اجتماعيات تراثنا مباركين عرس الاثنين.. تراثنا - التحرير: في جو تغشاه الحبور والسرور ، شارك د. محمد بن إبراهيم الشيباني رئيس مركز المخطوطات والتراث…
اختلفوا حول كل شيء عدا اسم الشاعر! من هم العروسين ، ومتى وأين أقيم العرس ، وما المقصود ب "الاثنين" ؟! تراثنا - التحرير: لا يكاد…
- مباركين عرس الاثنين بدون موسيقى 0503678471 - YouTube
- مباركين عرس الاثنين Archives - تراثنا
- عايشة المرطة - امباركين عرس الاثنين - YouTube
- اذا جاءكم فاسق بنبا صورة
- اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا
- اذا جاءكم فاسق بنبا سورة الحجرات صورة
- اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا سورة
- إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبين
مباركين عرس الاثنين بدون موسيقى 0503678471 - Youtube
مشاركات جديدة
فلته
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 2254
مباركين عرس الأثنين للفنانة عائشة المرطة إهداء خاص للأخ الفاضل بوبشار
04-11-2010, 04:21 AM
مباركين عرس الأثنين
إهداء خاص للأخ الفاضل بوبشار
الفنانة الراحلة عائشة المرطة رحمة الله عليها
التعديل الأخير تم بواسطة بومشاري; الساعة 05-11-2010, 02:27 AM. الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
شقردي
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 882
تسلم يابومشارى
كلك ذوق وكرم
وان شاء الله تسمعها فى عرسك (اذا متزوج هههههههههه)
وعرس اعيالك (الله يخليهم لك ويحفظهم)
وتشكر اخوى بومشارى
مشرف عام
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 2844
مباركين عرس الاثنين
الأخ بو مشاري المحترم
أهداء هذه الاغنيه الى بو بشار يبدو مريبا ؟
أنا أمس وياه وما ياب طاري
أعترف يا بو بشار أحسن لك
ما راح اقول حق احد الا اللي تخبرها! عزيزان
ignorance is sometimes blise Before you start pointing fingers make sure you hands are clean
تهدأ الأمور بأهل الرأي ما صلحت وان تولت فبالأشرار تنقاد
الله يسلمك أخوي بوبشار ـ تستاهل كل زين
عزيزان عزيزان
أخوي الفاضل (عزيزان) ، أهديت هذي الأغنية لأخونا بوبشار بناءا على طلبه ، يقول اللي عنده هذي الأغنية للفنانة عايشة ياليت لو يرفعها ـ هذا للعلم.
مباركين عرس الاثنين Archives - تراثنا
عايشة المرطة - امباركين عرس الاثنين - YouTube
عايشة المرطة - امباركين عرس الاثنين - Youtube
الفنانه الراحله: عايشه المرطه
سامرية: الله أقــوى يانصيبي
كلمات فهد راشد بورسلي
الحان ابراهيم الصوله
*****
الله أقوى يا نصيبي
الله أقوى يانصيبي و أنا وش بيدي
كل ماعدلت واحد يميل الثاني
ولعوني بالهوى من نهار العيـدي
عادة الأعياد تلحق على الشباني
قيدوني يالله أنك إتبطل قيــدي
وش لي بالقيد ومن يرضي الزعلاني
ومن عثر حظه يصير القريب بعيدي
والصديق إللي نبي يستوي قوماني
وليش ماتشفق على عشرتي ياسيدي
أبو شامه لا تشمّت بي العدواني
ماهقيت انه بعد ما يطب البيدي
ليلتين ٍ فاتت جرحني ولا داواني
مانفع به كثرة العلم والترديدي
جادل ٍ ماشي على الكبر والطغياني.
أول لحن له كان اسكتشاً غنائياً وطنياً من تأليف الشاعر الغنائي فايق عبد الجليل استغرق العمل فيه ثمانية أشهر، وقبل أن ينتهي من التلحين، فوجئ بأحد الفنانين المشهورين آنذاك يقترح عليه أن يُجزئ الاسكتش إلى أربعة ألحان لأربع أغان عادية لكسب مزيد من المال، إلا أن الزايد لم يكن يشغل باله بمثل هذه الحسبة المالية المعقدة، التي لا تساوي أكثر من الاحتفاظ بهذا العمل في أرشيف الإذاعة، فصمم على تسجيل الاسكتش مهما كانت النتائج، هكذا كان وصوره في التلفزيون وأخذ مكانته كمادة غنائية في مناسبة قومية عزيزة على نفسه وعلى الناس. مباركين عرس الاثنين بدون موسيقى 0503678471 - YouTube. يقول خالد الزايد عن هذا اللحن: «أحس كلما استمعت إليه بأنني شاركت في عيدنا القومي ولو بعمل متواضع... ولو كنت جاريت فناننا الكبير لاحتفلت بقيمة الأربعة ألحان من دون أن يكون لي أي ذكر في هذا اليوم». في أثناء دراسته في معهد المعلمين تعرّف إلى المطرب راشد سلطان، فسجل له أول أغنية عاطفية بعنوان «طويت حبي» من كلمات الشاعر فايق عبد الجليل، ولحن بعد ذلك له أغنية دينية بعنوان «الأندلس» من كلمات الشاعر عبد المحسن الرفاعي. مع فيصل عبد الله
ارتبط خالد الزايد فنياً مع الفنان فيصل عبد الله والفنانة الراحلة عائشة المرطة (1971) وقدم للأول ثلاث أغنيات في موسم واحد هي: «ما هي غريبة» من كلمات مبارك الحديبي، «يا غناتي» من كلمات الشاعر بدر بورسلي، «على هونك» من كلمات الشاعر الغنائي محمد محروس، تميزت هذه الأغنية بأن الفالص فيها جديد في الأغنية الكويتية، إذ للمرة الأولى يدخل الفالص في «الليوه»، ولا يتوقع المستمع للوهلة الأولى بأنها من لون «الليوه» من خلال الفالص ودخول «الليوه» بعدها.
نعود الآن إلى الأمانة الذاتية والصدق مع النفس.. إذا وقعت بينهما فعلى الدنيا السلام.! اذا جاءكم فاسق بنبا سورة الحجرات صورة. سوف تلخص كل إحساساتك في لعنة موزونة تسددها بإحكام على رأسك الأجوف، ثم تتخذ قرارًا شبه حكيم
إذا التقيت خصمك في الطريق يجب أن تفر من وجهه، طبعًا و، وإلا بأي لون تقابله؟
ليس لديك إلا احمرار الوجنتين واصفرار الشفتين وتغضن الجبين، أما اللون الوردي الطبيعي الذي يتمتع به كل خلق الله، فأنت لم تعد تملكه، أنت مسلوب الصفات النظامية، محتل، وهذا النوع من الاحتلال، هو الوحيد الذي لاتنفع معه ثورة أو تمرد أو انتفاضة، ولا يجتمع من أجله مجلس الأمن الدولي أو الأمم المتحدة. سأسديك نصيحة لوجه الله:
لا تتسرع في إطلاق الأحكام ، ولا تستند إلى تخميناتك البتة..
" إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قومًا بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين"
وهذه الآية تنطبق عليك وعلى من يوسوس لك- شكرًا.
اذا جاءكم فاسق بنبا صورة
ولا ضير ان يكون هنالك اختلاف. فمن الصعب ارضاء الكل بكل قرار قد تتخذه وهنا ومن خلال اني مواطن أردني ولا ادافع الا عن ثرى الأردن الغالي وكل انسان تسول نفسه بالمساس بالأردن وكيل الاتهام إلى الحكومات التي نالت ثقة جلالة سيدنا ومجلس الامه لذا يقتضي على الاستاذ الدكتور ان يذكر كل من تم تعينه حسب الواسطات والشلليه التي ذكرها في مواقع التواصل الاجتماعي والأهم في تعديه الأكبر وجب عليه ان يطلعنا بالاسماء من هي تلك المحافل الدوليه التي أشار إليها انها تتحكم بالتعين بالأردن ولو انتسب إليها لكان رئيسا للوزراء بالأردن. وهذا اتهام واضح و خطير بأن تلك المحافل الدوليه هي السبب في تدمير كافة قطاعات الوطن وهنا افهم ان كل رئيس وزراء معين من قبل سيد البلاد وعلى نظريته يتبع لتلك المحافل الدوليه المجهوله التي ذكرها واترك الجهات ذات العلاقه ان يتم سؤال الكاتب عن معلوماته. اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا سورة. *والمثل قال الي ما يطول العنب حامض عنه يقول * حفظ الله الأردن وحفظ جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين وولي عهده الأمين والله من وراء القصد.
اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا
•المعصية تخنق صاحبها
يقول الله تعالى: ﴿ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ﴾ (الروم: 10). من يعصِ الله عزّ وجلّ ثمّ لا يتوب إليه، تستمرّ المعصية في سحبه إليها، إلى أن توصِلَه لتكذيب الله أو تكذيب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. يدل قوله تعالى( إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا) - المرجع الوافي. ومن كذّب الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم، فإنّ مصيره النار خالداً فيها، وهي ليست مسألة يوم أو يومين، وإنّما الخلود! فالمعصية مثل الحَلَقة، يضعها الفرد حول رقبته ويثبّتها بحبل، ويسلّم الطرف الثاني للشيطان، وهو يعتقد أنّه سيتخلّص بسهولة من تلك الحلقة، ولكنّه لا يدرك أنّ الشيطان إذا أحكم قبضته عليها، فلن يفلتها، بل كلّما زادت قبضته إحكاماً، تطلّب ذلك بذل المزيد من الجهد للتخلّص منه. •"الله يغضب عليك"
ثمّة قصّة شهيرة تتحدّث عن رجل له ولدان: أحدهما يكذب دائماً، والآخر يكذب أحياناً، ويقول الحقيقة أحياناً أخرى. كان الوالد يقول لابنه الذي يكذب أحياناً: "الله يغضب عليك"، وللذي يكذب دائماً: "الله يرضى عليك"! فسأله أحدهم: "كيف يعقل أن تترضّى على ابنك الذي يكذب دائماً، ولا تفعل ذلك مع الآخر الذي يكذب أحياناً؟"، فأجابه: "لأنّني أعرف مسبّقاً أنّ كلامه كلّه كذب بكذب، وهذا ما يريحني لأنّه لن يورّطني، أمّا الآخر فقد يورّطني لأنّني لن أميّز كذبه من صدقه".
اذا جاءكم فاسق بنبا سورة الحجرات صورة
أخلاقيات اللعبة وزاد: لو كان الحديث اتهامًا لشخصنا لسفهناه ولكن أن يكون للمريخ في تاريخه وسمعته والذي من المتوقع أن يترتب على هذا الحديث الخطير عواقب وخيمة لا ينبغي أن يمر هذا الادعاء الكاذب دون محاسبة حفاظًا على حقوق ومكتسبات النادي واحترامًا لعلاقاته مع الأندية المنافسة وأخلاقيات اللعبة والقوانين المنظمة لها، ومن باب الحفاظ على حقوق المريخ وسمعته وعلاقته الطيبة وتاريخ مشاركاته في هذه المنافسة على مر تاريخها الطويل، فأنا أعتذر لجماهير المريخ وأقطابه وكباره على ما حدث.
اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا سورة
فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والمسلمون. قالت: فبلغ القوم رجوعه فأتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصفوا له حين صلى الظهر ، فقالوا: نعوذ بالله من سخط الله وسخط رسوله ، بعثت إلينا رجلا مصدقا ، فسررنا بذلك ، وقرت به أعيننا ، ثم إنه رجع من بعض الطريق ، فخشينا أن يكون ذلك غضبا من الله ومن رسوله ، فلم يزالوا يكلمونه حتى جاء بلال فأذن بصلاة العصر ، قالت: ونزلت: ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين). وروى ابن جرير أيضا من طريق العوفي ، عن ابن عباس في هذه الآية قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث الوليد بن عقبة بن أبي معيط إلى بني المصطلق ليأخذ منهم الصدقات ، وإنهم لما أتاهم الخبر فرحوا وخرجوا يتلقون رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنه لما حدث الوليد أنهم خرجوا يتلقونه ، رجع الوليد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله ، إن بني المصطلق قد منعوا الصدقة. إذا جاءكم الفاسق بنبأ. فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ذلك غضبا شديدا ، فبينا هو يحدث نفسه أن يغزوهم إذ أتاه الوفد فقالوا: يا رسول الله ، إنا حدثنا أن رسولك رجع من نصف الطريق ، وإنا خشينا أن ما رده كتاب جاء منك لغضب غضبته علينا ، وإنا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله.
إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبين
محمد صالح التامك
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا"
إن من يسكت عن قول الحق شيطان أخرس. ورغم ما يمليه علي واجب التحفظ كمسؤول حكومي، فإن الهجوم الغاشم والظالم على وطني يدفعني لأن أصدح بالحق. لقد عيل صبري وأنا أسمع وأقرأ الأكاذيب التي يتم تضخيمها خارجيا وأرى رهطا من الناس يستقوون بالأجنبي ولا يقيمون وزنا لا للحقيقة ولا للعدالة، همهم الواحد والأوحد هو "انصر أخاك ظالما أو مظلوما". اذا جاءكم فاسق بنبا صورة. أنا هنا أتحدث كمواطن غيور على سمعة بلده يرى تربص الأعداء به، المعلنين وغير المعلنين، والمتواطئين من كل الأصناف، ولا يمكن أن يصمت عن حقائق يعرفها. لماذا يختلط الحابل بالنابل فيصبح المحامي، مع كامل احترامي وتقديري لأهل هذه المهنة، المفترض فيه المساعدة على تحقيق العدالة، يفتي في الطب ويقوم بتشخيصات طبية دون حتى الاطلاع على التقارير الطبية اليومية التي يعدها طبيب السجن؟ بالله عليكم هل يعقل أن يستمر إنسان في إضراب عن الطعام لمدة تقارب الثلاثة أشهر ولا يزال يمشي على قدميه ويتكلم ويقوم بالحركات الرياضية، ويريد أن يأكل مباشرة بعد خروجه من الإضراب أكلة "الخبيزة"؟؟! بالله عليكم هل يعقل تسجيل مؤشرات حيوية عادية ولا تدعو إلى القلق في حالة مضرب عن الطعام لمدة 20 يوما؟ أنا أعرف بحكم تجارب الإضراب عن الطعام التي خضتها في سابق حياتي أن هذا أمر مستحيل، إذ لا يعقل أن تكون مضربا عن الطعام بشكل فعلي وتفقد فقط 10 كيلوغرامات في 20 يوما؟
إن كلا من شفيق العمراني وسليمان الريسوني وعمر الراضي غير مضربين عن الطعام بالمعنى الكامل للكلمة، إذ إنهم يتناولون التمر والعسل وبعض المقويات مثل Berocca وSupradyne، وهذا موثق في سجل الشراءات من مقتصدية السجن وبالكاميرات.
واقرأ -رعاك الله- هذه الأوصاف لذلك الصنف من الناس: قال تعالى: {ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد أثيم} (القلم 10-12)، هذه صفاته: يكثر الحلف لعلمه بكذبه، مهين وحقير، مغتاب للناس، نقال للحديث على وجه الإفساد بينهم، نسأل الله السلامة في الدين والأخلاق. روي عن أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز -رحمه الله- أنه دخل عليه رجل فذكر عنده وشاية في رجل آخر، فقال عمر: إن شئت حققنا هذا الأمر الذي تقول فيه وننظر إلى ما نسبته إليه، فإن كنت كاذبا فأنت من أهل هذه الآية: {إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا}، وإن كنت صادقا فأنت من أهل هذه الآية: {هماز مشاء بنميم}، وإن شئت عفونا عنك؟ فقال: العفو يا أمير المؤمنين! لا أعود إليه أبدا! وليعلم كل من نُقل إليه شيء عن الناس، فإنه يُنقل عنه كذلك ما لا يرضاه: لا تقبلـــــــن نميمـــــــة بُلغتهــا وتحفظن من الذي أنبــــــاكها إن الذي أهدى إليك نميمة سينم عنك بمثلها قد حــاكها فليصن المؤمن لسانه عن إخوانه المسلمين، وليقل خيرا أو لِيَصْمُت. وليصن سمعه عما يقال فيهم ولا يقبل أن يسمع إلا كل خير؛ ليكون سليم الصدر والقلب فينجو بإذن الله يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.