رد: صفات أهل النار فى القرآن الكريم 3-آكلو أموال اليتامى ظلماً
قال تعالى:{إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا (10)} سورة النساء
يُهَدِّدُ اللهُ تَعَالَى الذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ اليَتَامَى بِدُونِ سَبَبٍ مَشْرُوعٍ ، وَعَلَى سَبِيلِ الهَضْمِ وَالظُّلْمِ ، وَيَقُولُ لَهُمْ: إِنَّهُمْ إِنَّمَا يَأْكُلُونَ مَا يَكُون سَبَباً فِي إِيصَالِهِمْ إلَى نَارِ جَهَنَّمَ يَوْمَ القِيَامَةِ ، أَوْ إنَّهُمْ إنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً تَتَأجَّجُ. ولقد فعلت هذه النصوص القرآنية بإيحاءاتها العنيفة العميقة فعلها في نفوس المسلمين. صفات أهل الجنة والنار. خلصتها من رواسب الجاهلية. هزتها هزة عنيفة ألقت عنها هذه الرواسب. وأشاعت فيها الخوف والتحرج والتقوى والحذر من المساس - أي مساس - بأموال اليتامى.. كانوا يرون فيها النار التي حدثهم الله عنها في هذه النصوص القوية العميقة الإيحاء. فعادوا يجفلون أن يمسوها ويبالغون في هذا الإجفال!
- صفات أهل الجنة وأهل النار
- صفات أهل الجنة والنار
- اهل النار خمسة من هم | المرسال
- مواقيت الصلاة اليوم في الشعبين
- جريدة الرياض | أسواق رجال ألمع الشعبية.. طيبات أرضها شاهدة على البقاء
- رجال ألمع الشعبين
- رجال ألمع .. حدائق غناء وشلالات متدفقة تجذب الزوار والمصطافين في عسير | صحيفة الاقتصادية
صفات أهل الجنة وأهل النار
(1)،وكذلك رفع المنهج القرآني هذه الضمائر إلى ذلك الأفق الوضيء; وطهرها من غبش الجاهلية ذلك التطهير العجيب. التعديل الأخير تم بواسطة بذور الزهور; الساعة 12-05-2014, 07:30 PM. سبب آخر: تعديل بسيط
صفات أهل الجنة والنار
وفي قوله ( لا يبغون أهلا) هما الذين لا يرغبون أن يكون لهم زوجة ولكنهم يقوموا بالزنا والحرام ، وكلمة ( ولا مالا) أي أنهم لا يحاولون بذل إلى جهد حتى يمكنهم الحصول على أموال حلال ، ولقد ذكر أنهم الخدم الذين سهل عليهم الحصول على الشيء الحرام ، وليس لهم أهل ولا مال ، وكذلك فإنهم الأشخاص الذين يحاولون السعى خلف الأمراء ويقوموا بخدمتهم ، ولا يتطلعون من أين يأكلون أو من أين يشربون سواء كان هذا من مال حلال أو حرام ، ولا يوجد لهم أهل بل أنهم يقوموا بكل هذه الأمور بغرض المأكل والمشرب فقط.
اهل النار خمسة من هم | المرسال
وقد توعد الله تعالى المتكبرين بالوعيد الشديد فقال تعالى: وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ [الأحقاف:20]
وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكيه عن ربه عز وجل قال: ((الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحداً منهما عذبته بناري)). وفي (الصحيحين) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((تحاجت الجنة والنار، فقالت النار: أوثرت بالمتكبرين، والمتجبرين، وقالت الجنة: (فما لي) لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسقطهم (وغرتهم)، قال الله عز وجل للجنة: أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي، وقال للنار: أنت عذابي فلا تمتلئ حتى يضع عليها رجله، فتقول: قط قط. فهنالك تمتلئ وينزوي بعضها إلى بعض، ولا يظلم الله من خلقه أحداً، وأما الجنة فإن الله ينشئ لها خلقاً)).
قال تعالى: ﴿ وَحُورٌ عِينٌ * كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ * جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [الواقعة: 22 -24]. حور: جمع حوراء، وهي المرأة الشابَّة، الجميلة، البيضاء، شديدة سواد العينين؛ روى الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله: ((أعدَدْتُ لعبادي الصالحين ما لا عين رأتْ، ولا أُذُن سمِعَتْ، ولا خطر على قلب بَشَرٍ، فاقرؤوا إن شئتم ﴿ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ﴾ [السجدة: 17]))؛ (البخاري حديث: 3244/مسلم حديث: 2824). قوله: ((أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أُذُن سمِعت، ولا خطر على قلب بَشَر))؛
معناه: أن الله تعالى ادَّخَر في الجنة من النعيم، والخيرات، واللذَّات ما لم يطَّلِع عليه أحَدٌ من الخَلْق بطريق من الطرق فذكر الرؤية، والسمع؛ لأنه يدرك بهما أكثر المحسوسات، والإدراك بالذوق، والشم، واللمس أقل من ذلك، ثم زاد على ذلك أنه لم يجعل لأحد طريقًا إلَّا توهمها بفكر وخطور على قلب، فقد جلَّت وعظمت عن أن يُدْركها فكرٌ وخاطرٌ، ولا غاية فوق هذا في إخفائها، والإخبار عن عظم شأنها على طريق الإجمال دون التفصيل؛ (طرح التثريب؛ للعراقي، جـ 8، صـ 273).
وإن رغب الزائر في الاتجاه شمالاً فهو سيمر ببلدتي الرصعة والجرف اللتين تشكلان عمق المحافظة الإداري والتجاري. بعد تجاوز نفق الشعبين الذي يُعد من أطول الأنفاق في السعودية (حوالي 1000 متر)، يكون الزائر أو السائح قد وصل فعلاً إلى إحدى أشهر وأعرق القرى التراثية في المملكة، وهي قرية "رُجال" التراثية التي تستعد حالياً لتسجيلها ضمن قائمة التراث العالمي، حيث زادت وتيرة العمل فيها خلال الأسابيع الأخيرة، فتحوّلت إلى خلية نحل وورشة عمل لا تهدأ ليلاً أو نهاراً. إطلالة على وادي محليَه
قصور وفنون ناطقة
ليس فن العمارة البديع في قصور بلدة "رُجال" التراثية، وتعدد طبقاتها حتى ستة أدوار وربما أكثر، وتلاصقها المثير على مساحة صغيرة على ضفاف الوادي، هو وحده ما يلفت النظر. رجال ألمع الشعبين. بل أيضاً عراقة تاريخها الحضاري والعلمي الذي يعود إلى 500 عام تقريباً بحسب بعض الباحثين. فقد اشتهرت قرية "رُجال" بوجود علماء وقضاة من أشهرهم علماء آل الحفظي الذين كانوا على تواصل مستمر مع علماء نجد وصاحب الدعوة الإصلاحية الشيخ محمد بن عبدالوهاب. كما كانت هناك مراسلات بين علماء الدرعية وعلماء قرية "رُجال" تم تحقيق بعضها من قِبل عدد من الباحثين والمؤرخين.
مواقيت الصلاة اليوم في الشعبين
بيوتي كافيه. العنوان: الربوة، أبها 62523، المملكة العربية السعودية
مواعيد العمل: يوميًا من الساعة الـ 5:00 صباحًا إلى الساعة 4:00 صباحًا. كافيه بالم كورت. العنوان: أبها الجديدة ، 3731 ، المملكة العربية السعودية ، أبها 62512 ، المملكة العربية السعودية. قد يهمك: السياحة في جزر القمر و موضوع السياحة في أبها
شقق رجال ألمع
خدمة للسياحة في رجال ألمع، وبجانب وجود الفنادق الفاخرة والمميزة المنتشرة في منطقة رجال ألمع، توجد أيضا شقق عائلية مفروشة للإيجار، وهي لا تقل فخامة وجودة عن الفنادق، ولكنها لمن يبحث عن المزيد من المساحة والخصوصية، والأسعار المناسبة. كما وتتعدد مستويات الشقق في رجال ألمع فيوجد الغرفتين وصالة وحمام ومطبخ، وثلاث غرف وثلاث حمامات ومطبخ. لتناسب جميع احتياجات الزوار والسائحين. متنزهات رجال ألمع
تجذب المتنزهات في رجال ألمع الكثير من السياح والمصطافين والعائلات والباحثين عن جمال الطبيعة، ومن أشهر متنزهات رجال ألمع:
وادي حسوة: دائم الخضرة والذي يعلوه الضباب. جريدة الرياض | أسواق رجال ألمع الشعبية.. طيبات أرضها شاهدة على البقاء. قلعة الشعبين: التي تحوي العديد من القطع الأثرية، التي تحكي تاريخًا عريقًا لهذه المنطقة. قرية رجال ألمع: والتي تحتوي على ستين قصرًا من الطين والحجر الطبيعي والخشب.
جريدة الرياض | أسواق رجال ألمع الشعبية.. طيبات أرضها شاهدة على البقاء
alma3e@ تُعرف محافظة «رجال ألمع» في منطقة عسير بكثرة أدبائها؛ شعرا، وقصة، ورواية، ومجالس أدبية تتجاوز ثلاثة في بقعة صغيرة تخنقها الجبال وكثرة العقبات ونقص الخدمات. ونحن نتجه إلى «رجال ألمع» في جولتنا الصحفية، كان هدفنا أن نقف على الحقيقة كما هي، ولأننا قادمون من «أبها» باتجاه «السودة» لم يكن أمامنا إلا التجاسر على خوفنا ونحن نعبر عقبة «الصماء» الوعرة، التي تشكل منحدراتها مصدرا للخوف والريبة، توخينا الحذر، واعتمرنا الحيطة في القيادة، فليس سهلا النزول من أعلى قمة في جبال السروات إلى بطون الأودية والشعاب في طريق ضيقة ومتعرجة تزدحم بالسيارات الصاعدة إلى أبها، والهابطة إلى رجال ألمع. مواقيت الصلاة اليوم في الشعبين. كانت الأجواء التي قررت فيها عمل جولة صحفية لأجزاء كبيرة من محافظة رجال ألمع «ممطرة»، بدأت من شمال المحافظة ابتداء بقرى «الأهمال» و«سنومة» و«الجرف» و«الشعبين» (عاصمة المحافظة الإدارية)، ولأن الجولة لم تكن من أجل النزهة بقدر ما كانت صحفية خالصة، لم يكن هناك ما يلفت الانتباه أكثر من الهواء العليل وزخات المطر المتساقطة بين حين وآخر تغسل الأمكنة والنفوس. التقت «عكاظ» في جولتها بمواطنين من رجال ألمع، من قرى مختلفة؛ وليد جابر (الشعبين)، شرفي محمد (الحبيل)، علي دهل (الصليل)، فايع الحياني (حسوة)، علي الغمور (الأهمال)، عبدالله السلمي (الميل)، إذ اتفقوا على أن ثمة قصورا كبيرا في الخدمات البلدية والصحية والطرق، وأضرارا كبيرة يلحقها التجاهل بطلباتهم المستحقة التي تدعمها الدولة بسخاء، إلا أن غياب الخطط الواضحة والشفافة لدى بلدية المحافظة والطرق والصحة يعيق هذا العطاء ويحرم المواطنين منه.
رجال ألمع الشعبين
هي محافظة ذات طابع خاص تفوح منها رائحة التاريخ وعبقه فهم كانوا درع منطقة عسير لم يستطع الغزاة فرض السيطرة عليهم على مر العصور فهم محاربون ذو بأس وقوة لا يستسلمون لعدوهم أبدا وسنتناول نبذة عن هذه المدينة الرائعة المتميزة التي تقع في الجزء الغربي من منطقة عسير. الموقع.. تقع في المنطقة الغربية من عسير و تبعد محافظة رجال ألمع 45 كيلو متر غرب أبها وهي منطقة جبلية تلتقي حدودها الشرقية مع حدود السودة ومن الشمال تحدها محافظة محايل ويحدها جنوبا الدرب وغربا البحر الأحمر، ويبلغ عدد سكانها ستة وستون ألف نسمة.
رجال ألمع .. حدائق غناء وشلالات متدفقة تجذب الزوار والمصطافين في عسير | صحيفة الاقتصادية
4- بنو قطبة: ومواطنهم في أعالي وادي حلي وتعبر قرية الشعبين من مراكزهم ، ويقدر عددهم بعشرة آلاف ، وهم من الأزد ، ويقال لهم ولبني ظالم أمرفقه أي الرفقه. 5 - بنو زيد: ومنازلهم في وادي حسوة وفي سفوح الجبل الذي يفصل بين وادي حسوة ومربة ويقدر عددهم بغشرة آلاف ، وهم من العدنانيين من تغلب. آل الصلب: ومراكزهم في وادي كسان ويقدر عددهم بعشرة آلاف ، ويطلق عليهم اسم قبيلة بني بكر، وأحياناً يشمل هذا الاسم بني زيد أيضاً. 7- بنو شحب: ومنازلهم على عدوتي وادي رثم ويصل عددهم إلى خمسة عشر ألفاً ، ويرجعون بأصولهم إلى الأزد. 8- شديدة:ومن أودية هذه القبيلة " ريم " و " عرمرم" ويبلغ عددهم عشرة آلاف نسمة وهم من الأزد. 9- بنو العيص: كما يطلق عليهم آل العوص ، ويقيمون في وادي " العوص " ووادي "شصعة " وهما من روافد وادي " حلي ". 10- البنا: وتقع منازلهم على ضفاف وادي " حلي " ولا يزيد عددهم على عشرة آلاف. 11- الصيق: وتنتسب الصيق إلى عمرو.
!, يقع وادي حسوة في منطقة رجال المع عسير ويبدا من جبل ( شوكان) ويصب في وادي ضلع بمسافة ٩٠ كم, عليك زيارته والتمتع بأجوائه اللطيقة مع الضباب و مشاهدة كل درجات اللون الأخضر, ولايفوتنا أن نريكم فيديو لهذا الوادي العجيب.. شاهد الفيديو التالي:
متحف رجال ألمع Rijal Alma' Museum
متحف رجال ألمع هو أحد مناطق الجذب السياحية الرئيسية في المدينة، تأسس المتحف عام 1986 بمبادرة من سكان
المدينة للحفاظ على تراثهم القديم. و قام القرويون بتجميع القطع الأثرية و الآثار التي تبرع بها الناس في المنطقة و وضعوها بداخل المتحف. كما تبرعت
معظم النساء المحليات بحليتهن الفضية الأثرية الثمينة و معادن و قطع أثرية ثمينة أخرى كُنَّ يحتفظن بها إلى المتحف. الآن يعتبر المتحف معلماً سياحياً و ثقافياً رئيسياً بالمدينة وي جذب الكثير من السياح فهو يحتوي على قطع أثرية و عناصر
عتيقة منحوتة وأدوات تعكس مظاهر الحياة في تلك المنطقة منذ عصور غابرة. يقع المتحف داخل قرية أثرية بنيت قبل نحو
ربعمائة عام و هي عظيمة الجمال من الداخل و من الخارج و لها أناقة تاريخية و معمارية مذهلة من العصور القديمة. إقرأ أيضاً: منتزهات النماص.. منتزهات تعلو الغيوم
قرية رجال ألمع التراثية Heritage Village Rijal Alma'a
قرية رجال ألمع هي عبارة عن قرية حجرية كانت في السابق عاصمة إمارة هالة عام 1331 و هي الآن عاصمة مقاطعة
رجال ألمع، و قد كانت القرية طريقاً تجارياً و ممراً طبيعياً يربط بين القادمين من اليمن و الشام إلى مكة المكرمة
و المدينة المنورة مما يجعلها مركز تجاري إقليمي هام.