هل من الممكن علاج البهاق في ساعة؟ وما هي أشهر الطرق لهذا الأمر؟ البهاق هو مرض يصيب جلد الشخص بسبب نقص فيتامين B12 في الجسم، ومن الممكن أن يكون للمرض علاقة بزيادة نشاط الغدة الدرقية، ومرض البهاق ليس من الأمراض الجلدية المدعية ويمكن علاجه بسهوله، لذا ومن خلال موقع الملك في السطور التالية سنعرض أهم طرق المستخدمة في علاج البهاق في ساعة. علاج البهاق في ساعة
مرض البهاق هو أحد الأمراض التي تصيب الجلد نتيجة ضعف عمل الخلايا الصبغية المنتجة للميلانين المسؤول عن لون البشرة، ويظهر على هيئة بقع بيضاء اللون على جلد المريض خاصةً جلد البشرة واليدين والقدمين. زيادةً في تأكيد المعلومة فمرض البهاق ليس مرضًا معديًا على الإطلاق ويجب التعامل مع مريض البهاق بشكل طبيعي دون إصابته بأي أذى نفسي، ويختلف انتشار البقع في أنحاء الجسم بسبه من شخص لآخر. لا يختص المرض بنوع أو لون معين للبشرة ولكن يكون ذا تأثير أقوى على أصحا ب البشرة الداكنة، ومن الممكن أن يفقد البعض لون الجلد الخاص بالفم وحتى يمكن أن تتأثر العين بهذا المرض. أما عن طرق علاج البهاق في ساعة فلا يمكن القول أن هناك طريقة معينة تستغرق ساعة واحدة ليظهر مفعولها، بل يحتاج الأمر إلى الصبر والمثابرة والاستمرار على الوصفات الطبيبعة أو الطرق الطبيبة حتى يتم التخلص من المرض.
- الشيخة الروحانية أم سلطان العمانية | علاج البهاق في ساعة الأرشيف - الشيخة الروحانية أم سلطان العمانية
- علاج البهاق في ساعة – الملك
- علاج البهاق في ساعة الأرشيف - Dr.Emad Farag - أفضل دكتور تجميل فى مصر
- من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول ا
- من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به صفحه
- من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ایمیل
- من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول با ما
الشيخة الروحانية أم سلطان العمانية | علاج البهاق في ساعة الأرشيف - الشيخة الروحانية أم سلطان العمانية
يوصى بهذا
العلاج فقط إذا كان فقدان التصبغ واسع الانتشار، وإذا فشلت الطرق الأخرى في تحسين
الأعراض. أثناء هذه العملية،
ستستخدم دواء إزالة اللون على المناطق غير المصابة من بشرتك فقط. الفكرة هي مطابقة هذه المناطق مع البقع التي تعاني من البهاق. ستحتاج إلى تطبيق
المنتج مرة أو مرتين يوميًا لمدة تسعة أشهر على الأقل. في حين أن إزالة اللون
يمكن أن تقلل من مظهر الجلد المبقع، فقد يكون هناك بعض الآثار الجانبية من فقدان لون
بشرتك الطبيعي. قد تعاني أيضًا من حساسية الشمس والاحمرار والتورم من علاجك. العلاج بالليزر لإزالة
الطبقات الخارجية
يتضمن العلاج بالليزر
استخدام أشعة عالية الطاقة لإزالة الطبقات الخارجية من جلدك. قد يكون هذا مفيدًا
للبهاق عن طريق التخلص من طبقات الجلد الأبيض. الجانب السلبي هو أن
علاجات الليزر يمكن أن تكون مؤلمة وتتطلب عدة أسابيع من وقت الشفاء. ستحتاج أيضًا
إلى عدة علاجات لظهور النتائج. ترقيع الجل د
إذا لم ينجح العلاج
بالضوء أو العلاج بالليزر، فقد يوصي طبيبك بعلاج البهاق عن طريق ترقيع الجلد. يتضمن ذلك إزالة جزء صغير من جلدك من منطقة غير مصابة بالبهاق وزرعه جراحيًا في
مناطق فقدان التصبغ.
علاج البهاق في ساعة – الملك
علاج البهاق(البرص)وصفة فعالة ستعيد لون البشرة كما كانت في 3 أيام فقط. باذن الله تعالى. - YouTube
علاج البهاق في ساعة الأرشيف - Dr.Emad Farag - أفضل دكتور تجميل فى مصر
اسباب مرض البهاق.. البهاق Vitiligo أو la maladie du vitiligo حالة طويلة الأمد تظهر فيها بقع بيضاء شاحبة على…
المزيد »
تعتبر مستحضرات
التسمير الذاتي إحدى الطرق التي يمكنك من خلالها إخفاء بقع البهاق. يمكنك أيضًا
تجربة البرايمر والأساسات والمساحيق الملونة. احرصي على اختيار لون يتناسب بشكل
وثيق مع لون بشرتك الطبيعي - اختيار ألوان أغمق من بشرتك قد يبدو مزيفًا. توصي الأكاديمية
الأمريكية للأمراض الجلدية باستخدام مستحضرات التجميل للأطفال المصابين بالبهاق. هذا يمكن أن يقلل من تعرضهم للآثار الجانبية المحتملة بسبب الأدوية والعلاجات. يمكن أن تكون فوائد مستحضرات التجميل كبيرة من حيث صورتك الذاتية. يمكنك تطبيق مستحضرات التجميل هذه بسرعة نسبيًا
قبل الخروج من المنزل. الجانب السلبي هو أن مستحضرات التجميل مؤقتة فقط ويمكن أن
تتلاشى من المطر والرطوبة والعرق. المكملات الغذائية
وتغيير نمط الحياة
لا يوجد إجراء علاجي
واحد يناسب جميع الأشخاص المصابين بالبهاق. أثناء تجربة علاجات طبية مختلفة، هناك
علاجات طبيعية يمكنك تجربتها أيضًا. يمكنك أيضًا التفكير في إجراءات نمط الحياة
التي تقلل من خطر تفاقم البهاق. تحدث مع طبيبك حول
الخطوات التالية التي يمكنك اتخاذها:
استخدم العلاج بالضوء
مع فيتامين سي وحمض الفوليك ومكملات المغذيات الأخرى تقليل التعرض لأشعة
الشمس واقي من الشمس بدرجة SPF 30 على الأقل لمنع تسمير
البشرة وفرط التصبغ
بينما قد تساعد
العلاجات الطبيعية، تشير الأبحاث إلى أنها تكون أكثر فاعلية خلال المراحل المبكرة
من البهاق.
من هنا نتعلم: كيف يختلف البهاق عن الفطريات في أنماط وأنواع وطرق العلاج. أنواع البهاق
هناك عدة أنواع مختلفة من البهاق ، بما في ذلك البهاق المعمم والبهاق المقطعي والبهاق الموضعي. في حالة البهاق المعمم تظهر بقع من البهاق على جوانب الجسم. بقع البهاق متشابهة جدًا وتتطور بسرعة ولها نفس الشكل أو النمط. في حالة البهاق المقطعي تظهر بقع من البهاق على جانب واحد من الجسم. في معظم الحالات ، يكون الأطفال عرضة للإصابة بهذا النوع من البهاق. في حالة البهاق الموضعي تظهر بقع البهاق على أحد جانبي الجسم أو كلاهما وتختفي البقع فجأة. أسباب البهاق
هناك عدة أسباب أخرى يمكن أن تسبب البهاق بالإضافة إلى تلف الخلايا الملونة المسؤولة عن لون جلد الجسم ، فمثلاً الإجهاد النفسي يمكن أن يكون سبب البهاق. إذا تعرض المريض المصاب بالبهاق في هذه الحالة لضغط نفسي شديد أو صدمة مفاجئة ، وقد يكون الشيب المبكر هو سبب البهاق. ويرجع ذلك إلى حقيقة أنه في بعض الحالات يكون الأشخاص الذين يعانون من الشيب المبكر أكثر عرضة للإصابة بالبهاق بسبب نقص إنتاج الميلانين في الجلد. يمكن أن يحدث البهاق بسبب التعرض المباشر لأشعة الشمس لفترة طويلة ، ويمكن أن يصاب الأشخاص الذين تعرضوا لحروق الشمس بشكل متكرر بالبهاق.
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به الاجابة هى: أجمع أهل العلم على أن الفاعل والمفعول به في اللواط يستحق العقاب وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ، وَمَنْ وَجَدْتُمُوهُ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ. إنَّ مِن أعْظَمِ الفواحشِ وأخْطَرِها عمَلَ قَومِ لُوطٍ؛ وهو إتيانُ الرَّجُلِ الرَّجُلَ؛ لِمَا في ذلك مِن عَكْسٍ للفِطرةِ السَّليمةِ، وتَعَدٍّ على حُدودِ اللهِ تعالى. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به"، أي: يُقتَلُ الرَّجلانِ اللَّذانِ فعَلَا اللِّوَاطَ حدًّا. ومِن مَضارِّ اللِّواطِ الجِنايةُ على الفِطرةِ البشريَّةِ السَّليمةِ، وأنَّه مَفسَدةٌ للشبابِ بالإسرافِ في الشَّهوةِ؛ لأنَّه يُنالُ بسُهولةٍ، وإذلالُ الرِّجالِ، وقِلَّةُ النَّسْلِ بانتشارِ هذه الفاحشةِ، وإفسادُ الحياةِ الزَّوجيةِ، وتَفكُّكُ العائلاتِ والأُسَرِ، وغَرْسُ العَداوةِ والبغضاءِ. "والَّذي يأْتي البَهيمةَ"، أي: إنَّ عُقوبةَ مَن جامَعَ البَهيمةَ القَتلُ، وقِيل: إنْ كان الفاعِلُ مُحصَنًا فحَدُّه القَتلُ، وإنْ كان غيرَ مُحْصَنٍ فحَدُّه الجَلْدُ؛ حُكمُه كحُكمِ الزَّاني، وقِيل: يُقتَلُ إنْ عمِلَ ذلك مع العِلْمِ بالنَّهْيِ، والـمُرادُ بالبَهيمةِ كُلُّ حيوانٍ يُؤْكَلُ لَحْمُه، وقيل: الدَّوابُّ بأنواعِها.
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول ا
02-03-2017, 03:33 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 93
حكم الله عزوجل في الدول العربية معطل
قال المصطفى على الصلاة والسلام:
" من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به "
النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به) وهو حديث صحيح صريح في عقوبة مرتكب هذه الجريمة. ويشترط في المفعول به أن يكون قد ارتكب معه ذلك الفعل وهو طائع.
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به صفحه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل الطبايع
لا يوجد تعطيل للشرع إلا من جماعة الاخوان المسلمين الارهابيه
هل شاهدتم اردوغان كيف يفتتح حفل للشواذ ويتراقص معهم ؟؟؟
نعوذ بالله من غضبه
الشرع وأحكامه لا تقوم على أحاديث لم تصح أو روايات ضعيفة وموضوعة... بل تقوم بما صح به الدليل. كرهكم لجماعة من جماعات المسلمين أعماكم عن الحق وقبلتم بأن يكذب على رسول الله وأنتم صامتون وتستحنون الفعل بل وتهاجمون من يكشف الكذب عن رسول الله ولا يرضى به. دلوني على إي خليفة أو ملك مسلم حكم بإحراق المرأة المساحقة ؟ أو دلوني على قول عالم معتبر يقول بصحة هذا الحكم أو صحح الرواية الضعيفة التي أوردها صاحب الموضوع ؟ هذا دين وليس لعب أو مجال للمماحكة. كنت قد رددت في ردي الأول على رواية السحاق فقط - ولازلت أقول أنها ضعيفة جداً ولا تصح وإن كان كلامي غير صحيح فهاتوا برهانكم - ولم اتعرض للحديث الأول في الموضوع وهو روايته حديث من عمل بعمل قوم لوط.... الخ. أما الآن فهاكم أقوال الأئمة في مدى صحة هذا الحديث: الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين. أما بعد:
فهذه دراسة موجزة لخبر مروي عن النبي -صلى الله عليه وسلم-،
وهو حديث: ((من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به، ومن وجدتموه وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة((
فيقال ـ بعد الاستعانة بالله تعالى ـ:
جاء هذا الخبر من حديث ابن عباس ، ومن حديث أبي هريرة.
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ایمیل
الحمد لله. روى الترمذي (1456) وأبو داود (4462) وابن ماجه (2561) عَنْ
ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ
فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ) وصححه الألباني في صحيح
الترمذي. وقد أجمع الصحابة على قتل اللوطي ، لكن اختلفوا في طريقة قتله. فمنهم من يرى تحريقه ، كأبي بكر الصديق وعلي بن أبي طالب رضي
الله عنهما ، ومنهم من يرى أنه يُرمَى من بناءٍ عالٍ ويتبع بالحجارة ، كابن عباس
رضي الله عنهما ، ومنهم من يرى أنه يرجم بالحجارة حتى يموت ، وهو مروي عن علي وابن
عباس أيضاً رضي الله عنهم. وانظر "المغني" (9/58). وأما الحكمة من معاقبة المفعول به ، فلأنه شريك في المعصية ، فإن
هذه المعصية لا توجد إلا إذا اشترك فيها طرفان ، فكان العدل أن يقام الحد عليهما ،
ومثل هذا: الزنا ، فإنه يقام فيه الحد على الرجل والمرأة ، ثم إن المفعول به لا
خير في بقائه حيا ، لعظم الفساد الذي حل به ، وعظم المفسدة الناشئة عن وجوده.
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول با ما
والأمر في هذا الحديث كما قال أبو داود والترمذي رحمهما الله...
نعم، في عاصم بن بهدلة شيء من الضعف -وهو على ذلك حسن الحديث-، ويقول البيهقي:"ما أرى عمرو بن أبي عمرو يقصر عن عاصم"...
لكن عمرو بن أبي عمرو ضعيف في هذا الموضع بخصوصه، لما سلف من طعن الإمامين أحمد والبخاري في أحاديثه عن عكرمة ، فلا مناص من ترجيح عاصم بن بهدلة عليه. أضف إليه تنصيص بعض الحفاظ على نكارة رواية عمرو هذه بخصوصها:
فقد أنكرها:
1- البخاري، حيث قال: "روى عن عكرمة في قصة البهيمة فلا أدري سمع أم لا". نقله ابن حجر في "تهذيب التهذيب"،
وقال أيضا -كما في "علل الترمذي الكبير"-: "ولا أقول بحديث عمرو بن أبي عمرو: أنه من وقع على بهيمة أنه يقتل". اهـ
ومن الفوائد في هذا قول العلامة المعلمي اليماني:
" إذا استنكر الأئمة المحققون المتن وكان ظاهر السند الصحة، فإنهم يتطلبون له علة. فإذا لم يجدوا علة قادحة مطلقاً حيث وقعت= أعلوه بعلة ليست بقادحة مطلقاً ، ولكنهم يرونها كافية للقدح في ذلك المنكر ، فمن ذلك إعلاله بأن راويه لم يصرح بالسماع هذا مع أن الراوي غير مدلس ، أعلّ البخاري بذلك خبراً رواه عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن عكرمة ، تراه في ترجمة عمرو من التهذيب"... اهـ المقصود من مقدمة "الفوائد المجموعة"،
والحديث المشار إليه هو حديثنا هذا.
إذا تقرر هذا ، فمفسدة اللواط من أعظم المفاسد ، وعقوباته من أعظم العقوبات في
الدنيا والآخرة. وقد أطبق أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتله ، لم
يختلف فيه منهم رجلان ، وإنما اختلفت أقوالهم في صفة قتله ، فظن بعض الناس أن ذلك
اختلاف منهم في قتله ، فحكاها مسألة نزاع بين الصحابة ، وهي بينهم مسألة إجماع ، لا
مسألة نزاع " انتهى باختصار. وأصل هذا الكلام لابن القيم رحمه الله ، ذكره في "الجواب الكافي
لمن سأل عن الدواء الشافي". ولكن إذا كان المفعول به مكرهاً فإنه لا عقوبة عليه ، لقول النبي
صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ
وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ) رواه بن ماجة (2045) وصححه
الألباني في صحيح ابن ماجة. وانظر جواب السؤال ( 38622)
ففيه زيادة فائدة. والله أعلم.