يذكر في الكتاب قصّة حب بينها وبين وامرأة مسيحية في العصر الجاهلي تعتبر أول علاقة مثليّة مؤرخة بين امرإتين في التاريخ العربي، وبطلتا هذه الرواية هما: هند بنت الخس وعشيقتها، بحسب زعم الخبر، هند بنت النعمان. يقال أنّ هند بنت النعمان كانت مخلصة لبنت الخس لدرجة أنّها قصّت شعرها قصيراً وارتدت رداء أسود وعاشت حياة زاهدة بعد ممات "الزرقاء". هذا لأنّ هند بنت الخس لقّبت بالزرقاء، والسبب مزدوج فهناك من أخطأ وخلطها بزرقاء اليمامة، وهناك من سمّاها الزرقاء إشارة إلى لون عيونها. هند بنت النعمان بن منذر. تروي أيضاً بعض الكتب أنّ هند بنت النعمان بنت ديراً وأطلقت عليه اسم "الزرقاء" في ضواحي الكوفة، حباً وتقديراً لذكرى عشيقتها، بحسب "مثلية النساء في الشرق الأوسط"، لسمر حبيب (مجلة العرب، العدد 9). تداول الكثير من شعراء العرب قصة الحب المزعومة بينهما، منهم همام بن غالب المعروف بالفرزدق، فقال وهو يخاطب جرير بن عطية:
وفيت بعهد كان منك تكرماً كما لابنة الحسن اليماني وفت هند
وهناك من يقترح تأثر أدباء الغرب بمغامرات الزرقاء الرومنسية، فيقال أنّ الملحمة الفرنسية "إيد وأوليف" ( Yde et Olive) كانت مبنية على حياة بنت الخس ومن المحتمل أنّ اللاحقة "ادية" في اسم هند (الإياديّة) أصبحت Yde في اللّغة الفرنسيّة، بحسب كتاب "نساء عرب مثليات وشبه مثليات"، لسحر عامر (2009).
بوابة الشعراء - هند بنت النعمان بن المنذر - فبينا نسوس الناس والأمر أمرنا
إنّ التاريخ الساحر والغامض لعصر الجاهلية يستمر في إبهارنا حتّى اليوم. أنتجت لنا هذه الحقبة التاريخية شعراً ونثراً رفيع المستوى، ترك أثره على تطوّر الأدب العربي في المنطقة، وقدم لنا قصصاً وحكايا عن شخصيات نعرف القليل عنها، وننسب لها أشعاراً وأخباراً، مع أننا نبقى على يقين بأن حقيقتها وظروف حياتها ستبقى ملفوفة بضبابية وغموض. رغم قلة الأدلة الملومسة، اشتهرت بعض الأسماء، كانت هند بنت الخس الإيادية من بين الأكثر إثارة بينها، بسبب فوضى المعلومات التي وصلتنا عنها. هند بنت النعمان بن المنذر. تؤكد أغلبية الروايات المعنيّة في حياة بنت الخس وجود شخصيتين تحملان هذا الإسم، يفصل بينهما الموقع الجعرافي: الأولى هي هند الإياديّة التي عاشت في الجزيرة العربيّة والأخرى هي مباركة بنت الخص التي تحدد آثارها في جنوب غرب الجزائر، بحسب ما جاء في "أسطورة بنت الخس"، لرينيه باسيت (1905). يقال بأنّ مباركة بنت الخص أميرة هلالية من بني عمران، تولت سيادة قبيلتها بعد حكم والدها. تنسب لفترة حكمها عدد من الآثار، كما أنها تركت تراثاً شعبياً غنيّاً في المغرب العربي يروى على ألسنة الأجداد والأحفاد على مر الزمن. أمّا بالنسبة لموضوع المقالة، فهو هند بنت الخس (التي يشار إليها كبنت الخص كذلك)، والتي تذكرها المصادر كفصيحة جاهليّة عرفت بذكائها وكانت من أشهر من عرفوا كخكماء عند العرب (يمكن الرجوع لموسوعة الإسلام، النسخة الثالثة، مدخل "هند بنت الخس").
قصة قصيدة – وما هند إلا مهرة عربية – – E3Arabi – إي عربي
هند بنت النعمان
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد
القرن 5
تاريخ الوفاة
القرن 7
الحياة العملية
المهنة
شاعرة ، وكاتِبة
اللغات
العربية
تعديل مصدري - تعديل
هند بنت النعمان (؟؟؟ - 693م) شاعرة عربية عاشت قبل الإسلام ، و هي ابنه النعمان بن المنذر الغساني آخر ملوك مملكة المناذرة في الحيرة وأمها اسمها مارية الكندية وهي عربية نسطورية مسيحية. كانت تلقب بالحرقة. [1] كما أُطلق عليها لقب (هند الصغرى) للتفريق بينها وبين هند بنت الحارث. [2]
نسبها [ عدل]
هند بنت النعمان بن المنذر بن امرئ القيس بن النعمان بن امرئ القيس بن عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن مسعود بن مالك بن غنم بن نمارة بن لخم. [3]
حياتها [ عدل]
وفقا لكتاب (حرب بني شيبان مع كسرى أنو شروان)، [4] (وهو مصدر تاريخي مشكوك في صحته) فقد طلب كسرى الثاني ملك الإمبراطورية الساسانية (الذي حكم من 590 إلى 628) من أبيها الزواج منها. قصة قصيدة – وما هند إلا مهرة عربية – – e3arabi – إي عربي. ادعى والدها النعمان بأنه يريد التفكير بطريقة لترتيب هذا الزواج بأفضل صورة بينما قام في الحقيقة بإرسال ابنته هند إلى العرب لتكون تحت حمايتهم. تعرض النعمان بعد ذلك للهجوم والسجن من قبل كسرى الثاني ومات في حَبْسه. مُنحت هند ملاذاً بين قوم بنو شيبان بشفاعة أميرتهم صفية بنت ثعلبة الشيبانية.
طرائف أدبية - الحجاج وزوجته هند - Wattpad
هند بنت النعمان بن المنذر - YouTube
حكاية هند بنت النعمان
وأدرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح.
هل كانت الحكيمة الجاهلية هند بنت الخس عاشقة مثلية؟ - رصيف 22
وأدرك شهرزاد الصباح فسكتت عن
الكلام المباح.
ياقوت الحموي، معجم البلدان (دار صادر، بيروت 1398هـ/1977م). التصنيف:
النوع: أعلام ومشاهير المجلد: المجلد الواحد والعشرون
رقم الصفحة ضمن المجلد: 572
مشاركة:
فترة الامان للجماع بدون حمل
فترة الامان للجماع بدون حمل يوجد الكثير من الوسائل الطبيعية التي تعتبر فترة أمان حتى لا تحمل المرأة وهي تعتبر وسائل طبيعية لمنع الحمل ومن خلالها تستطيع المرأة تحديد فترة الخصوبة وكثيرا تكون وقت الدورة الشهرية، وتعتبر فترة الخصوبة هي الفترة الأساسية التي يحدث فيها الحمل وبذلك تمتنع السيدات عن الجماع فيها ولا يحدث حمل بأي طريقة أو أخرى، وعلى موقعنا " موسوعة دار الطب " سنتعرف على كل ما يخص تلك الفترة بالتفاصيل.
فترة الامان طريقة العد وسيلة طبيعيه لمنع الحمل بالهجري
الرضاعة الطبيعية اتباع طريقة الرضاعة لمنع حدوث الحمل تعد من أقدم الطرق المتبعة وأكثرها استخداما في العالم سواء بقصد أو غير قصد, حيث تعتبر فرصة حدوث التبويض أثناء فترة الرضاعة ضعيفة ، و تتميز بأنه من وسائل طبيعية لمنع الحمل بأمان و لا تتعارض مع الشرع والدين الإسلامي ، لكنها لا تكون مضمونة دائما لأن قد تتعرض بعض النساء للحمل خلال فترة الرضاعة بسبب حدوث تبويض في أي وقت و عدم انتظام الدورة الشهرية في فترة الرضاعة, فلا تستطيع المرأة المرضعة تحديد موعد حدوث التبويض من عدم حدوثه في هذه الفترة, لذلك لا تعتمدى على الرضاعة الطبيعية كليا لمنع الحمل إلا إذا كنتي جربتيها في السابق ونجحت في منع حدوث الحمل. القذف الخارجي يستخدم العديد من الأزواج وسيلة القذف الخارجي كـ وسائل طبيعية لمنع الحمل مثالية ، فهي طريقة امنة ومعروفة للجميع ومضمونة ، ويكون ذلك من خلال اتخاذ الحيطة والحذر أثناء الجماع الجنسي بين الزوجين, وعدم إدخال الحيوانات المنوية إلى رحم المرأة أثناء القذف لمنع حدوث الحمل ، يشعر بعض الأزواج بالراحة في استخدام هذه الطريقة كونها لا تضر بصحة المرأة أو الرجل وآمنة ، إلا أنها تقدم نتائج غير مرضية لدى بعض الأزواج الأخرين الذين يعانون من القذف المبكر أو الذين لا يسيطرون على رغباتهم الجنسية أو الشعور ببعض ألام الظهر أو البطن عند المرأة.
فترة الامان طريقة العد وسيلة طبيعيه لمنع الحمل لدينا
– فعلى سبيل المثال؛ يكون طول الستة دورات طمث المتتالية لدى إحدى السيدات وفقا لتسجيلها هو: 30 يوم، 28 يوم، 29 يوم، 31 يوم، 30 يوم، 28 يوم، فتقوم باختيار الدورة الأقصر وتطرح منها الرقم 18 ليصبح الناتج 10، وتختار الدورة الأطول وتطرح منها الرقم 11 ليصبح الناتج 20، فبذلك تكون فترة الخصوبة من اليوم العاشر من بدء نزول الدورة الشهرية، وحتى اليوم ال20 من بداية نزول الدورة الشهرية، وبذلك عليها الإمتناع عن الجماع خلال تلك الفترة أو استخدام إحدى الوسائل الإضافية حتى تتمكن من منع الحمل، أما عن بقية أيام الشهر فتعتبر المرأة في فترة آمنة، فيمكنها أن تجتمع مع زوجها دون خوف أو قلق من حدوث حمل. طريقة التسجيل من خلال درجة حرارة الجسم الأساسية
– تعتمد هذه الطريقة على أساس أن بعد انتهاء بوقت قصير؛ يتعرض الجسم إلى زيادة طفيفة في درجة حرارته بمعدل من 0. 2 إلى 0. فترة الامان للجماع بدون حمل - موسوعة دار الطب. 5 درجة مئوية، وتظل درجة الحرارة مرتفعة حتى نزول الدورة الشهرية التالية، فتقوم المرأة بقياس درجة الحرارة يوميا. – وتعد فترة الخصوبة موجودة منذ بداية الدورة الشهرية وحتى مرور ثلاثة أيام على التوالي من ارتفاع درجة الحرارة، لذلك يجب على الزوجين أن يمتنعوا عن الجماع خلال هذه الأيام، أو استخدام إحدى الوسائل الإضافية للمساعدة في منع الحمل خلال تلك الفترة.
فترة الامان طريقة العد وسيلة طبيعيه لمنع الحمل والعقم
هناك الكثير من الوسائل المستخدمة لمنع الحمل وان هذه الوسائل يوجد بها مجموعة من الأساليب التي تسيطر على الهرمونات و هناك أسلوب اخرى تعرف باسم العد لمنع الحمل نتعرف عليه اليوم
طريقة العد لمنع الحمل
– تعتبر فترة الخصوبة هي تلك الفترة التي من الممكن أن يحدث خلالها حمل، لذلك تقوم المرأة بالإمتناع عن الجماع بصورة نهائية في تلك الفترة، أو الحرص على استخدام إحدى الوسائل الإضافية التي تستخدم لمنع الحمل أثناء الجماع، مثل الوسائل الموضعية أو الوسائل العازلة. – أما فترة الأمان فهي تلك الفترة التي لا يمكن أن يحدث خلالها حمل نهائيا، وبالتالي من الممكن أن يتم فيها الجماع بدون أي قلق أو خوف من حدوث الحمل، وحتى بدون استخدام أي وسيلة لمنع الحمل أثناء تلك الفترة. – تعتمد هذه الوسيلة على أن دورة الطمث (وهي بداية نزول الدورة الشهرية وحتى نزول الدورة الشهرية التالية لها) تمر بفترتين عكس بعضهما وهما فترة الخصوبة التي من الممكن حدوث الحمل أثناءها، وفترة الأمان التي يستحيل حدوث الحمل فيها، فإن تمكنت المرأة من أن تميز بين تلك الفترتين، وتقوم بالإمتناع عن الجماع أو استخدام إحدى الوسائل الإضافية خلال فترة الخصوبة لمنع حدوث الحمل، وعند اتباع تلك الخطوات لن يحدث الحمل.
وسّعوا معلوماتكم حول وسائل منع الحمل الطبيعية من خلال موقع صحتي:
كيف يُمكن الوقاية من الحمل بلا وسائل منع الحمل؟
ما هي الطرق الطبيعية التي يمكن أن يعتمد عليها الرجل لمنع الحمل؟
3 طرق طبيعية لمنع الحمل... تعرّفي عليها