مسلسل و تمضي الأيام الحلقة 1 - YouTube
- مسلسل وتمضي الايام الحلقة 15
- مسلسل وتمضي الايام الحلقة 61
- كان من هدي النبيﷺ عند قراءة القرآن وسماعه - تعلم
مسلسل وتمضي الايام الحلقة 15
وأرجع البعض نجاح الدراما التركية إلى تقارب العادات التركية من العربية، فيما أرجعها آخرون إلى نجاح الدبلجة السورية، وأكد المشاهدون أن الرومانسية والتناول الإنساني الجيد للقصة والأداء المتميز للممثلين هي أهم أسرار نجاح الدراما التركية. رد مع اقتباس
مسلسل وتمضي الايام الحلقة 61
مسلسل حكايات ابن الحداد الجزء 2 الحلقة 27 كاملة اون لاين جودة عالية الدقة والوضوح المتناهي سيرفرات سريعة وحصرية جوجل درايف يوتيوب مسلسل حكايات ابن الحداد موسم 2 حلقة 27 من بطولة حسن محمد, فاطمة عبدالرحيم, أبرار سبت, جمعان الرويعي, أحمد مجلي, شيماء سبت وقام أحمد الكوهجي بالتأليف وابدع بالإخراج يوسف الكوهجي ويعتبر من انجح وافضل المسلسلات البحرينية ويصنف الكوميديا, مسلسلات عربية 2022 مشاهدة وتحميل حكايات ابن الحداد 2 الحلقة 27 السابعة والعشرون الموسم الثاني بث مباشر مجاني بدون اعلانات مزعجة موقع السينما العربية كوم. وتمضي احداث وقصة حكايات ابن الحداد الموسم الثاني حيث تبدأ حكايتها في شكل تراثي قديم تتمحور في امراة تدعى عذراء حيث تخوض حاية قاسية بـ قتل بواب عمارة في احدى الايام والذي يرجع اصله الى الصعيد لتبدا جلسات حسابها التي ياتي احد اقربائها لكي يدفع عنها الدية لتنتقل بعدها إلى السجن والذي تتغير احوالا بشكل مخالف لكل التوقعات وفي هذا الجزء تتولى بدخول علاقة حمدان بالأميرة ليلى.
كن علي اتصال بنا شارك صفحاتنا علي مواقع التواصل الاجتماعي ليصلك كل جديد
السؤال: أولى قضايا هذه الحلقة تسأل عنها إحدى الأخوات المستمعات تقول: امرأة متدينة، أختنا بدأت تقول: أنا أحبكم في الله سماحة الشيخ عبدالعزيز وأكثر الدعاء لكم في كل وقت ولاسيما في أوقات الصلوات، وأرجو إفادتي عن حالة تنتابني أثناء تلاوتي للقرآن الكريم ولاسيما عند المرور بآيات الرحمة والمغفرة وآيات التحذير والترهيب من عذاب الله وبأسه، وأعود وأكرر هذه الآيات مع الإحساس ذاته، وهل هناك من توجيه جزاكم الله خيراً؟
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فأقول أولاً: أحبك الله الذي أحببتني له، وأسأله سبحانه أن يتقبل دعاءك وأن يستعملنا جميعاً في طاعته، وأن يعيذنا من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا. أما سؤالك عما يعتريك من الخشوع والخوف من الله عند المرور على آيات الرحمة أو آيات العذاب فهذا يدل على خير عظيم، وقد كان رسول الله عليه الصلاة والسلام في تهجده بالليل إذا مر بآية رحمة وقف عندها يسأل، وإذا مر بآية عذاب وقف عندها يستعيذ، وإذا مر بآية فيها تسبيح سبح، هكذا روى لنا حذيفة بن اليمان عن النبي ﷺ أنه كان يفعل هذا في تهجده في الليل، فاحمدي الله على هذا واشكريه، وهذا يدل على خضوع القلب وعلى رغبته في الخير والحمد لله، ولا حرج عليك في ذلك والحمد لله.
كان من هدي النبيﷺ عند قراءة القرآن وسماعه - تعلم
وروى عن قتادة ـ أيضا ـ في قول الله عز وجل: ( وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ
نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ) الأعراف /58، قال:
البلد الطيب: المؤمن ، سمع كتاب الله فوعاه وأخذ به ، وانتفع به ؛ كمثل هذه
الأرض أصابها الغيث فأنبتت وأمرعت. والذي خبث لا يخرج إلا نكدا عسرا ، وهذا مثل
الكافر قد سمع القرآن فلم يأخذ به ، ولم ينتفع به ؛ كمثل هذه الأرض الخبيثة أصابها
الغيث فلم تنبت شيئا ، ولم تمرع شيئا ". انتهى. أأخلاق حملة القرآن ، للآجري (67-74). والله
أعلم.
وأحب إذا درس فمرت به آية رحمة سأل مولاه الكريم ، وإذا مرت به آية عذاب استعاذ
بالله عز وجل من النار ، وإذا مر بآية تنزيه لله عز وجل عما قال أهل الكذب سبح الله
وعظمه. وإذا كان يقرأ فأدركه النعاس ، فحكمه أن يقطع القرآن حتى يرقد ، حتى
يقرأه وهو يعقل ما يتلو.. "
وذكر رحمه الله طرفا من الآثار التي تشهد لما ذكره ، ثم قال في آخر الفصل:
جميع ما ذكرته ينبغي لأهل القرآن أن يتأدبوا به ولا يغفلوا عنه ، فإذا
انصرفوا عن تلاوة القرآن: اعتبروا نفوسهم بالمحاسبة لها:
فإن
تبينوا منها قبول ما ندبهم إليه مولاهم الكريم
،مما هو واجب عليهم من أداء فرائضه ، واجتناب محارمه: حمدوه في ذلك ، وشكروا الله
على ما وفقهم له. وإن
علموا أن النفوس معرضة عما ندبهم إليه مولاهم الكريم
، قليلة الاكتراث به ، استغفروا الله من تقصيرهم ، وسألوه النُّقلة من هذه الحال
التي لا تحسن بأهل القرآن ، ولا يرضاها لهم مولاهم ، إلى حال يرضاها ، فإنه لا يقطع
من لجأ إليه. ومن
كانت هذه حاله وجد منفعة تلاوة القرآن في جميع أموره
ثم
روى ـ رحمه الله ـ بإسناده ، عن قتادة قال:
لم يجالس هذا القرآن أحد إلا قام عنه بزيادة أو نقصان ، قضى الله الذي قضى:
(شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَاراً)
الاسراء/82.