وإذا رأى أن الميت يعطية طعام طازج فهذا يشير إلى فتح أبواب الخير والرزق للرائي. وغير مستحب أخذ الميت من الحي كالطعام والملابس والأمتعة وتدل على موت شخص عزيز وقد يدل على ضياع المال والجاه وعلى المتاعب والمشاكل. وقد يدل على حاجة الميت للصدقة. تفسير حلم اعطاء الميت للحي دقيق
وعطاء الميت للحي خير كثير ويدل على الرخاء وعلى الخير الكثير فإذا كانت حامل دل على إقتراب ولادتها وستكون الولادة سهلة. ورؤية إعطاء الميت دقيق للحي يدل على إتساع الرزق ووفرة المال. اعطاء الميت شراب للحي
إذا رأى الشخص الحي أو الرائي أنه يعطي الميت طعام أو شراب كعصير مثلًا فهذا غير جيد ويدل على تعثر حياته وعلى كثرة المعاناة والشدائد. ومستحب إعطاء الميت للحي عصير أو طعام. تفسير حلم اعطاء الحي للميت رغيف خبز
رؤية الميت يأخذ خبز طازج يشير إلى الخير الكثير للرائي. رؤية خبز في المنام يدل على رغد العيش. رؤية الأب المتوفي يعطي الحي خبز طازج يشير إبى الرخاء والإستقرار في الحياة الزوجية. تفسير حلم الكيك في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل وللرجل - موقع محتويات. كما قد يرمز إعطاء الخبز إلى الحصول على مال. تفسير حلم إعطاء الميت للحى طعام للعزباء
رؤية الميت يطلب طعام يشير إلى حاجة الميت إلى الصدقة. كما تشير رؤية إعطاء ميت طعام فهذا يوحي بالأخبار السعيدة.
اعطاء الميت للحي تمر في المنام
حيث أن الرؤية تبشر بالرزق سواء في الصحة أو في المال. ويقول أيضًا فرح وسعادة، وتعد من ضمن الرؤي المحمودة التي تبشر بالخير والسرور. رؤية أخذ الذهب من الميت، يدل على سلطة كبيرة يتمتع بها أو ترقية في العمل مركز مرموق مسؤول أو وزير رئيس. كما زادت حجم قطعة الذهب على المنصب والسلطة. تفسير حلم إعطاء حلق ذهب للعزباء تدل رؤية القرط الذهبي من شخص ميت على تحسن الحالة المادية والمعيشة أخبار سرور وسعادة تأتي للفتاة، قد يدل القرط على الأنانية والاهتمام بالنفس والذات فقط دون الغير تحقيق الحلم والهدف العالي التي تسعى لأجله. اعطاء الميت للحي في المنام للعزباء. تعد هذه الرؤية من الرؤي الجميلة والمفضلة لدى المفسرين وتدل على الخير والبشارة. كما أنها إشارة من الميت يدل لنا على مكانته بالجنة ، ثم رضا من الله تعالى والله أعلم. رؤية اعطاء قرط من الذهب في المنام للعزباء يدل على الرزق الكثير من العمل والحياة الزوجية والتنعم بالاستقرار. تدل الرؤيا على الارتباط والزواج بشخص صالح يرعى الله فيك. قد تل الرؤية على التخلص من المشاكل وحلها وانتهاء النزاع من خصمه. تفسير اعطاء حلق ذهب للمتزوجة من ميت رؤية الذهب في المنام من شخص ميت تدل على مسؤولية توضع على عاتقها، وعدة أمور تشغل فكرها وقد تحتاج للنصح في كيفية التعامل مع الأزمة وكذلك في حلها.
إعطاء العسل من قبل الميت منفردًا في منام الرائي دليل على إرث سوف يناله بعد وفاة أحد أقربائه الفترة المقبلة. قد يرمز أكل العكس الذي أخذه الحي من الميت في المنام دليل على تذوقه لحلاوة الإيمان وأن توبته عن المعاصي و الذنوب هي توبة مقبولة بإذن الله، وقد يحمل بشرى للرائي بالحصول على ما يبتغي من المكاسب أو المناصب. تفسير حلم الميت يعطي حليب للحي يتوقف تفسير حلم إعطاء الحليب من الميت للحي في المنام على الحالة التي يجد عليها الرائي الحليب الذي حصل عليه، فلو كان الحليب صافي وطعمه لذيذ كان علامة على الخير والرزق لصاحب الحلم وأنه سيرزق بشئ يحبه في الفترة القادمة. إذا أخذ الرائي الحليب في منامه من الميت وقام بإعطائه إلى طفل دل ذلك على تقربه إلى الله بالصدقات وعمل الخير دون إنتظار المدح من العباد فهو يقدمه إبتغاء مرضاة الله. أما إذا كان حال الحليب الذي يحصل عليه الرائي في منامه من الشخص الميت فاسدًا وذو رائحة سيئة دل ذلك على سوء الأعمال و إرتكاب المعاصي، فهو تحذير للرائي بضرورة العودة إلى الله من جديد. الغناء لزعيم كوريا وإلقاء النكات والحياة داخل عالم الكرتون.. أغرب شركات الطيران في العالم. تفسير حلم الميت يعطي طعام للحي تفسير حلم الميت يعطي أكل للحي فيه خير للرائي حيث يدل على الرزق الحلال وحل المشاكل بينه وبين أهله، وإذا كان الطعام الذي يعطيه الميت للحي في المنام هو طعام فاسد أو مذاقه سئ كان فيه دليل على قرب وقوع حدث يصيب الرائي في ماله وصحته بسوء.
وأورد كتاب ( معجم العشائر الفلسطينية) لمؤلفه الباحث محمد محمد حسن شرَّاب أسماء (20) عائلة تحمل اسم "المصري" تتوزَّع في المدن الفلسطينية ، وركز على عائلتي آل المصري في نابلس واللد. ويشير الباحث إحسان النمر في كتابه ( تاريخ نابلس والبلقاء) إلى أن عائلة المصري في قيسارية تلتقي مع عائلة المصري في طوباس بصلة أبناء العمومة وأنهم من ذرية الحاج محمد المجارحي المصري ، ولا تربطهم صلة قرابة بعائلة المصري في حبله. ويشير النمر إلى أن أصل عائلة المصري في حبله يعود إلى حمولة الغفاري في الخليل ذات الجذور المصرية ، وأنهم ارتحلوا إلى نابلس في أواخر القرن الحادي عشر الهجري.
نسب عائلة العلي هلا بالخميس
عيال علي وعبدالمحسن وعبدالعزيز
ولـ عبدالمحسن بن عبدالرحمن قصة انه كان تاجرا يملك تجارة قوافل بين الكويت والاحساء وصحراء العراق والشام متناسيا لماضي اجداده مثل محمد "الادعج" المذكور في كتاب اوبنهايم وعبدالله (العبيد). الى ان اتت مجاعة في نجد مما دعاه الى نحر اباعره (العدد 50) في سبيل اطعام الناس. لكن هذا العمل فسّر تفسيرا سياسيا ضده. تطورت الاحداث وادت الى قتل جدنا عبدالمحسن صبرا في مسجد (بين 1795 - 1805م) بعد استدعاؤه الى مقر حاكم الاحساء في المبرز. نسب عائلة العلي 2020. وبعدها بفترة ونظرا لتطورات ادت الى انتقال احفاده (علي وعبدالمحسن وعبدالعزيز) من الربيعية ومعهم بعض من جماعتهم الى الكويت (وصلوها حول) 1850بعد تخفيهم في المبرز عند احد ابناء عمهم (عبدالله الحواس). هذا واستمر هؤلاء الاحفاد الثلاثة في التخفي في الكويت الى ان اتتهم الطمأنينة ورجعوا الى اسم الدعيج في معاملاتهم ووصاياهم. يتبعه ان شاء الله مشاهير دعيج الكويت (اهل وسط واهل المرقاب)
12-08-2008, 07:01 AM
والنعم بالعائله الكريمه مايحتاج يا أخوان ذكر الأصول والفروع كلنا كويتين والكويت قبيلتنا ومره ثانيه والنعم بالدعيج ومشكورين ويعطيكم ألف عافيه
16-08-2008, 03:37 PM
والنعم بالكرام الدعيج
اليسوا من اهل بلدة مرات بالوشم بنجد ؟
__________________
من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه
حديث صحيح اللهم صلي على محمد وآاله وصحبه وسلم.
نسب عائلة العلي 2021
والشيخ عبدالمحسن السليمان الزيد السفير السعودي السابق في دمشق ثم في قطر. المجراد [ تحرير | عدل المصدر]
المجراد: وهم في لبدة في حائل ، ومنهم من انتقل إلى بلاد أخرى ، ومنهم فرع يدعى (الميع) ، ومنهم فرع يدعى (الصميع). وأسرة المجراد هذه يجمعها جدها إبراهيم بن موسى المجراد ، وله أربعة أبناء هم: حمود وصالح وعبدالعزيز وعلي ، ولهم ذكر في كتابي الرحالتين هوبر وايتينق ، وكان الإبراهيم موال منهم: سعید المجراد وابنه سطام السعيد. ال محمد [ تحرير | عدل المصدر]
آل محمد: في موقق في حائل وفي الجوف ، وقد انتشروا في بلاد أخرى ، ومن محمد هذا: منصور بن هلال بن محمد ، ولمنصور ثلاثة أبناء هم: إبراهيم وزامل وثويني ، ومن هاؤلاء الثلاثة الأسر الآتي إيضاحها: آل إبراهيم: وهم أبناء إبراهيم بن منصور بن هلال بن محمد ، ويسكنون سکاکا في الجوف. آل زامل: وهم أبناء زامل بن منصور بن هلال بن محمد ، ويسكنون في موقق. نسب عائلة العلي هلا بالخميس. آل ثويني: وهم أبناء ثويني بن منصور بن هلال بن محمد ، ومنهم الشكر في موقق وفي حائل والحميد العابر في موقق ، ومن هذه الأسرة الشيخ شکر بن حسين ابن ثويني ( ۱۲۷۲ - ۱۳۳۷ هـ). اليحيا [ تحرير | عدل المصدر]
تنتسب إليه أسر في حائل وفي الروضة منها البركة والزريقي والرقابي
امراء الجري في زمن حكم ال رشيد [ تحرير | عدل المصدر]
1- الاميرحمود الصالح الزيد الجري: هو حمود بن صالح بن زید الزيد ، من أهل لبدة ، تولى إمارة بريدة من سنة 1310 - 1315 ه ، وله أبناء هم: محمد وصالح وعبدالله وعبدالمحسن وعبدالعزيز [ أول سفير سعودي في سوريا ولبنان بعد وفاة خاله رشید باشا الناصر الليلي].
نسب عائلة العلي العظيم
ومنهم: الحبيب. رئيسهم نايف الهزّاع. والشبيب. رئيسهم علوان العبطان ومن هؤلاء العبد الله. والعويف. والزيد. ومنهم الحمادي. رئيسهم نذير الجاسم. والريحان. وهم. الدخيّل. رئيسهم مصيخ الحمد. والمال الله. (3)العبدويس. رئيسهم حمزة المسير. منهم في اللطيفية وفي جرف الصخر. (4)النعمة. رئيسهم محمد العلي العبد الله. في جرف الصخر. ومنهم العبد الله والعبد ربه. (5)المعيطات. رئيسهم عبد بن فهد في جرف الصخر. (6)الكصب. رئيسهم حمود الخزيّم. منهم في شيشبار، وفي جرف الصخر والاسكندرية. ومنهم العلّوش، والمحمد. (7)العبودي. رئيسهم زغير الحمد. وكاظم الخوين. ومنهم نفس العبودي، والطرفة، والحجي. رئيسهم حوران الصالح. (Coolالجليب. رئيسهم دعيس الضاحي. (9)الهنصاويين. رئيسهم ياس العباس وخضير. في حويجة الجسر. (10)العلي خان. رئيسهم خاجي العناد. وهم من الكصب. (11)الباده. رئيسهم عباس العلي الفراج. وهم من الجليب. الدعيج - تاريخ الكويت. (12)البكر. رئيسهم عبد بن حمود. (13)الزبدة. وهؤلاء مع بني حسن والفتلة. وهم من النوافلة. والمحفوظ ان النوافلة هم أولاد حمد ومحمد. ومن الحمد البكر، والمعيطات، والكواصفة.
نسب عائلة العلي 2020
نسستكشف لكم اليوم اصل الكندرى وش يرجع، من اي قبيلة الكندرى حيث جائتنا اسئلة كثير عن اصل وجذور عائلة الكندري لذلك سنطرح اجابتنا في مقالنا هذا في موقع جاوبني.
ولحمود ذرية معروفة في حائل والرياض وجدة. 2- الامير خالد الحمود المجراد الجري: هو خالد بن حمود بن إبراهيم بن موسی المجراد من أهل البدة ، تولى إمارة الجوف بعد غزوة الجوف من سنة 1338-1339 ه ونقل في الخمسينيات الهجرية إلى الرياض ، فاستقر فيها ، سبب نزوحهم الى الرياض قصه مشرفه, وله ابن واحد هو صالح المتوفى رحمه الله في سنة 1416 هـ وبنتان. ولصالح يرحمه الله أبناء في الرياض هم: خالد وعبدالمحسن والدكتور علي. 3- الامير علي السالم الداوود الخلف الجري: من الداوود في سماح ، وهو والد عبدالله العلي السالم الذي كان من خويا الملك سعود يرحمه الله ثم من خويا الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض وكان ولد في حائل سنة 1333 هـ ، وتوفي بالرياض قبل بضع سنوات رحمه الله. المراجع [ تحرير | عدل المصدر]
كتاب العقد البهي لعشيرة الجري. كتاب جذوع وفروع. نسب عائلة العلي العظيم. كتاب تعليقات ونوادر. مجلة العرب