فينغر لجماهير آرسنال: كونوا جبهة واحدة مع الفريق
ناشد مدرب آرسنال أرسين فينغر الذي تعرض لانتقادات لاذعة في المواسم الماضية من قبل أنصار النادي الذين طالبوه بالرحيل بأن يشكلوا جبهة موحدة في الموسم الجديد بعد الفوز بالدرع الخيرية على حساب تشيلسي. كاس الدرع الخيرية لدعم أطفال مرض. مباراة درع المجتمع الإنكليزي في 6 آب/أغسطس
أعلن الاتحاد الإنكليزي لكرة القدم أن مباراة درع المجتمع بين تشيلسي بطل الدوري وأرسنال بطل الكأس ستقام في السادس من آب/أغسطس المقبل على ملعب ويمبلي. مورينيو يؤكّد أنّه مازال أمام يونايتد عمل كثير
أبدى البرتغالي جوزيه مورينيو، مدرب فريق مانشستر يونايتد الإنكليزي، رضاه بتتويج فريقه بلقب بطولة الدرع الخيرية عقب فوزه الثمين 2-1 على ليستر سيتي اليوم الأحد بملعب ويمبلي العريق بلندن. آخر الفيديوهات
أرتيتا فخور بأداء لاعبيه
أشاد مدرب أرسنال ميكيل أرتيتا بأداء لاعبيه بعد التتويج بلقب درع الاتحاد الإنكليزي معتبرا أن القدرة على منافسة أندية مثل ليفربول سيمنح فريقه الثقة هذا الموسم. آخر الصور
كاس الدرع الخيرية الالكترونية لتحفيظ القران
08:13 م
السبت 07 أغسطس 2021
كتب - محمد همام:
توّج فريق ليستر سيتي ببطولة كأس الدرع الخيرية عقب الفوز القاتل على حساب مانشستر سيتي بهدف دون رد في لقاء أقيم على ملعب "ويمبيلي" بالعاصمة الإنجليزية "لندن". هدف المباراة الوحيد جاء عن طريق مهاجم مانشستر سيتي السابق وليستر سيتي الحالي النيجيري الدولي إيناتشو من ضربة جزاء في الدقيقة (89)، ليقود "الثعالب" بالحصول على لقب كأس الدرع الخيرية للمرة الثانية. كاس الدرع الخيرية لرعاية. ودخل مانشستر سيتي اللقاء باعتباره بطلاً للدوري الإنجليزي في الموسم المنقضي، في المقابل لعب ليستر سيتي نظرًا لحصوله على بطولة كأس الاتحاد الإنجليزي عقب فوزه على تشيلسي في المباراة النهائية. تفاصيل المباراة:
مانشستر سيتي هدد مرمى ليستر سيتي في الدقيقة السادسة من بداية المباراة عن طريق اللاعب جوندوجان لكن كاسبر شمايكل يتألق ويبعد الكرة لركلة ركنية. وعاد بطل الدوري الإنجليزي في الموسم الماضي ليهدد مرمى ليستر سيتي عن طريق النجم الجزائري رياض محرز بتسديدة قوية في الدقيقة 16 تمر بعيدة عن المرمى دون خطورة. جيمي فاردي هداف ليستر سيتي حاول أن يسجل هدف فريقه الأول في المباراة بتسديدة أرضية في الدقيقة 17 لكن حارس مان سيتي ستيفين يبعد الكرة لركنية.
كاس الدرع الخيرية لدعم أطفال مرض
تُقام…
سوق الانتقالات الانجليزي
أحمد حمدي 2020-09-11
الفرق بين المدرب والمدير الفني؟ أرتيتا يجيب
قرر نادي آرسنال الإنجليزي، ترقية مدربه الإسباني ميكيل أرتيتا، ليحصل على مسمى وظيفي جديد، بعد العمل الجاد الذي قام به…
كاس الدرع الخيرية للأيتام
قررت الحكومة البريطانية، فتح سعة ملعب "ويمبلي" كاملة، في مباراة كأس الدرع الخيرية ، بين مانشستر سيتي و ليستر سيتي. وحسب ما جاء في " talkSPORT "، فإنه سيتم السماح بحضور 100٪ من الطاقة الاستيعابية للملعب، أي من المحتمل أن تجرى بحضور 90 ألف متفرج. وفي حال تم فتح المدرجات كاملة، فستكون هذه المرة الأولى التي يحدث فيها ذلك بإنجلترا، منذ تفشي فيروس "كورونا"، حيث أجريت مباريات "يورو 2020" بحضور 70٪ من الطاقة الاستيعابية لـ"ويمبلي. كأس الدرع الخيرية - Sky Kora. وسيواجه مانشستر سيتي بطل الدوري الإنجليزي الممتاز خصمه ليستر سيتي بطل كأس الاتحاد الإنجليزي، يوم 7 غشت القادم.
وواصل ليفربول محاولاته غير المجدية فيما رد أرسنال بهجمة مرتدة سريعة أخرى في الدقيقة 27 أنهاها نيكيتا بتسديدة قوية من حدود المنطقة ولكن الكرة ذهبت فوق المرمى. وشعر ليفربول بحرج موقفه وبدأ في تكثيف محاولاته الهجومية مستغلا من استحواذه الكبير على الكرة ولكن دفاع أرسنال ظل صامدا بمعاونة اللاعب المصري الدولي محمد النني الذي تألق خلال الشوط الأول. وسدد محمد صلاح كرة قوية من داخل منطقة الجزاء ولكنها اصطدمت بدفاع أرسنال وضاعت الفرصة. وأهدر نيكيتا فرصة ذهبية لأرسنال في الدقيقة 33 بعدما تباطأ في تسديد الكرة وسط منطقة الجزاء ليتدخل دفاع ليفربول ويبعد الكرة. ومال الأداء في الدقائق التالية لصالح ليفربول الذي كثف محاولاته الهجومية لكن دفاع أرسنال واصل تألقه ثم انتفض أرسنال في الدقائق الخمسة الأخيرة من هذا الشوط وشكل بعض الخطورة على مرمى ليفربول لكنه فشل في هز الشباك لينتهي الشوط الأول بتقدم أرسنال بهدف نظيف. تقارير: ليفربول يدرس الانسحاب من كأس السوبر الإنجليزي - اليوم السابع. واستأنف ليفربول محاولاته الهجومية مع بداية الشوط الثاني ولكن واصل دفاع أرسنال تألقه كما واصل المدفعجية اعتمادهم على المرتدات السريعة. وسدد روبرتو فيرمينو لاعب ليفربول كرة رائعة في الدقيقة 51 ولكنها مرت خارج القائم الأيسر لمرمى أرسنال.
أصول الولاية في الإسلام
من خطبة الصديق رضي الله تعالى عنه
للشيخ ابن باديس
لما بويع لأبي بكر الصديق- رضي الله عنه- بالخلافة رقي المنبر، فخطب في الناس خطبة اشتملت على أصول الولاية العامة في الإسلام، مما لم تحققه بعض الأمم إلا من عهد قريب، على اضطراب منها فيه. وهذا نص الخطبة:
(يا أيُّها الناس، قد وُلِّيت عليكم ولست بخيركم، فإن رأيتموني على حقٍّ فأعينوني، وإن رأيتموني على باطل فسدِّدوني. أطيعوني ما أطعتُ الله فيكم، فإذا عصيتُه فلا طاعة لي عليكم. ألا إنَّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحقَّ له، وأضعفكم عندي القويُّ حتى آخذ الحقَّ منه. الولاية في الإسلامي. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم). الأصل الأول: لا حقَّ لأحد في ولاية أمر من أمور الأمة إلا بتولية الأمة، فالأمة هي صاحبة الحق والسلطة في الولاية والعزل، فلا يتولَّى أحد أمرها إلا برضاها، فلا يورث شيء من الولايات، ولا يستحقُّ الاعتبار الشخصي. وهذا الأصل مأخوذ من قوله: (وُلِّيت عليكم) أي: قد ولَّاني غيري، وهو أنتم. الأصل الثاني: الذي يتولَّى أمرًا من أمور الأمة هو أكفؤها فيه، لا خيرها في سلوكه. فإذا كان شخصان اشتركا في الخيرية والكفاءة، وكان أحدهما أرجح في الخيرية، والآخر أرجح في الكفاءة لذلك الأمر- قُدِّم الأرجح في الكفاءة على الأرجح في الخيرية، ولا شكَّ أنَّ الكفاءة تختلف باختلاف الأمور والمواطن، فقد يكون الشخص أكفأ في أمر وفي موطن؛ لاتصافه بما يناسب ذلك الأمر، ويفيد في ذلك الموطن، وإن لم يكن كذلك في غيره فيستحق التقديم فيه دون سواه.
ما هو الفرق بين القوامة والولاية والوصاية في الإسلام - أجيب
الأصل الخامس: حقُّ الوالي على الأمة فيما تَبذُلُه له من عون إذا رأت استقامته، فيجب عليها أن تتضامن مَعَه وتُؤَيِّدَهُ، إذ هي شريكة معه في المسؤولية. وهذا – كالَّذِي قبْلَهْ – مَأخُوذٌ من قوله: »إذا رأيتموني على حَقٍّ فأعينوني«. الأصل السادس: حَقُّ الوالي على الأمَّة في نُصحِهِ وإرشاده، ودلالته على الحقِّ، إذا ضَلَّ عنه، وتَقْويِمِهِ على الطريق إذا زاغَ في سلوكه، وهذا مَأْخُوذُ من قوله: »وإذا رأيتموني على باطل فَسَدِّدُونِي«. إسقاط الولاية مخالفة للشرع والفطرة - جريدة الوطن السعودية. الأصل السابع: حَقُّ الأمَّة في مُنَاقشة أولي الأمر، ومحاسبتهم على أعمالهم، وحملهم على ما تراه هي، لا ما يرونه هم، فالكلمة الأخيرة لها لا لهم، وهذا كُلُّه من مقتضَى تسديدهم وتقويمهم عندما تقتنع بأَنَّهم على باطل، ولمْ يستطيعوا أن يُقْنعُوهَا أَنَّهُم على حَقٍّ، – وهذا مأخوذُ – أيضا – من قوله: »وإن رأيتموني على باطلٍ فَسَدِّدُوني«. الأصل الثامن: على من تَوَلَّى أمْرًا من أمور الأمة أن يُبَيِّنَ لها الخطَّةَ الَّتي يسيرُ عليها، ليكونوا على بصيرة، ويكون سائرا في تلك الخُطَّةِ عن رِضَى الأمة، إذْ لَيْسَ له أن يسير بهم على ما يرضيه، وإِنَّمَا عليه أن يسير بهم فيما يرضيهم، وهذا مَأْخُوذٌ من قوله: »أطيعوني ما أطعتُ الله فيكم» فخطتُه هي طاعة الله، وقد عَرَفُوا ما هي طاعة الله في الإسلام.
إسقاط الولاية مخالفة للشرع والفطرة - جريدة الوطن السعودية
وهذا الأصل مأخوذ من قوله: ولَسْتُ بخيركم. فأيُّ شريعة أو قانون في الأرض يشتمل على معاني هذا الأصل الثَّانِي، الذي يُمّيِّزُ بَيْنَ »الكفاءة« و»الخيرية«، أيها المبهورون بما عند الغير من قشور، الزاهدون فيما عندهم من كنوز لاَ تَنْفَذُ، وينابيع لا تنضُبُ!. الولاية في الإسلامية. الأصل الثالث: »لا يكون أَحَدُ بمُجَردِ ولايته أَمْرًا من أمور الأمَّة »خيْرًا« من الأمة، وإِنَّمَا تُنَالُ الخيرية بالسلوك والأعمال، فأبو بكر، إذا كان »خَيْرَهُمْ«، فَلَيْسَ ذلك لمجرد ولايته عليهم، بل ذلك لأعماله ومواقفه، وهذا الأصل مأْخُوذُ أيضًا من قوله: »ولستُ بخيركم حيث نفَى الخير عند ثبوت الولاية«. وأضيف إلى هذا الاعتبار، اعتبار أَهَمُّ منه، وهو الاعتبار القرآني في تقييم النَّاس تقييما ذاتيًا قائما على ما يقدم الإنسان لنفسه من خير، فالأفضلية – بالمفهوم القرآني – تكون بالإيمان والتقوى لا بالمنصب والمسؤولية، كما نصت على ذلك الآية 13 من سورة الحجرات: »يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وأنثى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا، إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكمْ، إِنَّ اللَّهَ عَلِيمُ خَبِيرُ« الأصل الرابع: حَقُّ الأمَّة في مراقبة أُولِي الأمرِ، لأنها مصدر سلطتهم، وصاحبةُ النظر في ولايتهم وعزلهم.
الأصل الحادي عشر: صون الحقوق؛ حقوق الأفراد وحقوق الجماعات، فلا يضيع حقُّ ضعيف لضعفه، ولا يذهب قويٌّ بحقِّ أحد لقوته عليه. الأصل الثاني عشر: حفظ التوازن بين طبقات الأمة عند صون الحقوق. فيُؤخذ الحقُّ من القويِّ، دون أن يُقسى عليه لقوته، فيُتعدَّى عليه حتى يضعف وينكسر. ويُعطى الضعيف حقَّه دون أن يُدلَّل لضعفه، فيطغَى عليه، وينقلب معتديًا على غيره. وهذا الأصل واللذان قبله مأخوذة من قوله: (ألا إنَّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحقَّ له، وأضعفكم عندي القويُّ حتى آخذ الحقَّ منه). الأصل الثالث عشر: شعور الراعي والرعية بالمسؤولية المشتركة بينهما في صلاح المجتمع، وشعورهما دائمًا بالتقصير في القيام بها؛ ليستمرُّوا على العمل بجدٍّ واجتهاد، فيتوجَّهان بطلب المغفرة من الله الرقيب عليهما، وهذا مأخوذ من قوله: (أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم). ما هو الفرق بين القوامة والولاية والوصاية في الإسلام - أجيب. هذا ما قاله ونفذه أول خليفة في الإسلام، منذ أربعة عشر قرنًا، فأين منه الأمم المتمدنة اليوم؟! فهل كان أبو بكر ينطق بهذا من تفكيره الخاص، وفيض نفسه الشخصي؟ كلا! بل كان يستمدُّ ذلك من الإسلام، ويخاطب المسلمين يوم ذاك بما علموه، وما لا يخضعون إلا له، ولا ينقادون إلا به.