بتعد عني ما حبك ويش تبي بي
قدرك الغالي رميتة في الثرى
واحسايف قولتي لك يا حبيبي
يوم قلبي جاهل بك ما درى
أنك الغادر وقصدك تلتهي بي
وان عاطفتك تباع وتشترى
أنس وقت فات مالك به نصيبي
لا تذكر لا تذكر ما جرى
يوم هفت شمس حبك للمغيبي
استرحت وعادني طيف الكرى
- واحسايف قولتي لك ياحبيبي ابرحل
- هل يصح حديث "عليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين.." - شبكة الدفاع عن السنة
- عليكم بسنتي – لاينز
واحسايف قولتي لك ياحبيبي ابرحل
لا واحسايف قولتي لك حبيبي# مانتب حبيبي إنت خاين وغدار هي................ واحسايف قولتي لك ياحبيبي جرح الماضي. ولكنها بلى مشاعر
ماأجمل الانسان عندما يجد من يبادله
المشاعروالاحاسيس من اعجاب وعشق وفرح
وسرور وحزن والم.... ؟
ويتبادل معه حلاوة الايام ومرارتها
تمر تلك الايام بل الشهور والسنين
وهو يسمع اجمل كلمة واعذبها ((حبيبي))
نعم انه الحب كم من رجلٍ انكوى بناره
الـحــب مثل الحية لينه الملمس والسم الناقع في جوفها!! الـحــب كـ الإبرة له عين وله وخزات تدمي!! الضحايا يكثرون ويكثرون والفاعل واحد
انه ((الجحود والنكران))
بعد الزواج والعشرة
تكتشف الكذب والخداع
نعم ما اسوء حاله عندما يقابل بلجحود والنكران ؟؟؟
ويهدي اليك كلمات تدمي القلب وتُدمع العين:
(لا واحسايف)
لا واحسايف قولتي لك حبيبي
مانتب حبيبي انت خاين وغدار
لا لا تجيني تعتذر وش تبي بي؟؟
ماعاد لك عندي قبول للاعذار!!
اعتذر ع الانقطاع بسبب الظروف. #علي_ال_موسوي #سيد_علي_الطلقاني #مصطفى_السوداني #ابن_داقوق #مسلم_الوائلي313 #داقوق_مدينتي #سيد_فاقد_الموسوي #شيعت_علي #كربلاء_مدينة_العشق_والعاشقين #تصاميم_بدون_حقوق #تصاميم_حسينيه". # اخطبهالك_يا_حبيبي 100. 5K views #اخطبهالك_يا_حبيبي Hashtag Videos on TikTok #اخطبهالك_يا_حبيبي | 100. 5K people have watched this. Watch short videos about #اخطبهالك_يا_حبيبي on TikTok. See all videos # اعترفلك_حبيتك 236. 5K views #اعترفلك_حبيتك Hashtag Videos on TikTok #اعترفلك_حبيتك | 236. اكتشف أشهر فيديوهات واحسايف قولتي لك ياحبيبي | TikTok. Watch short videos about #اعترفلك_حبيتك on TikTok. See all videos
هذه موعظة مودع ، فما تعهد إلينا ؟ فقال: أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا ، وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة ، فمن أدرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ؛ عضوا عليها بالنواجذ
الراوي: العرباض بن سارية المحدث: البيهقي - المصدر: دلائل النبوة - الصفحة أو الرقم: 6/541
خلاصة الدرجة: [له متابعة]
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب ، فقيل: يا رسول الله! كأنها موعظة مودع فأوصنا ، قال: " عليكم بالسمع والطاعة ، وإن كان عبدا حبشيا ؛ فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عضوا عليها بالنواجذ.
هل يصح حديث &Quot;عليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين..&Quot; - شبكة الدفاع عن السنة
وأما أبو بكر الصديق وعثمان بن عفان فمعدودان في متوسطي الفتوى. [3]
أعظم الصحابة علما
لما حضر معاذَ بن جبل الموتُ؛ قيل: يا أبا عبد الرحمن! أوْصِنَا، قال: أجلسوني، إن العلم والإيمان مكانهما مَنْ ابتغاهما وَجَدَهما، يقول ذلك ثلاث مرات، التمسوا العلم عند أربعةِ رهطٍ: عند عُويمر أبي الدرداء ، وعند سَلْمان الفارسي، وعند عبد اللَّه بن مسعود، وعند عبد اللَّه بن سَلَام. هل يصح حديث "عليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين.." - شبكة الدفاع عن السنة. وقال الشعبي: ثلاثة يَسْتفتي بعضُهُم من بَعْض [وثلاثة يستفتي بعضهم من بعض] فكان [عمر وعبدُ اللَّه وزيد بن ثابت يَستفتي بعضهم من بعض، وكان] عليّ وأُبيّ بن كعب وأبو موسى الأشعري يستفتي بعضهم من بعض. [4]
كما سمى النبي صلى الله عليه وسلم أشخاصا بعينهم في علوم بعينها، ففي الحديث: "…وأفرضهم زيد بن ثابت، وأقرؤهم أبي بن كعب، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل" رواه أحمد وغيره بسند صحيح. فإذا كان بعض الصحابة يفضُلون بعض الخلفاء الأربعة في بعض العلوم أو المسائل، فما الذي يفضل فيه الخلفاء الأربعة مجتمعين غيرهم من الصحابة؟ هذا هو اللغز الذي يجب البحث عنه! وهنا يبرز شعاع مضيء من العلامة الشوكاني في قوله: " والذي ينبغي التعويل عليه والمصير إليه هو العمل بما يدل عليه هذا التركيب بحسب ما يقتضيه لغة العرب، فالسنة هي الطريقة، فكأنه قال: الزموا طريقتي وطريقة الخلفاء الراشدين".
عليكم بسنتي – لاينز
ولكن الأصل أن السنة هنا هي الشريعة التي كان عليها.. ( عليكم بسُنَّتِي) يعني: ما أنا عليه و ما أعمله ، و ما أقوله ، و ما بلغتكم به من هذه الشريعة، سواء في الاعتقادات أو في الأعمال ، كل ذلك من السنة فسيروا على نهجه ، واعملوا بما يعمل به، وبذلك تصلون إلى سبيل النجاة. و الخلفاء الراشدون معروفون ، و سُموا بذلك لأنهم خلفوا رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفوه في الولاية و في التبليغ و في الأعمال فبلغوا ما بلغ - رضي الله عنهم - وساروا على نهجه وألزموا أنفسهم أن لا يتركوا شيئًا مما كان يعمل به النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا عملوه. التزم بذلك أولهم الذي أطلق عليه خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، واتفق الصحابة على تلقيبه بهذا ( خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم) ، وقد وافقوا على ذلك، ولم يخالف في زمنه أحد يقول: إنه لا يستحق هذا الاسم، بل المسلمون على وجه الأرض اتفقوا على أن يخلف النبي صلى الله عليه وسلم، أو أن النبي صلى الله عليه و سلم استخلفه إما بالصراحة، وإما بالإشارة.
والخلفاء الراشدون خلافتهم ثلاثون سنة ، ورد في حديث سفينة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لخلافة بعدي ثلاثون سنة، ثم تكون مُلكًا وفي حديث آخر تدور رحى الإسلام لخمس وثلاثين سنة ولعله إشارة إلى ( مقتل عثمان رضي الله عنه) وما حصل بعده من الفتن.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 1/10/2013 ميلادي - 27/11/1434 هجري
الزيارات: 180025
خلاصة القواعد والفوائد من الأربعين النووية
الحديث الثامن والعشرون
( السمع والطاعة والالتزام بالسنة)
عَنْ أَبِي نَجِيحٍ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: "وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَوْعِظَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا، قَالَ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ؛ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ [رقم:4607]، وَاَلتِّرْمِذِيُّ [رقم: 266] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. لغة الحديث:
الكلمة
معناها
وعظنا
وجلت منها القلوب
ذرفت منها العيون
عليك بسنتي
بالنواجذ
بدعة
ضلالة
نصحنا وذكرنا.