كلمات الاغنية
الصد والهجران
الصد و الهجران ماهو بطبعي
مير فيك اتعدينا و ابتلينا
و شرع الجفا يا زين ماهو بشرعي
لكنك احيان تتكبر علينا
حطيتكم مابين قلبي و ضلعي
و اليوم اشوفك يا الغضي ماتبينا
سلمتك في الحب سيفي و درعي
و حطيت لك في القلب شاطي و مينا
و اعطيت وصف و شوقي و دمعي
و ارخصتني وشهو السبب مادرينا
لجلك نسيت اهلي و قومي و ربعي
لجلك شربت المر و قلت يازينه
أضيفت من قبل صاحب الموقع
شارك
- الصد والهجران - علي بن محمد
- كلمات أغنية - الصد والهجران – علي بن محمد
- كلمات أغنية - احب البر والمزيون – ميحد حمد
- فصل: التفسير المأثور:|نداء الإيمان
- فكأنما أحيا الناس جميعا
الصد والهجران - علي بن محمد
كلمات اغنية احب البر والمزيون ميحد حمد. أحب البر والمزيون... وأحب البدو والأوطان
واحبك قبل لا يدرون... هلي واهلك ولا الجيران
واحب العذري المخزون... بمجرى الدم والشريان
واحبك والمحبة عون... محب عاشق ولهان
ولاجلك كل شي يهون... الصد والهجران - علي بن محمد. على شانك رفيع الشان
ولو تطلب نظر العيون... عطيتك مني الصفطان
ببيع الروح لو يشرون... ونرضي الخاطر الزعلان
حرام البعد يالمظنون... حرام الصد والهجران
تبات انت مريح شجون... وانا شجوني بها طوفان
لي من غمضت العيون... انا نومي حربنا بان
أنا ما هاجم المظنون... ومن عنده برد الشان
وصلى الله على المأمون... محمد من نسل عدنان
اسم الاغنية: احب البر والمزيون
كاتب الاغنية: غير معروف
ملحن الاغنية: غير معروف
غناء: ميحد حمد
الصد والهجران ماهو بطبعي مير فيك اتعدينا وابتلينا وشرع الجفا يا زين ما هو بشرعي لكنك احيان تتكبر علينا اه علينا اه علينا
حطيتكم ما بين قلبي وضلعي واليوم اشوفك يالغضي ما تبينا لا ما تبينا
سلمتلك بالحب سيفي ودرعي وحطيتلك بالقلب شاطي وميناء
واعطيت اخلاصي وشوقي ودمعي وارخصتني وشهو السبب لا ما درينا ما درينا
لاجلك نسيت اهلي وقومي وربعي
لاجلك شربت المر وقلت زينه اه يا زينه
الصد والهجران ما هو بطبعي مير فيك اتعدينا...... وانتهينا اه انتهينا
كلمات أغنية - الصد والهجران – علي بن محمد
كلمات اغنية الصد والهجران على بن محمد. الصد و الهجران ماهو بطبعي
مير فيك اتعدينا و ابتلينا
و شرع الجفا يا زين ماهو بشرعي
لكنك احيان تتكبر علينا
حطيتكم مابين قلبي و ضلعي
و اليوم اشوفك يا الغضي ماتبينا
سلمتك في الحب سيفي و درعي
و حطيت لك في القلب شاطي و مينا
و اعطيت وصف و شوقي و دمعي
و ارخصتني وشهو السبب مادرينا
لجلك نسيت اهلي و قومي و ربعي
لجلك شربت المر و قلت يازينه
اسم الاغنية: الصد والهجران
كاتب الاغنية: غير معروف
ملحن الاغنية: غير معروف
غناء: على بن محمد
كلمات اغنية احب البر والمزيون مكتوبة، قبل الحديث عن كلمات الأغنية كان لابد علينا من التعرف على السيرة الذاتية للفنان ومغني هذه الاغنية وهو ميحد حمد محمد المهيري، ولدت محيد في مدينة كلباء الإماراتية، تاريخ الميلاد 22 مايو من العام 1963، يبلغ ميحد حمد من العمر سبعة وخمسين عاما، إماراتي الجنسية والأصل، بدأ سنوات نشاطة الغنائي عام 1986 واستمر حتى الان، اهتم البعض بالبحث عن كلمات اغنية احب البر والمزيون مكتوبة.
كلمات أغنية - احب البر والمزيون – ميحد حمد
في نهاية المقال وبعد ان تعرفنا على كلمات اغنية احب البر والمزيون مكتوبة، كان لابد علينا من أن نقف عند ابرز اغاني ميحد حمد ومنها اغنية طال ليلي و بايت على جمر الغضى ولا تذكرني بحبك.
وش.. ( قيمة الدنيا).. حبيبي بلياك ؟ يعني كذآ يرضيك.. دمعـي على الخد ؟ هذآ إختيآرك.. وإنت حر.. بـ / دنيآك و أنآ إختيآري وآضح.. ( حظ أسود) ( الحب قآتل).. دآمـه اليوم.. نسآك والهجر ظآلم.. بـ / المحبة.. وأنشهد تعآل شفني.. كلمآ قلت.. ( أبنسآك) أكذب ليآ من قلت.. ( بنسآك) من جد أفـآرق ( الدنيـآ).. ولا أعيش فرقآك لكن على.. ماقيل.. شكرآ على الصد!
أخرج ابن جرير عن الضحاك في قوله: {من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل} يقول: من أجل ابن آدم الذي قتل أخاه ظلمًا. وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود وناس من الصحابة في قوله: {من قتل نفسًا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعًا} عند المقتول يقول: في الإثم {ومن أحياها} فاستنقذها من هلكة {فكأنما أحيا الناس جميعًا} عند المستنفذ. وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وابن المنذر عن ابن عباس في قوله: {فكأنما قتل الناس جميعًا} قال: أوبق نفسه كما لو قتل الناس جميعًا وفي قوله: {من أحياها} قال: من سلم من قتلها. وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في الآية قال: احياؤها أن لا يقتل نفسًا حرمها الله. وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في الآية قال: من قتل نبيًا، أو إمام عدل، فكأنما قتل الناس جميعًا. فصل: التفسير المأثور:|نداء الإيمان. وأخرج ابن سعد عن أبي هريرة قال: دخلت على عثمان يوم الدار فقلت: جئت لأنصرك. فقال: يا أبا هريرة، أيسرك أن تقتل الناس جميعًا وإيار معهم؟ قلت: لا. قال: فإنك إن قتلت رجلًا واحدًا فكأنما قتلت الناس جميعًا، فانصرف. وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله: {فكأنما قتل الناس جميعًا} قال: هذه مثل التي في سورة النساء {ومن يقتل مؤمنًا متعمدًا فجزاؤه جهنم خالدًا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابًا عظيمًا} [النساء: 93] يقول: لو قتل الناس جميعًا لم يزد على مثل ذلك العذاب.
فصل: التفسير المأثور:|نداء الإيمان
عدن الحدث
11:03 2022/04/29
عدد المشاهدات: 111 مشاهده
فكأنما أحيا الناس جميعا
اختيارات القراء
أشهر فلكي يمني يحسم الجدل ويكشف عن موعد أول أيام عيد الفطر ؟ اخبار العرب | قبل 1 ساعة و 54 دقيقة | 1560 قراءة
فالمنتحر: هو إنسان ضاقت به الأسباب عن مواجهة الظروف، وتمكن منه القلق ، وأحس أن جميع الطرق قد سدت في وجهه، فلم يجد مهربًا إلا إنهاء حياته وقتل نفسه. فكأنما أحيا الناس جميعا. ولما كان الانتحار اعتداءً على النفس التي أبدعها الله وأمر بحفظها وصيانتها وجدنا الشريعة قد شددت فيه، وتوعدت فاعله، قال تعالى: { وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا * وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا} [النساء: 29 - 30]. وفي الحديث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ[4] بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ شَرِبَ سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ[5] فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَرَدَّى[6] فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا »[7] ». فهذه النصوص وغيرها كثير تبين ضرر آفة الانتحار على صاحبها في الآخرة، وأنه يعاقب يوم القيامة من جنس فعله؛ فمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ[8].