وأنا الحمد لله لا أتعب في الحمل، ولكن أعاني من سكر الحمل، وقد تختفي نهائي بعد الولادة لأن في فترة الحمل أتبع حمية السكر؛ فأرجو الإفادة. وعند الرد لطريقة معينة لمنع الحمل أرجو الشرح الوافي لكي أستفيد منه. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ أم محمد حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،
إن قصور الغدة الدرقية ووجود سكر الحمل لا يمنع من استخدام حبوب منع الحمل الثنائية الهرمون مثل (جينيرا أو ياسمين)، إن كنت تحت مراقبة ومتابعة طبية دورية فهذه الحبوب خفيفة جدا وآمنة بإذن الله, ولكن يفضل وضعها كخيار ثان إن لم ترتاحي على الطرق الأخرى والأسلم. وأود أن أقول لك بأنه لا توجد وسيلة لمنع حمل مثالية ولم يتوصل الطب بعد إلى طريقة لمنع الحمل ليس لها أعراض جانبية وهذا ما تعاني منه ملايين النساء حول العالم, فالأدوية التي تستخدم لمنع الحمل كأي دواء آخر لها محاسنها ولها مساوئها ولكن بالطبع فوائدها تفوق بكثير مساوئها وإلا لما تم ترخيصها. طريقة العزل لمنع الحمل بالصور أمانة. وشركات الأدوية تجبر بالقانون على ذكر أي عرض جانبي للدواء مهما ندر حدوثه في نشرتها الطبية, وهذا له علاقة بمسائل قانونية لكنه لا يعني بأن الدواء سيء أو خطر, فالأدوية بما فيها مانعات الحمل لا ترخص للاستخدام البشري إلا بعد دراسات مكثفة جدا تثبت فيها سلامتها وفائدتها.
طريقة العزل لمنع الحمل بالصور رئيس
وسائل منع الحمل الهرمونية: في حال عدم الرغبة بالإنجاب في بداية الزواج يمكان اللجوء إلى الطبيب قبل حفل الزفاف وذلك لاستشارته حول نوع أقراص منع الحمل التي يمكن أن تأخذها لتجنّب الحمل في شهر العسل، وهو يمكن أن ينصحها بنوع الأقراص أو الحقن أو الغرسة أو أي نوع آخر من وسائل منع الحمل التي من شأنها أن تساعدها وزوجها في تأجيل الحمل للفترة الزمنية التي يريدانها. طرق منع الحمل الطبيعية:
هناك طرق طبيعية لمنع الحمل، منها ما يمكن استخدامه في الفترة الأولى من الزواج، ومنها لن يكون مفيداً في هذه المرحلة مثل فترة الرضاعة الطبيعية التي تعتبر من طرق منع الحمل، إليكِ طرق منع الحمل الطبيعية: [1] [2]
طريقة الانسحاب (العزل):
تعتمد هذه الطريقة على منع إعطاء الحيوانات المنوية فرصة لمقابلة البويضة، حيث يتم استخدام هذه الطريقة من خلال قيام الشريك بسحب قضيبه من المهبل قبل القذف، تستلزم هذه الطريقة القدرة على ضبط النفس، والسيطرة على المشاعر، والتفكير أثناء الجماع. حساب وقت الخصوبة:
تعتمد فعالية هذه الطريقة على الدافع لمنع الحمل، وطول الفترة الزمنية لالتزامك بها، وإذا قمت باستخدامها بشكل صحيح في كل مرة تكون هذه الطرق ناجحة في منع الحمل بنسبة 75-99٪.
طريقة العزل لمنع الحمل بالصور وزير
ثانياً لا بد من تفاهم الزوجين على ذلك فقد قرر الإمام أحمد وغيره أنَّ العزل يباح إذا أذنت به الزوجة لأن لها حقاً في الولد وحقاً في الاستمتاع. وروى كذلك عن عمر أنه نهى عن العزل إلا بإذن الزوجة. خطوات استخدام العزل لتنظيم الحمل: هــذه الخطـوات تصلـح للنسـاء اللاتي لديهن دورة شهرية منتظمة (تتراوح ما بين 28-30 يوماً أو تزيد أو تنقص عن ذلك بيوم أو بيومين) ولا يستخدمن أية موانع أخرى ويشترط الاستقرار الأسرى: 1. على الزوجة أنْ تسجل بداية نزول الطمث وانقطاعه عنها، ولا تعتمد على الذاكرة. وكذلك تسجل اليوم والتاريخ الذي انقطع عنها الطمث فيه. فلا تزيد يوماً منها على أيام الطهارة أو للتأكد من أنها طاهرة ولكن تسجل اليوم والتاريخ الذي انقطع فيه عنها الحيض. طريقة العزل لمنع الحمل بالصور رئيس. يمكن للزوجين أنْ يباشرا العشرة الزوجية (الجماع بدون عزل) لمدة يومين فقط من يوم انقطاع الطمث ولا يزيدا على ذلك بأي حال من الأحوال ، (والأفضل أنْ يستخدم العزل). يستخدم الزوجان عملية العزل ( وهي أنْ يلقي الزوج بمنيه خارج فرج الزوجة) خلال الأيام الخمسة التي تلي توقف عملية الطمث ( بما فيها اليومان اللذان بعد الطمث). ويتأكد من أنه يمسح المذي الذي يخرج من الذكر قبل الجماع ثم يتأكد من أنه يعزل تماماً أي يلقي بمنيه خارج فرج الزوجة.
طريقة العزل لمنع الحمل بالصور أمانة
- وهذا عمرو بن العاص فاتح مصر يقول لأهلها: " يا معشر الناس: إياكم وخلالاً أربعاً فإنها تدعو إلى النصب بعد الراحة والى الضيق بعد السعة ، والى المذلة بعد العزة ؛ إياكم وكثرة العيال ، وإخفاض الحال ، وتضييع المال ، والقيل بعد القال من غير إدراك ولا نوال ". - ونجد الإمام أبو حنيفة يقول في مقطع من وصيته لتلميذه الأكبر أبي يوسف: " ولا تتزوج إلا بعد أن تعلم أنك تقدر على القيام بجميع حوائج المرأة ،... واشتغل بالعلم في عنفوان شبابك ووقت فراغك وفراغ قلبك وخاطرك ، ثم اشتغل بالمال ليجتمع عندك ، فإن كثرة الولد والعيال تشوش البال ، فإن جمعت المال فاشتغل بالتزوج ". - ثم يأتي الإمام الشافعي ليفسر قوله تعالى: ( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى أن لا تعولوا) النساء / 3. فيقول: " ذلك أقرب ألا تكثر عيالكم ". ما أفضل طريقة لمنع الحمل بدون حبوب ولا لولب - في العيادة filel3yada ( قناة الصحة العربية). مما يدل على أن قلة العيال أولى. - ويؤيد ابن جرير الطبري هذا التفسير: " إن الزوجة الواحدة ستكون أهون على الرجال في العيال ، لأن نسله سيكون من زوجة واحدة ، بخلاف ما لو تزوج بأكثر وكل زوجة جاءت بذرية ، لأن الذرية ستكثر حينئذ بتعدد مواطن الإنجاب ". وسيلة أخرى غير مباشرة مشروعة لتنظيم النسل:
هذا وإننا لنرى لدى مقولات ديننا الحنيف وسيلة مدعواً إليها ، غير مباشرة ، لتنظيم الأسرة ، وذلك حسب ما ورد في الحديث الشريف الذي ينهى فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن المعاشرة بين الزوجين فيما إذا كان لهما وليد يرضع ، فقد روى أبو داود عن أسماء بنت يزيد أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: " لا تقتلوا أولادكم سراً ، فإن الغيل يدرك الفارس فيدعثره".
7- ويقول البجيرمي من الشافعية: " وأما ما يبطئ الحبل مدة ، ولا يقطعه من أصله فلا يحرم ، كما هو ظاهر ، بل إن كان لعذر كتربية ولد لم يكره أيضاً ". 8- وجاء في مطالب أولي النهى: " ويجوز شرب دواء مباح لقطع حيض مع أمن الضرر ، نصاً كالعزل ولو بلا إذن الزوج ، على الصحيح من المذهب. 7- أقوال مأثورة داعمة:
ويحسن أن نشير إلى نص مهم في هذا المجال ، وهو ما رواه الحاكم في تاريخه ، عن ابن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: " جهد البلاء كثرة العيال مع قلة الشئ " أي الابتلاء يشتد ويصعب حين يكثر عند الإنسان أولاده ولا يتيسر ما تحتاج إليه حياتهم وكثرتهم من مطالب وحاجيات. وقد عرض عدد من الصحابة هذا الفهم بعبارات مختلفة:
- فهذا هو الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه يقول: " قلة العيال أحد اليسارين ". ويفسرها ابن أبي الحديد في شرح كتاب نهج البلاغة: " إن قلة العيال مع الفقر كاليسار الحقيقي مع كثرتهم "
- وهذا هو ابن عباس رضي الله عنهما يقول عبارة قريبة من عبارة الإمام علي: " إن كثرة العيال أحد الفقرين ، وقلة العيال أحد اليسارين ". طريقة العزل لمنع الحمل – نبض الخليج. والفقران هنا: قلة المال وكثرة العيال ، واليساران هما: كثرة المال وقلة عدد الأولاد.
لمطعم أناناسي
- كل تقييمات المطعم
الله يكرم النعمه
AL-Nazzawi
قبل 13 سنة و 11 شهر
كانت عندي عزيمة وشريت من عنده كوكتيل...
الله يكرم النعمه بس.... مدري وشلون اوصف الطعم ، كوكتيل حامض ولونه على بني فاتح. تجربه سيئة جدا... للأسف رميت العصير بالزباله. هل ترى أن هذا التقييم مفيد؟
نعم
الله يكرم النعمه - تقييم Al-Nazzawi لمطعم أناناسي - قيم
ذيـــب نـــ ج ـــد unread, May 14, 2011, 12:13:43 PM 5/14/11 to
آخر صرعة في صناعة الحلويات.. الله يكرم النعمه
الله يكرم النعمه.. والله يحوم كبودكم
Reply all Reply to author Forward
خامسا: الاعتدال في كل الأحوال واجب، ومن الاعتدال أن تفكر في نفسك تفكيرا إيجابيا، أبعد عن مخيلتك أو ذهنك أنك قد تحسد نفسك أو غيرك، بل كرر على مسامعك وعلى ذاتك أنك محب للخير مريد له، وأنك -والحمد لله- لست من النوع الحاسد. سادسا: من المهم أن تتفهم طبيعة الوسواس، فهو دائما ما يبنى ديمومة وجوده على السير خلفه، ولذلك إذا ذكرت الله على نعمة رأيتها وأوهمك أنك لم تفعل فلا تعد للذكر السابق، وإنما اعمد إلى أذكار محتلفة كأن تستغفر أو تصلى على رسول الله، أو تحوقل، أو تهلل، المهم أن تذكر ربك طلبا للأجر على الذكر، افعل هذا كلما يأتيك الوسواس. سابعا: من المهم أن تبتعد عن الفراغ، وأن تكثر من مخالطة الصالحين وطلاب العلم الشرعي، فإن هذا سيكسبك معرفة جيدة بما أنت فيه. معالم الرحمة النبوية - موقع مقالات إسلام ويب. ثامنا: لا تشدد على نفسك في الضغط على الحروف لأن مدار الذكر أساسا على القلب، وعليه فلو ذكرت الله بقلبك وأخطأ لسانك فلا جرم عليك، بل أنت مأجور. وأخيرا: أنت لست حاسدا، بل محبا للنعمة مذكرا بها، محبا للغير، فلا تخشى شيئا، وتوكل على الله، واحتقر هذا الوسواس وتعامل معه باستخفاف، وستجد خيرا أمامك -إن شاء الله-. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
يع الله يكرم النعمة - عالم حواء
وعن قرة بن إياس المزني رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( والشاة إن رحمتها رحمك الله) رواه الطبراني وصححه الألباني.
ثانيا: أنت شاب هرعت إلى الله وذكره حين أتاك الوسواس، وهذا يدل على صحة الطريق، فالبعض يذهب إلى الدجالين أو العرافين فيشرك بالله ولا يأتيه الشفاء! يع الله يكرم النعمة - عالم حواء. ثالثا: الأعراض التي ذكرتها تدل على أن عندك وسواس قهري، ونحن نريدك أن تتأكد من أنك لن تحسد أحدا لا أهلك ولا مالك ولا أصحابك ولا النعم المسدلة عليك، ما دمت محافظا على وردك، مستقيما في طريقك، عائد إلى الله سريعا كلما وقعت في معصية أو هنة. وهنا لا بد أن تتذكر حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يا غلام، إنِّي أُعلِّمُك كلمات؛ احفَظِ الله يحفَظْك، احفَظِ الله تجِدْه تُجاهَك ، إذا سألتَ فاسأل الله، وإذا استعَنتَ فاستَعِنْ بالله، واعلَمْ أنَّ الأمَّة لو اجتمعتْ على أنْ ينفَعُوك بشيءٍ لم ينفَعُوك إلا بشيءٍ قد كتَبَه الله لك، وإنِ اجتمَعُوا على أنْ يضرُّوك بشيءٍ لم يضرُّوك إلا بشيءٍ قد كتَبَه الله عليك، رُفِعتِ الأقلامُ، وجفَّت الصُّحف)، فاطمئن وتذكر أن الذي كفاك بالأمس ما كان، سيكفيك في غد ما يكون، وأن أي أمر في ملك الله لا يقع إلا بإذن الله عز وجل. رابعا: جميل أن تعتصم بالله عند رؤية كل نعمة، وأن تبارك عليها، أي أن تقول: اللهم بارك، أو بارك الله له، هذا أمر طيب، وهو وحده كاف أن يدفع عنك ما ألم بك.
معالم الرحمة النبوية - موقع مقالات إسلام ويب
ما خشيت الله ؟! وما استحييت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟! فقال بعض القوم: أخزاك الله! قال: لا تقولوا هكذا! لا تعينوا عليه الشيطان، ولكن قولوا: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه) رواه أبو داود. الرحمة مع الزوجة والخادم:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي) رواه الترمذي. الله يكرم النعمه - تقييم AL-Nazzawi لمطعم أناناسي - قيم. ومن رحمته صلى الله عليه وسلم مع زوجته أنه كان يُكرم ولا يهين، يُوجِّه وينصح، ولا يعنِّف ويَجْرَح، عن أنس رضي الله عنه قال: (ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً قط بيده، ولا امرأة، ولا خادما، إلا أن يجاهد في سبيل الله) رواه مسلم. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن الأقرع بن حابس أبصر النبي صلى الله عليه وسلم يُقَّبِّل الحسن ، فقال: (إن لي عشرة من الولد ما قبلتُ واحدا منهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه من لا يَرحم لا يُرْحم) رواه مسلم. الرحمة مع اليتيم:
عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئاً) رواه البخاري. وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم رجل يشكو قسوة قلبه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ( أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟ ارحم اليتيم، وامسح رأسه، وأطعمه من طعامك، يلن قلبك وتدرك حاجتك) رواه الطبراني.
ويقول البهوتي الحنبلي رحمه الله:
" تستحب سجدة الشكر عند تجدد نعمة ظاهرة ، أو دفع نقمة ظاهرة عامتين له وللناس ، أو
في أمر يخصه نصا ، كتجدد ولد أو مال أو جاه ، أو نصرة على عدو ، وإن لم تشترط في
النعمة الظهور فنعم الله في كل وقت لا تحصى ، والعقلاء يهنئون بالسلامة من العارض ،
ولا يفعلونه في كل ساعة " انتهى من " كشاف القناع " (1/449-450). ويقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" عند تجدد النعم ، أي: عند النعمة الجديدة ، احترازا من النعمة المستمرة ،
فالنعمة المستمرة لو قلنا للإنسان إنه يستحب أن يسجد لها لكان الإنسان دائما في
سجود ، لأن الله يقول: ( وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها) إبراهيم/ 34 ، والنعمة
المستمرة دائما مع الإنسان ، فسلامة السمع ، وسلامة البصر ، وسلامة النطق ، وسلامة
الجسم ، كل هذا من النعم ، والتنفس من النعم وغير ذلك ، ولم ترد السنة بالسجود لمثل
ذلك " انتهى من " الشرح الممتع " (4/105). ثانيا
الذي يظهر أيضا ، أنه لو كانت النعمة حادثة جديدة ، فلا ينبغي سجود الشكر لها على
المنبر ، كما نص الفقهاء على منع سجود الشكر في الصلاة ، وقالوا إنها لا تقاس على
جواز سجود التلاوة في كل منهما ، وذلك لعدم ورود سجود الشكر في الصلاة أو على
المنبر عن النبي صلى الله عليه وسلم.