغل من البيت للبنات مربحة