24-06-12, 09:44 PM
رقم المشاركة:
1
حقيقة القبر الموجود فوق قبة قبر الرسول وكم اتمنى ان يصل هذا التساؤل لرئاسة المسجد
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
كثر الكلام عن صورة الصندوق الموجود فوق قبة قبر نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم
الرافضه الاغبياء واخوانهم الصوفية يقولون:
( هذا وهابي حاول ان يهدم القبة فعاقبه الله تعالى وان الحكومة السعوديه لم تستطع انزال جثته الى الاسفل فتم دفنة فوق القبة)
على اني مستغرب أن الارهابي الذي قام بتفجير قبة العسكريين عليهما السلام ما صار له شي!!! يتبع
الصور المرفقة
التوقيع:
( رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيراً) _______________________
أستودعكم الله أخوتي أهل السنة والجماعه إن وجدتم شي نافع في مشاركاتي فدعوا لي ولوالدي بالمغفرة
24-06-12, 09:46 PM
2
صحيح ماهذا الذي فوق القبة أول مرة أراه!!
قبة قبر الرسول للاطفال
اين يتواجد قبر النبي هود؟، حيث أن نبي الله هود من الأنبياء التي أرسلهم الله سبحانه وتعالى لدعوة الناس لعبادة الله وفي السطور القادمة سوف نتحدث عن إجابة هذا السؤال عبر موقع محتويات كما سنتعرف على أهم المعلومات عن قصة سيدنا هود والعديد من المعلومات الأخرى عن هذا الموضوع بالتفصيل.
قبة قبر الرسول بما
وفي عام 886 هـ في عهد السلطان قايتباي حدث الحريق الثاني للحرم فأمر بتجديد بناء الحرم ومن ضمنه القبة الخشبية عام 887 هـ فجددت وأسست لها دعائم عظيمة في أرض المسجد النبوي، وبنيت بالآجر بارتفاع متناهٍ، وزخرف بأحجار منحوتة من الحجارة السوداء وجعل ارتفاعها 18 ذراعا (8. 88 أمتار) ثم بني فوقها قبة أخرى تحويها وتحميها وأحكمت الحجارة بالجبس الذي حمل من مصر. وقد حصل بين الجدار الشرقي للمسجد وبين الدعائم ضيق شديد أثر في وضع القبة فهدم جدار المسجد الشرقي وزحف به إلى البلاط ناحية "مصلى الجنائز" بمقدار ذراع ونصف. قبة قبر الرسول للانصار. ولم يسقط شيء من حريق القبة على الحجرة النبوية فقد كانت القبة (الداخلية) مانعة لذلك. وبعدما تم بناء القبة ونتيجة لتطاول العهد تشققت من أعاليها، ولما لم يُجد الترميم فيها، أمر بهدم أعاليها وأعيدت مُحكمة البناء بالجبس الأبيض سنة 892 ه. اللون الأخضر
بعد عدة قرون، ظهرت شقوق في أعلى القبة فأمر السلطان عبد الحميد الثاني بتجديدها، فهدموا أعاليها وأعادوها في غاية الإحكام والإتقان، وكان ذلك سنة 1233 هـ. وفي سنة 1253 هـ صدر أمر السلطان عبدالحميد الثاني بصبغ القبة باللون الأخضر بدلاً من الأزرق، فكان هو أول من صبغها بالأخضر، ثم لم يزل يجدد صبغها بالأخضر كلما احتاجت لذلك.
قبة قبر الرسول في
وقال السيد السمهودي: «ثم أن الشجاعي شاهين الجمالي لما بنى أعالي القبة الخضراء اتخذ في ذلك كوة عليها شباك حديد ثم فتح كوة في محاذاتها بالقبة السفلى المتخدة بدل سقف الحجرة الشريفة وجعل على هذه الكوة شبّاكًا أيضًا وجعل على هذا الشباك بابًا يفتح عن الاستسقاء للجدب أي فليس بالقبة (الداخلية السفلى) فتحة غير الكوة المذكورة» [3]
24-06-12, 10:27 PM
8
بارك الله فيك مولانا الحجة سبايدر على هذا الشرح الوافي والكافي وليخرس بني رفضون
24-06-12, 10:30 PM
9
لنقرب الصورة قليلا لنرى هل هي قبر ام شباااك!!! 25-06-12, 02:27 AM
10
اتذكر كان هنآ موضوع قبل فتره طويله تكلم عن هذه القضيه بالتفصيل
بارك الله فيكم
التوقيع:, ♡,
يا رب ليلٌ قد تلاه نهارُ و الشّام يَقبع فوقَها الجزّارُ ، بالله قولوا كُلّما صَلّيتمُ ، هَتَك الإله حِماك يا بشّارُ! *:" ،♡،
قبة قبر الرسول والمؤمنين
فالأظهر -والله أعلم- أنها تركت لهذا المعنى خشية من رواج فتنة يثيرها بعض الجهلة، ويرمي من أزال القبة بأنه يستهين بالنبي ﷺ، أو بأنه لا يرى حرمته -عليه الصلاة والسلام-، هكذا يدعي عباد القبور، وأصحاب الغلو إذا رأوا من يدعو إلى التوحيد، ويحذر من الشرك والبدع، رموه بأنواع المعايب، واتهموه بأنه يبغض النبي -عليه الصلاة والسلام-، أو بأنه يبغض الأولياء، أو لا يرى حرمته ﷺ، أو ما أشبه هذه الأقاويل الفاسدة الباطلة. وإلا فلا شك أن الذي عملها قد أخطأ، وأتى بدعة، وخالف ما قاله النبي ﷺ في التحذير من البناء على القبور، واتخاذ المساجد عليها، وأما البناء الأول فهو بيت عائشة كان دفن في بيت عائشة، والصحابة وأرضاهم خافوا من دفنه في البقيع من الفتنة، فجعلوه في بيت عائشة، ثم دفنوا معه صاحبيه الصديق وعمر -رضي الله عنهما-، ولم يكن في المسجد، بل كان في بيت عائشة، ثم لما وسع المسجد في عهد الوليد بن عبدالملك في آخر القرن الأول أدخل الحجرة في التوسعة، فظن بعض الناس الذين لا يعلمون أن الرسول ﷺ دفن في المسجد، وليس الأمر كذلك، بل هو -عليه الصلاة والسلام- دفن في بيت عائشة، في خارج المسجد، ولم يدفن في المسجد.
ولكن الجهلة والمشركين بدلوا الزيارة الشرعية بالزيارة المنكرة الشركية جهلًا وضلالًا، ومن أسباب هذا التبديل ومن أسباب هذا الشرك والبدع وجود هذه البنايات والقباب والمساجد على القبور، ومن أسباب ذلك سكوت الكثير من العلماء عن ذلك، إما للجهل بالحكم الشرعي في ذلك من بعضهم، وإما ليأسه من قبول العامة، وعدم الفائدة من كلامه معهم لما رأى من إقبالهم عليها، وإنكارهم على من أنكر عليهم، وإما لأسباب أخرى. فالواجب على أهل العلم أينما كانوا أن يوضحوا للناس ما حرم الله عليهم، وأن يبينوا لهم ما أوجب الله عليهم، وأن يحذروهم من الشرك وأسبابه ووسائله، فإن العامة في ذمتهم، والله أوجب عليهم البلاغ والبيان، وحرم عليهم الكتمان، نعم.
شجرة النخيل: أهميتها وزراعتها، الآفات الحشرية والمرضية - عبد الرحمن بربندي - كتب Google
فرع المياه بمنطقة الباحة
فرع المياه بمحافظة المندق
رقم السجل المدني
كلمة المرور
إذا كنت نسيت اسم المستخدم أو كلمة المرور... فضلا قم بمراجعة الفرع
مركز خدمات العملاء
المملكة العربية السعودية
وزارة البيئة والمياه والزراعة
المديرية العامة للمياه بمنطقة الباحة
كرت تأمين مياه شرب
القرى التابعة لبني حسن.
الرئيسية - Gcc
س
منشار كهربائي للحم للتقطيع و الإستخدامات المتعددة
طاحونة قهوة كهربائية قابلة للشحن صغيرة الحجم
268, 23 ر. س
طاحونة قهوة كهربائية قابلة للشحن لأروع مذاق للقهوة
كوب حافظ للحرارة من الفولاذ المقاوم للصدأ بتصميم جميل و مميز
201, 62 ر. س
كوب حافظ للحرارة بألوان رائعة و مميزة
ميزان الاكل من الفولاذ المقاوم للصدأ مزود بشاشة رقمية LCD
204, 70 ر. س
ميزان الاكل الإلكتروني لحساب الوزن للطعام
جميع منتجاتنا
أدوات رسم ضمن مجموعة متنوعة من الأقلام و المستلزمات
أدوات منزلية
219, 46 ر. س
أدوات و مستلزمات ضرورية للرسم و الإبداع
أكواب قهوة زجاجية متينة مقاومة للحرارة
171, 88 ر. س
أكواب قهوة زجاجية بتصاميم جميلة و جذابة
استشوار مشط لتصفيف الشعر بقوة 1000 واط
224, 30 ر. س
استشوار مشط يجفف و يصفف الشعر
اضاءة تصوير LED لتصوير فيديو فوتوغرافي مع مؤثرات لونية
199, 84 ر. س
اضاءة تصوير LED لتصوير فيديو رقمي احترافي
العاب الفجت لعلاج التوتر و التخفيف من اضطرابات فرط النشاط
226, 04 ر. الرئيسية - GCC. س
العاب الفجت المتنوعة الأشكال و الأحجام للأطفال و الكبار
المبخرة الذكية الخشبية بالشكل الأنيق الفاخر
160, 78 ر. س
المبخرة الذكية الخشبية الفواحة بأجمل الروائح
المكنسة الذكية الآلية لتنظيف الأرضيات و السجاد
650, 77 ر.
قضت بسجن رشيد اعماروش، رشيد مستاوي، محمد فاضل،
عبد الخير اليسناري، خالد البركة، محمد الهاني، فهيم غطاس، أحمد هزاط، جواد
الفاضلي، عبد المحسن أثاري، جواد بلعلي، جمال مونا، بدر الدين بولحجل، محمد مكوح،
عبد العزيز خالي، جواد بوزيان، محمد الحاكمي، النوري أشهبار وأنس الخطابي بسنتين
حبسا نافذا، وغرامة قدرها ألف درهم. أما رشيد الموساوي، ومحمد العدولي، فكان نصيبهما سنتين حبسا نافذا وغرامة الفين درهم،
فيما أدانت زكريا قدوري، بسنة واحدة حبسا نافذا وغرامة
قدرها ألفين درهم. بينما قضت بحق استريحو عبد المنعم بغرامة 5 آلاف درهم. وكانت محكمة الاستئناف بالدار البيضاء قررت إدراج ملف المعتقلين على خلفية حراك الريف للمداولة، في حين التزم المتهمون ومحاموهم الصمت. وتفاوتت التهم التي وجهتها النيابة العامة للمعتقلين بين المشاركة في تظاهرات غير مرخصة، والمس بأمن الدولة، التي تصل عقوبتها إلى الإعدام. من جهتهم، أكد نشطاء حراك الريف أن "الحراك" كان سلميا، وأنهم خرجوا للتظاهر احتجاجا على الفساد، وللمطالبة بإنماء منطقتهم.