[٢] [٣]
الإنفلونزا: تنتشر عدوى الإنفلونزا عبر الهواء عن طريق السعال، أو العطس، أو الكلام، ومن أعراض الإصابة بها: الحمى، والقشعريرة، والسعال، والتهاب الحلق، وآلام الجسم، والإرهاق الشديد، والصداع، وفقدان الشهية، وعادةً ما تتم السيطرة على أعراضها بالراحة، وشرب السوائل، وتناول الأدوية التي تخفف الألم مثل الإيبوبروفين ، ويجدر عدم تناول المضادات الحيوية، لأنها هذه العدوى فيروسية وليست بكتيرية، ويمكن الوقاية منها عن طريق أخذ المطعوم السنوي للإنفلونزا. [٤]
التهاب الأنف الحركي الوعائي
يُعدُّ التهاب الأنف الحركي الوعائي (بالإنجليزية: Vasomotor Rhinitis) التهاباً في الأنف غير تحسسي، يحدث نتيجة التعرض لمُسببات غير مولدات الحساسية، مثل: بعض الأدوية، أو الهواء الملوث، أو الإصابة ببعض الأمراض المزمنة، ومن الأعراض التي قد تظهر على المصاب: سيلان الأنف واحتقانه ، والعطس المتكرر، وحكة العين، وتنقيط أنفي خلفي (بالإنجليزية: Post-nasal drip)، ويمكن علاج هذا المرض من خلال استخدام الأدوية وتجنب المسببات قدر الإمكان، وتجدر الإشارة إلى عدم فاعلية الأدوية المستخدمة في علاج التهاب الأنف التحسسي لعلاج هذه الحالة.
العلماء يكتشفون سبب العطاس - الوكيل الاخباري
يأتي العطس لكل الناس، إذا اتاك العطس مرة أو مرتين، فهذا يعتبر طبيعياً، ولكن إذا بدأ العطس المتكرر، وهو الذي يظهر مراراً وتكراراً، فهنا تكمن المشكلة. بسبب العطس المتكرر، يصبح الشخص منزعجًا وسريع الانفعال. يصاب الكثير من الناس أيضًا بالصداع. إذا كنت منزعجاً أيضاً من العطس المتكرر فيمكنك علاجه في المنزل بمكونات سهلة التحضير وموجودة في مطبخك. وفقًا للأيورفيدا (خلطات منزلية هندية)، يمكن أن يكون العطس أحد أعراض العديد من الأمراض، تخرج المواد الملوثة من داخل الأنف والحلق عن طريق العطس. هذه عملية طبيعية لحماية الجسم من الحساسية، ولكن إذا عطس الشخص كثيراً، فهذا يظهر انخفاضاً في مناعة الشخص. لذلك، يجب أن تعرف كل المعلومات المتعلقة بالعطس، حتى تتمكن من الحفاظ على صحتك بالعلاجات المنزلية في حالة حدوث مثل هذه المشكلة. ما هو العطس المتكرر؟
يوجد غشاء مخاطي في الأنف، أنسجته وخلاياه حساسة للغاية، لذا فإن ملامسته لأي نوع من الأجسام الغريبة المهيجة أو الرائحة القوية يسبب العطس. علاج كثرة العطس باستخدام العسل واستنشاق بخار الماء - اليوم السابع. فمثلاً عندما يدخل جسم غريب مثل الغبار إلى أنفك، يدغدغ الأنف، ويتم إرسال الرسالة إلى جزء معين من الدماغ. ثم يرسل المخ رسالة إلى العضلات لطرد الجسيمات الغريبة.
علاج كثرة العطس باستخدام العسل واستنشاق بخار الماء - اليوم السابع
– يتم استهلاك 3 ملاعق صغيرة من مستخلص الزنجبيل مرتين يوميا حتى يتوقف العطس. – تضاف قطعة صغيرة من الزنجبيل إلى كوب من الماء ويتم غليها ، يضاف إليه عسل النحل ويتم تناوله قبل الذهاب إلى النوم. 3- شاي الكاموميل: يعتبر شاي الكاموميل من العلاجات الطبيعية الفعالة في علاج العطس ، ويعالج هذه الحالة الناتجة عن الحساسية ، فيعتبر مضاد للهيستامين مما يساعد على تهدئة العطس. – تضاف ملعقة صغيرة من الكاموميل (البابونج المجفف) إلى كوب من الماء المغلي ، ويضاف إليه ملعقة من العسل ، ويتم تناوله مرتين يوميا. 4- شاي الشمر: تعتبر بذور الشمر مضاد حيوي طبيعي ومضادات للفيروسات ، والتي تساعد على محاربة عدوى الجهاز التنفسي العلوي ، وتعمل جيدا للتخلص من العطس المستمر. – تضاف 2 ملعقة صغيرة من بذور الشمر المطحونة إلى كوب من الماء المغلي ، يصفى ويتم تناوله خلال 10-15 دقيقة ، ينصح بتناوله مرتين يوميا. 5- شاي الليمون والعسل: يعتبر العسل مضاد للميكروبات ، حيث يساعد على محاربة البكتريا الموجودة في الأنف ، ويتكون الليمون من فيتامين ج ، والمزج بين العسل والليمون يقلل العطس المستمر. – يضاف العسل وعصير الليمون إلى كوب شاي ، ويضاف الماء الساخن إليهما.
"عند العطس، يتم إطلاق نحو عشرين ألف قطرة تحتوي على الفيروس، التي تبقى في الهواء لمدة تصل إلى عشر دقائق. لمنع تفشي الفيروس في المستقبل والمساعدة في علاج العطس التحسسي، من المهم فهم المسارات التي تؤدي إلى رد الفعل هذا لمنعها"، بحسب ليو.
بقلم …. محمـــــــد الدكــــــــرورى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد …
أنه يجب الوضوء من أكل لحوم الإبل صغيراً كان أو كبيراً ذكراً أو أنثى مطبوخاً أو نيئاً ، وعلى هذا دلّت الأدلّة:
1-حديث جابر ، سئل النبي صلى الله عليه وسلم أنتوضأ من لحوم الإبل ؟ قال: نعم ، قال: أنتوضأ من لحوم الغنم ؟ قال:إن شئت. رواه مسلم. 2-حديث البراء ، سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن لحوم الإبل ؟ قال: توضئوا منها ، وسئل عن لحوم الغنم فقال لا يتوضاٌ. رواه أبو داود و الترمذي. وأما الذين لم يوجبوا الوضوء من لحم الإبل ، فإنهم ردوا بأشياء ، منها:
بأن هذا الحكم منسوخ ، ودليلهم:
حديث جابر: كان آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مسّت النار. رواه أبو داود والنسائي. وهذا الرد لا يقابل النص الخاص السابق في " صحيح مسلم ". “واتساب” ينافس “زووم” بمكالمات الفيديو.. شاهد - الجانب الآخر. ثم إنه ليس فيه دليل على النسخ ؛ لأنهم سألوا أنتوضأ من لحوم الغنم ؟ فقال: إن شئت. فلو كان هذا الحديث منسوخاً لنسخ حكم لحم الغنم ولما قال: " إن شئت ": دل على أن هذه الأحاديث لاحقة لحديث جابر. والنسخ لا بد فيه من دليل يفيد أن الناسخ مقدم في التاريخ ولا دليل. ثم إن حديث النسخ عام ، وهذا خاص يخصص عموم الحديث.
لأول مرة… عين كهربائية للمكفوفين! هل ستساعدهم حقاً.. شاهد المقال - الجانب الآخر
أطلق تطبيق التواصل الفوري الواسع الانتشار "واتساب" ميزة جديدة، تسمح بزيادة عدد الأشخاص الذين بوسعهم المشاركة في مكالمات الفيديو الجماعية إلى 32 شخصا. وفي السابق، كان الحد الأقصى للأشخاص الذين يمكنهم المشاركة بمكالمات الفيديو في "واتساب" 8 أشخاص فقط، مما يعني أن الميزة الجديدة ضاعفت الرقم 4 مرات. وبهذا الارتفاع، يقترب "واتساب" من منافسة تطبيقات محادثات الفيديو الأخرى مثل "زووم". وكتب موقع (WABetaInfo) الإخباري التقني الذي يتابع أخبار "واتساب" أن تطبيق التواصل الفوري ضاعف من عدد المشاركين في مكالمات الفيديو. ونشر الموقع الإخباري تحديثا من موقع "واتساب" يتضمن إشارة إلى أمور جديدة طرأت على التطبيق، ومن ضمنها أن مكالمات الفيديو يمكنها أن تستوعب حتى 32 شخصا، مع إضافة على خلفية مكالمات تظهر فيه فقاعات متتالية، ووصول سريع إلى المفضلات في معرض الصور. فقه:هل أكل لحم الإبل ينقض الوضوء؟؟؟ - جريدة النجم الوطني. وفي المكالمات الصوتية الجماعية ثمة إضافات أخرى مثل خلفية جديدة وتظليل على صورة المتحدث في المكالمة، مع تصميم على شكل أمواج الصوت، كما في الإذاعات. المصدر: مواقع
فقه:هل أكل لحم الإبل ينقض الوضوء؟؟؟ - جريدة النجم الوطني
ثم إن حديث النسخ عام ، وهذا خاص يخصص عموم الحديث. ثم إن سؤاله عن لحوم الغنم يبين أن العلة ليست في مس النار لأنه لو كان كذلك لتساوت لحوم الإبل ولحوم الغنم في ذلك. ب. واستدلوا بحديث: " الوضوء مما يخرج لا مما يدخل ". والرد: الحديث: رواه البيهقي ( 1 / 116) وضعفه ، والدار قطني ( ص 55) ، وهو حديث ضعيف فيه ثلاث علل ، انظر تحقيقها في " السلسلة الضعيفة " ( 959). وإن صح - تنزلاً -: فهو عام ، وحديث إيجاب الوضوء خاص. ج. وقال بعضهم: إن المراد من قوله " توضئوا منها ": غسل اليدين والفم لما في لحم الإبل من رائحة كريهة ودسومة غليظة بخلاف لحم الغنم! والرد: أن هذا بعيد ، لأن الظاهر منه هو الوضوء الشرعي لا اللغوي ، وحمل الألفاظ الشرعية على معانيها الشرعية واجب. د. واستدل بعضهم بقصة لا أصل لها وخلاصتها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب ذات يوم ، فخرج من أحدهم ريح ، فاستحيا أن يقوم بين الناس ، وكان قد أكل لحم جزور ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستراً عليه! : من أكل لحم جزور فليتوضأ! لأول مرة… عين كهربائية للمكفوفين! هل ستساعدهم حقاً.. شاهد المقال - الجانب الآخر. فقام جماعة كانوا أكلوا من لحمه فتوضأوا!. والرد: قال الشيخ الألباني رحمه الله: لا أصل لها في شيء من كتب السنة ولا في غيرها من كتب الفقه والتفسير فيما علمت. "
“واتساب” ينافس “زووم” بمكالمات الفيديو.. شاهد - الجانب الآخر
السلسة الضعيفة " ( 3 / 268). والراجح في المسألة: أن الوضوء مما مست النار منسوخ. وأنه يجب الوضوء من لحوم الإبل. قال النووي: وذهب إلى انتقاض الوضوء به أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ويحيى بن يحيى وأبو بكر ابن المنذر وابن خزيمة واختاره الحافظ أبو بكر البيهقي ، وحُكي عن أصحاب الحديث مطلقا وحُكي عن جماعة من الصحابة. واحتج هؤلاء بحديث جابر بن سمرة الذي رواه مسلم: قال أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا حديثان حديث جابر وحديث البراء وهذا المذهب أقوى دليلا وإن كان الجمهور على خلافه. وقد أجاب الجمهور عن هذا الحديث بحديث جابر: كان آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار, ولكن هذا الحديث عام وحديث الوضوء من لحوم الإبل خاص والخاص مقدم على العام. " شرح مسلم " ( 4 / 49). وقال به من المعاصرين: الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ ابن عثيمين والشيخ الألباني. والله أعلم.
ثم إن سؤاله عن لحوم الغنم يبين أن العلة ليست في مس النار لأنه لو كان كذلك لتساوت لحوم الإبل ولحوم الغنم في ذلك. واستدلوا ايضا بحديث: " الوضوء مما يخرج لا مما يدخل ". والرد:
الحديث: رواه البيهقي وضعفه ، والدار قطني وهو حديث ضعيف فيه ثلاث علل. وقال بعضهم: إن المراد من قوله " توضئوا منها ": غسل اليدين والفم لما في لحم الإبل من رائحة كريهة ودسومة غليظة بخلاف لحم الغنم! أن هذا بعيد ، لأن الظاهر منه هو الوضوء الشرعي لا اللغوي ، وحمل الألفاظ الشرعية على معانيها الشرعية واجب. واستدل بعضهم بقصة لا أصل لها وخلاصتها:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب ذات يوم ، فخرج من أحدهم ريح ، فاستحيا أن يقوم بين الناس ، وكان قد أكل لحم جزور ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستراً عليه! : من أكل لحم جزور فليتوضأ! فقام جماعة كانوا أكلوا من لحمه فتوضأوا!. قال الشيخ الألباني رحمه الله:
لا أصل لها في شيء من كتب السنة ولا في غيرها من كتب الفقه والتفسير فيما علمت. " السلسة الضعيفة "
والراجح في المسألة: أن الوضوء مما مست النار منسوخ. وأنه يجب الوضوء من لحوم الإبل. والله أعلم.