يحظى فندق وريزيدنسز موفنبيك برج هاجر مكة بوجوده في العاصمة المقدسة، وعلى بعد خطوات من الحرم المكي الشريف، حيث يتميز قطاع الضيافة والفندقة بمكة المكرمة بكونه الأعلى إشغالاً على مستوى العالم، وتعد مكة المكرمة اليوم محط الأنظار ضمن مرحلة التطور، كما تركز رؤية 2030 للمملكة على تطوير السياحة الدينية وزيادة القدرة الاستيعابية لمكة المكرمة لاستقبال 30 مليون حاج ومعتمر سنوياً عوضاً عن 7 ملايين خلال الأعوام الماضي. ومواكبة للرؤية الطموحة والتطويرية للمملكة عبر عادل عرفان المدير العام في فندق وريزيدنسز موفنبيك برج هاجر مكة عن استعداد الفندق المصنف ضمن فنادق الخمس نجوم لمواكبة هذا النمو الذي تشهده السياحة الدينية في السعودية، من خلال الكثير من المشاريع الداخلية التي قامت بها إدارة الفندق لضمان تقديم مستوى عالٍ من الخدمات بجودة سويسرية. وقال عرفان: «تم تجديد الكثير من الوحدات والمرافق إضافة إلى تميز فندق موفنبيك مكة بخدماته التي جاءت تلبية لاحتياجات ضيوف الرحمن مثل ناد لرعاية الأطفال تحت إشراف مختصين الذي يتميز فيه موفنبيك مكة، وخدمة غرفة المساج الخاصة بتدليك القدمين والعلاج بالزيوت العطرية، إضافة إلى ريادة الفندق في برامج الاستدامة والاهتمام بالبيئة حيث تعنى الإدارة ومن خلال الكثير من البرامج إلى تطوير وتدريب موظفيها وإلى السعي للمحافظة على بيئة العاصمة المقدسة».
دليل المشاعر | فندق موفنبيك برج هاجر_أبراج الساعة
فندق موفنبيك برج هاجر مكه – Mövenpick Hotel & Residences Hajar Tower Makkah يقع فندق موفنبيك برج هاجر مكه المصنف خمس نجوم في مجمع ابراج البيت علي ساحه الحرم مباشرة وهو احد ابراج الساعه المتميز بالفخامه والنظافه والخدمات. مساحة الغرفة: 34 متر مربع تقريبا. شركه موفنبيك شركه عالميه رائدة في ادارة وتشغيل الفنادق […]
احجز الان
فندق ابراج هاجر موفنبيك
موقع فندق ابراج هاجر موفنبيك يقع فندق هاجر موفينبيك في الحي التاريخي وبالقرب من بوابة فهد وعلى بعد عدة أمتار من المسجد الحرام وبئر زمزم وهو فندق 5 نجوم ستنعم بالإقامة فيه. غرف فندق ابراج هاجر موفنبيك إن الفندق يحتوي على 1036 غرفة مكيفة ومجهزة بأحدث التجهيزات مثل تليفزيون إل سي دي وإنترنت لاسلكي يقدم مجانا، بالإضافة لوجود تجهيزات دش منفصلة وأدوات تجميل وعناية شخصية يقدمها الفندق لضيوفه. كما تتوافر في كل غرفة مجفف للشعر وماكينة لصنع الشاي والقهوة. دليل المشاعر | فندق موفنبيك برج هاجر_أبراج الساعة. ولهواة القنوات الفضائية فتتوافر بكل غرفة أيضا قنوات باشتراك مدفوع لتشعر وكأنك في منزلك. وسائل الراحة والرفاهية المميزة
إن الفندق يضم الكثير من الخدمات المميزة مثل الانترنت الاسلكي المجاني، وخدمة رعاية الأطفال وأكشاك الهدايا والجرائد وخدمات الاستعلام والإرشاد السياحي بالإضافة للكثير من الأنشطة التي تتم تحت إشراف الفندق. كما سيجد رجال الأعمال خدمات مميزة مثل محطة كمبيوتر وخدمة الغسيل الجاف. تناول الطعام
إن بوفيه الإفطار في الفندق يتم تقديمه مجانا، ويمكن الاستمتاع بالوجبات في مطعم من أربع مطاعم، أو يمكن الاستفادة من خدمة الغرف وتناول الطعام أثناء الاسترخاء في الغرفة، وهي خدمة متاحة على مدار الساعة.
مقدمة:
مصر مليئة بالمساجد التي تم تشيدها على يد حكامها ومن بين هذه المساجد مسجد الحاكم بأمر الله الذي يعتبر جوهرة اسلامية …. يعود المسجد الى العصر الفاطمي وهو يوجد بداخل القاهرة … مسجد الحاكم بأمر الله هو من اهم المعالم الاثرية الاسلامية بمصر وذلك لانه ذات تصميم راقي جدا بجانب الفن المعماري العتيق الذي يعكس على الجامع روح الهدوء … موقع جامع الحاكم بامر الله هو " شارع المعز لدين الله الفاطمي بحي الجمالية بجوار باب الفتوح …وفي هذا المقال سوف نتناول معلومات عن جامع الحاكم بامر الله منذ نشأته على يد الفاطمين. موقع جامع الحاكم بامر الله
يقع مسجد الحاكم بامر الله في شارع المعز لدين الله الفاطمي ملاصقا لباب الفتوح بقسم الجمالية، ويوجد على الجهه الشمالية من المسجد سور القاهرة الشمالي القديم ، اما من الاتجاه الشرقي فتجد وكالة قايتباني وباب النصر ويطل من الغرب على شارع المعز. تاريخ جامع الحاكم بأمر الله
تم تشيد المسجد بأمر من الخليفة الفاطمي " العزيز بالله "فى أواخر القرن التاسع الميلادي الثالث الهجري ، وكانت مصر فى تلك الفترة تحت حكم الفاطمين وهي الفترة بين " 379 هجريا – 989 ميلاديا …. بدأ بناءه الخليفة العزيز بالله خارج باب الفتوح القديم سنة 380هـ/ 990م، وسماه جامع الخطبة وكان يرغب ان يتم تشيد اكبر مسجد في القاهرة لكي يستطيع ان يتحمل اكبر عدد من المسلمين ثم توقف العمل فيه وذلك لانه توفى قبل اتمام البناء ، وخلف الخليفة الفاطمي العزيز بالله … أبنه الخليفة الحاكم بأمر الله وارد ان يكمل بناء ابيه،وبالفعل أكمل الحاكم بأمر الله بناء المسجد سنة 393هـ/1003م، ولكن اطلق على المسجد اسم جامع الحاكم بأمر الله، وبذلك أستغرق تشيد المسجد مايقرب من 14 عام وأفتتح رسمياً للصلاة في سنة 403هـ/ 1012م ، وأعاد الوزير بدر الجمالي بناء سور القاهرة الشمالي في أيام المستنصر وادخل الجامع في نطاق السور.
الحاكم بأمر الله
اهناك فى التاريخ شخصيات نقف عندها ونتأمل أفعالها وأقوالها ولا نستطيع أن نجد أو نفسر أسباب هذه الأفعال والأقوال لأنها تكون خارج المنطق وخارج حسابات العقل. من هذه الشخصيات المحيرة والمثيرة للجدل وستبقى على مر العصور هى شخصية ذلك الرجل الذى حكم أمة كبيرة وهو فى الحادية عشر من عمره. وكان الخليفة السادس فى الدولة الفاطمية بعد وفاة ابيه العزيز بالله الفاطمي. إنه المنصور بن العزيز بالله بن المعز لدين الله الفاطمي. أبو علي. "الحاكم بأمر الله"
سادس ملوك الدولة الفاطمية. ويكنى أيضا بأبي علي وذلك بعد ميلاد إبنه علي والذى تولى الحكم بعده وتلقب بالظاهر لإعزاز دين الله وتبرأ من كل ماكان من أبيه ولغى كل قراراته الغريبة. ولد الحاكم بأمر بالله بالقاهرة عام 985 ميلادية وتوفي عام 1021 وكانت وفاته من أهم الظواهر المحيرة فى سيرته حتى الأن. تولى الحكم وهو فى الحادية عشرة من عمره فى عام 996 وتوفي وهو فى السادسة والثلاثين فى عام 1021 وكانت فترة حكمه خمسة وعشرون عاما. ويعتبر البعض أن الحاكم كان آخر الخلفاء الفاطميين الأقوياء. اتسمت فترة حكمه بالتوتر، فقد كان على خلاف مع العباسيين. وكان من نتائج هذا التوتر في العلاقات أن قامت الخلافة العباسية بإصدار مرسوم شهير في عام 1011 مفاده أن الحاكم بأمر الله ليس من سلالة علي بن أبي طالب.
الحاكم بأمر الله وهدم كنيسة القيامة
صورة موضوعية
الحاكم بأمر الله.. ادعى «الألوهية» وحرم أكل الملوخية
إيهاب المليجي
الثلاثاء، 09 فبراير 2021 - 06:15 م
الحاكم بأمر الله ، هو المنصور بن العزيز بالله نزار بن المعز لدين الله معد بن المنصور إسماعيل بن القائم بأمر الله محمد بن عبيد الله المهدي سادس حكام الدولة الفاطمية ، والذي تميز حكمه بإصدار قوانين شاذة، كتحريمة أكل الملوخية، وأمر الناس بالعمل ليلا، والراحة في النهار، وكان يسفك الدماء بصورة غير مبررة، وهدم الكنائس وأجبر النصارى على دخول الحمامات بالأجراس لتميزهم عن المسلمين. أدعائه الإلوهية
كما أدعى الألوهية ومعرفته بالغيب، وهناك مخطوط اسمه «رسائل الحاكم بأمر الله والقائمين بدعوته» بين ما يدعيه الحاكم من صفات الألوهية. وذكر أن، «نادى بألوهيته وفد من دعاة المذهب الإسماعيلي قدم إلى مصر وعلى رأسهم محمد بن إسماعيل الدرزي وحمزة بن على الفارسي، فراقت للحاكم فكرة التأليه واعتقد تجسد الإله في شخصه، واُعلِنت الدعوة بتأليهه سنة 408 هـ واتخذ بيتاً في جبل المقطم، وفتح سجلا تكتب فيه أسماء المؤمنين به، فاكتتب فيه من أهل القاهرة سبعة عشر ألفا، كلهم يخشون بطشه، وتحول لقبه، في هذه الفترة على الأرجح، من الحاكم بأمر الله إلى الحاكم بأمره، وصار قوم من الجهال إذا رأوه قالوا: (يا واحدنا يا واحدنا، يا محيي ويا مميت)».
مسجد الحاكم بأمر الله
ويقول ساوير بن المقفع المؤرخ القبطي، في كتابه «تاريخ الأقباط» أن الحاكم «نمى وكبر وصار كالأسد يزأر ويطلب فريسة وأصبح محباً لسفك الدماء وفاق الأسد الضارى، وأحصى من قتل بأوامره فكانوا 18 ألف إنسان وإبتدأ من أكابر وأعيان الدولة وكتبته وقطع أيادي كثير من الناس وأول من قتل هو أستاذه برجوان الذي رباه. اراد أن يكون إلها:
جاء فى موسوعة المعرفة:
«نادى بألوهيته وفد من دعاة المذهب الإسماعيلي قدم إلى مصر وعلى رأسهم محمد بن إسماعيل الدرزي وحمزة بن على الفارسي، فراقت للحاكم فكرة التأليه واعتقد تجسد الإله في شخصه، واُعلِنت الدعوة بتأليهه واتخذ بيتاً في جبل المقطم، وفتح سجلا تكتب فيه أسماء المؤمنين به، فاكتتب فيه من أهل القاهرة سبعة عشر ألفا، كلهم يخشون بطشه، وتحول لقبه، في هذه الفترة على الأرجح، من
" الحاكم بأمر الله إلى الحاكم بأمره"
وصار قوم من الجهال إذا رأوه قالوا:
(يا واحدنا يا واحدنا، يا محيي ويا مميتنا)». وتابعت: «عارض المصريون فكرة حلول الله في الحاكم وتأليهه ونقموا على الدعاة الفرس الذين أخذوا يبشرون بدعوتهم الإلحادية ، فقتلوا محمد بن إسماعيل الدرزي واختفى حمزة الفارسي ثم ظهر مع أتباعه في بلاد الشام ونقم الحاكم على المصريين لقتلهم داعيته فأحرق مدينة الفسطاط».
الحاكم بامر الله واسرار الدعوه الفاطميه
همّ عزام -وهو باحث في التاريخ- بالخروج للصلاة في مسجد آخر، معربا عن "خشيته من أن صلاة بهذا المكان، ستكون مليئة بالبدع الشيعية"، بتعبيره، لكنه سرعان ما اكتشف أن شعائر الصلاة لا تختلف أبدا عن صلاته في مساجد مصر الأخرى. يرجح عزام أن تكون حالة الغموض التي انتابته أثناء دخوله إلى الصحن، بسبب ما يعلمه "مما أحاط بحياة ونهاية صاحب المسجد من غموض وغرابة". ويعد المسجد قبلة لمحبي الآثار الإسلامية خاصة في رمضان، حيث تمثل ساحته الفسيحة أمام بابه الرئيس مكانا ملائما لتجمع الأسر لتناول الإفطار وأحيانا تمتد الجلسات للسحور، فيما الأطفال والصبيان يلهون في الساحة، ويلتقطون الصور الرائعة، في طقوس ربما تنافسه فيه مساجد تاريخية أخرى مثل جامع عمرو بن العاص الذي يتمتع بنفس ميزة وجود ساحة فسيحة خارجه. والجامع رغم ارتباطه بطائفة البهرة، فإنه مفتوح لجميع الطوائف للصلاة فيه، وخاصة في شهر رمضان، حيث يتميز المسجد بصلاة القيام 20 ركعة، خلافا لمعظم مساجد القاهرة التي تؤدى بها الصلاة 8 ركعات فقط. ويحرص بعض أبناء طائفة الدروز مِن البلدان العربية المجاورة على زيارة الجامع أثناء وجودهم في مصر للتبرُّك والصلاة، ذلك أن المكان وصاحبه مقدس بالنسبة لعدد من الطوائف.
كما وان الكثيرين مِن الموحدين الدروز مِن البلدان العربية المجاورة يزورون الجامع أثناء تواجدهم في مصر للتبرُّك والصلاة. انتقادات موجهة لعملية الترميم [ عدل]
أُثيرت انتقادات شديدة حول الكيفية التي تم بها ترميم الجامع، فيقول د. جلال الشايب الأستاذ بكلية الفنون الجميلة: "تسبب الترميم في تغيير معالمه الأثرية، وأصبح مبنى جديدًا بعد أن أهدروا قميته الأثرية التي تعود لألف عام ولم يتبق من قيمته التراثية سوى المإذنتين». [2]
أهمية الجامع [ عدل]
للجامع مكانة كبيرة عند الناس، ويتواجدون به كثيراً خصوصاً خلال شهر رمضان. ويقومون على رعاية الجامع بالجهود الذاتية. معرض صور [ عدل]
مكان الوضوء في المسجد
في باحة المسجد
مئذنة المسجد
وصلات خارجية [ عدل]
قائمة بالمواقع السياحية وشركات السياحة بمصر وصور للمواقع السياحية
مراجع [ عدل]
كتاب القاهرة، شحاتة عيسى إبراهيم، طبعة 1999. مصادر [ عدل]
في المدخل عن اليمين وعن اليسار بقايا نقوش بديعة، ويفضي إلى صحن الجامع المحاط بإيوان من كل ناحية، وفي كل إيوان عدة أروقة. وفي نهايتي حائط القبلة قبتان محمولتان على مثمن كما توجد قبة ثالثة فوق المحراب وقد هـدمت القبة الشرقية بسبب إقامة السور الذي بناه بدر الجمالي ملاصقا للجدار الشرقي للجامع، كما سدت جميع النوافذ في هـذا الجدار أيضا لنفس السبب. ويعتبر أثريون أن الدولة الفاطمية هي العصر الذهبي لاكتمال الفن الإسلامي، حيث ترك الفنانون المصريون وراءهم العديد من الآثار والتحف التي تشهد على مهارتهم الفائقة ودقتها في مختلف الأشكال الفنية. وغزا الفاطميون مصر عام (358هـ/ 969م)، ثم أسسوا مدينة جديدة شمال الفسطاط أطلقوا عليها "القاهرة "، جاعلين منها عاصمتهم وكان الجامع الأزهر هو أول مسجد أقاموه في العاصمة الجديدة. ويرجع شارع المعز لدين الله الفاطمي، الموجود به المسجد إلى عصر الخليفة الفاطمي المعز لدين الله (341-365هـ/ 953-975م)، ويعد الشارع حاليا أكبر متحف مفتوح للآثار الإسلامية في العالم، وجرى إدراجه على قائمة موقع التراث العالمي عام 1979م باعتباره موقعا تراثيا فريدا. ويمتد الشارع من باب الفتوح شمالاً حتى باب زويلة جنوبا، مرورا بعدة حارات وشوارع تاريخية عريقة من أشهرها خان الخليلي الممتدة من مسجد الحسين حتى شارع المعز، والغورية والدرب الأصفر وشارع أمير الجيوش، وحارة برجوان.