لعدم وجود عقد زواج موثق لها يثبت ذلك، كذلك يعمل على ضياع الأبناء من هذا الزواج لكونهم لن يعيشوا حياة طبيعية مثل ما يكفله العقد الموثق والزواج الرسمي للابناء، ضياع نسب الأبناء إذا أنكر الزوج وقوع هذا الزواج في بعض الأحيان. فتوى زواج المطلقة عرفيا أما عن الفتوى التي أصدرتها دار الإفتاء المصرية بخصوص زواج المطلقة عرفيا حيث أفتى الدكتور على جمعة مفتي الديار الأسبق في كون زواج المطلقة بعقد زواج عرفي هو صحيح وحلال ما دام استوفى العقد الشروط والأركان الأساسية للزواج كما يفضل أن يتم الزواج العرفي بعلم أهل الزوجة والزوج وأن يتم توثيقه تجنبا لوقوع مفاسد وأضرار في المستقبل. زواج المطلقة عرفيا بالسر السؤال هنا هل يجوز زواج المرأة المطلقة بعقد عرفي في السر دون الإعلان عنه؟ اختلف العلماء في الرد على هذا السؤال كما اختلفوا في زواج الثيب أو المطلقة بدون وليها، حيث اتجه جمهور العلماء بأنه لا يجوز زواج المطلقة في السر ولا ينبغي كتمانه لكون أساس الزواج هو الاشهار والاعلان. حكم زواج الثيب بدون ولي - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما البعض فقد اتجه إلى ان صحة عقد الزواج لا تتأثر سواء تم الإشهار به والاعلان عنه أو اسروا الطرفين كتمانه وتم الاكتفاء فقط بالشهود إلا أنه مكروه عدم إشهاره وابقاؤه سرا، وذلك استنادا لما قاله ابن قدامة رحمه الله بكتابه المغني فإن عقده بولي وشاهدين فأسروه، أو تواصوا بكتمانه؛ كره ذلك، وصح النكاح.
حكم زواج الثيب بدون ولي - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله. أولاً:
نسأل الله سبحانه أن يقيك شر الفتن, وأن يحفظك من منكرات الأخلاق والأعمال
والأهواء إنه سبحانه جواد كريم. لا يجوز للمرأة المسلمة ، صغيرة كانت أو كبيرة أن تتزوج بدون ولي ، لأن الولي شرط
من شروط صحة النكاح كما بيناه في الفتوى رقم: ( 7989). وأيضا: لا يجوز للولي أن يمنع موليته من الزواج ممن تقدم لها إذا كان مرضيا في
دينه وخلقه ، وقد رضيت به, فإن منعها سقطت ولايته عليها وانتقلت لمن بعده من
الأولياء. وعلى هذا ، فإذا منعك والدك من الزواج بدون سبب شرعي مقبول انتقلت الولاية إلى
أحد من إخوانك ، فإن قبل أخوك الذي تتحدثين عنه أن يزوجك ، فبها ونعمت ، وإن كان
موافقا ، غير أنه مسافر إلى الخارج ، فبإمكانه أن يوكل هو أحد الثقات ، ليزوجك
بالنيابة عنه. ما حكم زواج المرأة دون ولي؟ - موضوع سؤال وجواب. فإن رفض إخوانك ، انتقلت ولاية النكاح إلى أعمامك. فإن امتنعوا جميعا من تزويجك ، ولم يمكنك الزواج إلا بأن تتولي العقد بنفسك ، فذلك
جائز في هذه الحالة للضرورة. قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ، في الولي إذا منع المرأة من الزواج من الكفء
الذي رضيت به ، قال:
"فيزوجها أخوها، أو عمها ، أو ابن أخيها مثلاً؛ وذلك لأنه ليس له الحق في المنع ،
فهو ولي يجب عليه أن يفعل ما هو الأصلح لموليته ، فإذا لم يفعل انتقل الحق إلى غيره
ولكن المشكلة أن الناس لا يجرؤون على هذه المسألة ، فتجد الأب يمتنع من تزويج ابنته...
فلو قلنا لأخيها أو لعمها: زوجها، قال: لا أقدر أن أتعدى الأب.
ما حكم زواج المرأة دون ولي؟ - موضوع سؤال وجواب
حياكم الله أخي الكريم؛ ذهب جمهور الفقهاء من المالكية والحنابلة والشافعية إلى أنَّ الولاية شرط في صحة عقد الزواج ، بل ذهب بعضهم إلى أنَّ الولاية في عقد الزواج رُكن من أركانه، وسواء أكان الولي شرطاً من شروط صحة عقد الزواج، أم كان ركناً فإن فقدانه يُبطل عقد الزواج. وفي حال تقدَّم خاطب لخطبة امرأة وكان وليُّها الأقرب غائباً أو مسافراً، وكان في انتظار قدوم الولي تفويت مصلحة الزواج ، تنتقل الولاية إلى الولي الأبعد، وقد أخذ القانون في ترتيب الأولياء بالقول الراجح عند أبي حنيفة في الترتيب ما يلي:
البنوّة. ثم الأبّوة. ثم الأُخوّة. ثم العمومة. ثم أبناء العمومة. فإذا تعذر الوصول إلى أقرب ولي تنتقل الولاية للقاضي. وبحسب ما ورد في السؤال؛ "أن هناك ظروف خاصة لعدم وجود الولي"، فالصحيح أن تُعرَض المسألة على القاضي الشرعي حتى يتمكن من تقدير ظروف الزواج وصحته وذلك بحسب ما جاء في القانون والشرع.
تاريخ النشر: الإثنين 20 شوال 1437 هـ - 25-7-2016 م
التقييم:
رقم الفتوى: 331993
9766
0
154
السؤال
في بعض الدول يتم الزواج بدون وليٍّ، حيث يذهب الرجل بزوجته مع شاهِدينِ فيزوِّجهما القاضي دون ولي أمر الزوجة، وهذا مع الأسف في بعض الدول الإسلامية، فما حكم هذا الزواج؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالجمهور على بطلان الزواج بغير ولي، فلا يصح أن تزوج المرأة نفسها ـ صغيرة كانت أو كبيرة، بكرا كانت أو ثيباً ـ لكن الإمام أبا حنيفة ـ رحمه الله ـ يجيز للحرة الرشيدة تزويج نفسها، فإذا زوج القاضي الشرعي المرأة بغير ولي تقليدا لمذهب هذا الإمام صح النكاح، قال ا لحجاوي رحمه الله: فلو زوجت نفسها أو غيرها أو وكلت غير وليها في تزويجها ولو بإذن وليها فيهن، لم يصح، فإن حكم بصحته حاكم أو كان المتولي العقد حاكما لم ينقض..
وانظر الفتويين رقم: 111441 ، ورقم: 46605. والله أعلم.
عائلة السبيعي من وين؟ - الجنينة الرئيسية / منوعات / عائلة السبيعي من وين؟ عائلة السبيعي تعتبر من أكبر عائلات المملكة العربية السعودية وأيضاً أقدم القبائل الموجودة في شبه الجزيرة العربية، التي تعود بأفخاذها وبطونها إلى أعرق القبائل أضافةً الى أن المملكة العربية السعودية تتميز باحتوائها على أكبر مخزون تاريخي من القبائل التي ترجع لأوائل الصالحين من الصحابة والأنبياء، وقد اشتهرت المملكة العربية السعودية بأنها أكبر إمارات شبه الجزيرة العربية مساحة، وهذا ما ساعد على زيادة تعداد القبائل وتنوعهم. والأن في هذا المقال سوف نتعرف بالذات على عائلة السبيعي وبالتفصيل. عائلة السبيعي وش يرجع؟ يرجع تاريخ عائلة السبيعي العريقة إلى بني عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر ابن هوزان ، وينسب إلى عامر العديد من نسب قبائل هوزان التي توزعت شجرتها في بقاع شبه الجزيرة العربية، والبعض انتقلوا بترحالهم إلى المغرب العربي، والجزء المتبقي في الجزيرة شكلوا قبيلتي سبيع والسهلي، واصل السبيع حسب ما أشارت كتب الأنساب والتاريخ العربي هو مضري عدناني، بل تسجل كأحد أقدم وأعرق قبائل الجزيرة العربية التي سكنت نجد كأول مستوطنة لهم. بالفيديو.. ثواب السبيعي يتحدث عن أجمل مدينة زارها في العالم | صحيفة المواطن الإلكترونية. كما أن عائلة السبیعي تختلف عن قبيلة السبیع الغلبا فهو مجرد تشابه في الأسماء، وذلك لأن قبيلة سبیع الغلبا هي قبيلة مستقلة في حد ذاتها وهي من القبائل المعروفة، ومن القبائل المشهورة في شبه الجزيرة العربية، وان سبیع الغلبا بطن من بطون قبالة عنزة العريقة وهم من فئة البدون في كل السعودية، والكويت أيضًا.
بالفيديو.. ثواب السبيعي يتحدث عن أجمل مدينة زارها في العالم | صحيفة المواطن الإلكترونية
شاهد أيضا الداعور أتمنى اليرعون من أين أتت عائلة الداعور نسب قبيلة الصبيعي وماذا عاد يعود نزول قبيلة السبعي إلى الجد الأكبر لبني عامر بن صاععة بن معاوية بن بكر بن منصور بن عكرمة بن خسفة بن قيس أيلان بن مضر بن نزار بن معاد بن عدنان من أصل أحفاد إسماعيل بن إبراهيم عليهم السلام، وهذا النسب الأصيل أكسبهم ثناء المؤرخين وعلماء الأنساب الذين أدخلوا الشعر بصفاتهم القوية، قائلين إنهم أهل الكرم والقوة والعدوانية والعقل. اقرأ أيضًا من أين أتى ديبيان، ومن أين أتى ديبيان فروع قبيلة السبيعي تنحدر العديد من العائلات من قبيلة السبيعي الذين دعموا بعضهم البعض بقوة وسيطرة ليكونوا من أكبر قبائل نجد، ومنهم فرع الزكور ومنه الملوح والمجمعة والربى والفراعنة والمراغين وآل محمد. العمير وهي المفلحة والصندلة والمخلح والمشاعبة. بنو أمير ومنهم الضفاف، وبنو حامد، والصيافة، والرحم، والعيادين، والقوادة. بني عمر فرع الخضران والفرع الصعب. السدحان وأمنية يعارون أصل آل السدحان ومن أين الفرق بين قبيلة السبيعي والسبيعي الغلبة فرق بين آل السبيعي وسبيع الغلبه رغم تشابه الأسماء لكن قبيلة السبيعي الغلبة قبيلة مستقلة وتختلف عن قبيلة نجد السبيعي وهم قبيلتان مشهورتان في السعودية وشبه الجزيرة العربية بشكل عام.
شاهد أيضًا: الشراري وش يرجع.. أصل عائلة الشراري من وين
فروع قبيلة السبيعي
وتنقسم قبيلة السبيعي إلى أربعة فروع هي:
الزكور: وهم اثنا عشر عشيرة وهم الملوح والمجامعة والقريشات والروبة والفراعنة والسوده وآل محمد وبني ثور والمراغين والوزران والشماسات والجهوم. آل عمير: أربعة عشائر وهم المكاحلة والصنادله والمفالحه والمشاعبة. بنو عامر: سبعة عشائر وهم الضعفة وبنو حميد والصيافا وعجمان الرخم والعيادين والقدعا والقواوده. بني عمر: قسمان وهم:الخضران: وهم الجبور والصمله والعرينات والنبطه ومليح، والصعبة: وهم الجمالين والعزة والمداريه وآل علي. شاهد أيضًا: العساف وش يرجعون
مساكن قبيلة السبيعي
قبيلة السبيعي التي لا يزال كثير من فروعها يحل منازل قبيلته الأم فيما يعرف باسم وديان سبيع، ولم تتغير عن مساكنها القديمة وهي تتواجد في عالية نجد الجنوبية الغربية فيما يعرف بوديان سبيع أسافل وادي تربة في وادي الخرمة ووادي رنية، وتمتد بإتجاه نجد شمالًا حتى طريق الحجاز وتتواجد في شرق نجد، ومن مساكنها المعروفة حاليًا رنية والخرمه والدغميه و الغريف وحاير سبيع والعطار وعنيزة والحريق ونعام ورماح والرمحية وحفر العتش والضبيعة وفخذ عرينات سبيع في القصيم.