نعم انه ليس ابنها في الحقيقة والواقع فالبنوة ليست ولادة فقط.. ولا ذكراً لكنها عطف ورحمة وايثار.. وتضحية. نعم يا سيدتي انه ليس ابنك.. ولا يشرفك أن تعطيه اسمك.. فهذا النوع من الناس لا يستحق الا الطرد من حياة الآخرين. نعم انه ليس ابنك..
انه عمل غير صالح. التصنيف: تصفّح المقالات
- تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٠ - الصفحة ٢٣٥
- إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ
- انه عمل غير صالح - أرشيف صحيفة البلاد
- الباحث القرآني
- السعودية: حقوق الشعب الفلسطيني ثابتة ولا تسقط بالتقادم
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٠ - الصفحة ٢٣٥
على أنه لا يلائم قوله في تعليل أنه ليس من أهله:
على أنّه لا يلائم قوله في تعليل أنّه ليس من أهله: عمل على صيغة الفعل الماضي ، وغير بالنصب ، والمعنى: كذبوا هو ابنه ولكن الله نفاه عنه ـ حين خالفه في دينه. يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح فإياك أن تواجهني فيه بسؤال النجاة فيكون سؤالا فيما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين. (إنه عمل غير صالح) ولو كان كذلك كان من حق الكلام ان يقال: ( إنه عمل غير صالح) قال ابن عيينة: أخبرنا معمر، عن قتادة قال:
الميزان في تفسير القرآن الجزء 19. وأخبرني عمار الدهني أنه سأل سعيد بن جبير عن ذلك فقال: الكلام على تقدير القول أي قائلا اذهب إلخ أو بتقدير أن المفسرة أي أن اذهب إلخ و في الوجهين أن التقدير مستغنى عنه، و قوله: على أنه لا يلائم قوله في تعليل انه ليس من أهله:
إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ
ومنها: أنه لم يكن ابنه على الحقيقة وانما ولد على فراشه فقال نوح عليه السلام: إنه ابني على ظاهر الامر فأعلمه الله أن الامر على خلاف ذلك، ونبهه على خيانة امرأته. وينسب إلى الحسن ومجاهد. وفيه: أنه على ما فيه من نسبة العار والشين إلى ساحة الأنبياء عليهم السلام ، والذوق المكتسب من كلامه تعالى يدفع ذلك عن ساحتهم وينزه جانبهم عن أمثال هذه الأباطيل، أنه ليس مما يدل عليه اللفظ بصراحة ولا ظهور فليس في القصة إلا قوله: (إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح) وليس بظاهر فيما تجرؤوا عليه وقوله في امرأة نوح: (امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما) التحريم: 10 وليس إلا ظاهرا في أنهما كانتا كافرتين تواليان أعداء زوجيهما وتسران إليهم بأسرارهما وتستنجدانهم عليهما. ومنها: أنه كان ابن امرأته عليه السلام وكان ربيبه لا ابنه من صلبه. وفيه أنه مما لا دليل عليه من جهة اللفظ. على أنه لا يلائم قوله في تعليل انه ليس من أهله:
(إنه عمل غير صالح) ولو كان كذلك كان من حق الكلام ان يقال: إنه ابن المرأة. على أن من المستبعد جدا أن لا يكون نوح عليه السلام عالما بأنه ربيبه وليس بابنه حتى يخاطب ربه بقوله: (إن ابني من أهلي) أو يكون عالما بذلك ويتكلم بالمجاز ويحتج على ربه العليم الخبير بذلك فينبه انه ليس ابنه وإنما هو ربيب.
انه عمل غير صالح - أرشيف صحيفة البلاد
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ مِن طَرِيقِ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ( ﴿إنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ﴾) يَقُولُ: سُؤالُكَ عَمّا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ. وأخْرَجَ الطَّيالِسِيُّ وأحْمَدُ وأبُو داوُدَ والتِّرْمِذِيُّ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ مِن طَرِيقِ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ «عَنْ أسْماءَ بِنْتِ يَزِيدَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ ( إنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صالِحٍ»). وأخْرَجَ أحْمَدُ وأبُو داوُدَ والتِّرْمِذِيُّ والطَّبَرانِيُّ والحاكِمُ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، وأبُو نُعَيْمٍ في «الحِلْيَةِ» مِن طَرِيقِ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ: «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَرَأها ( إنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صالِحٍ»). قالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: أُمُّ سَلَمَةَ هي أسْماءُ بِنْتُ يَزِيدَ كِلا الحَدِيثَيْنِ عِنْدِي (p-٧٩)
واحِدٌ. وأخْرَجَ البُخارِيُّ في «تارِيخِهِ»، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ والخَطِيبُ مِن طُرُقٍ عَنْ عائِشَةَ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ يَقْرَأُ ( إنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صالِحٍ»). وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ «أنَّهُ قَرَأ ( إنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صالِحٍ»).
الباحث القرآني
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ﴾. أخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ مِن طَرِيقِ الضَّحّاكِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: إنَّ نِساءَ الأنْبِياءِ لا يَزْنِينَ وكانَ يَقْرَؤُها ( ﴿إنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ﴾) يَقُولُ: مَسْألَتُكَ إيّايَ يا نُوحُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ لا أرْضاهُ لَكَ. وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ مِن طَرِيقِ سَعِيدٍ عَنْ قَتادَةَ في الآيَةِ قالَ: إنَّهُ لَمّا نَهاهُ أنْ يَرْجِعَهُ في أحَدٍ كانَ العَمَلُ غَيْرَ صالِحٍ مُراجِعَةَ رَبِّهِ في قِراءَةِ عَبْدِ اللَّهِ ( أنْ تَسْألَنِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ) وعَنْ غَيْرِ قَتادَةَ: كانَ اسْمُ ابْنِ نُوحٍ الَّذِي غَرِقَ كَنْعانَ وقالَ قَتادَةُ: خالَفَ نُوحًا في النِّيَّةِ والعَمَلِ. وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، عَنْ أبِي جَعْفَرٍ الرّازِيِّ قالَ: سَألْتُ زَيْدَ بْنَ أسْلَمَ: كَيْفَ تَقْرَأُ هَذا الحَرْفَ قالَ: ( ﴿عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ﴾). (p-٧٨)
وأخْرَجَ الحاكِمُ في «الكُنى» عَنْ أبِي العالِيَةِ قالَ: سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقْرَؤُها: ( ﴿إنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ﴾)..
وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ عَلْقَمَةَ قالَ: في قِراءَةِ عَبْدِ اللَّهِ ( ﴿إنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ﴾).
وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، عَنِ الفُضَيْلِ بْنِ عِياضٍ قالَ: بَلَغَنِي أنَّ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلامُ لَمّا سَألَ رَبَّهُ فَقالَ: يا رَبِّ إنَّ ابْنِي مِن أهْلِي، فَأوْحى اللَّهُ إلَيْهِ، يا نُوحُ إنَّ سُؤالَكَ إيّايَ: ( ﴿إنَّ ابْنِي مِن أهْلِي﴾ [هود: ٤٥]) عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ ( ﴿فَلا تَسْألْنِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إنِّي أعِظُكَ أنْ تَكُونَ مِنَ الجاهِلِينَ﴾) قالَ: فَبَلَغَنِي أنَّ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلامُ بَكى عَلى قَوْلِ اللَّهِ ( ﴿إنِّي أعِظُكَ أنْ تَكُونَ مِنَ الجاهِلِينَ﴾) أرْبَعِينَ عامًا. وأخْرَجَ أحْمَدُ في «الزُّهْدِ» عَنْ وُهَيْبِ بْنِ الوَرْدِ الحَضْرَمِيِّ قالَ: لَمّا عاتَبَ اللَّهُ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلامُ في ابْنِهِ وأنْزَلَ عَلَيْهِ ( ﴿إنِّي أعِظُكَ أنْ تَكُونَ مِنَ الجاهِلِينَ﴾) بَكى ثَلاثَمِائَةِ عامٍ حَتّى صارَ تَحْتَ عَيْنَيْهِ مِثْلُ الجَدْوَلِ مِنَ البُكاءِ. (p-٨١)
ولا شك أن هذا الرجل منذ البداية كان يسعى لبناء مجد شخصي، فيه ميكافيليه عجيبة، لم يتورع أن يشرد شعبه ويضيق عليه العيش ليعيش هو أمجاد زائفة ويقف في صلافه والدماء تجري، والأرواح تزهق والثروات تتبدد والأبرياء يساقون إلى حتفهم والسجون تمتليء بالمظالم ثم يقف ليحتفي بعيد ميلاده.
وقال الحقباني: إن المملكة العربية السعودية أحد أكبر الدول دعماً للشعب الفلسطيني على جميع الأصعدة (السياسية، والاقتصادية، والإنسانية)، كما تفتخر بأنها أكبر الدول المانحة لوكالة «الأونروا» تجسيداً لدورها المشرف في الدفاع عن القضية الفلسطينية وحقوق الشعب الفلسطيني من أجل تحقيق آماله وطموحاته المشروعة، وعودة اللاجئين إلى ديارهم التي هجروا منها بسبب الاحتلال الذي ما زال قائماً. السعودية: حقوق الشعب الفلسطيني ثابتة ولا تسقط بالتقادم. وأضاف قائلاً: وإيماناً من المملكة بأهمية الدور الإنساني والأخلاقي الذي تقدمه «الأونروا» لأكثر من 5. 5 مليون لاجئ فلسطيني لتوفير حياة كريمة للشعب الفلسطيني، قدمت المملكة لوكالة «الأونروا» منذ العام 2000م وحتى العام ٢٠١٩م ما يقارب الـ 900 مليون دولار لدعم برامجها النبيلة وتوفير المساعدات الإنسانية والاحتياجات الأساسية للاجئين الفلسطينيين، حيث بلغ مجموع المساعدات المقدمة من المملكة لفلسطين ما يقارب الـ 7 مليارات دولار خلال الفترة نفسها، كما أود الإشارة إلى التبرع الذي أعلنته المملكة في شهر سبتمبر لعام 2019م لصالح «الأونروا» والبالغ 50 مليون دولار أمريكي. وأردف يقول: ستظل المملكة العربية السعودية رائدة في دعمها للاجئين الفلسطينيين الذين عانوا وما زالوا يعانوا من فقدان ديارهم وأراضيهم وسبل عيشهم على مدى أكثر من سبعة عقود من الزمن.
السعودية: حقوق الشعب الفلسطيني ثابتة ولا تسقط بالتقادم
رام الله - دنيا الوطن
استعرضت د. علا عوض، رئيس الإحصاء الفلسطيني، أوضاع الفلسطينيين في نهاية عام 2019، عشية رأس السنة الجديدة 2020، على النحو الآتي:
أكثر من 13 مليون فلسطيني في العالم مع نهاية عام 2019
ازدياد في أعداد الفلسطينيين في العالم بلغ عـدد الفلسطينيين المقدر فـي العالم حوالي 13. 350 مليون فلسطيني؛ 5. 039 مليون فـي دولة فلسطين، وحوالي 1. 597 مليون فلسطيني في أراضي 1948، وما يقارب 5. 986 مليون في الدول العربية ونحو 727 ألف في الدول الأجنبية. أكثر من ثلث السكان يقيمون في قطاع غزة قدر عدد السكان في دولة فلسطين بحوالي 5. 039 مليون فرداً؛ حوالي 3. 020 مليون في الضفة الغربية و2. 019 مليون في قطاع غزة. وبلغت نسبة السكان اللاجئين نحو 42% من مجمل السكان الفلسطينيين المقيمين في دولة فلسطين؛ بواقع 26% في الضفة الغربية و66% في قطاع غزة. انخفاض في معدلات الخصوبة انخفض معدل الخصوبة الكلية خلال الفترة (2011-2013) إلى 4. 1 مولوداً، مقارنة مع 5. 9 مولوداً عام 1999؛ 3. 7 مولوداً في الضفة الغربية و4. 5 مولوداً في قطاع غزة. معدل الخصوبة في دولة فلسطين، سنوات مختارة
انخفاض في متوسط حجم الأسرة
انخفض متوسط حجم الأسرة إلى 5.
وبينت، انه بتاريخ 1-4-2022 اعتقلت قوات الاحتلال الصحفي عمر أبو الرب من منزله في شارع الإرسال في مدينة رام الله، من دون معرفة أسباب الاعتقال واقتادوه إلى جهة مجهولة. وبتاريخ 4-4-2022 اعتقلت شرطة الاحتلال الإسرائيلي المصوّر محمد دويك من منزله في بيت حنينا شمال مدينة القدس، وحقّقت معه حول عمله الصحفي وقامت بمصادرة هاتفه النقال وجهاز الكمبيوتر الخاص به. كما مددت سلطات الاحتلال الاسرائيلي بتاريخ 6-4-2022 اعتقال المصور المقدسي محمد دويك حتى الأربعاء المقبل، وبتاريخ 11-4-2022 منعت المصوّر ابراهيم السنجلاوي من دخول المسجد الأقصى لتغطية صلاة التراويح. واحتجزت شرطة الاحتلال الإسرائيلي بتاريخ 12-4-2022 المصوّر أحمد أبو صبيح لمدة ساعتين، واستولت على كاميرته الخاصة خلال تغطيته فعالية في منطقة باب العمود في القدس. وبتاريخ 14-4-2022 اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي الصحفية شادية بني شميه أثناء تغطيتها للمواجهات على مدخل بلدة بيتا جنوب نابلس، كما سجلت اعتداء بالضرب وتكسير معدات لطاقمي قناة الحرة وقناة الغد على مفرق بلدة بيتا. واستهدفت شرطة الاحتلال بتاريخ 15-4-2022 كُلاً من مراسلة تلفزيون "الغد" نسرين سالم برصاصة مطاطية في رقبتها، ومصوّر إذاعة "الحياة" الأردنية محمد سمرين برصاصتين مماثلتين في ساقه وفخذه قبل الإعتداء عليه بالضرب المبرح واعتقاله، فيما تعرّض مصوّر دائرة الأوقاف الإسلامية رامي الخطيب ومصوّر وكالة "فرانس برس" أحمد غرابلة والمدوّنة آلاء الصوص للضرب المبرح والوحشي وتم تحطيم الكاميرا الخاصة بالصحفي الخطيب، خلال تغطيتهم المواجهات التي اندلعت بين الشرطة وشبان فلسطينيين في المسجد الأقصى في القدس.