واذا نظرنا الى مخرجات التعدد من الناجية التربوية والاجتماعية والاقتصادية والاسرية, وما نشاهده في المدارس من ضياع وتشرد للأطفال وهروبهم من المدرسة وضعف تحصيلهم الدراسي من جراء التعدد, وخروجهم للشوارع ويصبحون من اصحاب السوابق ويرتكبون الجرائم وبالتالي ضياعهم وهذه هو الاغلب. وكذلك الحقد الذي ينشأ بين اولاد الضرة عندما لا يكون هناك عدل بين الاخوان او عدل بين النساء وتقسيم الورثة وسواء الوضع الاقتصادي والتشرد والعمل في سن الاطفال من اجل العيش. كذلك الحالة النفسية السيئة للأولاد التي تعيشون بها نتيجة الاختلاف الحاصل بين افراد الاسرة والحقد والكراهية ا للأسرة والمجتمع. مثنى وثلاث ورباع ولن تعدلوا. ولكن نقول ان التعدد واجب عند المرض الشديد للزوجة وعدم قدرتها على القيام بالواجب الشرعي, وكذلك في حالة عدم الانجاب, ورغبة الزواج في الحصول على ولد ذكر, وفي حالة الصراع الشديد بين الزوجين وعدم القدرة على العيش مع بعض, وفي حالة قدرة الرجل الجنسية الهائلة واحيانا كثرة سفر الزوجة والتنقل من بيت الى بيت. والمرأة الذكية المنفتحة العالمية التي تعيش في هذا العصر تستطيع ان تقنع وتشبع زوجها عاطفيا وجنسيا, وتجعل بيته جنه على الارض, وتكون في نظرة حورية من حوريات العين- لا غولة من غولات الارض- تحبه وتحببه في البيت والاولاد, وتتجمل له في الجمال الجسدي والجمال العقلي والروحي, تعطيه حريته وكرامته ورجولته, ولا تجعل بيته جهنم على الارض.
- بشير علي محمد بخيت يكتب : أمريكا.. وجمهورية الاحتياطي المركزي!! - النيلين
- مثنى وثلاث ورباع - منتديات شبكة الألمعي
- مثنى وثلاث ورباع | مقالات منوعة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
- طريقة عمل الباستا بالجبن | أطيب طبخة
- طريقة عمل الباستا بالكريمة.. 3 وصفات بالجبن والخضار والسي فود
- مكونات الباستا بالجبن | أطيب طبخة
بشير علي محمد بخيت يكتب : أمريكا.. وجمهورية الاحتياطي المركزي!! - النيلين
ولكن هل فكرر من عزم على التعدد في قدرته على العدل, والقيام بمهامه كزوج متعدد حيال زوجاته وذريته. أطرح سؤالا أتمنى أن أجد له إجابة, هل من تعدد في الزوجات تمنى أنه لم يفعل, خصوصا بعد أن تظهر له المنغصات والمسؤوليات مع زيادة عدد أفراد الأسرة؟
21 - 09 - 2009, 18:58
عضو جديد
تاريخ الانتساب: 01 2008
مشاركات: 33
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية.
مثنى وثلاث ورباع - منتديات شبكة الألمعي
جاء الاسلام وهذب الانسان واخرجنا من الظلمات الى النور وحدد الزواج بأربعة فقط, واعط حقوق وواجبات لكل من الزوج للزوجة واكرمها ورفع من شأنها وانشاء اسرة اسلامية محافظة وعائلة محددة وبالتالي مجتمع مهذب واعي معروف النسل والصهارة. اليوم وفي القرن الحادي والعشرين يعيش الانسان حياة الجاهلية الثانية, يعيش في عصر العولمة والانفتاح العالمي, والقرية العالمية الصغيرة المفتوحة من جميع الجوانب, والثورة الجنسية والاباحية والتعري والشغب الجنسي والمقويات الجنسية(الفياجرا) والتهجين وزراعة اطفال الانابيب, والجنس الالكتروني عبر وسائل الاتصال الحديثة المتاحة لكل فرد في جهاز الآيفون الموجود في ايدي الاطفال قبل الكبار, وهذا ما يسمى الجاهلية الحديثة. ونتيجة هذه المغريات سمح الاسلام بالتعدد ووضع له شروط حسب الآية الكريمة السابقة, وفي العصر الحديث وضع التعدد تحت مسميات مختلفة منها, زواج المسيار, زواج المتعة, زواج العرفي, زواج بنية الطلاق, زواج الشغار, زواج موقت, زواج المحلل. مثني وثلاث ورباع ماليزيا. وتقول الكاتبة الشهري ان الرجال في سن الاربعين يحبون الجنس اكثر من سن الزواج ويجيدونه بطرق مختلفة, لكن الخوف من زوجة الاولى والأولاد والمجتمع والعادات والتقاليد لا يقدمون عليه, وتكثر العوانس والمطلقات, وتنتشر الفواحش والزنا المخفي, والزنا عبر الانترنت وشبكات الاتصال والسكايب والفايبر والاين وغيرها... وتقول الكاتبة ان عدم التعدد تودي الى ضعف قدرة الرجل الجنسية ويصبح الرجل داجنا في بيته مسيطر عليه من قبل الزوجة ام العيال مطيع للأوامر ومروضا لها مغلوب على امره, لا يقوم بدورة الشرعي لا جسمها اصبحا متأخى مع جسمه, لا يقوم له قائم.
مثنى وثلاث ورباع | مقالات منوعة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
اذاً فهي جزء من الحلول ايها الكريم. هل هي بحث عن شيء مفقود في الأولى؟ أم أنه مجرد شكليات وتفاخر إجتماعي؟
قد يكون بحث عن اشياء لم يجدها في الأولى او تكون مريضة او لا تستطيع ان تلبي متطلباته او اشياء اخرى
هل إن تزوج الرجل بأخرى فيقينه أنه سيعدل بين الأثنتين؟ أم أن إحداهما ستستأثر بنصيب الأسد من ناحية الحقوق الزوجية؟
سواء الجديدة النشيطة أو راعية الأولة.
معنى (أو) في هذه الآية يدور بين الإباحة والتخيير، فعلى أيهما نحمله؟
لمعرفة ذلك لابد أن نعرف الفرق بين الإباحة والتخيير، وهو منحصر في ثلاثة أمور: الأول: جواز الجمع بين المتعاطفين في الإباحة ، فإذا قلت: جالس الحسن أو ابن سيرين، فمتى جالسهما جميعا كان في ذلك مطيعا، فمن هنا جاز أن يخرج (أو) إلى معنى الواو ( [1]). قال ابن الشجري: والفرق بين التخيير والإباحة، أنك إذا قلت: جالس فقهيا أو نحويا، فجالسهما، أو جالس أحدهما لم يكن عاصيا، وإذا قلت له: كل سمكا أو اشرب لبنا، فجمعهما كان عاصيا، وكذلك إذا خيرته في مالك، فقلت: خذ ثوبا أو دينارا، فأخذهما، فقد فعل محظورا، كما لوجمع بين هند وبنتها في التزوج كان مرتكبا محرما ( [2]). بشير علي محمد بخيت يكتب : أمريكا.. وجمهورية الاحتياطي المركزي!! - النيلين. وقال المالقي: الفرق بين التخيير والإباحة، أن للمكلف المخاطب أن يجمع بين الشيئين في الإباحة، وليس له ذلك في التخيير، يفعل أحد الشيئين، ويترك الآخر، وإن تركهما معا عوقب أو ذم، وكذلك إن جمع بينهما، وتظهر هذه الفائدة في الأحكام الشرعية في علم الأصول ( [3]). وقال ابن يعيش: إن الأمر في الإباحة واقع على الجمع والتفريق، فإذا قلت: جالس الحسن أو ابن سيرين، فإن جالس أحدهما فقد خرج عن العهدة؛ لأن (أو) تقتضي أحد الشيئين، وله مجالستهما معا لا لأمر راجع إلى اللفظ، بل لأمر خارج، وهو قرينة انضمت إلى اللفظ، وذلك أنه قد علم أنه إنما رغب في مجالسة الحسن لما في ذلك من النفع والحظ، وهذا المعنى موجود في ابن سيرين ( [4]).
يضاف مرق الدجاج وتقلّب المواد جيدا. تقلب الفليفلة الحمراء بعد إضافتها للبصل والثوم، لدقيقتين على نار متوسطة. تضاف الطماطم المعلّبة والأوريغانو مع الريحان والسكر وجوزة الطيب. يتبل الخليط بالملح والفلفل الأسود. تقلّب المكونات لمدّة خمس دقائق، على نار عالية مع التحريك المستمر. يضاف ويخلط قليل من الخل الأبيض، مع المكونات لمدّة عشرة دقائق على نار متوسطة. يوضع الجبن الكريمي والكريمة وتقلّب جيداً، ثم يترك المزيج على نار هادئة عشر دقائق حتى يغلظ قوامه. يرفع عن النار وتترك الصلصة حتى تبرد جيداً، قبل طحنها في الخلاط الكهربائي، للحصول على مزيج ناعم. توضع الصلصة المطحونة في القدر من جديد، وتسخّن. تسكب الصلصة في صينية الفرن فوق الباستا. يرشّ القليل من جبن الموزاريلا وجبن البارميزان والقليل من الأوريغانو، فوق الصينية. طريقة عمل الباستا بالكريمة.. 3 وصفات بالجبن والخضار والسي فود. تحمرّ الباستا في الفرن لمدة عشر دقائق، حتى يصبح الوجه ذهبياً. تقدّم الباستا بالجبن وصلصة الطماطم، ساخنة. طريقة عمل المكرونة بالكريمة والجبن
وقت التحضير 30 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص تكفي لـ 6 أشخاص
ربع كوب من زيت الزيتون. كيلو طماطم مقشرة. ملعقة كبيرة من الثوم المفروم. نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأحمر الحار.
طريقة عمل الباستا بالجبن | أطيب طبخة
يُطهى المزيج معًا لمدة 5-10 دقائق مع التحريك المستمر. في الدقائق القليلة الماضية أضيفي السبانخ الطازجة وقلبي. اطبخي كل شيء معًا لمدة 1-2 دقيقة وتبليه بالملح والفلفل وعصير الليمون الإضافي حسب رغبتك. يُرفع عن النار ويُضاف الكزبرة الطازجة. قدميها مباشرة فوق الأرز أو كما هي مع إضافة المزيد من الكزبرة الطازجة في الأعلى. مكونات الباستا بالجبن | أطيب طبخة. سيبقى هذا في الفريزر لمدة تصل إلى 3 أشهر. إذا كان لديك بقايا طعام تريد الاحتفاظ بها في الثلاجة ، فستبقى طازجة لمدة يومين. فقط ضع الكاري في المقلاة وأعد تسخينه برفق طريقة عمل السبانخ بالحمص في الطباخ البطيء ما عليك سوى اتباع الخطوتين الأولى والثانية في التعليمات ثم ضع كل ما تتوقعه من السبانخ والأعشاب في قدر الطهي البطيء. اطبخي على نار عالية لمدة ساعتين ونصف. قبل 30 دقيقة من التقديم ، أضيفي السبانخ والكزبرة. للمزيد من وصفات الكاري جرب الآتي: طريقة عمل شوربة عدس بالكاري ولبن جوز الهند طريقة عمل معجون الكاري الأخضر التايلندي طريقة عمل الدجاج بالكاري علي الطريقة التايلاندية طريقة عمل شمندر الكاري والكريمة طريقة عمل سمك بصوص الكاري
طريقة عمل الباستا بالكريمة.. 3 وصفات بالجبن والخضار والسي فود
يقدّم هذا الطبق، مع الصنوبر وجبنة البارميزان.
مكونات الباستا بالجبن | أطيب طبخة
ملعقة صغيرة من الملح. نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأبيض. الصلصة:
ملعقتان كبيرتان من زيت الزيتون. أربع فصوص من الثوم المهروس. ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود، مطحون. لتر من الكريمة الطازجة. ربع كوب من جبن بارميزان مبشور. نضع كمية كافية من الماء المغليّ في قدر ثمّ نضيف الملح. نضع المعكرونة ونتركها لحوالى عشر دقائق أو حتى تنضج. نصفّي المعكرونة في وعاء دون غسلها ثمّ نضع عليها زيت الزيتون كي لا تلتصق ببعضها. نسخّن المشواة جيداً لشيّ الدجاج. نتبّل صدور الدجاج بالملح، الفلفل الأسود والفلفل الأبيض في وعاء. نضع قطع الدجاج على الشواية ونتركها مدة عشرين دقيقة أو حتى تصبح ذهبية اللون. نقطّع الدجاج إلى شرائح طولياً ونتركها جانباً. طريقة عمل الباستا بالجبن | أطيب طبخة. نسخّن زيت الزيتون في قدر ثمّ نقلي الثوم. ننكه بالملح والفلفل الأسود ثمّ نسكب الكريمة الطازجة ونقلب جيداً حتى يبدأ المزيج بالغليان. نضع جبن البارميزان ونقلب لمرّة واحدة. نضع المعكرونة في صحن التقديم، ونسكب فوقها الصلصة ثمّ نضيف قطع الدجاج. نرشّ الفلفل الأسود على الوجه ونقدم باستا ألفريدو ساخنة. باستا باللبن
ثلاثمئة غرام من المعكرونة صغيرة الحجم.
كوب من الريحان. ملعقة صغيرة من ملح الطعام. ملعقة صغيرة من بودرة الفلفل الأسود. نصف ملعقة صغيرة من جوزة الطيب. لتحضير صلصة الطماطم
ملعقتان كبيرتان من زيت الزيتون. فص من الثوم المهروس. علبتان من الطماطم المعلّبة. ملح حسب الرغبة. فلفل أسود، حسب الرغبة. مكعب من مرق الدجاج. رأس من البصل كبير الحجم، مفروم فرماً ناعماً. حبة من الفليفلة الحمراء مشوية ومقشرة ومقطعة. ملعقتان كبيرتان من الزعتر برّي (أوريغانو). ملعقة صغيرة من جوزة الطيب. ملعقة كبيرة من الجبن الكريمي. كوب من كريمة الخفق. كوب من الخلّ الأبيض. ملعقتان كبيرتان من السكر. ثلاث ملاعق كبيرة من الريحان الطازج، مفروم. لتحضير الباستا
تسلق المعكرونة، حسب التعليمات الموجودة على العبوة، في قدر من الماء المغلي، ثم تصفى وتترك جانباً حتى تبرد. يخلط الجبن الكريمي وجبن البارميزان وجبن الموزاريلا مع جوزة الطيب والفليفلة الصفراء والفلفل والملح، في طبق عميق. تخلط جميع المكونات جيداً للحصول على مزيج متجانس. يشكل مزيج الجبنة إلى كرات بحجم صغير، وتغلّف بورقة من الريحان. تحشى الباستا بحبات الجبن، ثمّ ترصّ في صينية فرن. يسخن الزيت ويقلّى البصل والثوم لمدّة دقيقتين، في قدر عميق.