وإلى ذلك، فإن "المذبحة" التي أسفرت عنها علاقة الفكر العربي الحديث في تعاطيه مع التراث ، بحسب وصف المفكر السوري، جورج طرابيشي، وقادت إلى التعامل معه عبر تجزئة عناصره وابتسارها، وتأويل بعضها بصورة ملتوية، لتحويلها إلى سلاح نظري في معارك الأيدولوجيا والسياسة، دون الوضع في الاعتبار الشروط التاريخية ، التي تأسست داخلها عناصر هذا الفكر أو ذاك، ترتب عليها الحكم على الدين باستنفاد أغراضه، كما يوضح محيي الدين، والانضمام إلى أنماط من الكفر، وألوان من الدعوات التي تجاوزتها الحياة في طريقها المتطور أبداً. صناعة "الجهل المقدس"
ولئن يرى محيي الدين وجود علاقة بين الإسلام كدين والمذاهب الاجتماعية، من حيث إنّها تعكس مصالح اجتماعية متفاوتة، وانحيازات بين الطبقات وبعضها، لكن تلك العلاقة لا يمكن أن تتمثل في الإقرار بوجود حلول جاهزة، نستخرجها من بطون الكتب، وحفريات التراث، واعتبار أنّ الإسلام يطرح أنظمة مفصلة للإنسان المعاصر، وليس على الأخير سوى أن يضعها في حيز التطبيق فقط. اقرأ أيضاً: تعثر مسار تنقية كتب التراث الإسلامي وأزمة المؤسسات الدينية
إنّ الخطأ الذي وقع فيه كثيرون، والمتمثل في محاولة نفي التناقض بين الدين والاشتراكية، كما يشير الكاتب، يجعله يتخطى ذلك، ويتفادى حدوثه، من خلال البحث عن طريق آخر، اعتبر من خلاله الإسلام وقيم العدالة العليا، التي بشر بها النبي محمد، عليه السلام، بمثابة الخطوط الكلية التي تتقاطع مع الأفكار التقدمية الحديثة، لكن من دون تجاهل وغضّ الطرف عن قوانين وشروط كل مرحلة تاريخية.
علاقة الدين بالسياسة في الواقع السوري - مصير
ذلك ما يجري التخطيط له من قبل الصهيونية وحلفاؤها من المسيحية الصهيونية. وللحديث بقية...
الدين والسياسة والرموز الدينية | أنباء سوريا
والنتيجة المباشرة هي تحول الاديان الى صور من صور الصراع الانساني والتفرقة بين المواطنين بدلا من ان تؤلف بين قلوبهم وهو الهدف الاصلي لكل دين. فبدلا من ان يكون الدين مسؤليتنا الخاصة والتزامنا الشخصي، فاننا نجسده بعيدا عنا في (هيئات ومؤسسات) خارجية تملك القوة والنفوذ في التفسير والتشريع والتنفيذ. لقد حدث في تاريخنا القريب استخدام اللافتة الدينية في موقفين متعارضين اشد التعارض. ففي حرب 67 استخدمت كل النصوص والمتواترات ضد اليهود، ثم سرعان ما شبهت معاهدة كامب دافيد بصلح الحديبية. ولعل الاختلاف الصارخ بين النظم المتعددة التي تزعم تطبيق النظام الاسلامي، في باكستان وايران والسعودية وليبيا والسودان، لعله يحذرنا من الوقوع في اسر الاغراء باستخدام العنوان نفسه. علاقة الدين بالسياسة في الواقع السوري - مصير. اصحاب المثالية الزائفة يشتركون في منهج واحد هو "المنهج السحري" الذي يقوم على دعامتين الاولى: استخدام الالفاظ بوصفها مقدسة فتتحول المصطلحات والمفاهيم من ادوات لعرض الافكار الى كيانات تنفخ فيها الحياة، او تعاويذ لحل المشكلات جميعها عن طريق ترديدها المتصل الذي يلح على الاذن. وبذلك يتحول المجرد الى "العيني المحسوس". والدعامة الثانية للمنهج السحري هي: التعريف المستعار للواقع ، فلا يواجه المفكر المشكلات الفعلية بمنازلتها في حقلها – اقتصادا او سياسة – بل يلوذ بمجال او افق بعيد اخر يستعير منه التعريف مثل النهضة او الهوية او الاصالة او عصر الرسالة.
بابكر فيصل يكتب: في علاقة الدين بالسياسة – باج نيوز
نشر فى:
الثلاثاء 11 ديسمبر 2012 - 8:00 ص
| آخر تحديث:
لم يعد هناك ما أضيفه بشأن الدستور والاستفتاء مما لم أكتبه ــ أو يكتبه غيرى ــ خلال الأسابيع الماضية: الدستور لا يليق بمصر، والجمعية التى كتبته باطلة، والاستفتاء عليه فى غياب إشراف قضائى كامل وفى ظل محاصرة المحكمة الدستورية ومدينة الانتاج الإعلامى ومع حالة الاحتقان والانقسام التى نعيشها سيكون استفتاء باطلا بدوره. ما الجديد إذن؟ الجديد أن رئيس الجمهورية (بصفته صاحب السلطة التشريعية) كان قد أصدر منذ أيام عدة قوانين بزيادة ضرائب مختلفة على الدخل والعقارات وعلى سلع عديدة منها الغاز والكهرباء والسجائر والمكالمات التليفونية والأسمدة والمياه الغازية والأسمنت والحديد وغيرها. بابكر فيصل يكتب: في علاقة الدين بالسياسة – باج نيوز. وبرغم صدور تلك القوانين منذ عدة أيام ــ محصنة بالمناسبة من رقابة القضاء بموجب الإعلان الدستورى الذى تم فيما بعد إلغاؤه ــ إلا أنها لم تنشر فى الجريدة الرسمية إلا يوم الأحد (أول أمس) فثار الرأى العام واشتعلت البرامج التلفزيونية (المحاصرة فى مدينة الانتاج الإعلامى) فما كان من الرئيس الا أن أصدر بيانا فى وقت ما من ساعات الفجر صباح أمس بـ«تجميد» العمل بهذه القوانين. هكذا ببساطة وكأن شيئا لم يكن، بينما ما حدث خطير وبالغ الأهمية والدلالة خاصة فيما يتعلق بالدستور المرتقب.
ولعلّ هذا ما يوقع الدين في إحدى كبريات نزعاته إلى الالتباس. فهو، من جهة، يتأسّس على حرّيّة الضمير التي تشي بها أيّ قراءة متوازنة للكتب المقدّسة. غير أنّه، من جهة أخرى، يجنح إلى السيطرة والقمع وتعزيز متلازمات التسلّط. ولا يخفى على أحد أنّ هذه الظاهرة تتعاظم كلّما استشرت شهوة السلطة في المؤَسّسة الدينيّة، وكلّما أمعنت هذه في الخلط بين الدين بوصفه نشاطاً إنسانيّاً مشروعاً للأفراد والجماعات من ناحية، والهيكليّات الدينيّة القابلة للتبدّل والتغيّر على مرّ العصور من ناحية أخرى. ما ينطبق على علاقة الدين بالفنّ والأدب والفلسفة ينسحب أيضاً على السياسة. إنّ قراءةً متأنيّةً لتاريخ حوض البحر الأبيض المتوسّط منذ اعتلاء قسطنطين الكبير عرش الإمبراطوريّة الرومانيّة في مطلع القرن الرابع حتّى يومنا هذا تُبيّن أنّ الامتزاج، إلى حدّ الانصهار أحياناً، بين المؤسّسة الدينيّة والمؤسّسة السياسيّة كانت له عواقب وخيمة، إذ كثيراً ما حال دون حسن انتظام العمليّة السياسيّة، وعرّض الحياة الدينيّة لأنّ تصبح رهينة حسابات سلطويّة غريبة عن اللحظة الدينيّة في أصالة بزوغها. ومن ثمّ، فإنّ أهل المؤسّسة الدينيّة مطالبون اليوم بأن يعزفوا عن التدخّل في الشأن السياسيّ من حيث هو إدارة للشأن العامّ، وأن يعتصموا بدورهم الذي يتلخّص في كونهم بوصلةً أخلاقيّة تصويبيّة، وذلك بما ينسجم مع قول القرآن الكريم: «إنّما أنت مذكّر، لست عليهم بمسيطر».
إختيار رمز "الأفراد" للخدمات الفردية. الضغط على إستعلامات إلكترونية. إختيار الجوازات. الدخول على "الاستعلام عن تأشيرة خروج وعودة". إستكمال حقول البيانات الصحيحة للمقيم، وإدخال رقم الهوية الصحيح "رقم الإقامة"، وعلى الفرد تحمل المسئولية الكاملة لإدخال بيانات خاطئة. استعلام عن تأشيرة خروج وعودة مفردة - ايوا مصر. الإنتظار لبضعة ثوانٍ، وستظهر نافذة بتفاصيل تأشيرة الخروج والعودة المفردة للمقيم، وبعدها يحدد المقيم ما ينبغي عليهِ فعله من تمديد التأشيرة أو تجديدها، حتى يتسنى له السفر خارج حدود المملكة بحرية تامة، ووفقًا للإجراءات القانونية. إقرأ أيضًا: استعلام عن تأشيرة خروج وعودة برقم الهوية تأشيرة خروج وعودة مفردة ورسوم التمديد في حالة إقتراب موعد إنتهاء مدة تأشيرة الخروج والعودة، ينبغي على المقيم البدء في إجراءات تمديد التأشيرة إذا كان يرغب في البقاء بالمملكة السعودية مع السفر لمرة واحدة أو عدة مرات خارج حدود المملكة، وذلك حتى لا يُمنع المقيم من دخول المملكة بشكل نهائي وذلك وفقًا لقوانين المملكة العربية السعودية. حيث تتراوح مدة تأشيرة الخروج والعودة ما بين شهرين أو ثلاثة أشهر كأقصى مدة، وتعتمد عدد مرات السفر والخروج خارج المملكة على نوع التأشيرة، بحيث يتوفر خيار الخروج والسفر لمرة واحدة فقط خلال مدة التأشيرة، أو السفر لعدة مرات مختلفة خلال مدة التأشيرة.
استعلام عن تأشيرة خروج وعودة مفردة - ايوا مصر
للمزيد يمكنك متابعة: –
استعلام عن تاشيرة خروج وعودة مفردة
ومن الشاشة الرئيسية للموقع، انقر على "خدمات أبشر أفراد"، كما هو موضح أمامك في الصورة التالية. وسينتقل بك الموقع إلى الصفحة الخاصة بتسجيل بيانات الدخول على الحساب الشخصي. في تلك الصفحة اكتب رقم الهوية القومية، أو اسم المستخدم. ومن ثم قم بكتابة كلمة المرور التي تستخدمها في الدخول إلى حسابك. ثم أدخل رمز التحقق المرئي المكون من أربعة أرقام في الخانة المخصصة له. ثم اضغط على أيقونة "تسجيل الدخول"، كما هو موضح في الصورة التي أمامك. وفي حالة إذا كنت لا تملك حساب مفعل عبر أبشر، فيجب النقر على "مستخدم جديد" لتسجيل حساب يمكنك من الاستفادة بالخدمات التي يقدمها الموقع. والآن قم بالدخول على "خدمات الجوازات" من الصفحة الرئيسية في حسابك الشخصي على أبشر. ثم انقر على "الاستعلامات الإلكترونية". والخطوة التالية هي النقر على "استعلام عام عن حالة تأشيرة خروج وعودة". وسينتقل بك الموقع إلى صفحة أخرى تتطلب كتابة رقم الإقامة، بالإضافة إلى رقم هوية الكفل، وإدخال رقم التأشيرة، ورقم جواز السفر. ثم كتابة رمز التحقق المرئي في الخانة المخصصة له. ومن ثم الضغط على زر "عرض"، كما هو موضح في الصورة التي أمامك. ومن ثم سيقوم الموقع بتوضيح حالة تأشيرة الخروج والعودة الخاصة بك، وتوضيح تاريخ صدور التأشيرة، وتاريخ انتهاء الصلاحية.