مثال: التدريب في المستشفى الجامعي بطنطا: وحدة طلابية تهدف الى اكساب خريج كلية طب طنطا " بوجه خاص " ، و كليات جامعة طنطا " بوجه عام " المهارات المختلفة
و هي مهارات التنمية البشرية و الاسعافات الاولية و التثقيف الصحي و مكافحة العدوي عن طريق دورات تدريبية معتمدة يدرب فيها مدربين معتمدين على درجة عالية من الاحتراف و الخبرة. مقر الوحدة: الدور الثالث فى الكلية اما قسم الكمياء الحيوية بجوار وحدة التنمية البشرية و المسجد.
في المستشفيات الحكومية
↜ يمكن تنفيذ أي برنامج تدريبي اخر يلبي احتياجاتكم التدريبية بالوقت و بالمكان المناسبين لكم اذا كان عدد المشاركين (2) كحد ادنى.
التدريب فى المستشفيات الحكوميه - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
اسم الباحث: لينا فؤاد مهدي
طالع ايضا: رسائل ماجستير في الادارة المدرسية
عمادة الدراسات العليا | الأبحاث | أثر تحديد الاحتياجات التدريبية في المستشفيات الحكومية بمحافظة جدة على كفاءة وفاعلية البرامج التدريبية
على ماذا يحصل المتدرب بعد انقضاء فترة التدريب: يمنح المتدرب خطابا موثقاً يفيد بقضاءه فترة تدريب على التخصص (كذا) وللمدة من () والى () مع تقييم أداء الطبيب في تلك الفترة وهذه الوثيقة كافية جدا لان تكون مفتاحاً للتخصص في التخصصات الطبية النادرة والمهمة.
رسائل ماجستير في ادارة المستشفيات Pdf - الطاسيلي
اسم الباحث: عبدالرحمن عوض علي آل نملان
السنة: 2017
طالع ايضا: رسائل ماجستير عن مرض السكري
3- أثر ممارسات إدارة الجودة الشاملة على أداء العاملين في المستشفيات الحكومية الأردنية
هدفت هذه الدراسة التعرف إلى معرفة أثر ممارسات إدارة الجودة الشاملة ( دعم والتزام الإدارة العليا، والتحسـين المستمر، ومشاركة العاملين، والتركيز على العميل ( على أداء العاملين (حجم الأداء، دقة الأداء، جودة الأداء، سرعة الأداء) في المستشفيات الحكومية الأردنية. اسم الباحث: معاذ محمد عدنان أحمد بن عيسى
السنة: 2019
4- دور الكفاءات البشرية في إدارة الأزمات بالمستشفيات الحكومية الكويتية
هدفت الدراسة إلى التعرف على دور الكفاءات البشرية في إدارة الأزمات بالمستشفيات الحكومية الكويتية. عمادة الدراسات العليا | الأبحاث | أثر تحديد الاحتياجات التدريبية في المستشفيات الحكومية بمحافظة جدة على كفاءة وفاعلية البرامج التدريبية. لتحقيق أهداف الدراسة تم تصميم وتطوير استبانة وزعت على عينة الدراسة، حيث تكون مجتمع الدراسة من كافة المستشفيات الحكومية الكويتية. اسم الباحث: صلاح علي جديان الرشيدي
5- أثر التدريب المبني على الكفايات في تحسين أداء العاملين في المستشفيات الجامعية الأردنية
هدفت الدراسة إلى التعرف على أثر التدريب المبني على الكفايات بأبعادها (المهارات، وامتلاك القدرات المعرفية، وتشخيص المواقف، والاتجاهات) في تحسين أداء العاملين بأبعاده (السعي نحو الإنجاز، والتفكير الاستراتيجي، وحل المشكلات) في المستشفيات الجامعية الأردنية.
قواعد الشكر، والثناء الدولي. الأسبقيات وطرق تحديدها في المناسبات الرسمية
الأسبقية في السير. الأسبقية في الحفلات الخطابية. أسبقية السيارة
أسبقية الحفلات. أسبقية المجاملة. إتيكيت التقديم والتعارف والمصافحة
إتيكيت التقديم والتعارف ، والمصافحة. كيفية القيام بتقديم يثير الإعجاب
بطاقات الزيارة.. أنواعها، وقواعد تقديمها. إتيكيت الحديث وإدارته
الأحاديث الودية، والعميقة، والميتة
الحوارات العميقة. مواصفاتها، وطرق ممارستها. مواصفات اللباقة. كيف تتحدث بلباقة
تكنيك الحديث والصوت. الكلمات جاذبة الانتباه. قواعد أتيكيت الحديث. القواعد الإيجابية الحاكمة للغة الجسم. حركات الجسم وإيماءاته التي تعبر عن العقل
إتيكيت الاجتماعات والمقابلات الرسمية
إدارة الاجتماع
سلوك رئيس الاجتماع. سلوك المشارك في الاجتماع. المواعيد وطرق الاتفاق عليها وإلغاءها
سلوكيات المقابلات. سلوكيات لا يجب عملها في المناسبات الرسمية
النموذج الدولي لإعداد الزيارات
الإعداد وجمع المعلومات. التخطيط المبدئي لبرنامج الزيارة في المستشفيات
التخطيط النهائي لبرنامج الزيارة في المستشفيات. التدريب فى المستشفيات الحكوميه - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام. التنفيذ وأهم الملاحظات. بطاقة الدعوة. وعناصرها الدولية. تحسين العلاقة بين الموظفين وكيفية مساهمة العلاقات العامة في رفع حس المسئولية لديهم.
وأصلح لي في ذريتي
بلسم بنت عبد الرحمن سعيد الحازمي
الدعاء للأولاد جزءٌ من وصية ربانيَّة ورد ذِكرُها في سورة الأحقاف بدأت بقوله تعالى: ﴿ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ... ﴾ [العنكبوت: 8]، وهو عادة الأنبياء عليهم السلام، وقد خلَّد القرآن الكريم إلحاح الخليل وزكريا عليهما السلام بالدعاء بأن يرزقهما الله الصالحين الرضيين، ليرزق اللهُ إبراهيمَ إسماعيلَ وإسحاقَ، ويهب لزكريا يحيى عليهم السلام جميعًا. ذريتـي. وممَّا يُذكر في التاريخ أن زيدَ بن عمرٍو كان موحِّدًا في زمن الجاهلية، فكَّر يومًا، وقال لقومه: "الشاة خلَقَها الله عز وجل، وهو الذي أنزل لها المطر من السماء فرَوِيَتْ، وأنبت لها العُشْب من الأرض فشبِعَتْ، ثم تذبحونها على غير اسم الله عز وجل؟! ". ظل هذا التساؤل يشغل عقله في حله وترحاله، وفي أحد الأيام ذهب مهاجرًا إلى الشام ليبحث عن إجابة شافية يخرُج بها من الضيق إلى سَعة الطريق، ومن حياة بلا هدف لحياة لا يضل فيها ولا يشقى. فعلم بأمره راهبٌ نصرانيٌّ، وأخبره بأن نبيَّ آخِرِ الزمان ظهر في مكة، فأسرع نحو مكة، وبينما هو في الطريق إذ هجم عليه مجموعة من قُطَّاع الطرق، فأصابوه وسالت دماؤه، فرفع صوته وقال: "اللهم إن كنتَ حرمتني من هذا الخير، فلا تحرم منه ابني سعيدًا"، وتمرُّ السنوات ليكون سعيد بن زيد من السابقين الأوَّلين للإسلام، ويُبشِّره الرسول صلى الله عليه وسلم باسمه الصريح في حديث العشرة المبشَّرين بالجنة بقوله: ((وسعيدٌ في الجنة)).
منتديات شوق - الفرق بين قوله تعالى ( وأَصلح لي في ذريتي ) و (أصلح ذريتي)
لقد نال سعيد رضي الله عنه من الخير الشيءَ الكثير، لقد نال الجنة وما فيها من أنهار جارية، وقطوف دانية، دار السعادة والراحة الأبدية. لنحرص على الدعاء وتحرِّي أوقات الإجابة؛ فبالدعاء تَقرُّ الأعين، وتتحقَّق الأمنيات، وتصلح الأحوال، وتتبدَّد الأوجاع. ﴿ رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ﴾ [إبراهيم: 40].
ذريتـي
جاء رجل الى عمر بن خطاب يشكو اليه ابنه فاستهمل عمر واستدعى ابنه وسأله لماذا تعق أباك ؟ فقال الولد: ان أبي اختار لي أما وهي أمة وليست حرة ، ثم انه سماني جعل وهو اسم حشرة تافهة ، وأخيرا انه لم يعلمني شيئا. فقال عمر للوالد: قم يا رجل ، فانك عققته قبل أن يعقك. ويوم القيامة يسأل الولد والده عن ثلاث: عن أمه و اسمه وعلمه. وعلى الاب أن ينزل الى مستوى أولاده ، ولا يعاملهم من برج عاج ، وهناك من الآباء من يعامل أسرته وكأنه امبراطور ، فاذا دخل البيت فان الزوجة ترتعش وألاولاد ينكمشون ويوددن أن لا يعود والدهم الى البيت وكأنه ملك الموت …. يجب أن يكون الاب مربيا ، واياه أن يخيف أولاده ، والمربي يجعل أولاده يحبونه والا فان ألاولاد يصلحون في حضرته ويفعلون ألافاعيل في غيابه. خير الكلام - وأصلح لي في ذريتي 1 : www.منقول.com. كن مربيا لا سجانا ولا حاكما عسكريا ، وقس مرضاة ألله تعالى عنك بمرضاة أولادك عنك. العوائل المسلمة هي الاولى في صحة نسبها وكفالة بعضها لبعض والاحترام فيما بينها ،وألامة المسلمة هي الرائدة في قضايا الاسرة وباعتراف الامم المتحدة كما جاءت في تقريرها لعلم 1975 ، وبعد عام من ذلك التأريخ أوردت تقارير المنظمة أنه لم يعد للاسرة معنى حضاري في العالم الا عند المسلمين.
خير الكلام - وأصلح لي في ذريتي 1 : Www.منقول.Com
فيه سبع مسائل: الأولى: قوله تعالى: ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا بين اختلاف حال الإنسان مع أبويه ، فقد يطيعهما وقد يخالفهما ، أي: فلا يبعد مثل هذا في حق النبي - صلى الله عليه وسلم - وقومه حتى يستجيب له البعض ويكفر البعض. فهذا وجه اتصال الكلام بعضه ببعض ، قاله القشيري. الثانية: قوله تعالى: إحسانا قراءة العامة ( حسنا) وكذا هو في مصاحف أهل الحرمين والبصرة والشام. وقرأ ابن عباس والكوفيون إحسانا وحجتهم قوله تعالى في سورة ( الأنعام وبني إسرائيل): وبالوالدين إحسانا وكذا هو في مصاحف الكوفة. وحجة القراءة الأولى قوله تعالى في سورة العنكبوت: ووصينا الإنسان بوالديه حسنا ولم يختلفوا فيها. والحسن خلاف القبح. والإحسان خلاف الإساءة. والتوصية: الأمر. وقد مضى القول في هذا وفيمن نزلت. الثالثة: قوله تعالى: حملته أمه كرها ووضعته كرها أي بكره ومشقة. منتديات شوق - الفرق بين قوله تعالى ( وأَصلح لي في ذريتي ) و (أصلح ذريتي). وقراءة العامة بفتح الكاف. واختاره أبو عبيد ، قال: وكذلك لفظ الكره في كل القرآن بالفتح إلا التي في سورة البقرة: كتب عليكم القتال وهو كره لكم لأن ذلك اسم وهذه كلها مصادر. وقرأ الكوفيون كرها بالضم. قيل: هما لغتان مثل الضعف والضعف والشهد والشهد ، قاله الكسائي ، وكذلك هو عند جميع البصريين.
وعنه قيام الحجة عليه. وقد مضى في ( الأنعام) الكلام في الآية. وقال السدي والضحاك: نزلت في سعد بن أبي وقاص. وقد تقدم. وقال الحسن: هي مرسلة نزلت على العموم. والله أعلم. السادسة: قوله تعالى: قال رب أوزعني أي ألهمني. أن أشكر في موضع نصب على المصدر ، أي: شكر نعمتك علي أي ما أنعمت به علي من الهداية وعلى والدي بالتحنن والشفقة حتى ربياني صغيرا. وقيل: أنعمت علي بالصحة والعافية وعلى والدي بالغنى والثروة. وقال علي - رضي الله عنه -: هذه الآية نزلت في أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - ، أسلم أبواه جميعا ولم يجتمع لأحد من المهاجرين أن أسلم أبواه غيره ، فأوصاه الله بهما ولزم ذلك من بعده. ووالده هو قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم. وأمه أم الخير ، واسمها سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد. وأم أبيه أبي قحافة ( قيلة) ( بالياء المعجمة باثنتين من تحتها) وامرأة أبي بكر الصديق اسمها ( قتيلة) ( بالتاء المعجمة باثنتين من فوقها) بنت عبد العزى. وأن أعمل صالحا ترضاه قال ابن عباس: فأجابه الله فأعتق تسعة من المؤمنين يعذبون في الله منهم بلال وعامر بن فهيرة ، ولم يدع شيئا من الخير إلا أعانه الله عليه. وفي الصحيح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: [ من أصبح منكم اليوم صائما] ؟ قال أبو بكر أنا.
هـ. [3] والفقر والذل للمولى جل جلاله وصفان لا ينفكان عن العبد؛ كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
والفقْرُ لي وصفُ ذاتٍ لازمٌ أبدًا *** كما الغِنى أبدًا وصفٌ له ذاتي
[4] في: حرف جر، وله تسعة معان: الأول: الظرفية، وهي الأصل فيه، ولا يثبت البصريون غيره، وتكون للظرفية حقيقة نحو: ﴿ وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ ﴾ [البقرة: 203]، ومجازًا نحو: ﴿ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ ﴾ [البقرة: 179]؛ (الجنى الداني في حروف المعاني).