الموضوع:
الزوار من محركات البحث: 39243 المشاهدات: 68434 الردود: 14
14/April/2018
#1
كلمات قصيدة يازمن وين الأحباب مكتوبة - باسم الكربلائي
الليالي الزينبية ليلة 16 رجب 1439 | 2018
الشاعر: كرار حيدر الخفاجي
يازمن وين الأحبــاب
والله مليت العتــاب
يمته نشتم التــراب... يمته نشتم التــراب. باسم الكربلائي يازمن وين الاحباب. __________
ليش النحبهم نصير ابعاد عنهــم ؟
يازمن والله ڪــفر تحرمنه منهم
ملت احجاراتهم من ڪــثر ونهم
ياحسافة عاشو الغربة ابوطنهم
امنية ابخاطري اتدور
بس اقبل هالگبــور
اوگف ودمعي سچـــاب
يمته نشتم التراب
______
يازمن احبابنه جرحوا گـلبهـم
وبــگــبرهم هدموا اعليهم قُبـبهم
والله لوتدري اشكثر گــلبي يحبهم
تسوه عمري يازمن شمت تُربهم
گــلـبي ناداهم ابصوت
الفرگــة اصعب من الموت
راسي من الهضم شاب
_______
يازمن نحت ودفنت الإبتسامه
هذا ياليل اليمــر اگــدر انامه! ريت گــلبي ينذبح من الملامه
زحمة اسلم والأئمة ابلا سلامه
للي سكنو عيوني
بلله يانفسُ هوني
جرحي ينزف ولا طــــاب
يمته نشتم التــراب... يمته نشتم التــراب
امفـارگ وليلي يذكرني ابهجرهم
ما انام وگــاعد مگـــابل صورهم
الله لاينطيك ظالم يادهرهم
ليش ممنوع اعله أي زاير يمرهم!
- باسم الكربلائي يازمن وين الاحباب
- يازمن وين الاحباب مكتوبه
- يازمن وين الاحباب باسم الكربلائي
- تفسير سورة الماعون مَكْتُوبَةَ للشعراوي
- تفسير سورة الماعون للاطفال بالصور
باسم الكربلائي يازمن وين الاحباب
المشاهدات: 7414 المدة: 12:10 الدقة: عالية التصنيف: صوتيات دينية الكلمات الدلالية: باسم الكربلائي
يازمن وين الاحباب مكتوبه
تاريخ التسجيل: September-2014
الدولة: heart of the sky
المشاركات: 9, 172 المواضيع: 369
التقييم: 3435
موبايلي:.....
آخر نشاط: 11/August/2020
مقالات المدونة: 11
The smile is a famous word without letters
احبها.. شكرا زوزة
#10
صديق نشيط
ارق المشاعر
تاريخ التسجيل: June-2017
الدولة: iraq
المشاركات: 201 المواضيع: 2
التقييم: 24
مزاجي: تمام الفضل لله
أكلتي المفضلة: كله مفضل الحمد لله
موبايلي: Samsung Galaxy A50
آخر نشاط: 31/January/2021
الفراق هو القاتل الصامت والقاهر المُميت، والجَرح الذي لا يبرأ والداء الحامل لدوائه. كالعادة ابداع رائع وطرح يستحق المتابعة شكراً لك بانتظار الجديد
يازمن وين الاحباب باسم الكربلائي
حجم المقطع: 11. 1 MB - تم نشره أصلا هنا
رابط التحميل سوف يظهر خلال 3 ثانية.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
صوت يموت يا زمن وين الاحباب منشد العراق علي الجعفري - YouTube
وأن الصلاة المقبولة هي التي تكون في خضوع وخشوع، وأن مما يقرب العبد لربه رعاية اليتيم وحماية المسكين، وبيان أن من صفات المكذب بالدين: الانشغال عن الصلاة، والرياء، وعدم إعانة الناس.
تفسير سورة الماعون مَكْتُوبَةَ للشعراوي
وقال ابن أبي حاتمٍ: حدّثنا أبو سعيدٍ الأشجّ، حدّثنا وكيعٌ، عن ابن أبي ذئبٍ، عن الزّهريّ: {ويمنعون الماعون}. قال: بلسان قريشٍ: المال. وروى ههنا حديثاً غريباً في إسناده ومتنه؛ فقال: حدّثنا أبي، وأبو زرعة، قالا: حدّثنا قيس بن حفصٍ الدّارميّ، حدّثنا دلهم بن دهثمٍ العجليّ، حدّثنا عائذ بن ربيعة النّميريّ، حدّثني قرّة بن دعموصٍ النّميريّ، أنّهم وفدوا إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقالوا: يا رسول اللّه، ما تعهد إلينا؟ قال: ((لا تمنعوا الماعون)). تفسير سورة الماعون للاطفال بالصور. قالوا: يا رسول اللّه، وما الماعون؟ قال: ((في الحجر وفي الحديدة وفي الماء)). قالوا: فأيّ الحديدة؟ قال: ((قدوركم النّحاس، وحديد الفأس الّذي تمتهنون به)). قالوا: ما الحجر؟ قال: ((قدوركم الحجارة)). غريبٌ جدًّا، ورفعه منكرٌ، وفي إسناده من لا يعرف، واللّه أعلم. وقد ذكر ابن الأثير في الصحابة ترجمة عليٍّ النّميريّ فقال: روى ابن قانعٍ بسنده إلى عائذ بن ربيعة بن قيسٍ النّميريّ، عن عليّ بن فلانٍ النّميريّ سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: ((المسلم أخو المسلم، إذا لقيه حيّاه بالسّلام، ويردّ عليه ماهو خيرٌ منه، لا يمنع الماعون)). قلت: يا رسول اللّه، ما الماعون؟ قال: ((الحجر والحديد وأشباه ذلك)).
تفسير سورة الماعون للاطفال بالصور
وما أبلغه في التحذير من المعصية وأنها جديرة بأن يستدل بها على ضعف الإيمان ورخاوة عقد اليقين، ثم وصل به قوله: فويل للمصلين كأنه قال: فإذا كان الأمر كذلك، فويل للمصلين الذين يسهون عن الصلاة قلة مبالاة بها، حتى تفوتهم أو يخرج وقتها، أو لا يصلونها كما صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم والسلف ولكن ينقرونها نقرا من غير خشوع وإخبات ولا اجتناب لما يكره فيها: من العبث باللحية والثياب وكثرة التثاؤب والالتفات، لا يدري الواحد منهم عن كم انصرف، ولا ما قرأ من السور، كما ترى صلاة أكثر من ترى الذين عادتهم الرياء بأعمالهم ومنع حقوق أموالهم. تفسير سورة الماعون للأطفال. والمعنى: أن هؤلاء أحق بأن يكون سهوهم عن الصلاة - التي هي عماد الدين، والفارق بين الإيمان والكفر والرياء الذي هو شعبة من الشرك، ومنع الزكاة التي هي شقيقة الصلاة وقنطرة الإسلام - علما على أنهم مكذبون بالدين. وكم ترى من المتسمين بالإسلام، بل من العلماء منهم من هو على هذه الصفة، فيا مصيبتاه. وطريقة أخرى: أن يكون "فذلك" عطفا "الذي يكذب" إما عطف ذات على ذات، وصفة على صفة، ويكون جواب "أرأيت" محذوفا لدلالة ما بعده عليه، كأنه قيل: أخبرني، وما تقول فيمن يكذب بالجزاء؟ وفيمن يؤذي اليتيم ولا يطعم المسكين؟ أنعم ما يصنع؟ ثم قال: فويل للمصلين أي: إذا علم أنه مسيء، فويل للمصلين، على معنى: فويل لهم، إلا أنه وضع صفتهم موضع ضميرهم; لأنهم مع التكذيب وما أضيف إليهم ساهون عن الصلاة مرائين، غير مزكين أموالهم.
وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك. وصلِّ اللهم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وسلِّم تسليمًا كثيرًا. [1] قائلها هو أبو نُواسٍ، وقد تاب في آخر حياته كما قيل، وقال:
يا ربِّ إن عظُمَتْ ذنوبي كثرةً
فلقد علِمتُ بأن عفوك أعظمُ
أدعُوك ربِّ كما أمَرْتَ تضرُّعًا
فإذا رددتَ يدي فمَن ذا يَرْحَمُ
إن كان لا يرجُوكَ إلا محسنٌ
فبِمَنْ يلوذُ ويَستجيرُ المُجرِمُ
ما لِي إليكَ وسيلةٌ إلا الرَّجا
وجميلُ عفوِك ثم أنِّي مُسلِمُ