أكد الدكتور سعد بن عبدالرحمن العريفي شقيق الداعية الشيخ محمد العريفي أن ما يُتناقل عبر بعض المواقع الإخبارية ومواقع التواصل بخصوص أخيه على لسان أي من أفراد أسرة العريفي لا صحة له. وفيما لم يفصح الدكتور سعد عن أي معلومات محددة عن أخيه محمد - كما طالبه متابعوه - أكد فقط أن الأسرة لم تدلِ بأي تصريحات عن العريفي لأي جهة. جاء ذلك عبر حساب شقيق العريفي الشخصي بموقع تويتر اليوم (الأربعاء)، حيث قال: "لم تصرّح أسرة العريفي لأي جهة بأي خبرٍ يتعلق بشقيقي الشيخ محمد العريفي".
الدكتور سعد بن فلاح بن عبدالعزيز العريفي - شبكة الألوكة - الكتاب والمفكرون
تقدمت أسرة الداعية الشهير محمد العريفي بالشكر لخادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود، وولي عهده الأمير سلمان، وولي ولي العهد الأمير مقرن؛ على إطلاق سراح العريفي. وقال عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود الدكتور سعد العريفي، شقيق الشيخ محمد: "أسرة العريفي تشكر ولاة الأمر، وتقر لهم بالمنة والفضل". وأضاف شقيق العريفي عبر حسابه الشخصي على موقع "تويتر"،: "تشكر أسرة العريفي خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، ونائبيه، وتسأل الله له بركة العمر، ودوام الصحة والعافية، كما تشكر سمو وزير الداخلية الأمير محمد بن نايف، وسمو أمير منطقة الرياض الأمير تركي بن عبد الله.. حفظهم الله جميعًا". وكانت السلطات أفرجت عن الداعية محمد العريفي يوم أمس الاثنين (8 ديسمبر 2014) بعد إيقافه للتحقيق منتصف شهر ذي الحجة الماضي.
وفاة والد الشيخ محمد العريفي | صحيفة المواطن الإلكترونية
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي
والدكتور سعد الحميد
عودة
العنوان
تاريخ الإضافة
عدد الزوار
الزنادقة: عقائدهم وفرقهم وموقف أئمة المسلمين منهم (PDF)
21-03-2015
34204
مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر! سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة. *
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن. شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
كُتَّاب الألوكة
المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان
مسلمون يزرعون أكثر من 1000 شجرة بمدينة برمنغهام
ندوة بعنوان "اعرف الطالب المسلم" قبل رمضان بمدينة هيوستن
متطوعون مسلمون يوزعون طرودا غذائية قبل رمضان في ويلز
أنشطة دراسية إسلامية بشبه جزيرة القرم
أول مسجد في شمال ولاية تسمانيا الأسترالية
مسلمو أمريكا يستعدون للأعمال الخيرية الرمضانية
مسلمو تشارلوت تاون يستعدون للاحتفال بتوسعة مسجدهم
حقوق النشر محفوظة ©
1443هـ /
2022م لموقع
الألوكة آخر تحديث للشبكة بتاريخ: 26/9/1443هـ - الساعة: 14:6
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب
الدكتور سعد العريفي – تعلم بالعربي | Learning By Arabic
توفي فجر اليوم والد الشيخ محمد العريفي، والدكتور سعد العريفي، عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود، فجر اليوم. العريفي يعلن وفاة والده
وكتب الدكتور سعد العريفي على صفحته الشخصية بتويتر: "الحمد لله على كل حال. توفي والدي اليوم فجراً، أسأل الله أن يتغمده برحمته، ويتجاوز عنه، ويكرمه بالفردوس الأعلى. رحم الله موتانا وموتاكم، وتجاوز عنهم، وأحسن نزلهم. مغردون ينعون والد محمد العريفي
وتفاعل المغردون مع خبر الوفاة، سائلين المولى عز وجل أن يغفر للفقيد ويسكنه فسيح جناته، حيث كتب عزيز: "لاحول ولاقوة الا بالله.. أحسن الله عزائكم وغفر لوالدك وأسكنه فسيح جناته"، وغرد حساب يحمل اسم حنان بالقول: "الله يرحمه ويجعل مثواه جنات النعيم ويثبته عند السؤال ويكرم نزله ويبدل بدار خير من داره واهل خير من داره ويرزقكم الصبر والسلوان وينقيه من الذنوب والخطايا". وكتب آخر: "إنا لله وإنا إليه راجعون، عظم الله أجركُم،فضيلة الدكتور سعد العريفي وفضيلة الشيخ محمد العريفي والجميع العائلة، الله يغفر لِوالدكُم ويرحمه ويجعل قبرة روضه من رياض الجنة ويجمعكم الله به من رحمته الواسعه في الفردوس الأعلى من الجنة مع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام".
أخبار 24 | شقيق العريفي: أسرتنا لم تصرح بأي خبر يتعلق بأخي محمد لأي جهة
سعد بن إبراهيم بن عبد العزيز العريفي
الرياض – المملكة العربية السعودية
البريد الإلكتروني: [email protected] جوال: ٩٦٦٥٠٣١٢٣٢٦٢+
العضويات العلمية:
عضو في الجمعية التاريخية السعودية. ١١/٣/١٤٣٢هـ
عضو في الجمعية الدولية للمؤرخين. ١٢/٣/١٤٣٩هـ
المؤهلات العلمية:
جامعة الملك عبدالعزيز – كلية الآداب – جدة – المملكة العربية السعودية (قيد الطلب) ١٤٣٨هـ
دكتوراه: تاريخ
التخصص: تاريخ حديث
جامعة كينت: طالب في برنامج اللغة الإنجليزية كلغة ثانية ١٤٣٦هـ
جامعة أوهايو: طالب في برنامج اللغة الإنجليزية المكثف ١٤٣٥-١٤٣٦هـ
جامعة الملك سعود – كلية الآداب – الرياض – المملكة العربية السعودية (متخرج) ١٤٣٠-١٤٣٣هـ
ماجستير: تاريخ
التخصص: التاريخ الوطني للمملكة العربية السعودية
جامعة الملك سعود – كلية الآداب – الرياض – المملكة العربية السعودية (متخرج) ١٤٢٥-١٤٣٠هـ
بكالوريوس: تاريخ
الدورات التدريبية:
دورة: كيف تخطط لمستقبلك ، د. عبد الله بن عثمان الخراشي ، كلية الآداب بجامعة الملك سعود. ١٦-١٧/١/١٤٣٠هـ
ورشة عمل بعنوان: الجودة والاعتماد الأكاديمي، أسبوع الجودة والاعتماد الأكاديمي
بكلية الآداب بجامعة الملك سعود. ٢٠-٢٢/١/١٤٣٠هـ
دورة: تحسين الأداء اللغوي، أ.
نبذة عن الموقع
البوابة الإخبارية تعنى بأخبار الجامعة ، تتميز بالتوافقية التامة مع أنظمة ذوي الإحتياجات الخاصة ونظام محدث وذكي لإدارة الأقسام وبشكل متكامل مع مواقع الجامعة.
فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين: أي فليميزن الله بين الصادقين في دعوى الإيمان وبين الكاذبين. فماذا أعددت يا عبد الله لهذا الامتحان الذي هو آتٍ, لا محالة؟ هل أعددت له إيماناً راسخاً كرسوخ الجبال؟ أم أعددت له يقيناً صادقاً صلباً كالحديد لا يلين؟ أم هل أعددت لذلك الامتحان قلباً عامراً بذكر الله مشرقاً بنور القرآن ولساناً تالياً لآيات الله آناء الليل وأطراف النهار؟ أم قد استعديت له بصيام الهواجر وقيام الليل؟ أم بالصدقة والسعي على الفقراء والأرامل والأيتام والمحتاجين؟ إذا كان هذا شأنك فهنيئاً لك بالنجاح والفوز بالجنة إن شاء الله، وإن لم يكن عندك شيء من ذلك فتدارك نفسك فإنك على خطر عظيم. قال تعالى ( أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون) ما معنى كلمة يفتنون - الجيل الصاعد. اسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يمن علينا بعمل صالح يرضيه عنا ويكتب لنا به النجاة من عذابه والفوز بجناته وأن يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه وأن لا يجعله ملتبساً علينا فنضل إنه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة العنكبوت - تفسير قوله تعالى الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا- الجزء رقم5
المسلم في امتحان دائم مهما كانت أحواله؛ والله يختبر عباده بالخير والصحة والغنى كما يختبرهم بالشر والمرض والفقر. {وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ} [الأنبياء: 35]. {وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [الأعراف: 168]. {وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا} [الفرقان: 20]. {الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ} [العنكبوت: 1- 3]. المسلم في امتحان دائم مهما كانت حاله - مصلحون. الشرح والإيضاح
(وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً). أي: ونختَبِرُكم -أيُّها النَّاسُ- بالمصائِبِ والشِّدَّةِ تارةً، وبالرَّخاءِ والنِّعَمِ تارةً أخرى؛ فِتنةً لكم لِنَنظرَ صَبْرَكم وشُكرَكم. (وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ). أي: وإلينا -أيُّها النَّاسُ- تُرَدُّونَ لا إلى غَيرِنا، فنُجازيكم بحَسَبِ أعمالِكم. المصدر:
(وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ) أي: واختبَرْنا بني إسرائيلَ بالأحوالِ الحَسَنةِ؛ كالرَّخاءِ والخِصبِ والعافيةِ تارةً، وبالأحوالِ السيِّئةِ؛ كالشِّدَّةِ والجَدْبِ والأمراضِ تارةً أخرى.
المسلم في امتحان دائم مهما كانت حاله - مصلحون
(وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ). إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة العنكبوت - تفسير قوله تعالى الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا- الجزء رقم5. أي: ولقد اختبَرْنا الماضِينَ مِن قَبلِ هذه الأُمَّةِ وابتَلَيْناهم. (فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ). أي: فلَيَعْلَمَنَّ اللهُ الصَّادِقينَ في إيمانِهم الثَّابِتينَ عليه مع البلاءِ، ولَيَعْلَمَنَّ الكاذِبينَ في دَعْوى الإيمانِ، عِلمَ رؤيةٍ ومُشاهَدةٍ يَترتَّبُ عليه الجزاءُ، ويُظهِرُه لعِبادِه، وقد كان عَلِمَه في الأزَلِ. المصدر:
تحميل التصميم
تحميل نسخة النشر الإلكتروني تحميل نسخة الطباعة
قال تعالى ( أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون) ما معنى كلمة يفتنون - الجيل الصاعد
ونعود إلى سنة الله في ابتلاء الذين يؤمنون وتعريضهم للفتنة حتى يعلم الذين صدقوا منهم ويعلم الكاذبين. إن الإيمان أمانة الله في الأرض، لا يحملها إلا من هم لها أهل وفيهم على حملها قدرة، وفي قلوبهم تجرد لها وإخلاص، وإلا الذين يؤثرونها على الراحة والدعة، وعلى الأمن والسلامة، وعلى المتاع والإغراء، وإنها لأمانة الخلافة في الأرض، وقيادة الناس إلى طريق الله، وتحقيق كلمته في عالم الحياة، فهي أمانة كريمة; وهي أمانة ثقيلة; وهي من أمر الله يضطلع بها الناس; ومن ثم تحتاج إلى طراز خاص يصبر على الابتلاء. ومن الفتنة أن يتعرض المؤمن للأذى من الباطل وأهله; ثم لا يجد النصير الذي يسانده ويدفع عنه، ولا يملك النصرة لنفسه ولا المنعة; ولا يجد القوة التي يواجه بها الطغيان، وهذه هي الصورة البارزة للفتنة، المعهودة في الذهن حين تذكر الفتنة، ولكنها ليست أعنف صور الفتنة، فهناك فتن كثيرة في صور شتى، ربما كانت أمر وأدهى. هناك فتنة الأهل والأحياء الذين يخشى عليهم أن يصيبهم الأذى بسببه، وهو لا يملك عنهم دفعا، وقد يهتفون به ليسالم أو ليستسلم; وينادونه باسم الحب والقرابة، واتقاء الله في الرحم التي يعرضها للأذى أو الهلاك، وقد أشير في هذه السورة إلى لون من هذه الفتنة مع الوالدين وهو شاق عسير.
المصدر:
(وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ). أي: وامتحَنَّا -أيُّها النَّاسُ- بعضَكم ببَعضٍ؛ لِيَظهَرَ ما نعلَمُه منكم في عالَمِ الغَيبِ مِن الطَّاعةِ والمعصيةِ في عالَمِ الشَّهادةِ، فهلْ تَصبِرونَ على البَلاءِ أو لا تَصبِرونَ؟ (وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا). أي: وكان ربُّك -يا محمَّدُ- بَصيرًا بمن يَصبِرُ مِن عبادِه ومَن لا يصبِرُ على ما امتُحِنَ به، ويعلَمُ أحوالَكم وأعمالَكم، وسيُجازي كُلًّا بعَمَلِه، ويعلَمُ مَن يصلُحُ لرسالتِه فيَصْطَفيه، ويختَصُّه بتفضيلِه. المصدر:
(الم (1)). هذه الحروفُ المقَطَّعةُ الَّتي افتُتِحَت بها هذه السُّورةُ وغيرُها، تأتي لبيانِ إعجازِ القرآنِ؛ حيث تُظهِرُ عجْزَ الخَلْقِ عن مُعارَضتِه بمِثلِه، مع أنَّه مُرَكَّبٌ مِن هذه الحروفِ العربيَّةِ الَّتي يَتحدَّثونَ بها. (أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2)). أي: أظَنَّ النَّاسُ أنَّهم يَسْلَمونَ مِن الفِتنةِ إذا آمَنوا فيُتركُونَ مِن غَيرِ أن يُمتحَنوا ؟! (وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3)).