السعر مع الضريبة: 132. 25 ريال سعودي، وذلك في حالة الشراء عن طريق باقة ائتمانية، أو شراء قسيمة الباقة. المكالمات خارج الشبكة: 500 دقيقة. شبكات التواصل الاجتماعي: 15 جيجابايت. الإنترنت: 10 جيجا بايت. للاشتراك في الباقة: يمكن أن يتم الاشتراك في الباقة من خلال إرسال رسالة برقم 7115 إلى رقم 900 أو عن طريق تطبيق سوا على الجوال. باقة سوا فليكس
تعد باقة سوا فليكس مسبقة الدفع من الباقات المميزة التي أتاحتها شركة الاتصالات السعودية Stc والتي توفر ميزة الاستمتاع بمائتي دقيقة محلية لكافة الشبكات ودولية، بالإضافة إلى عشرة جيجا إنترنت، وتتلخص ميزات الباقة فيما يلي:
تكلفة الباقة: 75 ريال سعودي. السعر مع الضريبة: 86. 25 ريال سعودي، وذلك في حالة الشراء عن طريق باقة ائتمانية، أو شراء قسيمة الباقة. المكالمات داخل وخارج الشبكة: 500 دقيقة. شبكات التواصل الاجتماعي: 5 جيجابايت. الإنترنت: 4 جيجا بايت. اشتراك سوا لايك نستيا. للاشتراك في الباقة: يمكن أن يتم الاشتراك في الباقة من خلال إرسال رسالة برقم 7175 إلى رقم 900 أو عن طريق تطبيق سوا على الجوال. باقة سوا 30 بلس
تتيح باقة سوا 30 بلس مسبقة الدفع الاستمتاع بمائة دقيقة داخل الشبكة أو خارجها، بالإضافة إلى جيجا واحدة للسوشال ميديا، جيجا واحدة للإنترنت، ويمكنكم الاطلاع على تفاصيل الباقة فيما يلي:
تكلفة الباقة: 35 ريال سعودي.
اشتراك سوا لايك كارد
يمكن تزويد باقتك الأساسية بباقات إضافية أخرى خلال الشهر ، وترحيل الفليكسات المتبقيه. يمكنك الإشتراك فى هذه الباقة من خلال إرسال هذا الرقم 4093 إلى الرقم 900. كاتب ومحرر اخبار اعمل في موقع عروضك.
اشتراك سوا لايك فور كارد
حلوة الدنيا حلوة سوا🍂♥#ستوريات #حب #لايك #اشتراك - YouTube
اشتراك سوا لايك نستيا
باقة سوا لايك من شركة STC ،
تعرف شركة STC بشركة الإتصالات السعودية Saudi Telecom Company، شركة إس
تي سي من الشركات الرائدة فى الإنترنت والإتصالات، وتقدم العديد من الباقات
المميزة التى تتناسب مع جميع العملاء، هذه الباقات خاصة بالتجوال؛ مكالمات
دولية؛ مكالمات محلية؛ خدمات الإنترنت؛ وتستخدم إيضا للهواتف، شركة STC
تأسست عام 1998، ومقرها مدينة الرياض فى المملكة العربية السعودية. تعمل
هذه الشركة بشكل مستمر على إستجابة متطلبات السوق والتى يحتاجه العملاء،
وتقوم بكافة التطورات التقنية فى مجال الإتصال، وتقدم الكثير من العروض
منها عروض سوا الجديدة والمختلفة ومنها الشهرية واليومية، ومنها عروض سوا
10 ريال سعودي، عروض سوا 15 ريال سعودي، باقات سوا لايك، باقات سوا بوست،
باقات سوا شير، باقات سوا ستار، حتي تتناسب مع الجميع، ومن خلال موقعنا
عروضك نوضح
لكم عروض سوا الجديدة. إقرا ايضا:
باقة سوا لايك
تحصل على 500 دقيقة داخل الشبكة. سعة الإنترنت تصل إلى 2 جيجابايت. اشتراك سوا لايك بلس. تحصل على بيانات الانترنت واي فاي 2 جيجابايت. تستمر هذه الباقة لمدة 30 يوم. سعر الباقة 65 ريال سعودي. الاسعار شامله ضريبه القيمه المضافه. يمكنك شراء وحدات إضافية.
صلاحية الباقة: أربعة أسابيع. للاشتراك في الباقة: يمكن أن يتم الاشتراك في الباقة من خلال إرسال رسالة برقم 7240 إلى رقم 900 أو عن طريق تطبيق سوا على الجوال. ملحوظة: يقصد بشبكات التواصل الاجتماعي (فيس بوك، انستقرام، تويتر، سناب شات، يوتيوب، واتساب، لينكد إن). باقة سوا بوست بلس
تتيح تلك الباقة من سوا الاستمتاع بمكالمات لا محدودة داخل الشبكة، أما المكالمات خارج الشبكة فتوفر الباقة 1000 دقيقة، 30 جيجا انترنت، وخدمات سوشال ميديا لا محدود، إليكم في النقاط التالية أهم التفاصيل حول باقة سوا بوست بلس مسبقة الدفع:
تكلفة الباقة: 170 ريال سعودي. السعر مع الضريبة: 195. الإشتراك في عرض باقة سوا ستار من STC الإتصالات السعودية 2022. 5 ريال سعودي، وذلك في حالة الشراء عن طريق باقة ائتمانية، أو شراء قسيمة الباقة). المكالمات خارج الشبكة: 1000 دقيقة. شبكات التواصل الاجتماعي: لا محدودة. الإنترنت: 30 جيجا بايت. للاشتراك في الباقة: يمكن أن يتم الاشتراك في الباقة من خلال إرسال رسالة برقم 7170 إلى رقم 900 أو عن طريق تطبيق سوا على الجوال. باقة سوا شير بلس
تتيح تلك الباقة الاستفادة بالعديد من المزايا والخدمات سواء المكالمات داخل الشبكة المحدودة أو المكالمات خارج الشبكة التي تصل إلى خمسمائة دقيقة، بالإضافة إلى خمسة عشر جيجا سوشال ميديا، عشرة جيجا انترنت، وفيما يلي نذكر أهم ميزات باقة سوا شير بلس مسبقة الدفع:
تكلفة الباقة: 115 ريال سعودي.
يعتبر سيدنا أبو بكر الصديق أول حاكم يطبق بشكل فعلي مبدأ مسؤولية الأمة في تولية الحاكم ومسؤولية الأمة في مراقبة الحاكم وأن طاعة الحاكم مقيدة وأن المرجع للحاكم والأمة هو الدستور "
القاعدة الأولى: (وليت عليكم ولست بخيركم)، فهو يقرر أنه تمت توليته من قبل المسلمين وباختيارهم ورضاهم وأن المسلمين هم أصحاب الحق في التولية وهم أصحاب السلطة الذين ينصبون الحاكم ثم يؤكد أنه جزء من هذا الشعب الذي ولاه وليس فوقه أو أعلى منه أو أن الحكم أعطاه شرف الاختصاص عن باقي أفراد الأمة وإنما هو جزء من هذا الشعب يخطئ ويصيب.
ما معنى القول اني قد وليت عليكم ولست بخيركم - إسألنا
أما آن لنا كشباب مسلم أن نستكشف تاريخ أجدادنا الحقيقي وهم يستحقون أن نفتخر بهم... ألا يكون الاستيعاب الكامل والتام لهؤلاء العظماء أفضل من مجرد كلمة "مسلم" في بطاقتي الشخصية ؟
شيء من تحليلي المتواضع لهذا الموقف...
1) الخليفة أبو بكر الصديق تولى أمر المسلمين مدركا أنها مسئولية ثقيلة وليست تشريفا وإعلاء من الشأن بل إنه يدرك أن هذه الخلافة إن لم يعطها حقها قد تكون سببا في انحطاط أمره، فلم يطرأ على باله من الأساس أن يتقاضى راتبا عن إدارته لأمور الدولة الإسلامية فإذا أراد أن يطعم بيته وأهله نزل إلى السوق ليبيع ويبتاع. 2) السلطة القضائية ممثلة في رأسها الفاروق عمر بن الخطاب تراقب آداء الخليفة وتقيم عمله وتقدم الحلول التي من شأنها رفع مستوى إدارة الدولة. --- انتهى ---
فيه تكملة بسيطة لكن عدد الحروف لا يسمح
المهم هل هذه القصة صحيحة أم هي من ابتكار الشيعة كبقية القصص التي فجأة ظهرت في الآونة الأخيرة
أتمنى أن تفيدوني وجزاكم الله كل خير. الإجابــة
خلاصة الفتوى:
خطبة أبي بكر ثبتت بسند صحيح، وأما الفرض له فقد روي بأسانيد متكلم فيها ولكنها يقوي بعضها بعضا. قد وليت عليكم ولست بخيركم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن خطبة أبي بكر رضي الله عنه رواها ابن إسحاق بسند صحيح عن الزهري عن أنس رضي الله عنه، وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث.
فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم ! | Stkfupm | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
البداية والنهاية (6/305،306) إسناده صحيح
وبدأ الصديق (رضي الله عنه) ينفذ السياسة التي رسمها لدولته وجعل عبيدة بن الجراح (رضي الله عنه) - أمين الأمة - مسؤولا عن بيت مال المسلمين (وزير المالية) وجعل عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) على القضاء (وزيرا للعدل) وجعل كبار مستشاريه من الصحابة الكاتبين كعلي بن أبي طالب (كرم الله وجهه) وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت (رضي الله عنهم جميعا). كان أبو بكر رجلا تاجرا فكان يغدو كل يوم إلى السوق يحمل الأثواب على كتفيه فيبيع ويشتري فلقيه عمر وأبو عبيدة عند السوق فسألاه: أين تريد يا خليفة رسول الله ؟
رد أبو بكر بتلقائية: الســـوق. فقالا له: ما هذا الذي تصنعه وقد وليت أمر المسلمين ؟
أجاب أبو بكر: فمن أين يأكل عيالي ؟
فقال له عمر وأبو عبيدة: سنفرض لك راتبا. وبالفعل تم الإقرار على أن يكون راتب الخليفة أبي بكر السنوي 250 دينارا وشاة يؤخذ له من بطنها ورأسها وأكارعها. فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم ! | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. وجد أبو بكر أن هذا الراتب لا يكفي بيته ولا عياله فقرر أن يخرج لسوق البقيع للبيع والشراء كعهده سابقا. ***********************
وجد عمر بن الخطاب مجموعة من النساء متجمعات أمام بيت أبي بكر الصديق ليقضي بينهن في أمر فانطلق عمر يبحث عن أبي بكر حتى وجده في سوق البقيع، فأخذ عمر بيد أبي بكر قائلا له: تعالى هاهنا.
من قال : ايها الناس ، اني قد وليت عليكم ولست بخيركم فإن احسنت....
تاريخ النشر: الثلاثاء 7 رمضان 1428 هـ - 18-9-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 99083
35053
0
783
السؤال
جاءني الايميل التالي بعنوان: أبو بكر وذمته المالية.
لقد وليت عليكم ولست بخيركم - ناصر القصبي 😂😂 - Youtube
- وقال ميمون بن ميمون: (من عُرف بالصدق جاز كذبه، ومن عرف بالكذب لم يجز صدقه) [2138] ((عيون الأخبار)) لابن قتيبة (2/27). - وقال الفضيل بن عياض: (ما من مضغة أحب إلى الله من لسان صدوق، وما من مضغة أبغض إلى الله من لسان كذوب) [2139] ((روضة العقلاء)) لأبي حاتم البستي (ص 52). - وقالوا: (من شرف الصدق أن صاحبه يصدق على عدوه) [2140] ((عيون الأخبار)) لابن قتيبة (2/26). لقد وليت عليكم ولست بخيركم - ناصر القصبي 😂😂 - YouTube. - وقال الأحنف لابنه: (يا بني، يكفيك من شرف الصدق، أنَّ الصادق يُقبل قوله في عدوه، ومن دناءة الكذب، أن الكاذب لا يُقبل قوله في صديقه ولا عدوه، لكلِّ شيء حِليةٌ، وحليةٌ المنطق الصدق؛ يدلُّ على اعتدال وزن العقل) [2141] ((نهاية الأرب في فنون الأدب)) للنويري (3/224). - وقال إبراهيم الخواص: (الصادق لا تراه إلا في فرض يؤديه، أو فضل يعمل فيه) [2142] ((مدارج السالكين)) لابن القيم (3/20). - وقيل: (ثلاث لا تخطئ الصادق: الحلاوة والملاحة والهيبة) [2143] ((مدارج السالكين)) لابن القيم (3/20). - وقال أبو حاتم: (الصدق يرفع المرء في الدارين كما أنَّ الكذب يهوي به في الحالين، ولو لم يكن الصدق خصلة تحمد؛ إلا أنَّ المرء إذا عرف به قُبل كذبه، وصار صدقًا عند من يسمعه؛ لكان الواجب على العاقل أن يبلغ مجهوده في رياضة لسانه حتى يستقيم له على الصدق، ومجانبة الكذب، والعيُّ في بعض الأوقات خير من النطق؛ لأنَّ كلَّ كلام أخطأ صاحبه موضعه، فالعيُّ خير منه) [2144] ((روضة العقلاء)) (ص 54).
القاعدة الرابعة: (ألا إنَّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحقَّ له، وأضعفكم عندي القويُّ حتى آخذ الحقَّ منه) وهذه القاعدة تقرر أهم مبدأ يجب أن تسير عليه الدول وهو مبدأ العدل فبالعدل تحيا الأمة وتدوم وبالظلم تنهار الأمة وتنتهي ولو كانت هذه الأمة صائمة قائمة فأبو بكر رضي الله عنه يقرر أنه لا جاه ولا منصب ولا حصانة لقريب أو صديق أو مسؤول أو قوي أو رئيس عشيرة وإنما الجميع متساوون أمام القانون فالمجرم يجب أخذ الحق منه مهما بلغ من قوة وحصانة والمظلوم يجب أن تعود إليه الحقوق مهما بلغ من الضعف والذل والمهانة وعلى هذا المبدأ يجب أن تسير الأمة.
نظر إليه أبو بكر وقال له: لا حاجة لي في إمارتكم!! رزقتموني ما لا يكفيني ولا يكفي عيالي. قال له عمر: إنا نزيدك
رد أبو بكر: 300 دينار والشاة كلها. قال عمر: أما هذا فلا. واحتكم أبو بكر وعمر إلى علي بن أبي طالب فرأى علي أن لأبي بكر ما أراد من زيادة الراتب. صعد أبو بكر منبر المسجد النبوي ونادى في الناس: أيها الناس إن رزقي كان خمسين ومائتي دينار وشاة يؤخذ من بطنها ورأسها وأكارِعُها وإن عمر وعلياً كمّلا لي ثلاثمائة دينار والشاة أفرضيتم؟
رد الحاضرون: اللهم نعم قد رضينا...
الرياض النضرة في معرفة العشرة صــ 291 بتصرف
**************************
هذه الواقعة قرأتها في كتاب ( الانشراح ورفع الضيق بشرح سيرة أبي بكر الصديق - شخصيته وعصره) للدكتور (علي الصلابي) ، وما إن قرأتها حتى أخذت أعلق النظر في سقف الحجرة لفترة طويلة من فرط الدهشة والتبجيل لخير القرون ورواد البشرية. أخذت أسال نفسي: ها أنت تقبل على أن تتم عامك الخامس والعشرين في هذه الدنيا ولكن هذه هي المرة الأولى التي تعرف فيها هذه الواقعة على الرغم من عظمها وسموها... لا أنكر تقصيرا مني في طلب العلم ولكن هل يراد لنا أن نظل جاهلين بسير هؤلاء العظماء كي لا تكون سيفا مسلطا على رقاب اللصوص وخونة الأمانة وباعة الأوطان ؟!!